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生存智慧的作文（精選15篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的生存智慧的作文，希望能夠幫助到大家。
生存智慧的作文 1
學(xué)會生存是生物在這個地球上生存所必需的技能。早在18世紀，達爾文就提出了“物競天擇，適者生存”，“優(yōu)勝劣汰”的觀點。從生物學(xué)的角度講，這句話向我們提出了進化論;從哲學(xué)的角度說，這句話告訴我們?nèi)诵枰獡碛猩娴闹腔邸?/p>
美國有個棒球手，他的紀錄并不是很不得了，但卻赫赫有名，是許多球迷的偶像。因為他特別會接高飛球，總是在最驚險的時候把對方的球接殺出局。后來，他退役了。有人問他接球的秘訣，他笑了笑說：“這簡單!你明明可以一縱身就能拿到，還是要用最危險的姿勢接到。雖然是比賽，但是它有觀眾，那么也就是表演，只有會表演才能吸引人啊。”
初聽這個故事，大多數(shù)人的第一反應(yīng)，往往是一種受欺騙的感覺。但我們轉(zhuǎn)念一想，這正是這位棒球手在棒球場上的生存之道。這雖有些“欺騙”的意味，但終歸是人之常情�；钤谶@個大千世界上，誰不希望更好地生存下去呢?對于他的“欺騙”，我們不能過于看重。我們應(yīng)該以仁者的心去培養(yǎng)“你不能沒有的.諒解”。
在如今的社會里，我們往往會遇到一些隱藏的危險。因此有人就慨嘆“人心險惡”而“謹慎”處事，事事提防，甚至說“這就是所謂的人性”。這些看法從某些角度和某些方面來說有一定的道理，但我們不應(yīng)該以上述的態(tài)度去面對這些。劉墉的書中大部分論述了人性的道理，對于他的目的，他說是“引導(dǎo)大家打一場光明正大的圣戰(zhàn)，而不是做個陰毒的伏兵;是在提醒你戴防毒面具，而不是鼓勵你去施放毒氣”。對于我們來說，這些應(yīng)該了解，也應(yīng)該如他所說有所防備。我們應(yīng)該以智者的心去了解“你不可不知的人性”。
孔子云：“邦有道，危言，危行;邦無道，危言，行孫�！睂τ谔幨乱矐�(yīng)該如此。在這個社會中生存，我們不僅要了解“你不可不知的人性”，還要培養(yǎng)“你不能沒有的諒解”。這樣，我們才算基本擁有了生存的智慧。
生存智慧的作文 2
“在你沒有看清出口之前，就不要盲目地跳下去�！边@是狐貍對山羊說的話，對我們來說，也是十分具有警示意義的。這句話其實揭示了一個十分簡單而又深刻的道理——凡事要想好后果再去行動，如果你不能承受它所帶來的壞處，也就不要接受它所帶來的好處。
山羊在故事中扮演的.角色，在現(xiàn)實生活中其實有很多人也在扮演同樣的角色。當(dāng)山羊口渴難耐跳入井中時，它并沒有想到這是一個“無底洞”。它只是看到了眼前利益——清甜爽口的泉水，卻沒有考慮到它是否能活著從井中爬出來。
就像現(xiàn)在的某些學(xué)生，沉溺于游戲中不能自拔，雖然他們體驗到了在游戲中號令四方﹑惟我獨尊的成就感，但是在現(xiàn)實社會中他們依然還是個學(xué)生。如果過早的體驗過某一件事，那么他就不會擁有，由于游戲而荒廢學(xué)業(yè)，這種做法是非常不值得的。
就像現(xiàn)在的一些官員，收受賄賂，雖然他們得到了暫時的好處，例如金錢，但是如果一旦(但)被查處，后果是可想而知的。所以，在你沒有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。
還有某些不法人員，把工業(yè)酒精兌水當(dāng)成酒在市場上出售，雖然他們得到了暫時的好處，例如金錢，但是由于假酒所引發(fā)的人命，也得由他們來賠償，即使利欲熏心，也不能作出這樣的事吧?
