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      2. 野外生存作文

        時(shí)間:2021-04-27 09:45:55 生存 我要投稿

        野外生存作文8篇

          無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你寫作文時(shí)總是無從下筆?下面是小編收集整理的野外生存作文8篇,歡迎大家分享。

        野外生存作文8篇

        野外生存作文 篇1

          20xx年7月9日至7月13日我參加了五天四夜的千島湖野外生存夏令營。

          帶領(lǐng)我們這次活動的有9名教官,總教官姓包,我們可以稱呼他包教官或者包包大人。包包大人在該正經(jīng)的時(shí)候?qū)ξ覀兏裢鈬?yán)肅,玩的時(shí)候和我們玩的很痛快。

          我們到達(dá)營地的第二天上午,進(jìn)行的第一個(gè)任務(wù)是每個(gè)小組扎出一只筏子。營地提供的材料有:六根竹子、四個(gè)浮桶、一捆線。包包大人先把總體結(jié)構(gòu)告訴我們每個(gè)組的隊(duì)長,其他的由隊(duì)長組織。扎筏子說起來簡單,做起來就不是那么簡單。而且還在太陽下曬著,沒有任何樹蔭。我們?nèi)齻(gè)女生和兩個(gè)男生都根本插不上手,隊(duì)長和那些男生并沒覺得扎筏子那么難,有可能他們上一次也參加過了吧。第一次綁是先固定一下,到了最后再來加固?粗粗矊W(xué)會了扎筏子。我們扎完,也加固好,穿好救生衣;貋砗蟀l(fā)現(xiàn)筏子又被加固了一層,我很好奇,是誰幫我們加固的呢?哦,后來才知道,原來是教官們。

          我們和教官齊心協(xié)力把筏子抬下了湖,筏子浮起來了。但是讓筏子動起來,需要槳來幫忙。隊(duì)長分槳的時(shí)候分給了我一支漿,太棒了!因?yàn)槲覐膩頉]有拿漿劃過船,我非常想試一下。

          等每組的筏子都下水了,我們就可以使用先前準(zhǔn)備好的水槍,但是我沒有想攻擊其他組的人,心里一直想我要下水,我要在水中玩,正想著的一瞬間,我們筏子后面兩個(gè)人掉入水中,我正站起來往后看,結(jié)果被身后兩個(gè)女生擠了下去。在我后面的女生因?yàn)榫o拉著我,被我拖了下去。她后面的女生也被她緊拉著一起拖下了水,我們?nèi)粼诹怂,哈哈大笑起來,開心極了!

          我非常喜歡這次夏令營活動,如果下次還有機(jī)會,我還要來參加。

        野外生存作文 篇2

          今年我參加了一個(gè)有趣的夏令營——在野外“生存”兩天。這個(gè)難度特別大,因?yàn)槲铱匆娪行┤诉B一天都“生存”不下來,但是已經(jīng)報(bào)名參加了,所以后悔也來不及了,只能做好心理準(zhǔn)備。

          一大早,我就被工作人員送到了叢林中,只給了我一把匕首、一個(gè)空瓶子、一塊大布和一根打火棒。不過,這對于在叢林中的什么都沒有的我來說已經(jīng)很好了。

          我拿著東西找到了一個(gè)空曠的高處,在確定沒有野獸的足跡后,先用匕首到下面的樹那里砍了好幾根粗長的樹枝,再用匕首挖出幾個(gè)圓孔,然后把樹枝擺成一個(gè)大的立體三角形,插進(jìn)洞里,用土和石頭固定住,再把那塊大布鋪上去,把周圍多出來的一點(diǎn)布用小石子固定在土里,最后在一個(gè)地方開了一個(gè)門,只不過進(jìn)去之后要把它插進(jìn)土里。

          接著我又去砍了一堆綠油油的樹葉鋪在土上,這樣就可以睡覺了!接著,為了防止有野獸來,我又去旁邊的竹林里砍了好多竹子帶回去,插在我家旁邊。突然一聲巨響——“咕嚕嚕~”把鳥都嚇飛了。原來,我剛才只顧著干活,忘了我還要吃東西了!

