實用的生存的作文10篇
無論是身處學校還是步入社會，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的生存的作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
生存的作文 篇1
生存，是我們存在必要考慮的東西，我們無法生存，就要被淘汰。
也許我們現(xiàn)在無憂無慮的，是不用去考慮這些東西的，但是，當你長大時，你的生存難題就來了，找要孩子，養(yǎng)老人，工作上，弄好家庭關系，養(yǎng)老，住哪，買車等等等等一些數(shù)不盡的困難，難以數(shù)計。
有人說人要生存很困難，直接放棄吧，不，你像植物呀，動物呀，他們一生下來就要面對生存這個難題。
植物在種子時，它要努力去吸收養(yǎng)分，去扎根，扎根時要破開那些堅硬的泥土才行。當扎好根，穩(wěn)住步子的時候，就開始往上長了，往上長的時候，要從黑暗里一下子見到光明，這是個多么大的變化呀！之后要努力長出葉子，去吸收陽光，以便于自己生長。后來，開除了花，要經(jīng)受住小昆蟲的不斷拜訪，之后花粉合二為一，長出果子，你想想，從自己的身體里慢慢長出一些東西，你難受嗎，你疼嗎�；ň椭x了，你再感受感受自己身上好端端的一個東西，慢慢完了，沒了，誰不是很心疼，很難受呀！最后，果子就會在自己眼前生生的被奪走，誰會希望自己的東西會被奪走呀！辛苦了一生之后，就死掉了。
動物是最最最慘的了。他們一生下來就會面臨父母親被誰殺了，自己被哪個強敵給殺死了，因為找不到食物或者是因為找不到水，活活的餓死或者是渴死。當自己熬過這個要不然輕易地死翹翹，要不然困難的活下來這個時期之后，就面臨著更加嚴峻的事情。自己和兄弟、他人的和諧，自己的家庭，自己的克星，自己的地盤會被入侵，被人獵殺等等等等……有著數(shù)不清的困難。
比起這些，我們所面對的生存困難又算什么？不要輕易放棄自己的困難和大自然賦予你的。
生存的作文 篇2
生存，是一種本領。生活中，只有那些善于生存、會自我保護的人，就是真正的強者。“生存”是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚谋绢I。
魯濱孫曾在荒島上生活了二十八年，他在島上克服了種種困難。整整二十八年，是什么力量是他經(jīng)受住了各種艱難與困苦，孤獨與寂寞呢？是生存。他用自己生存的本領，戰(zhàn)勝了重重危機。由此可見，生存是一種本領。
當湯姆與貝琪被困入洞中時，他們用自己僅有的風箏線去探路，直至尋找到了出口。他們用風箏線去探尋了無數(shù)次的路，終于找到了出口，獲得了解救。由此可見，生存是一種本領。
生活說簡單也并不簡單，說難也并不難。對于那些學會生存的人來說，易如反掌。他們能用自己平時所積累的經(jīng)驗和知識是困難，化險為夷，轉(zhuǎn)危為安。而那些一直游手好閑的人只能被這些困難所打倒，永遠戰(zhàn)勝不了重重危機。
車爾尼雪夫斯基說過：“一個人的生命如果沒有追求的鼓舞，是空虛而渺小的�！比瞬荒茏鎏焐系娘L箏，盲目無標地被線牽著走。
生存的作文 篇3
你渾身鮮血的從逼仄的子宮中出世，你開始啼哭，伴隨著眾人的笑臉，在嘈雜的產(chǎn)房掙扎著紅嫩的肢體。從此刻開始，便沒有選擇的被賦予了生存的權利。自然，也是義務。
生存。這樣的字眼，雖不是柴米油鹽一般常見，卻不比醬醋茶陌生。這是每一個生靈正在進行的狀態(tài)，是無時無刻不在履行的義務。呼吸之間，眼瞼張合的剎那，你都在宣告，你在活著。