古人云：“君子愛財，取之有道�！比绻@錢不該你拿而你卻拿了，最終的后果可能不僅僅是你把不該拿的錢退回去，可能還要有更嚴厲的懲罰在等著你。生存的智慧就是這樣，如果有件事情放在你面前讓你選擇是否接受時，你應(yīng)該先考慮，接受與不接受的后果，如果利大于弊，那么就可以選擇接受。
生存的智慧要求我們有長遠目光，如果只看到了眼前利益而忽略長遠利益，那么生存問題遲早會再次降臨在你身上。如果你不能承受它所帶來的壞處，也就不要輕易接受它所帶來的好處。如果在做事前你先考慮一下長遠利益與眼前利益﹑利與弊，那么做不做這件事就會變得十分清楚。
生存智慧的作文 3
俗語云：“初生牛犢不懼虎�！鼻嗄耆硕枷矚g做一個勇敢者。勇敢，當(dāng)然是值得贊美的。然而，面對這五光十色的大千世界，面對這千變?nèi)f化的現(xiàn)實，以及隨著年齡的增長，擺在我們面前的一系列人生課題，光憑勇敢顯然是不夠的。俗話說，有勇還得有謀。這就是說，我們在處理問題的時候，一定要學(xué)會用智。
有則寓言：一只老虎，看見曾打敗過自己的水牛被人吆喝著耕地，便去問牛為什么怕農(nóng)人。牛說，因為人有智慧。老虎向農(nóng)人要求看看他的智慧，農(nóng)人說把智慧忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起來，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎聽從了。農(nóng)人回村叫來了村民，把老虎關(guān)進鐵籠子，對老虎說：“這就是智慧�！被⒅τ谌瞬秽窗俦�，但是農(nóng)人用智慧反將老虎擒住，可見，智慧的'力量是如此之大。
我國宋代有一位大臣于渭，因皇宮失火被毀，他受命重建。當(dāng)時的情況非常糟。建筑材料只能由水路運到汴河，距工地尚遠;再者，建筑用土須從幾十里外的郊外拉來，皇宮燒毀的瓦礫又須拉到郊外，這兩項都很費工。面對這些情況，丁渭想了個絕招：他先下令順大路開了一條渠道，把汴河水引到皇宮門前。這樣，運料船就可以直達工地，開渠的土又能用于建筑，不必到郊外去拉，待到皇宮修好后，再把瓦礫等填到渠中，恢復(fù)了原來的大道。如此“一舉而三役濟，省力億萬計”。丁渭真可算得上一個用智的模范。
其實，在我國古代，用智的例子數(shù)不勝數(shù)。西門豹治鄴，諸葛亮的七擒孟獲，田忌的賽馬以及田單的火牛陣等等，至今都成為膾炙人口的故事。
智慧就是那關(guān)于駕馭一切的思想。用智，常常能以弱勝強，事半功倍;用智常�？梢猿銎嬷苿佟Ｇ色@成功;用智，也常�？梢员苊獠槐匾膿p耗和犧牲，順利地達到目標(biāo)。法國怪杰拿破侖說過：“世界上只有兩種威力，劍和智慧。從長遠看，劍總是被智慧制服�！蔽覀円粩嗯�，掌握知識，用我們聰慧的大腦，做一個智勇雙全的新時代的英豪!
生存智慧的作文 4
鷹要學(xué)會生存，首先要學(xué)會飛翔；老虎要學(xué)會生存，首先要學(xué)會捕食；人要學(xué)會生存，首先要學(xué)會保護自己，應(yīng)對災(zāi)難。
我們家租的是一個比較舊的社區(qū)，哪里的樓房也都比較舊，是老房子了，住戶又很懶，不肯做一點防護措施，只有我們家會好一點。
那是去年暑假，烈日炎炎，知了熱得直叫，小狗也熱得直吐舌頭。夏天，不僅是溺水事故的高發(fā)期，也是火災(zāi)事故的高發(fā)期。那天爸爸媽媽都不在家，我一個人待在家里，無所事事。就在我出去給陽臺的花澆水時，我看到第一棟樓住戶垂下的電線著了火，升起滾滾濃煙，風(fēng)一吹，氣味四處蔓延，嗆得我直咳嗽。怎么辦怎么辦？火勢雖不大，離我住的第三棟樓也有些距離，可要是沒有人發(fā)現(xiàn)，很快就會燒過來的！我又不能貿(mào)然去救火，這該如何是好？正當(dāng)我焦急之際，準備打電話給消防隊的時，樓下的`住戶探出頭，打電話叫了消防隊，接著關(guān)緊了門窗。
