生存的作文

實用的生存的作文六篇

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的生存的作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

生存的作文 篇1

　　今天，學(xué)校組織我們四至六年級的同學(xué)們到懷柔生存島參加社會實踐活動。

　　清晨，天邊剛露出一絲曙光，我們就興高采烈的背起書包從學(xué)校出發(fā)了。一路上，同學(xué)們歡歌笑語，惹得老師不值得側(cè)目。大家有的三兩個湊在一起閑聊，有的互相打鬧，有的靜靜的觀賞之窗外的景色，還有的聚在一起，想象著這次新機的探索之旅。

　　突然，遠(yuǎn)處展板上：懷柔生存島：五個大字映入大家的眼簾。車緩緩的駛?cè)肓司皡^(qū)我們一個個抑制不住自己激動心情，跳下車好奇的打量這周圍的一切。一位年輕漂亮的導(dǎo)游姐姐向我們走來，微笑著向我們介紹了生存島的概況。然后，帶領(lǐng)我們一起來到第一個展區(qū)——農(nóng)事區(qū)。

　　農(nóng)事區(qū)分為制作標(biāo)本，蛋糕，冰激淋，石磨豆腐，插花，中華結(jié)繩，無土栽培等項目。我們是小學(xué)生，每天基本上都是學(xué)校，家兩點一線的枯燥生活，所以當(dāng)我們開始自己制作標(biāo)本，插花，結(jié)繩手鏈等項目時，心里的好奇和喜歡就別提了。我們就像是灰姑娘走進皇宮一樣，對一切都充滿好奇。當(dāng)我們走進石磨豆腐工作間時，大家都被眼前的石磨給吸引住了。工作人員細(xì)心的向我們介紹豆腐的制作方法，還容許我們推一推石墨。話音剛落，大家一起參與到其中，我也參與進去推了幾下。據(jù)說，我國古代勞動人民都是靠石磨制作豆腐，豆?jié){的。我這次真切的感受到了古時人們的艱辛與勞累，同時也感受到了高科技給人們生活帶來的便利。

　　接下來，我們到了最為刺激和驚險的山地訓(xùn)練營。高空踩木樁，獨木橋，走鋼絲，暗道，徒手攀巖，高空鉆洞，爬網(wǎng)等項目，光聽名字就讓人不寒而栗，況且，有些項目還是在高空中進行。在這里。我第一次感受到了團結(jié)的力量。在進行徒手攀巖這個項目時，要求大家只靠一根繩子，徒手爬上險峻的山巒。這個項目對一些比較弱小，膽小的女生來說是一個幾乎不可能跨越的障礙。這時一些以完成項目的男生并沒有先行離開，而是留下來幫助女生完成這個挑戰(zhàn)，向她們伸出援手。在這樣的時刻，我第一次感受到了集體，團結(jié)的力量有多么偉大！

　　最后，我們來到工藝區(qū)。拉胚，木工制作，絲網(wǎng)印石膏制作，軟陶，扎染等項目對于我們來說，是驚喜，也是挑戰(zhàn)。讓我們這一群平時只動腦，不動手的同學(xué)真正體會到了動手的樂趣。在進行扎染時，同學(xué)們都在一絲不茍的低頭制作自己作品，工作間里靜的都能聽到每個人的呼吸聲。完成作品后，大家紛紛到走廊上來展示。在陽光下，同學(xué)們紛紛舉起自己的作品，大家在一起盡情的歡笑著，笑容是那樣純真和快樂，連陽光都為之動容。

