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關(guān)于生存的作文合集五篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語(yǔ)言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的生存的作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
生存的作文 篇1
當(dāng)你親眼目睹山區(qū)農(nóng)民的生活狀況，知道他們?nèi)粘龆�，日落而息，長(zhǎng)年吃苦受累，一年的收入不夠某些人的一頓飯錢，并且十戶八戶找不到一胎電視機(jī)的時(shí)候，你也許會(huì)說，這樣的生存質(zhì)量太低了！
當(dāng)你了解有些人住著豪華別墅，坐著高級(jí)轎車，白天忙的昏天黑地，晚上醉得稀里糊涂地時(shí)候，你也許會(huì)說，這樣的生存質(zhì)量也不高�。�
生活中的某一天，你是否會(huì)被某些事情觸動(dòng)，你是否曾經(jīng)想過，生存的質(zhì)量是什么？
當(dāng)你呱呱墜地的那一刻，你的生命之鐘就開始計(jì)時(shí)時(shí)，伴隨著生命之鐘的嘀噠聲，我們每個(gè)人卻實(shí)現(xiàn)著不同的人生。
居里夫人用她的一生研究這放射性元素，這種微科學(xué)獻(xiàn)身的精神正視她人生價(jià)值得體現(xiàn)，諾貝爾為了研制炸藥，更是不顧自己的安危。當(dāng)有人勸他別再搞那冒險(xiǎn)的事的時(shí)候，他卻說：“創(chuàng)造新事物哪能不冒險(xiǎn)，我可不怕！”諾貝爾就是憑借這個(gè)中不怕死的精神研究出各種烈性炸藥，被人們譽(yù)為“炸藥工業(yè)之父”。那么，他的生存有質(zhì)量嗎？
進(jìn)化論的先驅(qū)、法國(guó)著名生物學(xué)家拉馬克的一生經(jīng)常處于貧困地環(huán)境中，但他一心撲在科研上，從中獲得了最溫暖、最純潔的樂趣，無怨無悔地走完了人生道路。他死后因無錢；竟無埋骨之地。但他一生寫出的《法國(guó)植物志》、《動(dòng)物學(xué)哲學(xué)》和《無脊椎動(dòng)物的自然歷史》等著作，卻使他的姓名永垂青史。那么，拉馬克的一生是否有價(jià)值呢？
答案是肯定的。生存的質(zhì)量不在于奢靡的物質(zhì)享受，不再是使個(gè)人利益得到充分滿足。生存的質(zhì)量有它更深層次的內(nèi)涵，它體現(xiàn)在崇高的人生目標(biāo)、艱苦樸素的作風(fēng)、勤勉樂觀的生活方式、純真善良的心靈……
正所謂，天空沒有留下鳥的痕跡，但我已經(jīng)飛過。所以，我們不應(yīng)該過分追求個(gè)人利益的得失，而應(yīng)該讓心靈常駐在那片純凈、祥和地天空，讓自己的生命為了一切有意義的事而變得有價(jià)值，這樣在你走完生命旅途的時(shí)候，你也許已經(jīng)明白生存的質(zhì)量。
生存的作文 篇2
“物競(jìng)天擇，適者生存”，一句話道盡了競(jìng)爭(zhēng)是無所不在的。競(jìng)爭(zhēng)--它猶如人類社會(huì)大花園中的一株玫瑰，它既有嬌艷芬芳的花朵，也有鋒利，堅(jiān)硬的尖刺。競(jìng)爭(zhēng)，它看上去很美。
首先，它推動(dòng)了歷史進(jìn)步�？v觀中國(guó)歷史，但凡是精彩紛呈，人才輩出的時(shí)代，無不是競(jìng)爭(zhēng)激烈，非勝即亡的時(shí)代。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，烈國(guó)爭(zhēng)雄，每一個(gè)國(guó)家要想生存下來，必先政治修明，武力強(qiáng)大。在此基礎(chǔ)上，才有了勾踐臥薪嘗膽，與民同耕，終于通過十年的努力，使國(guó)力超過了吳國(guó)，滅夫差稱霸。才有了秦國(guó)的五羊皮換百里奚，商鞅變法，張儀連橫，到了嬴政一統(tǒng)天下。才有了中國(guó)以后的輝煌。在這里我們可以看到，競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)著人類歷史的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展。