正當(dāng)火勢越來越大，氣味越來越濃重時，我突然想起我在書上看到過的有關(guān)火災(zāi)如何保護自己的知識。我冷靜下來，沖到陽臺，把毛巾浸濕，疊成四四方方的一塊，捂住口鼻，關(guān)進并鎖好的門窗，裝滿了幾大桶水，火燒過來的時候留作備用。差不多五分鐘過去了，消防隊來了，可我卻覺得有一個世紀那么漫長。消防隊撲滅了火，其實火勢并不大。但是那家住戶嚇得膽都破了，魂也快飛了，估計以后不敢沒有防范了。
這一次也許沒人受傷，只是虛驚一場，可下次就不一定了，不可能次次都如此幸運。只有多積累應(yīng)對各種突發(fā)情況和災(zāi)難的知識，在關(guān)鍵時刻運用知識保護自己，才能生存下來。
人，如果要學(xué)會生存，只有學(xué)會運用知識保護自己，在災(zāi)難來臨時沉著鎮(zhèn)靜，那么生存下來的希望的曙光將會照亮前行的路。
生存智慧的作文 5
老子在《道德經(jīng)》里說“上善若水，水利萬物而不爭�！彼疅o常形，順勢而為，為而不爭。是一種人生極高尚的智慧。
古人云，“壁立千仞，無欲則剛�！币粋�人的欲望像一張無形的網(wǎng)，讓人玩物喪志，貪欲敗身。生活中貪財，貪權(quán)，貪色的人，沒有不迷失心智的，沒有不以失敗告終的。一個人如果不以事業(yè)和修養(yǎng)為重，不懂得節(jié)制欲望，隨時都會陷入可怕的危機。沒有自制力的人不足以談人生。話說萬事萬物有時運，有天運，有定運。勢是一種可怕的東西，所謂“天時地利人和”，“運”是天時，地利；人和是人的受用。“勢”是勢的'所在，勢越大，能量越大，猶如瀑布，自高而上的沖擊。天時地利人和統(tǒng)稱為命。命好的人，可以得到更多的優(yōu)勢。知道自己的命，知道別人的命，從而知道天命。
“人有千算天則只有一算”，聽命于天，則每個人心中的小算盤自然撥不響。算計別人的人，終究會算計到自己頭上，而天的算，是在于每個人的因果報應(yīng)，每個人的德行。雖說是人善人欺，但是天的眼睛是睜著的，人間的正道才是滄桑。計算著別人收益的人，也許自己也常常被他人所算計了，天地是無私的，多積累一點德行，就多積累一點財富了。惡人，往往會迎來惡貫滿盈的惡果，天道循環(huán)因果不爽，真是很有道理。
人情世態(tài)不需要也不適合所有人。撕掉溫情脈脈的面紗，我們每個人都是動物。世俗的人根據(jù)事態(tài)的變遷，查看人情冷暖，孤獨的人尋找著自己的終身伴侶。真誠待人是根本，真面目可以讓你與人為善，處處左右逢源，是否真誠，力量是正反都有的雙面劍。所以“精誠所至，金石為開�！�
一個人的才華是絕對的好事，不過世間小人眾多，見不得容不得比自己優(yōu)秀的人的人更多。所以應(yīng)當(dāng)長記“木秀于林，風(fēng)必摧之�！薄靶懈哂诒娬呷吮胤侵�。”人不要四處張揚，不要脾氣暴躁，溫和謙遜，才是守身立命的根本。
生存智慧的作文 6
斑馬不停奔跑，因為它知道只有跑得快才能逃避敵害，獲得生存；螞蟻不停忙碌，因為它知道只有積累得多才能穿越寒冬；小樹不停地向深處扎根，因為它知道只有根扎得牢才能頂?shù)米”┯昕耧L(fēng)；小貓有魚吃仍堅持捉老鼠，因為它知道只有不忘其捕食技能才是生存之道。“生于憂患，死于安樂”，這是自然界的生存的智慧。
海爾張瑞敏常說：“永遠戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠如履薄冰�！边~克爾·戴爾說過：“我有的時候半夜會醒，一想起事情就害怕。但如果不這樣的話，那么你很快就會被別人干掉。”他們并不是懦夫、膽小鬼，而是能懂得居安思危，懂得生存智慧的智者。在經(jīng)濟發(fā)展迅猛、生活環(huán)境不斷改善、生活水平不斷提高的今天，人們往往會過度沉浸于自我的優(yōu)越感之中，而忽視了來自周圍的危機和挑戰(zhàn)，欣欣然而不知危機將至。摒棄盲目的優(yōu)越感，樹立必要的危機意識，我們才能在發(fā)展路上越探越深，越行越遠。