          眼看太陽快要下山了,我趕緊到小河邊搬開石頭抓了兩只肥美的大螃蟹,又采了幾個(gè)沒毒的蘑菇,就趕緊沖了回去,關(guān)上了竹子大門,拿出事先準(zhǔn)備好的木柴用打火棒點(diǎn)起火來,把干掉的樹葉丟了進(jìn)去,再把大螃蟹拿上去烤,把蘑菇當(dāng)成調(diào)料,美美地吃了一頓。

          靠著河里的食物,和這個(gè)我一手建造的家,美好的兩天就度過去了。

          回到家里之后,我明白了一個(gè)道理——我們不能只做溫室里的花朵,要做在空中飛翔的老鷹。

        野外生存作文 篇3

          野外生存我在電視和報(bào)紙上看過,自己卻沒有體驗(yàn)過。機(jī)會來了,籃球培訓(xùn)班黃老師搞了個(gè)野外生存訓(xùn)練,從滁州走到花山,我急不可待的報(bào)了名,一定要體驗(yàn)一下野外生存的滋味。

          周日,我們在滁州學(xué)院新校區(qū)集合,黃老師講野外生存的注意事項(xiàng),接著老師把旗子拴在樹枝上做旗桿,我們的隊(duì)旗就做好了。

          剛開始,我們20個(gè)同學(xué)邊走邊唱,蹦蹦跳跳,精神氣十足。但是走著走著,山路越來越難走,剛走幾十米就看到一個(gè)坡,而且越來越陡,有些同學(xué)開始跟不上隊(duì)伍,開始掉隊(duì)了。黃老師見有些同學(xué)掉隊(duì)了,便找到一處相對平坦的地休息,叫我們吃點(diǎn)零食,喝點(diǎn)水補(bǔ)充能量,有的同學(xué)干脆躺在地上,不想動彈。黃老師說:“這只是剛開始,困難還在后頭呢。趕緊起來,繼續(xù)前行!”

          我們繼續(xù)在山路上行走,老師不停地在鼓勵我們,經(jīng)過千辛萬苦,終于到達(dá)了終點(diǎn)。在目的地老師問我們在野外沒有指南針怎么辨別方向?同學(xué)們七嘴八舌地回答。老師說:“你們回答的都不錯(cuò),我來總結(jié)一下吧,可以根據(jù)太陽,可以看被砍過的樹樁的年輪,可以看樹枝的枝葉哪邊茂盛,晚上還可以看北斗星。這些都可以幫助我們辨別方向”。我因?yàn)榛卮饘α,還得到了一個(gè)獎品:野外生存哨,哨雖小,但是聲音很大,一兩里以內(nèi)的地方都能聽見。

          野外生存告一段落。然后我們坐車到農(nóng)家樂吃飯、釣魚、燒烤。最后,我們乘車回滁州學(xué)院,結(jié)束了這次野外訓(xùn)練。

          這次野外訓(xùn)練是苦的,累的,但是充滿了樂趣,學(xué)到了新知識,感覺真好。

        野外生存作文 篇4

          三天的營地生活又接近了尾聲,最讓我們期盼的野外生存訓(xùn)練開始了。教官開始發(fā)放測向儀和卡片,我又高興又緊張,高興的是終于能運(yùn)用我們學(xué)過的知識了,緊張的是,只有40分鐘時(shí)間,如果我們沒找全卡片不就太丟人了嗎?第一組出發(fā)了,也許是蔣沛杉來過多次,十分熟悉,沒等我們第二組做好心理準(zhǔn)備,她們就跑回來了,我們有些手足無措,怎么辦,沖吧!我們電臺來到操場,分好工,何玥鑫聽,我和肖竹雅找。

          我們在路上,一邊用眼睛找,一邊從耳機(jī)里散發(fā)出來的余音判斷是幾號電臺,不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié),突然,在博物館門口的時(shí)候,何玥鑫喊起來:“我聽見了,一好電臺!”我們?nèi)际峙d奮,走進(jìn)博物館,把大門后面打開一看,有一個(gè)電臺,我們?nèi)技拥锰似饋,我趕緊拿了一張卡片一看,哎!四號電臺!我們都象漏氣的皮球,“怎么辦?”我問,何玥鑫沒精打采的說:“繼續(xù)找唄!”我們又發(fā)現(xiàn)了3、0、2、5號電臺,只差一號電臺,看著其他人都拿著卡片,滿意地 往回跑,我和丫丫都有些灰心,沒了剛來時(shí)的興奮。正當(dāng)我們唉聲嘆氣的時(shí)候,何玥鑫右手拿著一張一號電臺的卡片,揮舞著,一邊跳,一邊跑,一邊還朝著我們大喊:“張文莎,肖竹雅,我找到了!”我太高興了,甚至不敢相信自己的耳朵。我和丫丫飛奔過去的,激動的問:“真的嗎?真的?”當(dāng)然是真的,快走!”我們終于完成了任務(wù),后面的隊(duì)員也很快就找到了