其次，它促進(jìn)文化的繁榮。凡是文化藝術(shù)得到發(fā)展的時(shí)代，無不是門派林立，眾說紛紜。比如中國(guó)古代的儒家所主張的仁與禮，道家所主張的道和德，還有法家強(qiáng)調(diào)的法，他們各持己見，百家爭(zhēng)鳴。使中國(guó)的思想文化在政治，法制和社會(huì)生活方面都得到了極大的豐富和發(fā)展。到了近代的新文化運(yùn)動(dòng)，則再一次通過改革派，改良派和復(fù)古派的爭(zhēng)論不休，把文化推向了高潮。
在這里，我們又可以發(fā)現(xiàn)文化的繁榮需要不斷的競(jìng)爭(zhēng)。然后，它也實(shí)現(xiàn)了人民生活水平的提高。橫看當(dāng)今，各行各業(yè)無不存在著白熱化的激烈競(jìng)爭(zhēng)，而最大的受益人就是消費(fèi)者，百姓的生活由此得到了提高。在競(jìng)爭(zhēng)中，各行各業(yè)的產(chǎn)品琳瑯滿目，種類越來越多，質(zhì)量越來越好可價(jià)格卻是越來越便宜。就像聯(lián)想與其他大型電腦公司競(jìng)爭(zhēng)推出了最廉價(jià)的家用PC．就像吉利與國(guó)外跑車商競(jìng)爭(zhēng)造出了中國(guó)第一輛跑車。
在這里，我們還可以明白競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人民生活水平的提高有著非同小可的功勞。歲月催人老，時(shí)間不待人！世界的發(fā)展腳步在無聲無息之中不斷變化，而世間萬物的變化也層出不窮。你不可能完全改變世界的萬物，但你可以充分改變自己，讓自己適應(yīng)這風(fēng)云變幻的社會(huì)，這樣才能更好地把握自己，讓自己很好的生存，從而更號(hào)發(fā)揮自己的才能，讓自己對(duì)社會(huì)多做貢獻(xiàn)。
總之，人要想被現(xiàn)在所處的世界所接受，必須要適應(yīng)新的化境，不停學(xué)習(xí)，不斷“充電”，努力提高自己的科學(xué)知識(shí)水平，注重自己各方面的修養(yǎng)，增強(qiáng)自己承受挫折的能力，增強(qiáng)自信，不驕不躁，心平氣和地處理問題，看待發(fā)展中的社會(huì)�？偠灾郎系娜f物都在不斷的變化，只有我們不斷學(xué)習(xí)，全力以赴去適應(yīng)，才能有機(jī)會(huì)更好的'發(fā)展，更好的生存，這正如英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文所說：“物競(jìng)天擇，適者生存”是一個(gè)樣的道理。
生存的作文 篇3
說到權(quán)臣，首先想到的便是曹操。羅貫中一部《三國(guó)演義》，不僅使短短幾十年的三國(guó)史膾炙人口，更使曹孟德蒙上千載罵名，以“白臉奸臣”的形象遺之后世。記得小時(shí)候看《三國(guó)演義》，也真為漢獻(xiàn)帝的懦弱嘆息，憤恨曹操的奸詐兇狠。然后來又讀了諸多歷史書后，靜心一想，權(quán)臣逼帝，改朝換代，殺戮無遺，才知道曹操殺這么些人也不過小兒科。
但如果究讀歷史，能發(fā)慨嘆，曹孟德父子英雄，不僅武功蓋世，平定北中國(guó)，且文采華章，曹丕、曹植、龍子騰躍。在東漢末年賊兵回起，生靈涂炭之際，曹操討董卓，破黃巾，征袁紹，戮呂布，服張繡，梟袁譚，敗劉備，滅劉表，走馬超，又遠(yuǎn)伐塞北，烏丸三種，鮮卑丁零，無不望風(fēng)降服，致使戎狄屈膝，確實(shí)為一代豪杰！
曹操權(quán)臣出身，漸有天下。而后曹氏家國(guó)，又為權(quán)臣司馬氏所有，依理觀之，很有佛家因果報(bào)應(yīng)的意味。羅貫中便幸災(zāi)樂禍地作打油詩(shī)一，曰：“昔日曹瞞相漢時(shí)，欺他寡婦與孤兒。誰料四十余年后，寡婦孤兒亦被欺！”
