“生”的真諦
“生”的真諦1
我熱愛生活，我從不畏懼死亡，但我蔑視那些褻瀆生命的人，也嘆息那些無知的被奪生命的人�；ㄖx花開，草枯草生，大自然賜于他們的生命似乎很龐大。而我們人卻只有一次生命，這又是何其的不公。它無知無覺的誕生，卻又稍縱即逝的溜走。
誠然，小草之所以要破土而生是因為它對生命的珍惜；花兒之所以百開不敗是因為它對生命的呵護；松樹之所以四季常青是因為它對生命的眷戀。生命的多變卻讓我時常感嘆，感嘆它的脆弱，又感嘆它的頑強�？梢栽诟呱街畮p頑強生長，卻又抵御不了那冰峰之寒�？梢耘c海中的霸王搏擊，卻奈何不了一個無心之矢的大浪。
生命不是永遠，它在不停的消逝，若它能永遠延續(xù)下去。即花開花落也不會惹人黯然生情；草枯草長也不會令人情生嫉妒。
生與死其實沒有距離，但生比死似乎要更痛苦的多。死只需要一時之勇氣，但生卻要一世的膽識。生死一轉念，火災、車禍、溺水一切人為災害隨時隨地奪走一個又一個生命。那些生命在呼救、叫喊、呻吟、甚至乞求上帝渴望獲得重生，渴望生的曙光。死神帶走了這些原本不應該被帶走的靈魂，因此我仇恨上帝的存在，因為他對這些生命的愛太過脆弱，脆弱到他們失去自我安全意識。
我們與生俱來就有生命，而“安全”是“生”的代表，“命”的主宰。但也曇花一現般的短暫，所以人類不應該去固執(zhí)相信那渺茫的上帝。如果想好好生存那就應該好好掌握安全知識，我們不知道災難何時降臨，但我們應提前準備，生命掌握在自己手上。它不應該被“安全”二字束縛。
或許在別人眼里富與貴一世是一種快樂，兒孫滿堂是一種幸福，權大業(yè)大是一種威望，而在我看來平平安安一生是最過重要。
“花紅時，無奈朝來寒雨晚來風”般的脆弱形容生命再合適不過了，但我們可以把生命延長平安一生。去眷戀生命，呵護生命！
“生”的真諦2
第一、生命在事業(yè)中，不在歲月上：生命歲月的長短，不能決定它的意義。假如我們活了六十、七十、八十，甚至一百歲，卻對人類沒有利益貢獻，或者「老不曉事」、「倚老賣老」，乃至被譏評為「老而不死謂之賊」，那又有什么意思?倒不如將生命的力量擴大，用來成就一番福國利民的事業(yè)，利益他人、利益大眾，那么生命就不在年齡的長久，而在顯現的價值了。
第二、生命在思想中，不在氣息上：生命在呼吸之間，一口氣不來，生命就沒有了。但是，生命并不只是在這氣息上而已，因為你既然活在世間上，就要對人類、對社會有所貢獻，這就要靠思想了。你的思想里有智能、有慈悲，都是利人利事，行止也必定是利人利事。你看，司馬遷受宮刑后，發(fā)愿完成《史記》，柏楊也在牢獄中寫下白話文《資治通監(jiān)》，他們的生命早已超越自身的氣息，而進入大我眾生的思想中了。
第三、生命在感覺中，不在時間上：自我的生命在那里?捫心自問：自己活的有意義嗎?活的有價值嗎?我活著對國家、社會有什么貢獻?對民眾有什么貢獻?對團體、對家庭有什么貢獻?如果感到是正面的，「我有貢獻」、「我有用處」、「我可以奉獻心意、力量」，那么我們就擁有生命的真諦、生命的價值，而不是在時間的久長。
第四、生命在內涵中，不在表相上：生命的真諦要在有意義內涵，什么意義?比方，我一生中，教育多少的后進，提攜多少的人才，幫助別人解決多少苦難，走過多少挫折。假如讓別人因為我們而能有所增長、有所提高、而能擴大，那么，生命就不在表相上，而在自他成就的內涵中了。