          。所有的隊(duì)伍都找到了卡片,我們都可以去野炊,陽光十分燦爛,路上我們開心極了,一會兒被教官逗的哈哈大笑,一會兒拉起了歌,“哈哈”“哈哈”“來一個(gè),來一個(gè)!”伴著愉快的歌聲和歡聲笑語,我們來到了野炊場。

        野外生存作文 篇5

          這是我們第一次去過野外生活,當(dāng)爸爸說要帶我去大洋山去野營的時(shí)候,我就高興得不知怎么去形容,因?yàn)檫@是我第一次去野營。

          我們的車子開進(jìn)了崎嶇不平的山路,路實(shí)在是太差了,車子就像越野車一樣在路上行進(jìn),車子底下不是傳來石頭刮到底盤的聲音。老爸心疼得直吸氣。

          開了一會兒,前面的路實(shí)在是不能開了,我們只好把車子停到路邊背著登山包向目的地出發(fā)。

          終于到了駐營地,眼前是清澈見底的湖水和連綿起伏的群山,真是美極了。我們開始搭帳篷了,把鐵釘固定在地上,撐起架子,把帳篷打開支了起來,再把墊子被子放就去。我們的小窩就好了。

          準(zhǔn)備晚餐了,叔叔把水燒開,把方便面倒了進(jìn)去,過了一會兒香噴噴的方便面就好了。我找了一塊石頭坐下,狼吞虎咽地吃了起來。

          吃飽喝足后,我們點(diǎn)起了篝火,火一下子旺了起來,照亮了漆黑的營地,火花在火堆里蹦來嘣去,木柴噼叭作響。我望著美麗的夜空,星星在天上一閃一閃,金黃色的月亮像一彎小船漂浮在深藍(lán)深藍(lán)的海上.

          第二天,拉開帳篷,外面霧蒙蒙的,小草都帶著晶瑩的露珠,地上都濕漉漉的,像下過大雨一樣。山風(fēng)吹過來,我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn),還真是有點(diǎn)冷哦。

          等到太陽從山邊升起,我們吃過了早飯收起了帳篷,結(jié)束了野營。我依依不舍地坐上了車子,離開了這風(fēng)景如畫的地方。

        野外生存作文 篇6

          “學(xué)會生存”?荒謬!荒謬透頂!可笑!可笑之極!“生存”是什么?不就是活著、活下去嗎?這誰不會呀?既然是大家都會的事,你卻要人家去“學(xué)會”,若這還不荒謬、可笑,那還有什么才能算荒謬、算可笑呢?

          就說5.12汶川大地震中那些被壓在廢墟下的人吧,救援的人遲遲未到,但自己總還是要活下去的,而活著就需要賴以生存的糧食。但廢墟下的他們莫說糧食,連一滴水都沒有啊。于是,很自然地,在廢墟中掙扎的人們嚼土充饑,飲尿解渴,不僅大人如此,連學(xué)校里的小學(xué)生也這樣做,但這本領(lǐng)可是老師沒有教過的啊!試想,哪個(gè)老師會教小孩子喝自己的尿的呢?由此可見,生存還真是不需要學(xué)習(xí)的。

          但靜下心來往深處想,隱隱約約地又覺得生存還真是需要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的。還是說汶川地震中的例子吧。那些被壓在廢墟之下的災(zāi)民,并不是每個(gè)人都依靠嚼土、飲尿得以存活下來。排除人的身體素質(zhì)有強(qiáng)弱之分的因素在外,能否存活下來,關(guān)鍵還要看面對困難的時(shí)候人們是如何應(yīng)對的_汶川地震發(fā)生的時(shí)候,有不少人驚慌失措,慌不擇路地當(dāng)即從三、四層甚至更高的樓房中往下跳,后果可想而知!地震沒能奪取他們的生命,因?yàn)樗麄兊纳缭谀且惶缶鸵呀?jīng)消失,他們也因此喪失創(chuàng)造生命的奇跡的機(jī)會。

          人的一生雖然短暫,但卻不定在何時(shí)會遇上那么幾次天災(zāi)人禍,小病小災(zāi)的也就罷,如果碰上的是滅頂之災(zāi),普通人一次就夠!但是,也總有那么一些強(qiáng)者,面對生活的一次又一次考驗(yàn)均能全身而退,就像《魯濱孫漂流記》中的魯濱孫。咆哮的海潮不能吞噬他的健壯身軀;食物的匱乏沒有消磨他的求生欲望;就連二十多年只身一人呆在孤島上的那份孤獨(dú)的折磨也無法銷蝕他不屈的靈魂。當(dāng)面對困境、災(zāi)難之時(shí),如何讓自己成為一名強(qiáng)者,這是我們需要學(xué)習(xí)的。