自古以來，王朝更迭只有兩種名文，即禪讓和篡位。歷史往往很像一出戲，既荒謬絕倫又合情合理的大戲，愁、喜、優(yōu)、怒盡在其中，使人輾轉(zhuǎn)反側(cè)，使人扼腕嘆息，沉迷其間，竟也能在光怪陸離和蕭蕭沉郁中因一些驚喜而拍案叫絕。既是戲，那必有高潮與低潮，這又好比一個(gè)朝代由興到起，再由繁榮昌盛走向衰敗滅亡。于是世紀(jì)輪回，朝代反復(fù)更替，一個(gè)又一個(gè)。
而在這戲中，在朝代輪回的過程中，權(quán)臣往往擔(dān)以重要角色，隨著他們權(quán)力和野心的膨脹，在實(shí)質(zhì)上他們會(huì)凌駕于真皇帝之上。因奪國(guó)畏懼“篡弒”之惡，常借“禪讓”之名義。自曹丕導(dǎo)演“假禪讓”例子一開，晉、宋、齊、梁、北齊、后周、陳、隋、唐等等，無不借此名義。從此演譯一出一出歷史大劇。
生存的作文 篇4
其實(shí)我們的存在都是多余，地球哪天突然沒了我們會(huì)轉(zhuǎn)的更快”曾幾何時(shí)，這句話縈繞耳畔，我在想那是不是要成地球之美在地球上消失呢？十七歲已黯然退色，似乎在喧笑的人群我找不到自己！還記得哪個(gè)夢(mèng)里：冰天雪地里一個(gè)人安靜的離開很多時(shí)候我都忘了這個(gè)忙碌的世界，車來人往紙醉迷金！仿佛我與他背道而馳，格格不入忘了自己用了十七年的時(shí)間從這個(gè)人群里穿梭而來！
`只帶來了無奈但無半點(diǎn)精彩兒時(shí)的我認(rèn)為世界是精彩的，路上的人說很無奈!
現(xiàn)在我看它是精彩與無奈的兩邊天吧也在講，也是無所謂正如前人說的那樣：也無風(fēng)雨也無晴吧�。�
無奈之余我選擇遠(yuǎn)離我喜歡流浪哪個(gè)車站的哪個(gè)門口我看到了很多人在圍著打一個(gè)要飯的哪個(gè)公交車上的哪個(gè)位置又看到了一殘疾人給一位老人讓坐哪個(gè)下午的哪個(gè)黃昏看到了兩位老人接吻……都在生存而有人是在生活為什么？自己想去1
打乞丐的那些人真的是喪盡了天良？老人真的比殘疾人尊貴？老人就不能有他們自己的黃昏戀？
他是喪失了尊嚴(yán)，他不是老人卻是個(gè)老板，最后的感慨：夕陽(yáng)無限好，只是近黃昏！
我仍然活著！
生存的作文 篇5
人的生存與發(fā)展離不開社會(huì)，每個(gè)人的成長(zhǎng)都是伴隨著社會(huì)的發(fā)展而成長(zhǎng)的。從小到大你們一定會(huì)發(fā)生許多的小事吧，雖然這些在你的眼里微不足道，但你卻是在這些小事中所成長(zhǎng)，這就是一個(gè)事實(shí)。
事是什么，就是你發(fā)生的起因，經(jīng)過，結(jié)果 。事又分為國(guó)事，家事，私事，明事，暗事五總類型，當(dāng)你遇到不同類型的事時(shí)，你也會(huì)從不同的角度來成長(zhǎng)。
你看到后一定會(huì)問，為什么是這些，而不是大事和小事呢？呵呵！如果你真的是這么想的話，那你就錯(cuò)了。事在我們生活中是不分大小的，只是在你自己的眼中改變的。當(dāng)你成為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)事，你會(huì)將國(guó)事認(rèn)為大事，當(dāng)你是商業(yè)高管時(shí)，你會(huì)將金融視為大事，或當(dāng)你成為黑道大佬時(shí)，你會(huì)重視自己的小弟�？赡銈兿氲搅藳]有，達(dá)到了這個(gè)位置后，你已疏遠(yuǎn)了家中的親人，確實(shí)，你們這樣可能是正確，而我的理解應(yīng)當(dāng)將一切平等對(duì)待，不分大小，這樣才是最好的。
事，在不同人眼里有這不同的看法，如孔子一般遇到小孩堆城主動(dòng)讓道求學(xué)，這正是因?yàn)樗靼资篱g的萬般道理盡在小事之中，才不會(huì)放棄一絲一毫的機(jī)會(huì)，成為了一家祖師。當(dāng)這些事放到普通人身上時(shí)，他們也許只會(huì)覺得好玩或有趣，這也是人與人之間的不同方使對(duì)所以事情的領(lǐng)悟不同。
在簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是，你發(fā)生了某些事情后，你自己認(rèn)為是怎樣的，那它就是怎樣的。只是隨心而已。