【精華】生存的作文匯編五篇
在日常生活或是工作學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的生存的作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
生存的作文 篇1
當你親眼目睹山區(qū)農(nóng)民的生活狀況，知道他們?nèi)粘龆鳎章涠�，長年吃苦受累，一年的收入不夠某些人的一頓飯錢，并且十戶八戶找不到一胎電視機的時候，你也許會說，這樣的生存質(zhì)量太低了！
當你了解有些人住著豪華別墅，坐著高級轎車，白天忙的昏天黑地，晚上醉得稀里糊涂地時候，你也許會說，這樣的生存質(zhì)量也不高啊！
生活中的某一天，你是否會被某些事情觸動，你是否曾經(jīng)想過，生存的質(zhì)量是什么？
當你呱呱墜地的那一刻，你的生命之鐘就開始計時時，伴隨著生命之鐘的嘀噠聲，我們每個人卻實現(xiàn)著不同的人生。
居里夫人用她的一生研究這放射性元素，這種微科學獻身的精神正視她人生價值得體現(xiàn)，諾貝爾為了研制炸藥，更是不顧自己的安危。當有人勸他別再搞那冒險的事的時候，他卻說：“創(chuàng)造新事物哪能不冒險，我可不怕！”諾貝爾就是憑借這個中不怕死的精神研究出各種烈性炸藥，被人們譽為“炸藥工業(yè)之父”。那么，他的生存有質(zhì)量嗎？
進化論的先驅(qū)、法國著名生物學家拉馬克的一生經(jīng)常處于貧困地環(huán)境中，但他一心撲在科研上，從中獲得了最溫暖、最純潔的樂趣，無怨無悔地走完了人生道路。他死后因無錢；竟無埋骨之地。但他一生寫出的《法國植物志》、《動物學哲學》和《無脊椎動物的自然歷史》等著作，卻使他的姓名永垂青史。那么，拉馬克的一生是否有價值呢？
答案是肯定的。生存的質(zhì)量不在于奢靡的物質(zhì)享受，不再是使個人利益得到充分滿足。生存的質(zhì)量有它更深層次的內(nèi)涵，它體現(xiàn)在崇高的人生目標、艱苦樸素的作風、勤勉樂觀的生活方式、純真善良的心靈……
正所謂，天空沒有留下鳥的痕跡，但我已經(jīng)飛過。所以，我們不應該過分追求個人利益的得失，而應該讓心靈常駐在那片純凈、祥和地天空，讓自己的生命為了一切有意義的事而變得有價值，這樣在你走完生命旅途的時候，你也許已經(jīng)明白生存的質(zhì)量。
生存的作文 篇2
在成名的道路上，流的不是汗水而是鮮血，他們的名字不是用筆而是用生命寫成的。
居里夫人堅定、剛毅、頑強的性格使她在科學的道路上不斷前進，她視名利如糞土，這樣一個“美麗”的女子怎能讓人不敬佩呢？讀完這篇課文我心中不僅有層層感嘆。
榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守著它，否則就將一事無成。居里夫人一個擁有許多榮譽，數(shù)不清的頭銜，而我們拿了十幾獎狀就開始驕傲，自豪，本來是沒有錯，但我讀到居里夫人時，我頓時明白了一個人生存的意義并不是靠有多少獎狀多少贊許來衡量的，而是看你為身邊的人，為國家，為自己做出什么貢獻。
在科學上重要的是研究出來的“東西”，不是研究者“個人”。 居里夫人用一生的辛勞，用一生的探索用一生的成果來造福人類。我明白了，做什么都要努力，這樣得出來的成果才會更有利于，班級、人類和社會。
我從來不曾有過幸運，將來也用不指望幸運。我的最高原則是：不論對任何困難絕不屈服。幸運只是一時，不可能是一世。陪伴你只能是平凡，幸運是前進的絆腳石，用努力加幸運等于百分之百的汗水等于百分之百的笑容等于百分之百的成功，而懶惰加幸運等于一時的驕傲等于一輩子的碌碌無為，等于數(shù)不清的迷霧。
所以請牢記我的忠告：用辛勤的汗水航行，用打不到的意志力到達成功的彼岸。
生存的作文 篇3
“我已經(jīng)準備好挑戰(zhàn)了，來吧！”我說道。今天，我要玩一個生存挑戰(zhàn)賽，最后要評比積分。
我們出發(fā)了，我見一位阿姨和小女孩，我馬上去問：“阿姨你們要買鉛筆嗎？需要十元錢，因為……”我還沒說完，阿姨歪過頭很不客氣的樣子說：“不買�！敝还茏约鹤吡�。真是出師不利。緊接著碰見一對夫妻，我說：“阿姨，你們要紙巾嗎？只用三塊錢�！卑⒁逃锰鹈勖鄣穆曇舸鸬溃骸昂玫�。”就這樣我們?nèi)〉昧说谝淮纬晒�。接下來全體組員出動，非常順利，但大家都忘了與雕像合影，幸好有人記起，我們“醒悟”之后拼命去找雕像。終于找到一處雕像，這個雕像的手指打造的很形象，大家觀察了很久才用滑稽的姿態(tài)模仿了它。大家每找到一處就模仿并拍照，累的腳發(fā)麻。我們一路賣東西，一路尋找隱蔽的雕像，一路打聽謝靈運紀念館。終于找到了紀念館。那時原先精神抖擻、精神大振的勁都轉成氣喘吁吁、精疲力盡了。下面又要問問題，簡直把人往絕路上推呀。我們用了九牛二虎之力跑東跑西，完成任務一，是取得倒數(shù)第一的“好成績”。