因此，「生命的真諦」不在能成就多少榮華富貴;不在世間有形有相的事物，它在于：
第一、生命在事業(yè)中，不在歲月上;
第二、生命在思想中，不在氣息上;
第三、生命在感覺中，不在時間上;
第四、生命在內涵中，不在表相上。
“生”的真諦3
不知道什么時候，我家陽臺有一只蜘蛛，它長得肥肥的，丑丑的，身上還有黑白相間的斑紋，它用它那細細的腳把它那肥肥的身體托了起來，非常不協調，看起來十分十分的的惡心。我看了一下它的四周，發(fā)現墻角有許多許多的蜘蛛網。我十分生氣，心想，我啥時候養(yǎng)了這只蜘蛛，如果再讓我見到的話，它就死啦死啦的！我一邊想，一邊用掃帚攪爛這些破蜘珠網。
過了一天，我去給花澆水，觀察了一下墻角，想看看它還在不在。可是，那只蜘蛛居然還在這里，而且還重新織了一張網，這張網好象比上一張還要漂亮，還要堅固。我頓時怒火沖天，我拿起衣架就向它狠狠的一打，“啪”它就掉在了地上，還摔斷了一條腿，它那細細的腿也就很難再支撐起它那肥重的身體。它爬回墻縫里，用可憐、無助的眼睛看著我這個高大的巨人，我本來還想再給它來一腳，卻被它那雙充滿無奈、乞求的眼神給震驚了。
我居然忍不住放了它。
過了幾天，我再也不見那只蜘蛛了，我暗暗為自已的勝利感到高興。
在一次狂風暴雨的傍晚，我又再次發(fā)現了那只蜘蛛，它緊貼在它那張破爛得已經不成樣子的網上。一見我，身體隨而顫抖起來，走近一看，那條被我摔斷的腿還沒長出來。暴風雨猛烈敲打著它那肥肥的身體，但是它的眼神里沒有一絲怯懦，它知道在無風無雨的陽臺里根本沒有它的安身之處，于是，它只有選擇了與大自然抵抗，可以想象得出，它殘弱的身體在暴風雨中頑強拼搏的身影。
風雨過后，我再也不見那只蜘蛛和它那張破爛的網，我在想，那只蜘蛛是找到了新家？還是葬身于狂風暴雨之中呢？慢慢的，我居然鼻子有點酸，眼角有點濕潤……
從此以后，我就更加愛惜生命，對生活更有勇氣了！
“生”的真諦4
予之生也幸，而幸生也何為？
這句話曾是文天祥考問自己為何存活于世時說的話，如今，我們用這句話問問自己，問問自己存活于世有什么意義呢？想要做些什么呢？
古人用行動來告訴我們應怎樣活。西漢司馬遷因得罪漢武帝而被處以宮刑，一生在獄中度過。然而，他雖受辱卻并未消沉尋死，而是在獄中潛心著作，終于，完成了名垂千古的《史記》。司馬遷曾經說過“死，或輕于鴻毛，或重于泰山”。也許正是司馬遷思考過生與死，才能留下《史記》這千古絕唱。
司馬遷，文天祥所思考的也正是我們應該思考的，人活一世，草活一秋。人生在世，難道我們要庸庸碌碌地過一輩子嗎？難道我們的人生要像流星那般在歷史長河中匆匆而過嗎？你愿意嗎？“不，我們不應該做這樣的人”。
我們作為新時代的青少年，身上擔負著民族復興的重責大任。我們更應該好好思考一下：我樣應該怎樣活？
當今社會，有越來越多的青少年走上犯罪的道路，走上了一條條不歸路。他們從不為自己的親人著想，在家中對家人不理不睬，惡語相向，卻愿意為所謂的“兄弟義氣兩肋插刀”，結果害人害己，令自己喪失了寶貴的生命，令父母傷心，令親朋好友痛心。當你為“兄弟”兩肋插刀時，你是否想過在家中，有父母等你回家吃飯？“沖動是魔鬼”。每當我們想要做一件事時，應先考慮一下后果，考慮一下自己的家人，朋友。不要一步錯，步步錯，最終走上一條不歸路。