          汶川大地震中出一位英雄校長葉志平,之所以稱其為英雄,是因?yàn)樗膶W(xué)校里的2200多名師生在汶川大地震中毫發(fā)未傷,這是一個(gè)奇跡!這位英雄校長是這樣創(chuàng)造這個(gè)奇跡的.:一座造價(jià)17萬元的實(shí)驗(yàn)樓他用43萬元去加固它;連續(xù)4年每學(xué)期組織一至兩次緊急疏散演習(xí)。這些在地震之前被人們稱為杞人憂天、純屬多此一舉的行為,在地震之時(shí)恰恰成為眾人的護(hù)身法寶。能將大地輕易撕得粉碎的大地震卻未能震塌早在二十多年前就已被鑒定為危房的教學(xué)樓;全校2200多名師生僅用1分36秒就各就各位疏散到指定地點(diǎn)。葉校長居安思危,他身上那強(qiáng)烈的避險(xiǎn)意識不更值得我們學(xué)習(xí)嗎?

          由此可見,“生存”并不僅是活著、活下去那么的簡單,它是一門學(xué)問,一門還很高深的學(xué)問,既是學(xué)問,理應(yīng)當(dāng)“學(xué)”!認(rèn)真學(xué)、用心學(xué),讓自己,也讓他人更好地活,活得更好!

        野外生存作文 篇7

          上周六,我經(jīng)歷了一次難忘的雨中親子活動,體驗(yàn)了“堅(jiān)果部落”的野外生存訓(xùn)練。

          石頭等教練把我們小朋友稱為“小堅(jiān)果”,爸爸媽媽們是“大堅(jiān)果”。他們先教授我們怎樣穿戴防護(hù)裝備、怎樣系安全繩,還有遇到蛇、螞蝗等危險(xiǎn)時(shí)如何應(yīng)對。我們專注地看著教練進(jìn)行示范,認(rèn)真地跟著練習(xí),因?yàn)檫@些安全知識都能在山上保護(hù)我們。

          之后,我們來到山上,開始“峽谷穿越”,大家一個(gè)接著一個(gè),把安全繩系在纜繩上,一步一挪向峽谷上方前進(jìn)?罩姓轮擅杉(xì)雨,越往上走,山勢越陡峭,山路也很濕滑,我們都要靠安全繩的幫助才能爬上去。在接近山頂?shù)臅r(shí)候,我前面的趙冠宇和他媽媽突然滑倒,我?guī)椭麄兎(wěn)定身子,重新站起來。

          其實(shí),往山上爬還不是最艱苦的,向下速降才是最困難的。“叢林速降”是對大小堅(jiān)果們最大的考驗(yàn),要通過安全繩在坡度70度以上的陡坡速降下來。我借著安全繩慢慢地往下降,一不小心就會摔倒,所以我格外小心,但還是好幾次被藤蔓纏住腳,費(fèi)了千辛萬苦之力,還有爸爸的幫助,才翻身起來繼續(xù)下滑。

          最后將近6個(gè)小時(shí)訓(xùn)練完成后,我已經(jīng)感到精疲力盡了,但我終于明白了一個(gè)道理:堅(jiān)持就是勝利。爸爸還表揚(yáng)在整個(gè)訓(xùn)練過程中我努力幫助同學(xué)。

        野外生存作文 篇8

          《學(xué)會生存》一書的作者是曾在聯(lián)合國教科文組織供職的法國教育思想家埃德加富爾,他于1972年向教科文組織總干事長遞交的一份研究報(bào)告。

          《學(xué)會生存》一書的作用是把“學(xué)習(xí)化社會”的概念推向世界,并推進(jìn)人們對終身學(xué)習(xí)的思考,是由于當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的迫切需求所產(chǎn)生的偶然觀念,必然結(jié)果。其實(shí)它和杜威提出的教育即生存、教育即社會的思想和他的這種思想其實(shí)是不謀而合的,總的來說,如今的任何一個(gè)人都不可能在年輕的那幾年或者是某個(gè)階段就能夠?qū)W會以后乃至一生所用的知識,所以學(xué)習(xí)的目的很明確,就是生存;其實(shí)人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競爭的過程,所以對于人的要求就自然而然地加深、增加更高的門檻,為生存。其實(shí)生存包括各種各樣的需求,一是:物質(zhì)方面;二是:精神方面。要是從縱向的角度看的話,就是從你的一生的時(shí)間以及各個(gè)階段,逐漸考慮和磨練自己的能力、品質(zhì)、人格、意志。

