圣誕老人出現(xiàn)作文

圣誕老人出現(xiàn)作文

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的圣誕老人出現(xiàn)作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

圣誕老人出現(xiàn)作文1

　　體育是精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，是民族素質(zhì)、人民精神面貌的集中體現(xiàn)。運(yùn)動(dòng)會(huì)既是檢驗(yàn)學(xué)校體育教育的水平與質(zhì)量，展示學(xué)生青春風(fēng)采，考驗(yàn)體能與心理的具體實(shí)踐，也是學(xué)校教學(xué)改革與事業(yè)發(fā)展的一次綜合展演。它鍛煉的是體力，激活的是生命，弘揚(yáng)的是個(gè)性和青春活力，收獲的是笑臉和精神風(fēng)貌。所有選手在本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)上賽出了成績(jī)，賽出了風(fēng)格，發(fā)揚(yáng)了友誼第一，比賽第二的精神，在比賽中尋覓了更多的光彩和夢(mèng)想，在比賽中創(chuàng)造了更多的美好和輝煌。

　　當(dāng)行進(jìn)隊(duì)伍全部入場(chǎng)后，接踵而來(lái)的是廣播操的比賽。伴著“時(shí)代在召喚”的旋律，所有學(xué)生抬頭挺胸，精神飽滿，節(jié)奏準(zhǔn)確無(wú)誤，動(dòng)作到位有力。在他們的臉上，我們看到了青春的氣息，青春的價(jià)值，青春的活力，似乎要在新的時(shí)代里召喚更加美好的.未來(lái)。

　　9：30當(dāng)大會(huì)宣布運(yùn)動(dòng)比賽正式開(kāi)始，整個(gè)賽場(chǎng)頓時(shí)沸騰起來(lái)，加油助威聲此起彼伏，絡(luò)繹不絕。你看那田徑賽場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員，一個(gè)個(gè)如矯兔般飛離起點(diǎn)，像利箭般沖向終點(diǎn)，引得在場(chǎng)的觀眾興奮不已。不論選手是否獲得第一，他們都會(huì)得到觀眾的贊美和鼓勵(lì)。因?yàn)樵谟^眾的心中，這些運(yùn)動(dòng)員都發(fā)揮出了不屈不撓，頑強(qiáng)拚搏的體育精神，他們是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的英雄，是貿(mào)易學(xué)校的“劉翔”。女子800米和男子1500米是考驗(yàn)選手體力和毅力的項(xiàng)目。它雖然不如短跑那樣讓人興奮，令人激動(dòng)，但是絕對(duì)比短跑更加讓人感動(dòng)。在比賽中，選手要面臨的不僅是身體上的考驗(yàn)，更是心理上的考驗(yàn)。參加這個(gè)項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員真正體現(xiàn)了努力拚搏，永不服輸?shù)倪\(yùn)動(dòng)精神，它給我們的感受遠(yuǎn)比成績(jī)要豐富的多。

　　我們躍過(guò)春天的原野

　　我們迎過(guò)秋天的落葉

　　我們穿過(guò)彎曲的小巷

　　我們跑過(guò)寬闊的大街

　　每天早起和朝霞相約

　　每天傍晚把晚霞采擷

　　今天我們要飛過(guò)銀色的跑道

　　向前向前向前

　　把記錄刷出新的一頁(yè)

圣誕老人出現(xiàn)作文2

　　圣誕節(jié)這個(gè)名稱是基督彌撒的縮寫。彌撒是教會(huì)的一種禮拜儀式。耶誕節(jié)是一個(gè)宗節(jié)我們把它當(dāng)作耶蘇的誕辰來(lái)慶祝，因而又名耶誕節(jié)。這一天，世界所有的基督教會(huì)都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多圣誕節(jié)的歡慶活動(dòng)和宗教并無(wú)半點(diǎn)關(guān)聯(lián)。交換禮物，寄圣誕卡，這都使圣誕節(jié)成為一個(gè)普天同慶的日子。

　　圣誕節(jié)是基督教世界最大的節(jié)日。4世紀(jì)初，1月6日是羅馬帝國(guó)東部各教會(huì)紀(jì)念那穌降生和受洗的雙重節(jié)日、稱為主顯節(jié)epiphany，亦稱顯現(xiàn)節(jié)即上帝通過(guò)那穌向世人顯示自己。當(dāng)時(shí)只有那路拉冷的教會(huì)例外，那里只紀(jì)念耶穌的誕生而不紀(jì)念那穌的受洗。后來(lái)歷史學(xué)家們?cè)诹_馬基督徒習(xí)用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元354年12月25日頁(yè)內(nèi)記錄著：基督降生在猶大的伯利恒。經(jīng)過(guò)研究，一般認(rèn)為12月25日伴為圣誕節(jié)可能開(kāi)始于公元336年的羅馬教會(huì)）約在公元375年傳到小亞細(xì)亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞，那路撒冷的教會(huì)接受得最晚，而亞美尼亞的教會(huì)則仍然堅(jiān)持1月6日主顯節(jié)是那穌的誕辰。

　　12月25日原來(lái)是波斯太陽(yáng)神（即光明之神）密特拉（mithra）的誕辰，是一個(gè)異教徒節(jié)日，同時(shí)太陽(yáng)神也是羅馬國(guó)教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節(jié)，崇拜太陽(yáng)神的異教徒都把這一天當(dāng)作春天的希望，萬(wàn)物復(fù)蘇的開(kāi)始。可能由于這個(gè)原因，羅馬教會(huì)才選擇這一天作為圣誕節(jié)。這是教會(huì)初期力圖把異教徒的風(fēng)俗習(xí)慣基督教化的措施之一。

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