我們應該樹立正確的人生觀、價值觀。要給社會發(fā)展奉獻一份自己的力量，而不是一味地給社會添亂，要懂得感恩父母，回報社會，為自己的人生譜寫完美的篇章。
“生”的真諦5
生命是每一個人，每一個物種都擁有的，我們可以珍惜生命，活出一生的精彩，但也可以白白浪費它。生命很脆弱，但是也很頑強。
我買了一把豆子槍，我裝了一顆豆子進去，打到哪里也不知道了。過了幾天，我發(fā)現院子的廢磚縫里奇跡般地長出了一棵豆苗。它是那樣弱小、嬌嫩，但散發(fā)著無限的生命力。一場暴雨把它的腰打斷了，可它仍自強不息，仍然繼續(xù)生長，過了幾天，又發(fā)出了新的葉子。不久，它的根被我家的狗咬爛了。但是它努力生長，自強不息的精神，卻永遠留在了我的記憶里，使我震撼。
我覺得生命就像一款難玩的游戲，玩法全部靠自己摸索。而教導你的父母、老師就像是這款游戲里的指導者。如果你不聽他們的指導，那么很快你就會被別的玩家比下去。當然，這款游戲還是不可以重啟的，因為生命本來就只有一次。
那些不珍愛生命的人，應該感到羞愧。他們如果不愛護自己的生命，就不會愛護別人的生命，一個個殺人犯就是不愛護生命的人。
像一些殘疾人和生重病的人，不是自暴自棄，而是自強不息。他們多羨慕那些擁有健康身體的人�。‘斘覀儞碛薪】瞪眢w的時候，應該珍惜。比如我的老太，他喜歡喝酒，有一次他從飯館回來，在門口摔了一跤，摔成了輕微腦溢血，他現在意識已清醒。但是行動卻不方便了。想完全康復，也不容易。
生命為什么是有限的？如果生命無限，每個人都不會為了過上幸福的生活而奮斗了，就會認為有太多的時間可以用來揮霍。上帝為了讓人類自強不息，才給人類有限的生命。
生命雖然短暫，但可以煥發(fā)出無限光彩，這就是生命的真諦。
“生”的真諦6
那是一次考試過后，我邁著沉重的步伐向家走去。我的心里充滿了凄涼，為自己的分數痛心不已。夕陽映紅了半邊天，我更加傷感起來。不知不覺中，我已站到了那扇熟悉的門前，走了進去。
刺眼的“89”赫然擺在試卷顯眼的地方，一個個或大或小的叉在試卷上亂舞著。想想自己最近的狀態(tài)，好像是有點不對勁，再看看分數，我對接下來發(fā)生的事已做好了準備。
父親看了試卷，眉頭皺了起來，頗有“山雨欲來風滿樓”之勢。然而，他并未說什么，只是帶我下了樓，走到一棵老樹旁，說：“這株銀杏樹從你太爺爺那代就有了，它經歷了一百多年的滄桑歲月，從清末一直到現在，一直矗立在這兒�！�
我聽了之后，并未說什么，只是靜靜望著這碩大無朋的銀杏樹，撫摸著它那粗糙的樹皮，試圖感受它所經歷的點點滴滴。
它經歷了辛亥革命，見證了動蕩的民國，目睹了抗日戰(zhàn)爭，感受了開國大典。它經歷過戰(zhàn)火紛飛的年代，挺過了50年代的自然災害，熬過了90年代的洪水。在它滄桑的歲月里，不知經受過多少雷轟電擊，劈斷了枝干重又長了出來，它在洪水來臨之時，在水中經過十幾天重又活了過來！它是多么的堅強！面對種種挫折它都不怕，它不斷地奮斗，不斷地前進。這，才是生命的真諦。
是��！我們人類何嘗不也該這樣呢？我明白一切，向家跑去，我隱隱能感覺到父親在向我微笑。