          其中的有關(guān)教育的擴(kuò)充需要與要求值得關(guān)注,因?yàn)楫?dāng)前我國的就業(yè)形勢不樂觀:第一,需要和要求之間的相互關(guān)系并不總是自然地和諧一致的。第二,在這兩方面都可能發(fā)生不均衡的狀態(tài);第三,在許多部門,在大多數(shù)國家中,這兩個(gè)因素是不相符合的;第四,教育需要和教育要求,無論其各自的增長率如何不平衡,無論其結(jié)果如何不一致,這兩方面都正在日益猛增。在教育擴(kuò)充的許多原因中,有人口的增加、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人類知識的增加、社會的改革和心理上的動機(jī),每種原因都是重要的,但最有決定性的似乎是社會―經(jīng)濟(jì)的原因。因此,教育的擴(kuò)展就可能受到政治上的選擇和意愿的影響,并部分地為它們所控制。即使教育還沒有在全體人民中取得它應(yīng)有的地位,它至少已為每一個(gè)人做出一定的貢獻(xiàn)。對于教育的要求是我們時(shí)代的特征,其范圍之廣和力量之大是空前的。這種演進(jìn)_由于種種協(xié)調(diào)一致的原因_正在世界所有地區(qū)發(fā)生著,無論其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人口增長率、人口密度、技術(shù)進(jìn)步的程度和每個(gè)國家的文化政治制度如何。這是一個(gè)無可爭辯的普遍歷史現(xiàn)象。一個(gè)跡象表明,這種傾向?qū)⒗^續(xù)高漲。在我們看來,這是不可逆轉(zhuǎn)的。將來制訂教育政策必須根據(jù)這個(gè)基本事實(shí)。

          在今天,學(xué)會生存就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式,樹立正確的積極的終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí),是指人的一生都要學(xué)習(xí),從幼年、少年、青年、中年直至老年,學(xué)習(xí)伴隨人的整個(gè)生命歷程。聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《學(xué)會生存》報(bào)告把終身學(xué)習(xí)與建立學(xué)習(xí)化社會(學(xué)習(xí)型社會)結(jié)合起來!皩W(xué)習(xí)化社會”的一個(gè)重要標(biāo)志就是學(xué)習(xí)成為整個(gè)社會成員一項(xiàng)經(jīng)常的重要活動。創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會有賴于終身教育思想的普及,又有利于終身教育的實(shí)施與提高。而當(dāng)學(xué)習(xí)成為一種生活時(shí)尚時(shí),另一個(gè)關(guān)鍵問題出現(xiàn),這就是怎樣學(xué)習(xí)。學(xué)會學(xué)習(xí)是學(xué)會生存的前提。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知識的能力是引導(dǎo)現(xiàn)代社會發(fā)展的關(guān)鍵。為自我的終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)造活動,我們的教育重點(diǎn)必須從“學(xué)會”走向會學(xué),即培養(yǎng)一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力。學(xué)會學(xué)習(xí)在當(dāng)前還要轉(zhuǎn)變一種觀念,即由“擁有文憑”向“擁有能力”轉(zhuǎn)變。文憑和學(xué)歷是靠勤奮學(xué)習(xí)得來的,表明一個(gè)人受教育的程度。但這并不意味著有文憑就有水平、有學(xué)歷就有能力。隨著時(shí)代發(fā)展和社會進(jìn)步,新事物、新情況層出不窮,新知識、新技術(shù)不斷出現(xiàn),要求人們必須開闊視野,更新觀念,學(xué)習(xí)新知識,掌握新本領(lǐng),以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

          一個(gè)擁有較高文憑和學(xué)歷的人,如果停滯不前,也會落伍,難以跟上潮流、勝任工作、獲得進(jìn)步。學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)會生存,核心就是要在全社會樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,讓學(xué)習(xí)成為21世紀(jì)的生活方式,養(yǎng)成處處學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,并且首先要學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)的方法”。如此,個(gè)人生存才會有保障,國家才不會在激烈的國際競爭中被淘汰,以及落后就會挨打什么的教訓(xùn)我們的人民已經(jīng)受得太多,近代的侵略者給我們的教訓(xùn)應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記在心中。只有自己才能拯救自己,除此之外,還有學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí)。

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