“居安思危，思則有備，有備無患”，是一種超前的憂患意識，是一種睿智的生存智慧。
居安思危者，則昌則盛；反之則衰、則亡。翻開歷史長卷，這樣的例子不勝枚舉：夫差之于勾踐、項羽之于劉邦……魏征政治思想的`核心就是“居安思危，善始克終”。他常常以隋朝滅亡作為教訓(xùn)，規(guī)勸太宗要“居安思危，善始克終”。唐太宗接受魏征“居安思危，戒奢以儉”的建議，勵精圖治，從而為“貞觀之治”奠定了基礎(chǔ)。
南唐李后主的亡國史大家并不陌生，就是因為他沉溺于靡靡之音，荒廢政事才造成了亡國慘劇。盡管當(dāng)時大臣已經(jīng)提醒政治并不安穩(wěn)，但他只認為自己身居皇位，生活安逸，卻沒有想到日后淪為亡國奴的悲慘境遇。
歷史證明，樹立憂患意識，做到居安思危，不僅是生存的智慧，也是發(fā)展的智慧。
居安思危更是社會發(fā)展的辯證法。當(dāng)人們都陶醉于現(xiàn)代文明之中時，被譽為“現(xiàn)代環(huán)境保護之母”的美國女科學(xué)家蕾切爾·卡遜在其環(huán)保作品《寂靜的春天》中描述了一個被污染的“寂靜的春天”，引起美國社會的強烈反響。一時間，反對浪潮甚囂塵上，一些人甚至對她進行刻薄的人身攻擊。然而真理的聲音卻不會寂靜，她不斷地去喚醒人們的危機感，她所思考的是整個人類的生存之路。
居安思危這是自然界的生存智慧，是社會發(fā)展的辯證法。在危機中求生存，樹立危機意識，不斷推動自身前進發(fā)展，你的人生將更加穩(wěn)定和開闊，更加豐富和精彩！
生存智慧的作文 7
在荒漠中，蜷縮內(nèi)斂的仙人掌活的從容；舒展張揚的沙漠大黃活的燦爛。
——題記
生存法則，是一種智慧，也是一門學(xué)問。
生存是上古時期人們起源以來就學(xué)會的學(xué)問。天寒了，人們學(xué)會生存，用獸皮做衣服，抵擋嚴寒；肚子餓了，人們學(xué)會生存，狩獵捕殺動物，鉆木取火亦或是拿起石頭打磨棱角制作農(nóng)具，播撒種子，種植食物。
當(dāng)然，生存不僅僅在人類中存在法則，在動物界中也同樣存在法則。弱小就要被天敵吃掉。那么，為了保住性命，鹿唯有每天不停的練習(xí)奔跑，強大自己，才會生存下來。有些動物要想活命，就得向?qū)Ψ酵督�，或是躺下露出肚皮，或是前腳趴下表示降服。沒有最強，只有更強。
在茫茫無際的沙漠中，仙人掌是蜷縮自己，減少水分的流失，才得以在沙漠中保全自己。正如生活中有些人在困難中或是別人挑釁時，選擇忍讓、寬容。古有廉頗、藺相如。正因為相如懂得謙讓，內(nèi)斂，后才使得廉頗負荊請罪，共同保衛(wèi)趙國。
而與之不同的是舒展張揚的沙漠大黃。它向四周盡情地伸展著自己肥碩碧綠的葉片，通過將外界的每一滴水都導(dǎo)流到根部，從而開出嬌艷的花朵。正如生活中有些人活得瀟灑自如，活就要活得精彩漂亮。古有詩仙李白，他在仕途受挫的情況下，仰天大笑，吟道“天生我材必有用！”“我輩豈是蓬蒿人”之語。那種瀟灑，確實與“仙”堪比。自此以后，李白游歷四方，留下上千首詩詞絕句，被后人譽為“詩仙”。我們也許不會記得朝廷上某個大臣，卻始終記得太白詩人。
這就是活，生如夏花般燦爛。
其實，對于我自己而言，我更傾向于后者，活就活的瀟灑漂亮，燦爛如花，也不為來世上枉走一遭。
那個撲向鐵軌的詩人，那個吟唱著“面朝大海，春暖花開”的海子，以最激烈的方式結(jié)束了他燦爛如花的生命。
他的生是無聞的，但他的死卻是悲壯的'，如曇花般凋零。我想他所追求的便是那張揚瀟灑的生存智慧吧！
面對快要走入社會的我們，首先要學(xué)會社會上的生存法則，否則，將難以立足于社會，淘汰是必然的，只是時間問題而已。
所以，我們要學(xué)會荒漠中的生存法則，從中受到啟迪，做好準備，才能迎接美好的明天！
生存智慧的作文 8
有一天，我在玩一個游戲，但是我被它吸引住了......