感謝銀杏樹，是你讓我發(fā)現了生命的真諦，無論前方有多少艱難險阻，我都會不斷奮斗，不斷前進。因為，這才是生命的真諦。
“生”的真諦7
有時候，我在想，人到底是什么？或許由猿進化的科學觀點已經不適合了，那樣太過科學化，反倒沒有了真正的人類的靈活性，這大千世界的人都是誰？他們的動作思想到底由誰支配？活血你會回答由他本身，那么他又是誰？難道都是帶著面具的精靈？
我只帶著自己的感官，我只知道自己在想什么，甚至我會疑惑，那我自己又是什么，在這樣的情況下，我總是把自己當作萬物的中心，因為我以一種形式存在這個世界上，一種唯我的感官，如果，很久很久后我不存在了呢，世界又該怎樣的交替，不不存在的我又該以怎樣的方式存在，我內心的精靈就這樣消亡了么，難道就只是永存黃土？然后被一點一點腐蝕？還或許是變成灰燼？散亂的存在真空中，這些模式的自己是否還會有疼痛，會知道酸甜苦辣等嗅覺，是否還會有自己的思想去支配，本以為是萬物的中心，難道滅亡后的自己對世界影響就那么小，自己就那么微不足道？
自己的生死只是世界交替的一個伴隨狀態(tài)？為什么在這個世上我被賦予了這個肉身，我是怎么來的，受精卵？那受精卵又是怎么決定我的？我出生之前那我又是什么？我匆匆來到這個世上，然后又消亡，到底是一個更長的生命的一個分支還是本來就沒有分支，人本來就為了來這個世上罷了？我總認為我們只是存在更高維度的電視劇演員，然后又有創(chuàng)造我們這個劇的真正觀眾在看我們。
他們就像看電視劇的我們，為戲的主人的每次擦肩而過惋惜，然而處在只存在單感的我們卻只能以自己的角度看發(fā)生的事情，不會為這些沒有發(fā)現的惋惜而惋惜，我們一路上丟失的東西，我們只能看到前方所以對后方的東西無從所知，但是又有另外一種機器記錄這世界的每一樣事物，或許是一張紙，或許是一棵樹，或許是一片云，或許是一個人，他能讓我們存在多種感官，能以后方的觀點看這一切發(fā)生的事情，每一個生物的一生都有一個檔案存在時光軸里。但是對于這一切猜測，或許是或許是假？無從所知。生命到底是一個軀殼還是一份思想？
“生”的真諦8
若即若離的白云在晴朗的天空中飄拂，婀娜多姿的枝子在淋漓的晨風中飄曳，清新魅人的氣息在奇麗的林子里飄逸。
冬白像一條快樂無憂的游魚一樣，漫無目的自由自在地穿梭在林子的海洋里……青翠欲滴的葉子接二連三紛紛揚揚地灑落在地上，然后無聲無息瀟瀟灑灑地像流星一樣，從我們的視野中一閃而過。郁郁蔥蔥的葉子在舒暢的微風中飄飄悠悠地晃落，新葉源源不斷地從力爭上游的枝條中破枝而出。
當你剛走進這個林子，你會有一種眼花繚亂的感覺。但這可是一片生命的林子，靜靜地佇立在這里，你可以深深地領略到生命的熱烈與奔放，你可以盡情地飽覽到生命的燦爛與瀟灑，你還可以時時刻刻地傾聽到生命的真諦……置身在夢幻般的林子里，你感受不到生命凋零的衰敗與凄清。綠葉紛紛，陽光點點，密密麻麻的綠葉熱情地展示著生命的旺盛與蓬勃。
我們的生命要不斷地吐出新綠，蓬勃伸展的枝條才能永葆青春。生命的葉子在于綠，這就是生命的真諦。
在光彩照人的葉子雨中，冬白伸出手在空中接住了一片葉子。輕輕地打開，手心里的葉子蒼翠光滑。原來，葉子只要不落在地上，就不會消失。一陣風吹來，冬白手中的綠葉一下子被吹落到了地上，轉瞬不見了。冬白站在原地上若有所失。