　　不知不覺中，太陽已經(jīng)偏西了。我們帶著滿心的喜悅與快樂，戀戀不舍的離開了這個充滿我們盡情歡笑聲的家園——懷柔生存島。

生存的作文 篇2

　　高考語文一直都被稱作語文教學(xué)的指揮棒，同時又體現(xiàn)了選拔功能，具有很強的嚴(yán)肅性，高考作文應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身的生存狀態(tài)。高考作文分值在試卷中占了很大的比重，這幾年都占到60分，考生的作文成績直接影響整個語文成績。每年考前，語文教師都要組織學(xué)生進行大容量的訓(xùn)練，一些以中學(xué)生為閱讀對象的報刊也長篇累牘地介紹高考作文動態(tài)以及考題預(yù)測，我非常理解老師們的良苦用心，值得欣慰的是，我們的學(xué)生也認(rèn)老師這個帳，領(lǐng)老師的情。師生為作文可謂煞費了苦心，至于效果怎樣，當(dāng)然是考過了看成績。

　　面對著這樣一個作文環(huán)境，從長遠(yuǎn)看真的有點讓人無所適從。筆者不禁要問，在這樣的作文環(huán)境下寫出的作文有幾篇是經(jīng)過學(xué)生自己的心靈的，沒有經(jīng)過學(xué)生心靈的作文能體現(xiàn)出教育的真正價值來嗎？也許有人會說，作文又不是什么嚴(yán)肅的論文或是性情寫作，非要從心靈走過不可。

　　我以為，學(xué)生作文的意義并不僅僅局限于評出個高下優(yōu)劣，更要在引導(dǎo)學(xué)生在端正作文態(tài)度上下一番工夫。按照人的認(rèn)知規(guī)律，以及個體作文能力的差異性，僅憑一道話題作文評判一個人的寫作能力，未必科學(xué)，合理。特別是，我們評判作文的標(biāo)準(zhǔn)仍沒有完全拋棄知識教育的模式。許多人也知道，作文是綜合能力的體現(xiàn)，也是檢測考生如何對待我們所處的這個世界，當(dāng)然包括他們自己的生存環(huán)境。

　　然而，在我們平時的作文訓(xùn)練中，又有多少學(xué)生在作文中能真誠的發(fā)表自己的看法和觀點。大家寧愿去胡編一些不著邊際的所謂“故事”，也不愿靜下心來想想自己，看看自己周圍的一切。在我們學(xué)生的作文中已很難看到他們自己的影子，這是相當(dāng)不正常的。作文中學(xué)生位置的“缺席”可以這么說，這直接影響到教育職能有沒有真正落實，教育的功能有沒有真正體現(xiàn)。

　　造成學(xué)生在作文中回避自己的生活，漠視自己的生存狀態(tài)的原因是多方面的。但有一點不容小看，我們這些老師有沒有給學(xué)生提供一個適合表達自己的現(xiàn)實語境。具體表現(xiàn)在我們給學(xué)生提供的那些“作文題”有多少貼切學(xué)生生活實際。盡管，我們現(xiàn)在為學(xué)生設(shè)計了一套相對較為合理的“話題作文”，而且也提倡讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的觀點。事實上，在這種形式的背后仍潛藏著不公平。地區(qū)間教育不均衡發(fā)展加上個體差異決定了學(xué)生之間在認(rèn)識上必然存在著差異，高中優(yōu)秀作文《高考作文應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身的生存狀態(tài)》。就一個省而言，這種情況仍很典型。全省幾十萬考生同做一道作文題，評分標(biāo)準(zhǔn)也只有一個，發(fā)達地區(qū)與欠發(fā)達地區(qū)，城市與農(nóng)村的差距在學(xué)生的考分中也有所體現(xiàn)。而且，這種差距在作文中體現(xiàn)得尤為明顯。顯然，讓一部分欠發(fā)達地區(qū)的學(xué)生承擔(dān)這種不應(yīng)該的犧牲肯定是不合理的。

　　再好的“作文題”都有它的極致，關(guān)鍵在于人的認(rèn)知能力，而人的認(rèn)知能力根本在后天的培養(yǎng)。作文審題的標(biāo)準(zhǔn)即作文的話語權(quán)一般都掌握在城市人的手中，教育欠發(fā)達地區(qū)的學(xué)生要想達到高品質(zhì)的語境，確是一件難以企及的奢望，往往也只是一部分人才能達到�，F(xiàn)實語境的差異是客觀存在的，但也是很容易被人忽略了的。