我捏了兩下臉，這讓我知道我不是在做夢。我開始對自己抱怨：“玩有什么不好？我們必須打槍戰(zhàn)！這樣好不好？”
著陸后，我跑進了房子。這個房子里有很多東西。當(dāng)門突然打開時，我迅速武裝自己。
我心里忍不住大喊一聲，“天啊，開什么玩笑？”一叫，我嚇得閉上了眼睛，拿起武器就是一掃。
當(dāng)我睜開眼睛，才知道進來的是我隊友——虛驚一場！有隊友在身邊，當(dāng)然不怕。
我撿了很多器材，隊友把我逼到了總決賽。我覺得拿著手機的時候沒什么好怕的.。當(dāng)我真正進入游戲時，我意識到流彈可以殺死我。圈里很多人亂開槍，我嚇得躲在房子里。
最后只剩下我和另一個敵人。敵人慢慢走進房子。他以為我沒找到他，我卻向他扔了一顆手榴彈，頭也不回地跑出了房子。
一聲巨響，一陣天旋地轉(zhuǎn)，我回到了現(xiàn)實世界。這時，我看到屏幕上的小個子男人好像在向我招手…
生存智慧的作文 9
蜥蜴太弱小了，幾乎比它大的動物都是它的天敵。但它卻在地球上生存了上萬年。蜥蜴的生存之道無非是兩個字：適應(yīng)。它可以隨環(huán)境變化不斷地變換自己的膚色，在黃土地上它的顏色是黃褐色的；在草叢中，它的顏色則是綠色的……能夠變色的蜥蜴常常讓它逃過一次又一次的生命劫難。
在經(jīng)濟學(xué)上，有一種“蜥蜴”哲學(xué)。這是一位經(jīng)濟學(xué)教授給我們上課時說的。他說，在多變的經(jīng)濟環(huán)境中，為什么小企業(yè)的盈利點要比大企業(yè)高？原因就在于小企業(yè)更具有適應(yīng)性，它可以隨時調(diào)整自己的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。教授稱之為小企業(yè)的蜥蜴生存之道。
如果把經(jīng)濟學(xué)上的道理推及生活，我們?nèi)阅軌驈闹畜w味出人生有時候也需要掌握一點蜥蜴的生存哲學(xué)。
往往是這樣，一個強者總是千方百計維護自己強者的面目，而不甘認弱者的姿態(tài)出現(xiàn)。有位企業(yè)家，他的工廠一直是市里的明星企業(yè)。五年前快到年末的時候，企業(yè)主卻自殺了，這是一個令人猝不及防的消息，而調(diào)查結(jié)果更出乎意料。企業(yè)每到年末都要給職工發(fā)放獎金，在全市的工廠中，他的工廠發(fā)給職工的`獎金每年都是最高的，但那一年，因為財務(wù)管理上出現(xiàn)了問題，工廠拿不出一分錢獎金，在強大的心理壓力下，他愚蠢地選擇了自殺。
強者的悲哀也許就在這里，他無法像蜥蜴那樣更換自己的皮膚。其實，這有什么呢，退一步妥協(xié)一下，畢竟來日方長。
這個世界的生存法則是物競天擇，適者生存，而非強者生存�？铸埜叽�，但它卻在地球上奇跡般地絕跡了，相對于強者來說，弱者有更多的選擇和妥協(xié)，因為懂得適應(yīng)他們就有更多的生存機會。
美國通用公司總載杰克·韋爾奇說：這個世界是屬于弱者的，因為弱者最懂得適應(yīng)
也許真是如此。
生存智慧的作文 10
我是一顆出身卑微的小石子，在石頭王國中受到所有兄弟的排斥。我沒有朋友，也沒有漂亮的體形和美麗的棱角，又不能反射耀眼的光芒，唯一值得稱道的是，我是速度與力量的結(jié)合體。
我在樹林中靜靜地走著，忽然聽到兩個石子兄弟的對話：“你聽說了嗎？國王要在下個月舉辦一次大賽，第一名就可以作為國王的繼承人�！薄笆菃�？那太好了，但不知道是怎樣比賽。”我依然靜靜地走著，起初心里有點震驚，但是，很快這種念頭就被打消了，因為我知道自己的丑陋與卑微，比賽對我來說只是一個遙不可及的傳說。
自從大賽的海報發(fā)出后，所有石頭王國里的石民都很激動，于是紛紛向國王進諫。國王召開了一個聽證會，全體國民都參加了。在大家討論得熱火朝天的時候，國王出現(xiàn)了。國王說：“想必大家已經(jīng)知道了比賽的消息，希望大家踴躍參加，比賽的題目是：誰在水面上漂浮時間最長，誰就獲勝�！辈⒎愿酪粋�月內(nèi)不上早朝，不許任何人進諫，說完，轉(zhuǎn)身就離開了。