“你想讓你手中的綠葉慢慢地枯敗嗎？這里的綠葉，它不像流星，它生命的燦爛會不斷地涌現，生命就應如此。”
一語驚醒夢中人。秋藍通透的一席話撥動了冬白的心弦，林子里生命的旋律輕悠悠地從他心靈的深處蕩漾開來……
“生”的真諦9
西塞羅曾經說過：“懂得生命真諦的人，可以使短暫的生命延長。”這句話可以用在布萊葉的身上。因為他是盲人，也只活了四十三歲，然而他卻發(fā)明了盲文！
布萊葉三歲時，一次意外奪走了布萊葉的雙眼睛，可憐的小布萊葉整天坐在家里。布萊葉長大后，上了盲人學校，盲人學校的學具笨重，講課速度十分緩慢。于是，他開始尋找一種更簡單的識字方法。不久一位軍官來學校向大家展示他發(fā)明的文字代碼，是在戰(zhàn)場上不說話而傳達高級機密的，一般人很難掌握，但布萊葉卻迅速掌握了它。 布萊葉經過苦心鉆研在他十五歲的時候便發(fā)明了盲文。后來布萊葉又發(fā)明了五線譜盲文，成為了一名備受尊重的教師。雖然他受到他的學生們的敬重和愛戴，但他的盲文在他生前并沒有被允許傳授給那里的學生，因此很多學生在校外秘密向布萊葉學習。在他眾多的學生里，其中，有一位女盲人學生，在一場音樂會上以她優(yōu)美的鋼琴旋律引起大家熱烈掌聲，當鮮花和祝賀向她涌來，可是當那位女孩說出是布萊葉教會自己的，“榮譽應該屬于我的老師——布萊葉先生！”這時人們才知道布萊葉發(fā)明了盲文，當人們找到他時，布萊葉已經身懷絕癥，奄奄一息了。不久布萊葉因病去世了。
我很佩服布萊葉，因為他發(fā)明了盲文，而且教會了眾多的盲人學生，直到今天他發(fā)明的盲文已經成為世界通用的盲文。他雖然只活了四十三歲，但他懂得生命的真諦，為人類做出了巨大的貢獻，你說不是嗎？我以后要珍惜生命，好好利用生命，長大也要做一名對社會有用的人。
“生”的真諦10
清晨，狂風依然在發(fā)瘋似的怒吼著、咆哮著。天空飄著大團大團的烏云，好象隨時都會塌下來一樣。一會兒，雨點恰似一個個小小的冰雹，冷冷的砸在地面上。從一開始的蒙蒙細雨到傾盆大雨我不禁嘆了口氣：“唉，這么大的風雨，外面那些植物可怎么辦呀……”
無意間，我看見陽臺上的那兩株小小的草莓，平時，它們并沒有杜鵑的嫵媚，沒有玫瑰的妖艷，更沒有串紅的英姿，它們只是兩株不起眼的草莓，現在在冷風冷雨中，它們的身影顯得更加瘦小，更加脆弱了�？耧L齜牙咧嘴向它們撲來，雨點無情的向它們打去�？伤鼈円廊活B強的抵抗著。其實，誰都明白，只要狂風一用力，這兩棵小小的生命就將會夭折。突然，一陣更猛烈的風呼嘯而來，我害怕的閉上眼睛。當我睜開眼時，那兩株草莓依然在與風雨做斗爭。
我驚呆了，就在剛剛那一瞬間，死神，就在它們面前猙笑，可那兩株小草莓卻用生命中巨大的執(zhí)著、勇氣與堅強戰(zhàn)勝了死神！就在這時，風雨慢慢退去，仿佛它也被那驚人的勇氣、執(zhí)著與堅強所嚇倒。那兩株小小的草莓挺立在那里，仿佛帶著勝利的微笑……
事后，我不禁想起了英國著名女作家海倫凱勒，她和這兩株小草莓一樣，雖然聾、啞、盲，可勇氣幫助她戰(zhàn)勝了一道又一道困難，同時也讓她品味了人生的酸甜苦辣。勇氣，成就了她一個又一個偉大的奇跡！