　　筆者在教學(xué)中，常常碰到這樣的問題。當(dāng)我在作文課上范讀外地學(xué)生寫的優(yōu)秀作文的時候，學(xué)生會陷入到一片迷茫之中。學(xué)生在課后問我，“我們怎么沒有生活，”學(xué)生確實問在點子上了，他們的生活是俗了不能再俗的生活，想在這樣的生活中寫出精彩的人生來，不要說這些學(xué)生，就連我們這些老師都感到為難，這決不是夸大其辭。也許，有人會把板子打在高考制度上，這是不客觀的。作文之所以采用這樣的命題形式，，有為了批閱方便這樣的主觀成分。

　　作文中，學(xué)生角色的缺席也暴露出學(xué)生對自己缺乏自信。舍近求遠(yuǎn)，舍本逐末的去找素材，甚至不惜一切的去編故事。假如學(xué)生對自己的生活感興趣，有自己的思考，可能對作文的態(tài)度會是另一番情形。更不至于我們這些學(xué)生養(yǎng)著社會上一批以編作文，賣作文為生的人。而這份自信在更大程度上是建立在優(yōu)質(zhì)教育資源基礎(chǔ)上的。某種意義上說，作文的比拼是素質(zhì)教育比拼的具體形態(tài)，而這種竟?fàn)幱志哂袠O大的隱蔽性。也極易被人所忽略。特別是學(xué)校的決策者。

　　幾乎所有人都知道，作文是學(xué)生綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。沒有素質(zhì)教育，沒有相對的教育均衡，沒有高品質(zhì)的話語環(huán)境，談作文競爭無異于雞蛋與石頭碰。筆者首肯考了5年的話題作文，要知道，這種作文題型的出臺凝聚了多少人的智慧和思想��！作文怎么考并不可怕，可怕的是我們對作文爭議的聲音越來越少。真理越辨越明，這是簡單得不能再簡單的道理。

　　當(dāng)然，拋開客觀現(xiàn)實談現(xiàn)實本身就是不現(xiàn)實，如何使高考作文更公正，更客觀？這需要國家，乃至關(guān)心教育的有識之士共同努力，不斷提高作文研究水平，開展作文批評研究，營造一個良好的批評環(huán)境，一方面促進作文形式的創(chuàng)新，另一方面引領(lǐng)學(xué)生從生活中學(xué)會發(fā)現(xiàn)美，感知美，表達美。用曹文軒先生的話說，“美比思想更重要”。這樣，作文這種秉承著歷史傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化樣式一定會散發(fā)出時代的光輝。

生存的`作文 篇3

　　課本中有一章是講文人墨客所推崇的“歲寒三友”，而這“歲寒三友”就是被世代國人當(dāng)作精神寄托，題詩作畫的主人公——梅、松、竹。

　　“歲寒三友”是被寄托了一種寓意的。以竹為例，竹大都有一種特質(zhì)，像是毛竹，須得蟄伏幾載，隨后破土而出，直沖云霄。并且竹不管風(fēng)雨多大，都只是稍彎片刻，風(fēng)雨過后再次直立。正如鄭板橋熱衷于畫竹并且技藝精湛，因為竹與他為人處世的原則是一致的�！澳闩艛D我，可以，但是我的精神，是你靠排擠擠不掉的。”板橋板橋，內(nèi)心的信念真是如橋一般，任人踐踏仍巋然不動！

　　如鄭板橋這般以“歲寒三友”作為精神偶像的文人墨客，定是歷經(jīng)風(fēng)霜磨難、體會過社會之殘酷的。而李商隱、白居易這種“財大氣粗”的得運文豪，自是體會不到也寫不出來的。只有那些從逆境中生存下來的人，才可以像竹、松、梅一樣，歷經(jīng)風(fēng)雪交加還是一片蔥翠。