聽了國王的這個題目，大家面面相覷，有的國民說：“開什么玩笑啊，我們怎么可能漂在水面呢!那是樹葉和草棍的強項啊，我們怎么可能!”另一個說：“看來只有實行減肥計劃了�！闭f罷，他們就都紛紛走掉了，僅僅留下我一人。我感到無比失落。我能與他們比賽嗎？我不能，我獨自走來走去，這時樹葉已落，我的眼淚不由滑過臉頰。
直到有一天我在書上看到這樣一段話，于是我的態(tài)度發(fā)生了改變�！笆澜缟先巳似降�，不要自卑，你一定行的。要努力，要像竹子一樣具有咬定青山不放松的堅持，只要不停地努力，認真地奔跑，就一定能到達勝利的.彼岸�！�
看到這些，我的眼睛再一次模糊。是啊!我不就是速度與力量的結(jié)合體嗎？我能行，只要心中充滿動力，不停地奔跑，那么就能夠創(chuàng)造奇跡。于是，我不再自卑，不再猶豫，不再退縮，而是勇敢地接受挑戰(zhàn)。就這樣，我開始了一次次嘗試與努力。
那一刻我笑了，伴著淚水我笑了，淚是咸的，而我的心卻是甜的。因為，我看到了希望。
一個月后，比賽日期到了。大家又聚集到了一起，有的拿著樹葉，有的消瘦無比，有的身上涂了很多粘的東西，而我什么也沒有，就在發(fā)出指令開始比賽時，我腦子里想的就是力量和速度，于是，我不停地奔跑。
只見水面上劃過一道道美麗的水圈，那一刻國王笑了，我也笑了，我知道自己成功了。
在接受采訪時，我感慨萬千：“如果想在水面上立足不下沉，就得一直奔跑，不要停下，只有這樣，才能取得最后的成功�！焙髞恚业倪@句話成為了格言，深深地印在了每個國民的心中……
生存智慧的作文 11
小時候，常忍不住用手去撥弄亭亭玉立于水中的水仙，摸摸它幼小的花蕊，掐掐它圓滑濕潤的根莖，訝異于一汪純粹的水怎能涵養(yǎng)出這樣嬌美的花?蓮花池底尚有三尺爛泥，仙人掌下還有萬頃黃沙，小小水仙卻只依托巴掌大的水杯長大。
后來，我才明白，那不是一種存心惹人憐愛的姿態(tài)，也不是痛苦無奈的掙扎，更不是自視清高的寡淡，而是一種真正生存的智慧。
每一種生命都有其特殊的生存方式。蒼鷹注定飛翔，它將孩子摔下斷崖，一根根磨去老化的爪子，都不是為了獲得人類的贊美，僅僅是它習(xí)慣于這樣生存罷了。所謂“生命的頑強”，是否只是我們一廂情愿的戲碼?或許我們不必用太華美的言語去修飾黃山蒼勁挺立的迎客松，也無須對著貴州的.石樹嘖嘖圍觀，它們不過是在逆境中尋找到了一種有效的生存方式。它們無意突破自然鐵律，也無意去向什么是智慧。
智慧是一朵開到恰好的花，在正確的時間、正確的地點，用正確的方式。
中國古代修筑萬里長城，抵御北方游牧民族入侵，保護了遼闊的中原和繁華的城市，這是一種迫于生存壓力下的智慧;而后找開長城，南北通商，便利了周邊百姓的生活，這何嘗又不是一種智慧?
環(huán)境時時在變，促使我們?nèi)ミm應(yīng)它，挑戰(zhàn)它，在新的土壤中開出另一枝更燦爛的花。學(xué)會利用環(huán)境，抓住每一處機會，正如貴州石山上用樹根團抱住大石的樹一般，吸收陽光雨露，即便沒有土壤，也絕不被逆境困殺!
生存智慧的作文 12
湍急河淌面，機警的角馬避閃著鱷魚的圍逮；遼闊草本上奔跑的紅羊晃脫著灰狼的追趕；北極雪天上，游動的小魚解脫著海鷗的侵襲……生存，望似二個一般的字眼，卻蘊露了無數(shù)深入的哲理：在事實生活中幼小的爾們也要學(xué)會生存。
我雖然沒有閱歷過地災(zāi)、人禍，更沒有經(jīng)歷功令人膽戰(zhàn)心驚的欺騙、搶劫，但一次瞅似綁架的經(jīng)歷，我也是有過的。記得一次春節(jié)，我衣著新衣服、新褲子走在去外婆家的路上，沒措施，每年春節(jié)對我們這種不像樣接通農(nóng)具的家庭來說是最頭疼的，固然想著會馬上到外婆家，吃上佳吃的貨色，但酸脹的單腿不得不讓我有些許懊喪。突然迎面開來了一輛轎車，唉，真盼望車上是意識的己，而后刷地在我身邊停下……還沒等我想完，車子果然停下了，司機叔叔撼下車窗對我說：“小姑娘，上叔叔的.車，叔叔帶你一程�！倍嗯偷脑捳Z啊！剛想上車，猛然間想起電視、報紙上的消息：某某孩子被綁架了；某某姑娘被拐騙了……此刻，眼前的這弛笑容背地會是什么呢？是實心亦是害口？是真心的話興許幾分鐘后就能夠在外婆野臥在暖烘烘的火爐邊了。但萬一是有害之心呢？一會兒后會被帶到人生地不熟的處所，然后被售到一個山溝溝里，打電話沒處擊，跑又跑不出……越想越怕，越想越感到車上的我已經(jīng)向我伸沒了魔爪，怎么辦？跑，他車比我鈍；不跑，這不成了待罪羔羊？涼靜，千萬沒關(guān)系張！我給這位看上去善意好心的叔叔含了一個大大的甜甜的笑容，然后啟心腸對他說：“謝謝您的惡意，你先走吧。我爸爸在那邊購點東東，立刻就歸的�！比缓�，轉(zhuǎn)過身晨一個拐彎處邊叫了多少聲爸爸，邊挪動訖足步，離車有必定間隔后疾速向鄰近的人家跑往……