朋友啊朋友，其實成功無論多遠，就怕沒有去實現。人生亦是如此，我們不怕目標高遠，只怕心中沒有生命的力量，只要你做到了，就會發(fā)現，其實成功的路并不那么艱辛。
“生”的真諦11
夏日酷熱的太陽炙烤著大地，蜻蜓在空中漫無目的地飛翔。這時一場雨驟然而降，蜻蜓們四散而逃，紛紛躲到樹下避雨。
雨來得快，去得也快，很快雨就停了。可這短暫的一場雨已經足夠了，原本酷熱的天氣此時變得涼爽了，我走出屋子到外面散步，呼吸著雨后清爽的空氣。突然，一只蜻蜓吸引了我的目光。它飛得不像尋常的蜻蜓那樣平穩(wěn)，而是搖搖晃晃的，飛一小段就會落下，更確切地說，應該是墜下。我十分好奇，便趁它飛累休息的時候走近觀察。當我的目光觸及它的翅膀時，我怔住了，它的一只翅膀折斷了！也許是剛才來不及避雨而被雨滴擊斷的，亦或是被哪個淘氣的孩子給折斷，無論是怎樣，這只可憐的蜻蜓想要重回天空的懷抱已經很困難。
正當我為它感到同情和惋惜的`時候，它再一次振動雙翼，用自己最大的力量飛去，我默默地注視著它，盡管一次又一次的失敗使它疲憊不堪，但是它始終沒有放棄。雖然有時會停下來休息，但是不出一會兒，便又重新振翼飛起。剎那間，我好像明白了什么，我望著那只折翼的蜻蜓，思索著。突然間，我徹底領悟了，或許命運會用失敗將人擊倒，卻永遠無力阻止一個人爬起來，只有愿意自甘墮落的人才會被命運所拋棄。
這一只蜻蜓給我?guī)砹藰O大的震撼，它讓我讀懂了生命的真諦。海明威說過，“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。”這句《老人與海》中的名句在這只蜻蜓的身上得到了詮釋。
命運會用失敗來打擊人，可是永遠不會徹底擊垮一個人。生命就是這樣，也許我們要面對無數挫折與失敗，但是我們只要不屈不撓，命運終將向我們低頭。
我的眼前再次浮現出那只蜻蜓的身影，是它，讓我讀懂了生命的真諦。
“生”的真諦12
蠶的一生，總是在痛苦的蛻變中度過，可那看似痛苦的一生，卻讓我體會到生命的真諦。
近來，蠶兒漸漸不吃桑葉，總是呆在原地不動。我知道它要吐絲了，而這也意味著生命即將完結。畢竟養(yǎng)了好久，為它付出了太多太多心血，一時間竟接受不了它快離我而去的事實。懷著一種惆悵的心情，把蠶兒轉移到吐絲盒中。
蠶兒開始了痛苦的翻身，看得我的心都揪了起來。不知過了多久，蠶兒好不容易排出體內的水分，靜止在原地。
也許是恢復了體力，蠶兒移動著它那有些笨重的長長身子，四處探著腦袋，像個大工程師，尋思考量著建設的最佳角度。終于，蠶在一個角落停下，開始了漫長的吐絲。
蠶兒不�；蝿又鴪A腦袋，張嘴把絲吐在盒壁。銀亮的絲在飛舞，像編，像織，蠶兒在編織著自己的夢。它是一個偉大的工程師，用自己畢生的精力來嘔心瀝血地創(chuàng)造這巧奪天工的“建筑”。它吐得是那樣慢，那樣細致，我忍不住擔心它那比原先縮水暗淡不少的身體能否撐得住這項艱巨的工程。
但是，從始至終，蠶兒都是那樣堅強，身體里似乎有無窮無盡的絲還未吐。
看著憔悴但又異常堅定的蠶，那樣痛苦地一次次滾落，即便渾身臟污也堅定不移地迎難而上，我不明白它為什么要作繭自縛，一生安穩(wěn)地吃桑葉不好嗎？可這樣平凡的一生，是不是太渾渾噩噩了呢？忽然間，我似乎有些明白蠶兒的舉動了。