然而，無論是茍延殘喘，行尸走肉一般過活，還是奮力拼搏，激情四射的人生，都是屬于“活”的狀態(tài)。你看那蒼茫的高原，萬里綿延的雪山經(jīng)年寒凍，不禁慨嘆此處可會有生靈？然你可見過雄壯的藏羚羊？黑白相間的角，強健而勻稱的四肢，靈光閃現(xiàn)的雙眸，無一不是強者的姿態(tài)。它們便世代生活在這不毛之地，成為此域的王者。但你可知道，藏羚羊卻生性膽小。它們的家族可謂歷史悠久且實力雄厚，但卻為何生就了一副如此令人不齒的性格？因為它們要生存。生存，不是終日昂首闊步，向世人展現(xiàn)強壯軀體便可稱得上是勝者。而是如藏羚一般，擁有機敏的頭腦，在天敵四伏的環(huán)境下，選擇合適的“畏首畏尾”形態(tài)，從而保全家族勢力，得以后代的綿延。它們選擇適應環(huán)境，選擇改善自身缺點來換得今后的稱霸。它們的鼻孔內(nèi)生長著一個小囊，為在空氣稀薄的高原上幫助呼吸，以快速奔跑。誰又能說，這不是一種生存的姿態(tài)？即便在天敵面前有時要畏縮，可最終仍是在遼闊草原上迅猛奔跑，活出自我的勝利者。至少它們向世人成功地證明了，它們才是最終的王。生存對于它們而言，不是單純的爭強，它們肩負著整個種族的重任，不單單是保護棲息地，綿延后嗣，更要選擇最佳方式，來保全家族的地位和勢力。所以它們選擇了這樣的方式來使自己的生命展現(xiàn)價值。這才是生存之道。
《駱駝祥子》大家耳熟能詳。祥子便是一個很好的例子。你能說他沒有激情和向往？你能說他沒有拼搏的精神？他辛苦勞作，不過是為了擁有一輛自己的車。對于如今的世人來講他的愿望不值一提，然而卻是他最大的抱負。因此前期的祥子是充滿干勁和力量的，我們看到的是令人為之振奮的他。這是最佳的生存狀態(tài)�？晌覀兺瑯硬荒芎鲆暫笃陬j廢的祥子。不僅僅因為他的奢靡腐爛，更是以為那副行尸走肉般的皮囊。因為黑暗腐朽的社會，人們也變得麻木頹靡。人隨社會而改變，是社會使他們絕望。當時的大街烏煙瘴氣，不堪入目。那也是一種生存的極端，沒有動力的希望，便沒有鮮活的精神意志支持你向前拼搏奮斗。自然祥子的改變也就不奇怪。
對于我們來說，祥子的遭遇不得不引起重視。但現(xiàn)在要說的不是批判社會。如今的世道雖不能說絕對公平，但也沒有可以抱怨的理由。你可能曾嘟囔，為什么某某抄襲能拿100分，而我卻不及格受到家長的批評。那你不妨想想，你能和藏羚羊比么？那是真正的適者生存，優(yōu)勝劣汰。根本就不存在公平，生存，本就是憑借實力而獲得的一種權利。你需要的不是用人類的眼睛來看待人類的世界，而是用縱觀各個生態(tài)圈的慧眼來看待眼前。那時你便會明白，你是多么幸運。你生活在一個比祥子所處社會要光明不知多少倍的時代，你擁有穩(wěn)定的環(huán)境來支持你奮斗，不必像藏羚一樣擔心是否會看得到明天的太陽�？偠灾瑳]有任何借口來怨天尤人，批判客觀環(huán)境。你要做的，是生存。是選擇一個令生命體蓬勃向上的狀態(tài)。不論是學習藏羚的機敏應變，還是以祥子的遭遇做為警戒。無論何時，都不能放棄向前的盡頭和克服困難的勇氣，要懂得在保持前進的同時，玩轉(zhuǎn)生存技能。同時，也是為了沒有選擇的生存。
生存的作文 篇4
在世界文學文庫中，有許許多多生動的人物形象，在這一個個個性鮮明的人物形象中，那個皮膚深褐色、衣衫襤褸、拿著一根槍在荒島上穿梭的大胡子給我留下的印象極為深刻。