事件從前未經(jīng)有一段時光了，但當(dāng)初想伏去還有些后怕�？傊蹅冊谏闹�，要教會生存。點對危險要繁重沉著地用智慧，用勇氣，用力氣，用信心取逝世神奮斗，庇護柔嫩的性命之花。
生存智慧的作文 13
幼蛾把握“掙脫厚繭，便能飛翔”的智慧，沖破厚繭的束縛，得以破繭成蝶。
幼鷹把握“努力練習(xí)，才能翱翔”的智慧，沖向廣闊的藍天，展現(xiàn)傲人雄姿。
砂礫把握“磨礪自己，就能閃耀”的智慧，忍受蚌殼的堅硬，成為炫目珍珠。
是啊，把握生存的智慧，即使再弱小，再不堪一擊，也能找到屬于自己的方式，綻放與眾不同而又奪目璀璨的人生！
蜷縮內(nèi)斂的仙人掌為了在干旱惡劣的沙漠中存活下去，努力將葉片蜷縮成針刺，儲存水分，在大漠中安營扎寨，活得從容安逸。沙漠大黃伸展葉片，將每一滴水導(dǎo)流到根部，開出嬌艷的花朵，它活得燦爛瀟灑，成為單調(diào)大漠中一道亮麗的風(fēng)景線。
植物尚如此，更何況人呢？因此及時把握生存智慧，便能綻放璀璨人生。有人如同沙漠大黃一樣張揚，釋放自己，尋求內(nèi)心的突破，他們用一種不屈服的心向世人展示人生的魅力。
永恒的美麗，王昭君擁有海棠般嬌羞的容顏，卻又擁有菊花般的傲世風(fēng)骨；擁有柳絮般飄飛的沉思，卻又有桃花般紅消香斷的淚痕。因人妒忌無緣見得天顏，便被賜嫁匈奴，可他不愿蠅營狗茍般的生活，用你的聰慧，善良與堅守，保衛(wèi)者永世的安寧。名垂青史，成為歷史上那永恒的美麗。
沒有垂頭喪氣，沒有傷心欲絕，更沒有渾渾度日，王昭君以自身特有的姿態(tài)與方式對待自己的余生，選擇正確的道路，把握省粗呢智慧，綻放璀璨的人生。
若王昭君是一朵開在大漠上的馬蘭花，那么陶淵明便是綻放在南山之下的一株傲菊。
厭倦官場的黑暗和腐朽，一句“吾豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”說罷，便憤然離去，一間毛草屋一壺菊花酒，一座悠南山，踏著清露，伴著月光，奏響自己清淡如菊的人生。
陶淵明拒絕了官場的生活，而是尋找到了一種適合自己的生活方式，他像沙漠仙人掌般蜷縮內(nèi)斂，尋求內(nèi)心的寧靜，只為一份人生的淡然。他以從容的姿態(tài)看待生活，享受人生，這便是一種智慧，一種改變自我，內(nèi)斂從容的生活智慧，從而開啟了不一樣的.人生。
可見，把握生存智慧，掌握正確的方式來對待人生，或內(nèi)斂從容，或張揚燦爛，都能讓我們的人生更加精彩。
溪流奔流不止，樂此不彼，綻放流動的人生；
翠竹挺拔向上，向往陽光，綻放筆直的人生。
向日葵渴望陽光，追隨朝陽，綻放的便是燦爛而又璀璨的人生。
把握生存的智慧，像仙人掌般獲得從容，像沙漠大黃一樣活得燦爛，綻放璀璨的人生。
生存智慧的作文 14
蜥蜴太弱小了，幾乎比它大的動物都是它的天敵。但，它卻在地球上生存了上萬年。蜥蜴的生存之道無非是兩個字：適應(yīng)。它可以隨環(huán)境變化而不斷地變換自己的膚色，在黃土地上，它的顏色是黃褐色的;在草叢中，它的顏色則是綠色的……能夠變色的蜥蜴常常讓它逃過一次又一次的生命劫難。
在經(jīng)濟學(xué)上，有一種“蜥蜴“哲學(xué)。這是一位經(jīng)濟學(xué)教授給我們上課時說的。他說，在多變的經(jīng)濟環(huán)境中，為什么小企業(yè)的營利點要比大企業(yè)高?原因就在于小企業(yè)更具有適應(yīng)性，它可以隨時調(diào)整自己的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。教授稱之為小企業(yè)的蜥蜴化生存之道。