蠶的一次次蛻變，為了新的自己，破繭而出；為了成長，成長卻總伴著苦痛。這不是我們每個人都要經歷的嗎？成長的旅程中，既有成功的樂，也有失敗的痛，每成長一步，旅途也越發(fā)艱難。這意味著人的一生有痛也有樂，生命才會顯得多姿多彩。
不歷經風雨，怎能見到彩虹？不品嘗失敗的痛苦，又怎能從中成長？就讓我們學習蠶，以痛來歷練人生，升華生命，這樣的痛也就成了人生的一道風景�；蛟S這就是生命的真諦吧。
“生”的真諦13
生命是地球上最神奇的現象，地球因為有了生命而多姿多彩。曾經，我對生命的理解還很薄弱。但隨著長大，我漸漸的明白了生命，這個寶貴無價的東西，感悟到了它存在的意義與價值。
那天，我無意中看到了這樣一個故事：一個女孩在小時候就因患病而被病魔殘忍的奪去了瞭望美麗大地的視力和聆聽美妙旋律的聽力，在她的世界中沒有歡聲笑語，沒有美麗多姿的天地。剛開始，她也很自暴自棄，甚至想離開這個世界。但命運并不會讓她一直黑暗下去，而是打開窗照進了一些陽光，把陽光灑在了她身上。莎莉文老師用獨特的教學方式教會了她五國語言，她自己還寫出了許多本世界名著。
后來我才了解到這個“她”原來就是美國著名的盲聾女作家——海倫·凱勒。這個故事深深地震撼了我，讀完這個故事，引發(fā)了我的思考：“生命為何在有些人身上燦爛輝煌？為何在有些人身上竟那般的美好，創(chuàng)造著奇跡？生命的價值與意義到底是什么？”
靜靜地思忖了半刻，我恍然大悟：其實答案就在我們每個人身上。成功者未必比任何人有天資、聰明，可能遠遠沒有普通人天生健全；沒有普通人良好的出身；沒有普通人幸福美滿的家庭。但正是因為缺陷才激發(fā)了他們內心深處對美好事物的渴望，對美好未來的向往。他們就是由于這份渴望與向往，才更加努力學習，比別人更加勤奮賣力。他們用自己的汗水，最終澆灌出了成功的花朵。這就如同那句話“黑暗將使人更加珍惜光明，寂靜將使人更加喜愛聲音�！弊屛腋用靼琢恕叭松畲蟮臑碾y，不在于過去的創(chuàng)傷，而在于把未來放棄�！蔽乙窈惸菢�，珍惜生命并讓它更加輝煌，更加有意義！
生命的價值其實就是我們對它的珍惜程度。越珍惜，生命的價值就會更高。但“珍惜”是要融入自己的希望和向往。只要融入了它，生命才會有它存在的價值，有成就輝煌的機遇！而且要在心中銘記：只要朝著陽光，便不會看見陰影！
“生”的真諦14
漫步在楊柳岸邊，春風拂面。面對如此優(yōu)美的景致，可我心中苦苦思索的疑團仍未解開——生命的真諦究竟是什么？
我徘徊在岸邊，遲遲不肯離去。
想累了，于是干脆坐在堤上，閉上雙眼，靜靜的聽著周圍正在風中舞蹈的柳枝聲和那歡快流淌的溪水聲，它們交錯著是如此的動聽。感覺那氣氛是那樣的歡悅，不禁讓我迫不急待的想睜開眼瞧一瞧。
一根柳枝剛從我眼前晃過，我以最敏捷的動作將它抓住，初看發(fā)現它上面密布著許多凸頭，似乎令人不大舒服，細看令我大吃一驚，有些凸頭頂部已經露出綠色——原來凸頭內包著柳的嫩芽。它們是柳在新的一年中編織自己新的衣服的起點，它們也是柳依然活著的象征。
頓時，我似乎領悟到生命的真諦是什么。