他孤身一人，在孤島上獨自生活長達28年之久！他躲過了野獸的襲擊，戰(zhàn)勝了饑餓與恐懼，他知足安命，雖身陷荒島，卻從未抱怨過命運的不公平，他以一己之力，創(chuàng)造了自己的莊園，擁有了自己的羊群，更加可貴的是，他在一次偶然之間得到了屈指可數(shù)的幾粒麥粒，他并沒有不屑地把它們?nèi)舆M茫茫的大海，也不是在第一次的收獲之后便迫不及待地食用了所有的麥粒，而是通過了幾年的春耕秋收，終于在四年之后第一次品嘗到了自己辛苦播種的果實。他還不可思議地燒出了能夠盛放食物在火上燒的陶器，用烘烤的方法制作了面包！他在荒島上度過的28年，是常人難以想象的28年，也是智慧的28年！
智慧的28年？你聽了一定會覺得匪夷所思�？墒�，請聽我說：如果不是驚人的智慧，他是怎么將一根根木頭搭起來，最后建成了自己的家園？如果不是智慧，他又怎樣會在那樣的逆境中仍保持這一顆清醒的大腦，戰(zhàn)勝了孤獨與恐懼？還有，如果不是智慧之花在孤島綻放，朋友，你試過在那樣荒無人煙的孤島上尋找、挖出陶土，并把、它曬成陶罐，再燒成堅硬的瓷器嗎？你試過在那樣惡劣的環(huán)境下，制作一片面包嗎？沒有，這一切都是常人可望不可及的！
而他——英國著名作家笛福筆下，那個曾經(jīng)意氣風發(fā)的人——魯濱孫，他做到了！
縱觀整篇小說，我不禁為魯濱孫那不可思議的驚人的智慧所震撼——他知道如何建造房屋，這是建筑；他知道如何圈養(yǎng)山羊，如何控制山羊的作息時間，何時擠奶，這是牧業(yè)；他知道在逆境中尋找一些消極或積極的東西，這是心理，更是一種哲學；他還知道如何尋找陶土，如何燒制陶器，如何制作酵母，如何制造天然烘培箱，這都是我們常人看上去不可思議的智慧，他也讓我明白——生存，是一項多么重要的學問。學會生存，這對我們來說是多么重要和刻不容緩。且不說孤身一人置身孤島，單是將來走入社會，這一學問便是必不可少的。
學會生存，能讓我們鍛煉出超人的意志與過人的智慧，朋友們，就讓我們從現(xiàn)在做起，努力學習，學會生存！
生存的作文 篇5
在生活中，只有那些誰善于生存，自我保護的人員將被視為強者生活的主人。學會生存，使我們的日常生活中不可缺少的技能。
生存，是一項本領生活中，只有通過那些學生善于生存、會自我管理保護的人才算得上是主宰自己生活的強者。學會生存，使我們進行日常生產(chǎn)生活環(huán)境中一種不可或缺的本領。
魯濱遜在荒島上建立自己的自由“王國”，并在此期間住過28，28全啊！沒有人能與我們可以想象，在28年他在荒島上經(jīng)歷了各種艱難困苦，孤獨。但是，是什么支撐著他能這樣做呢？是生存！他的能力要生存，要克服困難，戰(zhàn)勝危機，創(chuàng)造一個神話般的奇跡的人。因此，生存是有技巧的。當湯姆？索耶和貝基赫克托被困神奇的洞穴，他們?nèi)ビ蔑L箏線探路者和找到出口，沿兩個通道探路前進第一風箏的情況下可以達到，也有探索的第三通道，直到細繩遠足夠。最后，他發(fā)現(xiàn)在黑暗的出口，走出去救人。所有的生活經(jīng)驗，這源于，從生存的愿望的。因此，生存是有技巧的。這個簡單的生存并不簡單，不是說難很難為那些誰將會生存下來，是很好的生存，在無論什么情況下，像一個生存游戲。在突發(fā)事件，危險和災難的情況下，我們要學會不要驚慌，并積極開始他的大腦中積累的經(jīng)驗和知識，生活使用前讓自己化險為夷，轉(zhuǎn)危為安。
我們在生活中總會自己遇到學習一些學生意外：例如觸電，煤氣中毒，火災，洪水，地震，火山爆發(fā)問題等等進行一系列社會災難。那么，我們該怎么辦？我們要生存！“生存”這兩個字會使兩種人走向國際兩個方面不同的世界——一種發(fā)展走向一個天堂，另一種存活于世，誰不想享受這美好的世界啊？可有啥法子？這就是企業(yè)生存，我們要學會如何生存。讓我們能夠?qū)W會獨立生存，不被人們生活玩弄于股掌之中，學會自我生存，你會獲得需要更多……