如果把經(jīng)濟學(xué)上的道理推及生活，我們?nèi)匀荒軌驈闹畜w味出人生有時候也需要掌握一點兒蜥蜴的生存哲學(xué)。
往往是這樣，一個強者總是千方百計維護自己強者的面目，而不甘以弱者的姿態(tài)出現(xiàn)。有位企業(yè)主，他的工廠一直是市里的明星企業(yè)。五年前快到年末的時候，企業(yè)主卻自殺了。這是一個令人猝不及防的消息，而調(diào)查結(jié)果更出乎意料之外。企業(yè)每到年末都要給職工發(fā)放獎金，在全市的工廠中，他的`工廠發(fā)給職工的獎金每年都是的。但那一年，因為財務(wù)管理上出現(xiàn)了問題，工廠拿不出一分錢的獎金。在強大的心理壓力下，他愚蠢地選擇了自殺。
強者的悲哀也許就在這里，他無法像蜥蜴那樣更換自己的皮膚。其實，這有什么呢，退一步，妥協(xié)一下，畢竟來日方長。
這個世界的生存法則是物競天擇，適者生存，而非強者生存�？铸埜叽竺�，但它卻在地球上奇跡般地絕跡了。相對于強者來說，弱者有更多的選擇和妥協(xié)，因為懂得適應(yīng)，他們就有更多的生存機會。
美國通用公司總裁杰克·韋爾奇說：這個世界是屬于弱者的，因為弱者最懂得適應(yīng)。
也許真是如此。
生存智慧的作文 15
在荒漠中，蜷縮內(nèi)斂的仙人掌活的從容；舒展張揚的沙漠大黃活的燦爛——題記
達爾文的進化論揭示了一條亙古不變的真理——“物競天擇，適者生存”。自然界的規(guī)律當(dāng)然適用于今天的社會。生命的智慧幫助我們在今天競爭如此激烈的社會中成為適者、能者乃至強者。在自然界，雖說動植物的智慧或許是出于本能，但也能夠給予我們啟發(fā)。
生存需要知足的智慧。草原狼，這傲然的天之驕子，只要人類的槍沒有冒犯到的地方，到處都是它們的領(lǐng)地。按理說它們有權(quán)獵殺任何一個看到的獵物。然而令人驚訝的是，狼殺生，但從來不殺絕。無論有多少只狼圍住怎樣不堪一擊的動物，狼群總會放跑一些，讓獵物不會滅種。這可以說是草原狼在長期的獵殺中總結(jié)出的法則：只有獵物的種群沒有滅絕，狼群才能給生生不息的繁衍下去。吧獵物殺光，可以解一時之饑，卻斷了子孫的后路。這是草原狼在激烈殘酷的生存競爭中教給人們的最基本的生存技巧：知足常樂。在所有欲望中，貪婪是最苦的那只果。我們總認為自己的半杯水不夠，可直到洪水淹沒了我們，才明白知足的重要。
生存需要合作的智慧。在海中飄飄揚揚的海葵之中，經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)小丑魚橘紅色的身影。面對�？菐е疽旱挠|角，小丑魚卻顯得泰然自若，因為它知道海葵不會傷害它。當(dāng)一條條不明真相的小魚也效仿著小丑魚鉆入�？袝r，便一個個成為了�？氖澄�，當(dāng)一只只野心勃勃的覓食者想要吃掉小丑魚時，卻又對�？挠|角退避三舍。就這樣，原本應(yīng)該為各自的生存而憂心忡忡的兩個生物，經(jīng)過這樣一個簡單的合作便過上衣食無憂的生活。這是小丑魚和�？诩ち覛埧岬纳娓偁幹薪探o人們的最基本的生存技巧：合作才能生存。爭相殘殺使我們一貫唾棄的，團結(jié)合作是我們一向呼喚的。一個人的力量微不足道，成千上萬的人卻可以推翻一個腐朽的政權(quán)，改變一種落后的制度，創(chuàng)造一個嶄新的時代。
生存需要放棄的智慧。飛翔在天空中的蒼鷹，為了讓自己繼續(xù)在殘酷的大自然中生存，在它們身體老化的時候，近乎殘忍的撞爛老化的`喙，拔去自己鈍化的爪子，死去自己臃腫的羽毛。只有在這些血淋淋的步驟完成以后，它們才可以重新成為天空的霸主，并為自己延長20年的生命。這是蒼鷹在激烈殘酷的競爭中教給人們最基本的生存技巧：沒有義無反顧的放棄，就不可能給自己贏得生存的希望。人生就像一盤棋，不會棄子，慘敗便成定局。適當(dāng)放棄，做出斬釘截鐵的決定，才能成為人生的贏家。
生存需要智慧，而智慧能讓生命煥發(fā)出別樣的光彩，開創(chuàng)生活的新天地，在不可能中為開辟生命新的通道！
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