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將生活的碎片撿起作文900字
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的將生活的碎片撿起作文900字，歡迎閱讀與收藏。
將生活的碎片撿起作文900字 1
如今，我們的生活被拆分成了一片又一片。像碎片化購物，碎片化閱讀等等……數(shù)不勝數(shù)。
我們都習慣去挑選，挑選自己喜歡的東西來享受。這是沒錯的，畢竟接近自己喜歡的，是人之本能。但是，這樣也容易忽略事情的全貌。
比如說，前幾個月一直為人津津樂道的老虎吃人案件，如果你只看標題，或者只關(guān)注新聞的只言片語，那你可能會形成“這是動物園沒有養(yǎng)好老虎”的思維。而如果你接著看下去，就會明白：這件事不僅是園方一家的責任，受害者也是有過錯的。一對比，就可以發(fā)現(xiàn)前面那種是多么的片面。而那些所謂“鍵盤俠”也許就是這樣地動起了手指，譴責園方或者受害人。不管是哪一種角度，只要忽略了任何一個細節(jié)，可能就會對一件事產(chǎn)生片面的'看法。
那么，是不是我們每次都要把事情看得如此全面呢？
很多故事都告訴我們做事情不能太片面。比如說盲人摸象、買櫝還珠等等。但是如果一張報紙擺在你面前，如果后面是長篇大論，你肯定不會一次看完（除了實在閑的不行的情況）大部分人都會挑一部分瀏覽，像標題——這就是它為什么那么顯眼的原因——然后自己快速的把整個新聞還原一遍。這樣一篇冗長的文章，你只需要三四分鐘就能看完，既可以了解發(fā)生的事情，又不用花費那么多的時間。顯然，這一種就更劃算。這就是“碎片化生活”的好處。
我不能評判到底哪種更好——當然，每個人各有各的意見，眾口難調(diào)嘛——可是不能否認，碎片化生活的確給我們提供了便利，我們要分清什么時候該怎樣處事。比如說如果你是在處理重要的數(shù)據(jù)，那你看結(jié)算之類的報告大概就不會只匆匆瀏覽標題了。
看到網(wǎng)上的一個帖子，印象很深刻。它說，我們因為碎片化的生活，錯失了很多全面認識事物的機會。我們已經(jīng)多久沒有安安靜靜地坐下來，完整的讀完一本書了？大多數(shù)人都是只看所謂的“精彩部分”。簡·愛為什么著名，是因為這本書中的心理活動惟妙惟肖，使人身臨其境。那如果我們不看其中的心理活動，只關(guān)注劇情，看到的還是那本書，但只會讓人覺得云里霧里、不知所云。你看，碎片化生活卻讓我們的生活變了味。
科技在進步、時代在進步，可為什么有人說我們在退步？碎片化，總歸比不上完完整整的。像“破鏡重圓”也不過是一個美好的故事罷了。從現(xiàn)在開始，將你生活中的碎片撿起，再次面對那個有頭有尾、完完整整的滋味生活吧！
將生活的碎片撿起作文900字 2
“昔我往矣，楊柳依依。
今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。
我心傷悲，莫知我哀！”
閑來無事，思前想后，終是尋不到樂子消遣，便取下書架上厚厚一本，早已落了灰的詩經(jīng)。
心下微動，隨手翻開，也不知是看進了什么，只是瞧見幾句有意思的，便就拿來隨口吟誦。
還未讀完幾首，不由心中煩躁不已，為這書中“傷離別”的難掩愁思，更為了自己的無心向書。
許是詩經(jīng)晦澀難懂，許是內(nèi)容枯燥乏味，又許是我與突生的惰性恰逢其會。
便是行行字跡都入了目，合上書頁，細細回想，只覺心中虛無一片。不禁，惆悵之意涌上心頭。