生存的作文 篇6
“學會生存”包括三個層面的意思。
一是學會維持生活的知識與技能。這包括就業(yè)前接受教育和就業(yè)后接受繼續(xù)教育。
二是爭取有保障的生存權利。在信息社會中，經(jīng)濟、科技與社會的發(fā)展變化不但是永恒的，而且變化的速度比以往任何時代都要快，我們不能指望一種教育和一定階段的教育為社會成員服務終生。在工業(yè)化時代，如果一個人的工作被技術的發(fā)展所淘汰，這對他來講，其后果是災難性的。但是，在未來的歲月里，生產(chǎn)、工作的技能過時將會成為很普遍的事情，人們的生存權利常常面臨挑戰(zhàn)。生產(chǎn)的變革、產(chǎn)業(yè)結構的變化，必然要伴隨著勞動力的流動。曾經(jīng)丹麥的一位神學教育家創(chuàng)建了丹麥民眾普及學校，其任務是教育成年農(nóng)民如何應付急劇變化的自然環(huán)境。丹麥的農(nóng)民教育相當普及。在從窮鄉(xiāng)僻壤向大城市的移民浪潮中，所有那些取得成功的移民都是通過接受教育來學會對付新的經(jīng)濟問題、語言障礙，學會與陌生人相處的。
三是改善生存條件，提高生活質(zhì)量。
“學會生存”就要把學習當作一種生活方式，樹立終身學習的觀念。終身學習，是指人的一生都要學習，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學習伴隨人的整個生命歷程。聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《學會生存》報告把終身學習與建立學習化社會結合起來。“學習化社會”的一個重要標志就是學習成為整個社會成員一項經(jīng)常的重要活動。創(chuàng)建學習化社會有賴于終身教育思想的普及，又有利于終身教育的實施與提高。
曾經(jīng)讀到了一篇名叫《掙扎才能生存》的文章，它講述了一個因為憐憫而導致的悲�。阂粋�孩子在觀察蛾出繭的過程時，由于覺得蛾出繭時鉆得很辛苦，產(chǎn)生了憐憫心，便幫蛾把繭剪開了一個大洞�？墒沁@只蛾由于沒有經(jīng)過鉆出繭時的掙扎過程，翅膀沒有力，很快就死了。與此同時，它引出了一種對教育的思考，對此我深有感觸。
生存的作文 篇7
我睜開沉睡許久的雙眼，望著身旁的一切，心中泛起陣陣漣漪。
過去
陽光燦爛，春風和煦。無垠的天空湛藍，幾朵潔白的云朵靜靜地飄在藍天，好似一片蔚藍的大海激起來幾朵潔白的浪花。微風親吻著大地，還是樹苗的我努力地鉆出泥土，迫不及待地想要好好看看土地外的美麗世界。終于，我鉆出了大地，鮮花和綠草包圍著我，微風吹過，一陣清香撲鼻而來，嫩綠的青草隨風擺動，紅紅的太陽慷慨地將它的光輝灑向大地，我貪婪地沐浴著陽光，吸取著大地精華，向上生長。身旁的一洼池水，碧波蕩漾，一只只可愛的.鴨子朋友們在水中嬉鬧，腳掌撥動著清澈的湖水，蕩起層層微波……
現(xiàn)在
我越發(fā)成長，越發(fā)覺得世界變得不一樣了。曾經(jīng)蔚藍的天空慢慢消失，原本充滿鮮花的綠茵大地變成一座座高樓大廈，水中再沒有鴨子嬉戲。撲鼻而來的是工業(yè)“香氣”，耳邊傳來的是機器轟鳴聲，我努力地尋找曾經(jīng)陪我一起玩耍的伙伴們，看到的卻是他們被一群拿著斧頭的怪物砍倒，他們痛苦地呻吟著，我卻無能為力，仿佛也看到了自己的未來……
未來
煙塵彌漫在灰色天空中，只剩下我孤獨地屹立在黑色大地中，再聞不到花兒的清香，再看不到小草與風兒的玩鬧，夜晚再也無法和伙伴們一起數(shù)星星，看月亮。一個怪物拿著斧頭伸向了我，望著天空，“天空，我湛藍的天空；太陽，我燦爛的太陽；大地，我可愛的大地，你們在哪里？”我吶喊著，聲音劃破天際，卻無法穿透那無情怪物的鐵石心腸。