領取任務二，隊長決定把人分成三批，三人買東西，兩個去打聽南戲博物館的路、兩個去打聽哪家店賣食物便宜。一上路，聽見別組大聲喊賣，吸引顧客“上鉤”。我們也不落后，可賣給哪些人好呢？一位阿姨告訴我們，有些店沒有客人可以進去推銷東西。我心想好主意，要去奮斗！我緊張兮兮地進了一家店，問：“叔叔，請問您要買報紙嗎？三塊錢一份�！笔迨逅斓卮饝�，我心里喜滋滋的。接下來，我大搖大擺地“闖入空無一人的店”，結果收成很好。我們誤打誤撞找到了博物館。這里資料很稀少，題目很簡單，沒過三分鐘就答完了。還要玩一個游戲，老師告訴一個人一個數(shù)字，要通過手勢告訴下一個人，我們千試百試也不行，為什么成功的天平要偏向失敗呢？我們有些人傷心失落、垂頭喪氣想要半途而廢。但在大部分人的堅持下，我們最后還是以打背方式取得了勝利。
又要去松臺廣場，大家千辛萬苦終于到了松臺廣場，還要去賣東西，大家齊心協(xié)力買完了所有東西，順利到達了馬鞍池公園。
最后是第二組獲勝。雖然我們組沒有得到好的名次，但是通過這次的活動，對我們的膽量和生存能力都是極好的鍛煉。以后我還要繼續(xù)參加這樣的活動。
生存的作文 篇4
有一個故事：海嘯過后，沙灘上出現(xiàn)了許多魚。它們內(nèi)心充斥著痛苦無奈。有的魚，自暴自棄地了結了；有的魚，不停跳躍地累死了；有的魚，適應環(huán)境地活下了。
“物競天擇，適者生存”，達爾文進化論的核心內(nèi)容，即可適用于上文海灘的.魚，又適用于人類的社會。人類如果能夠遵循這條法則，就可以幸福安康。
當然，人要遵循這條法則，還得遵從“三步走”。首先，面對充滿壓力的環(huán)境，我們絕對不能自暴自棄。面對壓力，人若消極，他就敗了；人若積極，他就勝了。文藝復興
時期教會仍然禁錮著人類的科學思想。一些人不敢向教會權威挑戰(zhàn)，所以最終沒有成就；伽利略敢于反對教會探索真知，所以終于開創(chuàng)近代物理。
其次，不要急于嘗試改變這種環(huán)境。壓力之所謂壓力，必會有強大力量壓制我們。我們不可能憑一己之力改變這種環(huán)境，也不可能在一朝一夕打敗壓力。十九世紀西方資本主義經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時，各種社會矛盾也愈演愈烈。為了改變，空想社會主義者歐文建立了“新和諧公社”，然而太不切實際，太急于求成，最終公社解散了。相反，中國社會主義的發(fā)展是憑借全國人民力量日積月累，最終走向成功的。所以說，保存實力頂制壓力才是上策。
第三，面對這種充斥壓力的環(huán)境，我們應當調(diào)整自己的生存方式，以謀求成為生存者。遠古時期，人類祖先屬古猿一支。氣候長期的變遷，使得原有生存方式不適合人類祖先。為了繼續(xù)生存，祖先們便從古猿群分離出來，用勞動的方式，使人類從古猿進化到智人，從原始人進化到現(xiàn)代人。人類終于成為了世上最高等生物。而當年沒有參加進化的古猿到現(xiàn)在依然是猿。由此而知，遇到變化的充滿壓力的環(huán)境，只有調(diào)整方式方法，才能適應環(huán)境。
只有真正做到以上三點，才能夠做到“適者生存”。 “物競天擇，適者生存”，這是從宇宙誕生以來就不變的規(guī)律。能夠“生存”下來的必定是經(jīng)過環(huán)境考驗的。當然，
要想做到“生存”，就必須保持積極態(tài)度，培養(yǎng)恒心和毅力，調(diào)整生存方式。這樣，才能使自己立于不敗之地。
生存的作文 篇5
在我小時候我就在城堡下生活但有一天我被扔上了小木板。我的朋友殘狼無奈的看著我我在一座孤島上生活了下來。一上島殘狼就不理我挖著沙子我看著他都不理我我突然發(fā)現(xiàn)有個箱子里面有64個骨頭和一套皮衣鐵鍬鐵劍鐵鎬還有幾十個生雞肉。分分鐘吃了5個雞肉感受到了生雞肉也是好吃的
雖然說島上一片狼藉但是。我小殘也要活下去。二話不說拿起鐵鎬挖起了自己的家雖然不舒服但也算勉勉強強可以活下去吧！家挖好了我用從門前的木塊做了門。工作臺。又用了工作臺做了熔爐。突然發(fā)現(xiàn)沒有。床我說我去居然忘記我沒有床馬上沖去去找羊。我速速的找來了三只羊。并養(yǎng)在了門口突然一只羊吃著草的時候發(fā)現(xiàn)了一個箱子里面有。各種種子。剪刀。鋤頭。水桶3個……
我迅速做了一個床并睡覺了。
我做了一個夢：夢見島上全是僵尸骷髏大型蜘蛛無聲的行走
第二天在門外撿到了32根骨頭和64把箭。還有一把弓。無數(shù)條線！我也不知道怎么了。好像有僵尸來過反正生存要緊二話不說耕好了地撒下了種子現(xiàn)在的我無語到了出去打獵我抓來了7只豬5只牛又馴服了4條狗……
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