　　是的，就是這些頑強的靈魂，用那如此優(yōu)美流暢的線條，在歷史的畫卷中，留下濃濃一筆，使之偉大而熠熠生輝。

生存的作文 篇4

　　今天，是星期日我們初一年級去生存島游玩。我背上我的旅游包一大早就去學(xué)校了。雖然之前在小學(xué)也去過，但這次意義不同了。畢竟是和新的同學(xué)，新的老師一起去，希望能和同學(xué)們能夠了解更多的知識吧。到了操場，同學(xué)們個個七嘴八舌地談?wù)撝�生存島是個什么樣的地方。一會兒載著我們?nèi)ド�存島的車來了，然后我們就排隊上車了。

　　不一會兒車便到了生存島。生存島有很多區(qū)。首先我們先去的是工藝區(qū)，那里有拉坯，蠟型制作，木工，絲網(wǎng)印，石膏翻制，石膏上色，軟陶，扎染紡織，造紙，這些活動豐富有趣，我們以小組為單位親手體驗了這些項目。工藝區(qū)的項目做完后然后我們就去了農(nóng)事區(qū)。

　　那有冰淇淋制作，蛋糕，石磨豆腐，插花，標(biāo)本，中華繩結(jié)和無土栽培。冰淇淋是沒有任何添加劑的，只放了牛奶和糖。蛋糕很好吃。石磨豆腐時，我感到很吃力，因該多加強體育鍛煉提高身體素質(zhì)呀。插花，標(biāo)本，無土栽培都是關(guān)于植物的。給我印象最深的就是插花，老師發(fā)給我們花泥，我們把花插得密密麻麻的。

　　接下來，我們到了最刺激和驚險的山地訓(xùn)練營。這里有高空踩木樁，獨木橋，走鋼絲，暗道，徒手攀巖，高空鉆洞，爬網(wǎng)等項目。有些項目是在高空中進行的，十分刺激。在這里。我第一次感受到了團結(jié)的力量。

　　不知不覺中，太陽已經(jīng)偏西了。我們帶著滿心的喜悅與快樂，拿著自己制作的成果，戀戀不舍的離開了生存島。

　　這次活動，使我受益匪淺，我想這兒學(xué)的知識，在將來一定會給我很大的幫助。

生存的作文 篇5

　　去年國慶節(jié)，我去參加了東莞小主人城市生存挑戰(zhàn)賽。去之前我很緊張，因為我第一次參加這種活動，面臨的是未知的困難和挑戰(zhàn)。當(dāng)天早上，我來到旗峰公園集合，與其他六位小伙伴組成了一個團隊，一起去完成任務(wù)。

　　活動開始了，我們接到的第一個任務(wù)是做一張關(guān)于黃旗山文化的試卷，在老師給我們的知識手卡上找答案。我從卡上學(xué)到了很多知識。其中，讓我印象最深的是黃旗山的文化和歷史。黃旗山有一個傳說，在很久很久以前，黃旗山頂有一棵千年大榕樹，螢火蟲飛累了就在榕樹上休息。它們抱在一起，夜間從遠(yuǎn)處看就像一個大燈籠，所以才有“黃旗山頂掛燈籠”的歌謠。當(dāng)時，黃旗山是珠江海拔最高的地方，山頂?shù)墓庠磳τ诤Ｉ系娜藖碚f，是一種指引和希望。

　　完成第一個任務(wù)之后，我們馬上接到了第二個任務(wù)，就是向路人兜售東西，賺取餐費和路費。我們一下子賣了好多東西，賺了好多錢。這時候，我心想：“這么多費用，午餐肯定能吃好一點！”可是當(dāng)我們要去乘公交車進行下一個任務(wù)的時候，負(fù)責(zé)管錢的“財務(wù)部長”不小心把錢包弄丟了！當(dāng)時，我們焦急得像熱鍋上的螞蟻，但都沒有責(zé)怪她，經(jīng)過商量，我們決定在完成任務(wù)之后再努力把錢賺回來。