柳枝雖然柔軟，但是它的生命力卻是頑強的。俗話說：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭�！敝灰兴牡胤�，你插上柳枝，不久它便會生根，茁壯成長。
一粒種子看似細小，你可不要小瞧了它，它可是生命的延續(xù)體。只要有土壤，種子播下后就會發(fā)生根發(fā)芽，長成植株，即使你把它扔在石縫中，一旦它觸到土，就一定會發(fā)芽。
柳與種子的頑強生命力讓我想起生長在戈壁上的胡楊。它們就像一個個戰(zhàn)士一樣筆直地站在烈風酷日之中，任風雨吹打，毫不畏縮。胡楊對自己所處的位置毫無怨言，它們堅守自己的崗位，穩(wěn)如泰山般不動搖，即使狂風暴雨襲來它們也不低頭彎腰。正因為它們擁有的剛毅性格，讓風暴折服，讓生命之光綻放在荒涼的戈壁上，讓生命的真諦真實地展現在我們面前。
終于，我找到了生命的真諦所在，它不需要像“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”那樣絢麗，也不需要像“萬紫千紅總是春”那樣多姿多彩；它需要的是“不管風波去又來”的頑強，“盤石無轉移”的堅定，面對刀光劍影時仰天大笑的豪情與剛強。
生命的真諦雖然無法觸摸到，但它卻實實存在，需要我們用心靈去感覺和體味。
“生”的真諦15
從沒有站在一個理性的高度去思考過一個問題：生命的真諦到底是什么，也沒有帶著一顆好奇的心去探尋。只有偶爾在不經意間發(fā)現自己忽略了什么，忽然間發(fā)現自己生命中遺漏了些東西。
常常感喟巖縫中掙扎搏出的小草，也曾刻意去欣賞那風雨中綻放的梅花。我總認為這些細小的生物身上隱藏著一種博大的精神，一種我追尋而又缺少的品質。我并不是一個喜歡孤芳自賞的人，因此，常將自己和這些幼小的精靈比較。猛然發(fā)現：它們總是那樣義無反顧的為它們的理想而奮斗，為了它們的輝煌生命而努力拼搏。終于，我知道我要找的答案了。
王國權曾經說過：“存在的就是合理的�！蔽艺J為他這句話并不完整，既然要求它是合理的，就必須要看它是因為什么而存在，而并不是所有存在便是合理的。就拿生命來說，在我看來，生命因為奮斗而存在，它便是合理的。但是，假如生命只因為享樂而存在，那么它便毫無意義，這個人便只是一具空殼，沒有靈魂的行尸走肉。
每每回溯歷史的腳印，總會被先哲的“生無所息”的境界所折服。司馬遷飽受極刑之苦而埋頭于《史記》的創(chuàng)作，歷史回贈他“史家之絕唱，無韻之離騷”的鴻篇巨著。李時珍幾十年如一日，投身于對醫(yī)藥的研究，歷史饋贈他名揚于世的《本草綱目》。曹雪芹始終堅定不移地沉迷于對《紅樓夢》的寫作，“披閱十載，增刪五次”，終于給中華的豐富文化歷史留下了一塊瑰寶。如此地奮斗不已，堅持不懈怎不令人欽佩？他們那種忘我的拼搏精神早已注定未來的成功。
歷史如滾滾江河般向前流動，先人的步伐也離我們越來越遠，然而他們奮斗的聲響卻在我眼前久久回蕩。都說能到達金字塔的動物只有兩種——鷹和蝸牛。我自視并無雄鷹般展翅便可高飛的灑脫，于是我便選擇做一只蝸牛，一步一步朝著理想奮斗。我相信，只要我堅持不懈地奮斗，只要我把握好生命的真諦，我一定會很快到達理想的金字塔！オ
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