索性拋開詩經(jīng)，將其塞回書架。此時的我，像極了那些沒了繁文縟節(jié)的束縛的封建女子，解開死死糾纏足下的裹腳布，不用顧及那幫子迂腐之人的畸形審美，只是單純地釋放天性。
我將一旁的手機劃開，手指靈活上下翻轉(zhuǎn)幾下，隨手點開社交網(wǎng)絡(luò)工具，企圖獲知些有趣得緊的八卦花邊。
那種愜意，維持不過幾分鐘，卻令我驚覺毛骨悚然，心下難掩的竊喜，毫無負罪感的愉悅，都使我不禁自我拷問。
那些毫無營養(yǎng)的速食新聞，宛若病毒般快速傳播的名人花邊，以及所謂的嘩眾取寵的標題黨們，真的已經(jīng)成了人們茶余飯后的必需品了么？
我微微汗然，想起自己對電子產(chǎn)品下意識地依賴，想起閑暇時，難以自控地摩挲手機。這些并不明顯的細枝末節(jié)，卻在逐漸潮濕的心底，慢慢滋生著。
而正是因為現(xiàn)如今的高新科技，使這個時代宛如陀螺般高速運轉(zhuǎn)著，忘了給世人喘息的機會，卻硬生生地將生活碎片化了。
于是，我們有了碎片化的閱讀習慣，置身于發(fā)達便捷的網(wǎng)絡(luò)之中，隨時隨地便可從靈活精小的手機上獲知一系列的新聞速遞。
不置可否的是，科技的發(fā)展是新世紀，新人類的福音，而網(wǎng)絡(luò)社會所帶給人們的益處更是如數(shù)家珍。
然而，在我們一味沉溺于那些電子產(chǎn)品的同時，更應(yīng)該明晰一切事物都有兩重性。
而科技的迅速發(fā)展所帶來的'副面產(chǎn)品，便是我們碎片化的生活。
就像文章開篇一樣，相信不少人也與我有著相同的困擾，為什么每次想要閱讀時，都頓感有心無力呢？
原因很簡單，只是我們往往會避重就輕地把它歸結(jié)為不靜心，實則不然。
之所以無法定心閱讀，其實是由于早已潛移默化地，深埋于我們心底的獲取信息的習慣所造成的。
坐在擁擠的地鐵上，心中難耐想要讀書的欲望，可是手中無書，該如何？
坐在餐桌上用著早餐，剛想伸手那份晨報以作消遣，可是手邊無報，又該如何？
然而，有了手機，上述困境便有了解決的辦法。于是，順其自然地，我們便漸漸習慣了依賴電子設(shè)備，來認識和了解外面的世界。
這般的碎片化閱讀方式，無法形成完整有邏輯的知識體系、弱化了思考能力、摒棄了深度閱讀，對于閱讀者來說，碎片化閱讀削弱了閱讀的自主性。
在當今這個精神產(chǎn)品極度匱乏的年代，求知欲旺盛的人們往往饑不擇食，有什么讀什么，理所應(yīng)當?shù)�，網(wǎng)絡(luò)閱讀成了人們趨之若鶩的寵兒。
有人認為，碎片化的閱讀要比深度閱讀來的便捷省時，其實，碎片化閱讀不是時間的有效利用，而是時間的有效浪費，它讓碎片化的時間變成碎片化的人生。
這樣碎片化的閱讀不是醒酒湯，而是麻醉劑。
它不僅不會使人們有效接收信息，反而會使人們喪失了自我求知閱讀的能力，這也正是為何人們大多無法定心閱讀的根本原因。
“從前的日色變得慢，車嗎郵件都很慢，一生只夠愛一人。”
的確，當下快節(jié)奏的生活將人們吞沒于汽車的鳴笛聲里，讓我們一味盲目地在人生的跑步機上快速奔走，卻忘了開始的初衷。
古有寒窗苦讀，讀遍圣賢書之士，有又懸梁刺股，寒門立雪之典，古人之所以能夠由此之志，乃是心無外物所致。
若是我們偶爾能放慢腳步，捧上三兩本書，將我們的手機擱置一遍，就這樣靜靜地讀上一讀。或許，你會發(fā)現(xiàn)單純追求效率的碎片化生活，所永遠無法給予你的真實感和充實感。
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