　　在爭分奪秒地完成第三個任務(wù)――尋找“神秘人”之后，我們繼續(xù)賺取午餐費。根據(jù)分工，有的小伙伴賣東西，有的表演才藝，我為路人表演魔術(shù)。終于，我們賺足了餐費，吃上了午餐。用自己賺來的錢買的午餐，我們吃得津津有味，心里都美滋滋的，感覺非常地自豪和幸福。

　　吃完午餐，我們繼續(xù)完成任務(wù)。第四個任務(wù)是“穿越莞城，尋找老街”。我們按老師給的提示，成功地找到了老街振華路，并完成了相應(yīng)的任務(wù)。在這里，我知道了振華路曾經(jīng)是東莞最繁華的商業(yè)街，留給東莞人許多美好的回憶。

　　在做任務(wù)的過程中，我們還要尋找文明、實踐文明，小伙伴們看見花草叢里面有垃圾，主動把垃圾撿起來，扔到垃圾桶；主動扶起倒在地上的共享單車；坐公交車的時候主動給老人讓座……這些都是我們要尋找和實踐的文明行為。

　　活動結(jié)束了，我們小組圓滿地完成了所有任務(wù)，我還獲得了“文明使者”的稱號。在這次活動中，我增強了自信心，邁出了很多的“第一步”；也體會到了團隊中互相合作有多么地重要，隊友做錯了事，不能互相抱怨，而是要一起想辦法，戰(zhàn)勝困難；還體會到了文明就在我們的身邊，人人都愛講文明，東莞將更美麗！

　　這次活動對我來說是一次非常有意義的活動！

生存的作文 篇6

　　我們生活在五彩斑斕的世界中，快樂、痛苦、挫折交相織映，編織成一張無形的巨網(wǎng)，那些無盡的黑暗中似乎更隱藏著無盡的曙光。

　　對于安徽省的無臂考生代軍頌而言，他仿佛已經(jīng)找回了世界的中心，用血與淚凝成的墨水注入不屈的靈魂中書寫人生。命運的選擇往往是我們無法預(yù)知的，而由此所作出的態(tài)度是我們自己能決定的。當(dāng)我們在命運跌宕起伏之后而發(fā)現(xiàn)生命中的那束曙光。那時，我們將會把許多不順的事情看得云淡風(fēng)輕，而沿著那一絲微弱的光芒尋找新生的世界。

　　挫折與命運也許蕩碎了我們曾經(jīng)皎皎如月的目光，純真而哀婉的夢想，可是當(dāng)萬道霞光謝向我們周圍的瞬間，誰又會懂得浴火重生后的鳳凰是何等的高貴，之前的那些困頓將會于瞬間消散。彌補我們所受的一切災(zāi)難。為了生存，我們穿梭于人海，徘徊在兩點一線間，可是枯燥的生活使我們看不到光明，從而墮落。不曾擁有飛天之志，又何來人類登月的成功，不曾有過刻骨銘心的感受，又怎會懂得殘疾者的生活何等苦楚，不曾在槍林彈雨之中穿梭，又怎會懂得革命果實的來之不易。

　　終于我們看到了那份曙光，是如此讓人為之沉醉，為之依念，為之消散，像一個清影如夢的女孩，引領(lǐng)著我們前進。到達桃花源中，在那里折菊寄思，看斷橋殘雪，領(lǐng)略“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的清爽。欣賞春季“逃之夭夭”的景致，感嘆夏季“小荷才露尖尖角”的生機，感悟秋天“晴空一鶴排云上”的詩情。我們不再痛苦了。

　　只是因為我們看到那份無盡的曙光，從此我們不再害怕生存。

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