我閉上了雙眼，任憑淚水滑落，鮮血直流。夢中，我看到了屬于我和伙伴們的美麗世界，我沖破了一切枷鎖，永遠地沉睡了……
生存的作文 篇8
“歡迎來到詞說天下，大家好，我是小Q，今天我們來講生存。”主持人小Q微笑面對攝像頭，接著說道：“生存，看似簡單的兩個字，殊不知包含了多少道理，羊躲狼是為了生存，狼吃羊也是為了生存。生命對我們來說只有一次，大家都在不斷地采取手段來保住它。植物，動物，人亦是如此。接下來大屏幕將為我們呈現(xiàn)，一位青少年的生存故事。 18歲的約翰?湯姆森是一位美國高中學生。他住在北達科他州的一個農(nóng)場。1992年1月11日，他獨自在父親的農(nóng)場里干活。當他在操作機器時，不慎在冰上滑倒了，他的衣袖絆在機器里，兩只手臂被機器切斷。
湯姆森忍著劇痛跑了400米來到一座房子里。他用牙齒打開門栓。他爬到了電話機旁邊，但是無法撥電話號碼。于是，他用嘴咬住一枝鉛筆，一下一下地撥動，終于要通了他表兄的電話，他表兄馬上通知了附近有關部門。 明尼阿波利斯州的一所醫(yī)院為湯姆森進行了斷肢再植手術。他住了一個半月的醫(yī)院，便回到北達科他州自己的家里。如今，他已能微微抬起手臂，并已經(jīng)回到學校上課了。他的全家和朋友都為他感到自豪。
小Q坐在椅子上蹺起了二郎腿說：“這一位少年都有我們值得學習的地方，他憑借著智慧，勇敢，忍耐力在閻王府走了一遭，又回來了，就像拿破侖說的那樣人多不足以依賴,要生存只有靠自己。不要跟蝸牛烏龜比，人家是坐地戶，一出生父母就給了套房子，而且走到哪兒房子帶到哪兒，人家生命比咱多一層保障�？纯礉O網(wǎng)里跳動的魚，不要笑他們死到臨頭還想翻身，我們應該敬佩它們，它們遇到災害有求生的欲望，這就是渴望生存，這樣才可能會生存�；馂臅r，濕口罩是逃生工具;地震時，墻角是避難所。上帝對生命都是公平的，一個人活在世上只有3萬多天，那些災害只是一道欄，你要想方設法跨過，如果你放棄跨，那只能說明你放棄了生存。在這弱肉強食的社會，學會生存固然重要。生存其實很簡單，需要的是堅持不懈地努力以及這里，”說著指了指腦袋，“好了，這期節(jié)目就到這里我們下周，不見不散�！惫�(jié)目隨掌聲落幕。
生存的作文 篇9
沒有辦法，適者生存，這就是成長。
在這個用錢和以權為勢的社會里，還剩什么是人人平等，公平對待？
就算你再不認同這些黑暗，可是你就在被這些黑暗包圍，可能你也在慢慢的做這些事。
不好意思，太多的事與愿違。
沒錯這就是現(xiàn)實，社會就是如此現(xiàn)實。
在當今的社會里，你們也看過了太多版本的生活寫照，沒辦法太多的大魚吃小魚，在那些人有權有勢的生活里，有什么是他們換取不來的，除了生命的長短我暫時想不出還會有別的什么。
好一句落后就要挨打，太落后沒有足跡，或許這是他們的不懈努力得到。呵呵，那更不公的是，我們的起跑點都不相同，哪里還好談什么的后天努力。
對，我是憤憤不平，可是沒辦法，我無能為力去改變這現(xiàn)實社會的所有觀點。我沒有力量反抗，也就只有說服自己去漠然接受，就算再違背內(nèi)心最初的意愿，也還是得去慢慢改變自己去迎合這一切的現(xiàn)實和黑暗。對，適者生存。
小社會，大成長。很多事情都必須學會習慣，因為這是另一種成長，習慣一個人的獨來獨往，沒有人心疼，沒有問候；習慣在冷嘲熱諷下還得繼續(xù)笑臉迎合，因為你還不夠強大，還會被三言兩語所擊垮；所有的人情世故是這個環(huán)境里的必修課，有求于人你就必須點頭哈腰的恭維；習慣所有利益關系都會在這里開始，想要交的真心朋友會變得少而又少，你的真心相待，但或許會成為人家眼里的另一場利用…..其實這一切你都看在眼里，你堅持自己，不愿接受，內(nèi)心不夠強大的你就是弱者，當你不想去接受和面對的時候，懦弱如你只好選擇去逃避，躲避這所有的世俗。
