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生存與死亡作文
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生存與死亡作文1
一次次驚覺,一次次發(fā)現(xiàn),那生活被莫名的暴力扭曲,讓你慘然間躲到角落,整理自己的無奈,一次次關(guān)著燈,在黑夜里冥想,明天的明天,該怎樣繼續(xù)。為什么人人都要面對這荒誕的世界,心靈的主人是自己,那么為什么我們還要去面對生存和死亡的話題。
在遠(yuǎn)古的時(shí)代,也許只是茹毛飲血而知足,那卑微的思想是力爭一件戰(zhàn)立品 如:一只母鹿,一只羚羊,然后與日同棲,與月同眠而知足。
而今,我們的生活面對的是無休止的競爭,是現(xiàn)代化企業(yè)的競爭,整個人被投入企業(yè)中去,無非是利用和被利用的關(guān)系,也就是實(shí)現(xiàn)所謂的價(jià)值,明白的人看了其實(shí)就是把自己的身軀戴上沉重的枷鎖變賣青春,而換來一些金錢維持著生存,當(dāng)忙碌停下來的時(shí)候面臨的也許是死亡和未知…
當(dāng)你行走于匆匆的人群,見到的如牲畜般忙碌的人群,真想大喊一聲:他奶奶的,就不能停下來,休息一會兒,仍下套子,說句人話,給靈魂一點(diǎn)慰籍。
各種層次的人,有著各種不同的生存價(jià)值,先說農(nóng)民他們滿足于耕種后的收獲,而知足常樂不彼,那單純的思想與大地陽光同在,而面對疾病困苦一樣淚流滿腮,有的變賣家財(cái),卻無力償還,對于那些身患重病者,他的家人又能給予怎樣的幫助,那個時(shí)候農(nóng)民生命的微小就好象一只螞蟻,誰能給這些人的生存價(jià)值來點(diǎn)公益上的評論呢!
在偏遠(yuǎn)的山區(qū),那些失學(xué)的兒童睜著什么樣的眼神,他們的人生面臨的是什么,這個世界失衡的天平又有誰能夠扶一下?他奶奶的,每當(dāng)想到這個問題心就痛一下,哎~~不想有這顆脆弱而善良的心,而偏偏就有這么一顆。
生存對于在都市的我們來說,大廈華屋也是平淡如常了,在奔忙之后還要找尋自己是否存在,不然不知道還有一個自己的'靈魂存在,有的時(shí)候生活忙碌的近似于麻木,有的人找酒精麻痹,想在超脫中尋求另類的快樂,卻沒有看到酒后的形象是怎樣的狼狽,那困惑的神情是怎樣的可憐,都市的人與人之間的感情平淡于同樓中的人相見也懶于笑臉相迎。
對于死亡,不說是怎樣輕于鴻毛或重于泰山般,且看人人都是五臟六腑在這一生中發(fā)揮著功能,最后不也是在親人的痛哭與焚化埋葬中結(jié)束著嗎?嘿嘿!人的結(jié)局就是死亡,那么為什么還要生存?直接要個結(jié)果,為什么還來這世界走一遭面對著生靈一張張丑惡的嘴臉,那嘴臉是不是一張張變態(tài)靈魂的鏡子?而我們?yōu)槭裁床蝗ハ胍幌,既然同是生命,為什么還要生命,是誰重復(fù)著誰?又是誰的傀儡?
生存和死亡是相對的,當(dāng)你深想這個問題的時(shí)候,噓…。別讓他人打斷你的思路,你會發(fā)現(xiàn),你現(xiàn)在正生存,也正走向死亡的那片深谷。
生存與死亡作文2
生與死是自生物出現(xiàn)以來,便與之分不開的兩個字眼。世界上的萬物都逃不過這兩個字。
生,一向被看做是開端,希望的代名詞,隨著它到來的是欣喜、快樂、責(zé)任、成長……
生是一種幸福。因?yàn)樗o你帶來的無窮無盡的驚喜。當(dāng)你是嬰兒時(shí),帶來的是一種對生命的延續(xù),一片歡聲笑語和另一個故事的開始;當(dāng)你是個孩子時(shí),擁有的是無私無求的關(guān)懷,天高海闊的新奇,備受矚目的期待和驕傲;當(dāng)你是個青年時(shí),在乎的是無邊無際的遼闊和自由,真摯似火的`愛情,永不重復(fù),不斷改變的新鮮與刺激;當(dāng)你是個中年人的時(shí)候,肩負(fù)的是妻子(丈夫)與孩子的信任與依賴,對夢想實(shí)現(xiàn)后的進(jìn)一步鞏固和發(fā)展,為人子女,對親情的回報(bào)和顧全;當(dāng)你是個老人時(shí),享受的是大風(fēng)大浪后的平靜,甜蜜往事的回憶和眷戀,子孫滿堂的喜悅和滿足。所有的一切都因你生而在,都因你生而變的珍貴。想一下:當(dāng)你從黑暗中來到這個光明的世界,一切變得無比美好,而你又帶這么多專為你生的東西而來,你難道不覺得幸福嗎?
然而,并不是所有的生都是幸福的。生,一開始就注定它帶給世界的是傷心、悲慘、恐懼,那么這些生就會被排斥,被拒絕,甚至被詛咒。
如果說生是開端,那么在大多數(shù)人眼里死就是結(jié)束,之所以用“大多數(shù)”是因?yàn)檫有人相信,人死后會……
死,為什么會讓那么多人感到恐懼呢?其實(shí)很簡單,因?yàn)闆]有一個人會知道人死后到底會怎樣,所有人死后的空間是一個大大的問號,是一個未知數(shù),而人類向來對未知的事物有一種天性的好奇和猜測,而一旦這些猜測得不到解答,它們便變得越來越大,最后成為恐懼。
人們痛恨死亡,因?yàn)樗鼛Ыo人們的是與自己相干和不相干的人痛苦和永遠(yuǎn)的分別。相干的,自然是那份親情、友情、愛情,是死亡變得可惡;不相干的,便是惋惜和同情了。
其實(shí)對于那個承受死亡的個體來說,也許死前他(她、它)還在痛苦、在掙扎,但他(她、它)真正死亡后是不會有太多的不快的,正如希臘的伊壁鳩魯說的:“當(dāng)死亡來臨時(shí),我們已經(jīng)不在了。對于死的人,死亡不過是醒不過來的睡眠,悠長而安詳。”
我只有15歲,和生離得不是太遠(yuǎn),卻也不太近,也見過剛出生的嬰兒,甜美而溫暖,柔軟的肌膚,洋溢著生命氣息的可愛的臉,讓我感到生的喜悅。和死好像離得很遠(yuǎn),其實(shí)也不過幾十年,彈指一揮間的事,也見過死去的親人,靜靜的,化為一捧凈土,只是想到永遠(yuǎn)不能再見了,便淚流滿面?梢魂嚳蘼曔^后,眼淚被驚了回去,別人準(zhǔn)確無誤地開始號啕大哭,而我卻再也擠不出半滴眼淚。
生,對我來說,是神奇的,因?yàn)樯且粋個體從有到無,孕育于另一個之中的期待過程。
至于死,則相對于生來說,是漫長的,“沒有什么是永恒的,除了死亡”。我會把死當(dāng)成一種輪回,一種休息,一種希望。
然而,正是因死的永恒,我才會更加珍惜生的短暫,因?yàn)椋骸盎钪淇煨,因(yàn)槟銓⑺赖暮芫!?/p>