在這樣的成長里，學會了太多的偽裝，不真實的自己。
白天的你陽光四起，快樂灑脫，堅強和傲氣有你不低頭的成就感支撐你，而在黑夜，卸下舊妝換上新妝，此時的孤寂和無助，眼淚只能留在你自己心里，內(nèi)心里真實的你，無人能懂。
總覺得在撐不下去的時候開口求救，自己就會成為展現(xiàn)出來的懦夫。
當自己付出所有努力而得出的成果，我還在沾沾自喜的時候，可是現(xiàn)實就狠狠的給了我一巴掌，我以為完美無缺的東西卻無法得到誰的贊同，孤立無援。我想了又想，恨了又恨。我只好慢慢的刪掉自己的原意，去加入周圍人的思想，去接受他們不認可的原因，刪除，修改，刪除，修改。
這種感覺就像是原本苦澀的濃茶，被外在因素的改變加入了檸檬酸鈉，碳水化合物等，可能經(jīng)過加工它會成另一種熱銷的飲料，可是它卻失去了我原想要有的味道。
每個人的過去不同，故事不等，經(jīng)歷多了，這些在你眼里就變得秒小，甚至可笑至極，這和曾經(jīng)相遇的之比又算得上什么。歷練就這樣讓我成長，再堅強任性都不得不低頭屈服。
經(jīng)歷多了，就明白了應該讓自己去改變，如今的我，早就沒了原先固定不變的思想，早就褪去了傲骨稚氣，學會了容忍和包容，以前是穿自己的鞋走自己的路，不管不顧的一意孤行；現(xiàn)在是已轉(zhuǎn)變成走自己的路聽聽別人怎么說，拋掉自己的個人因素，從多個角度去看問題，想象出多種不同色彩的結局，再也沒有了當初的無所顧忌，或許對的結局就在你們假設里。
除了接受和改變，也再做不出什么，這道選擇題我不知道在未來揭曉的時候是對或錯，適者生存，這會是另一種成長，現(xiàn)實黑暗，沒辦法，我只好在這道路上繼續(xù)前行。
愿你們都能一心向陽，勇敢去闖。歲月不錯，愿你們安好。
生存的作文 篇10
在埃及流傳著這樣一個故事：一次，國王問大臣：“為什么世界上只有成群的羊而沒有成群的狗呢？”聰明的大臣沒有正面回答國王，而是做了一個實驗�？斓桨淼臅r候，他陪著國王來到兩間屋子前，命人先將100只羊放入一間屋子，并在里面放上一些青草；又命人將100條狗放入另一間屋子里，并在屋子里放上許多肉餅。然后將門鎖好走了。
次日清晨他請國王觀看這兩間屋子。第一間屋子里的羊們安然睡著，那幾捆青草早已被吃光了；當打開第二間屋子時，國王驚呆了，里面血腥撲鼻，許多狗已經(jīng)奄奄一息，而那些肉卻仍然完好地躺在食糟里。國王迫不及待地問大臣為什么？大臣平靜地說：“羊在利益面前，善于合作，而狗則勾心斗角，為利益相互殘殺，可能這就是為什么世界上只有成群的羊而沒有成群的狗的原因吧！” 溫柔的羊似乎無論從哪方面看，都不如那些自視強大的狗，可是，正是這些溫柔的羊，才能夠享受到美好和諧的群居生活。
誰都想事業(yè)進步、生活幸福、人生完美。然而，在我們周圍，同事之間相互抹黑、鄰里之間相互排斥、競爭雙方兩敗俱傷、結發(fā)夫妻各奔東西之事卻時有發(fā)生。
一個重要的原因就是：我們在利益面前總是產(chǎn)生分歧，而不能達成一致；不能相互配合，反而相互拆臺。有些時候，即使勉強合作，卻往往因缺乏誠意半途而廢，給我們的事業(yè)和生活蒙上層層陰影。
生活的教訓告訴我們：“合作”才能成功。 合同是一種形式，合作則是生活藝術和能力的綜合。它要求以理解為基礎，以真誠為前提，唯其如此，才能描繪出合作的圓滿。