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      2. 描寫(xiě)山西的作文

        時(shí)間:2021-11-21 12:44:02 山西 我要投稿

        描寫(xiě)山西的作文匯編五篇

          在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編為大家收集的描寫(xiě)山西的作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        描寫(xiě)山西的作文匯編五篇

        描寫(xiě)山西的作文 篇1

          山西,我美麗的故鄉(xiāng);山西,我摯愛(ài)的家園。在這塊山環(huán)水繞,土地肥沃,人杰地靈,景色奇特的土地上,英雄的三晉兒女,承載著社會(huì)歷史的重負(fù),帶著對(duì)生活的美好期盼和向往,迎著歲月的風(fēng)煙,艱難的從古走到今,又從今整裝出發(fā),以前所未有的豪邁激情走向更加輝煌的未來(lái)。

          有人說(shuō): 三十年歷史看深圳,一百年歷史看上海,三百年歷史看北京,三千年歷史看陜西,五千年歷史看山西。從中,我們可以看到:山西是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化大省。山西鄉(xiāng)土教材上這樣寫(xiě)道:“山西現(xiàn)有世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)及省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位400余處,古建筑、古石窟、古壁畫(huà)和古彩塑等登記在冊(cè)的地面文物有3萬(wàn)多處,僅遼、宋以前的木構(gòu)建筑就有106處,占全國(guó)同類(lèi)建筑的72%,因此,山西有“中國(guó)古代藝術(shù)寶庫(kù)”和“中國(guó)古代建筑博物館”之美稱(chēng)!

          由王云飛,王進(jìn),赫衛(wèi)平主編的《回望家園》 這本書(shū)里。生動(dòng)的概括了山西在中華五千年發(fā)展中的歷史地位:“ 在5000年的歷史長(zhǎng)河中,山西曾經(jīng)是唐堯故地、戰(zhàn)國(guó)重鎮(zhèn)、北朝霸府、大唐北都、中原北門(mén)、汗國(guó)強(qiáng)藩、九邊重鎮(zhèn)、晉商故里、民國(guó)雄邦。人文三晉在天下之脊太行山的深處,在九塞之首雁門(mén)關(guān)的腳下,在黃河母親的懷抱中,在三晉高原的腹地,一方熾熱的土地孕育了數(shù)不清的風(fēng)流人物,一代代杰出的人才創(chuàng)造了彪炳青史的文化。 ”山西為中華文明的發(fā)展所做的歷史貢獻(xiàn)已載史冊(cè),萬(wàn)古流傳。

          山西自古以來(lái)就是開(kāi)創(chuàng)根據(jù)地的好地方。很多人在這里,建功立業(yè),擁有了天下,創(chuàng)造了歷史的輝煌。山西北有萬(wàn)里長(zhǎng)城,把內(nèi)蒙隔在了塞外,南有中條山,王屋山把山西和河南分在了兩邊。西有滾滾黃河自成天塹,東有巍巍太行可當(dāng)屏障。山西境內(nèi)河流縱橫,群峰奇秀,山川壯麗,土地肥沃,四季分明,氣候溫和,物產(chǎn)豐富。具有古、奇、珍、險(xiǎn)的特色。山西外有高山大河的護(hù)衛(wèi),內(nèi)有奇山峻嶺,易守難功,自古以來(lái)被當(dāng)作兵家必爭(zhēng)之地,當(dāng)作了政治和軍事發(fā)展的好根據(jù)地山西的風(fēng)光作文600字山西的風(fēng)光作文600字。難怪歷史上把山西叫做:“表里山河”。歷史上,遠(yuǎn)古三帝, 堯、舜、禹均在山西南部建都,為“堯都平陽(yáng)(今臨汾市)”、“舜都蒲坂(今永濟(jì)市)”、“禹都安邑(今夏縣)”。

          夏禹,從這里出發(fā),以天下為己任,率領(lǐng)百姓治理水患,發(fā)展生產(chǎn),更是受到高度的贊揚(yáng)!跋挠碇嗡,三過(guò)家門(mén)而不入”的故事,流傳了幾千年。成了人們茶余飯后的美談,教子育才的勵(lì)志教材。由于堯、舜、禹治理有方,當(dāng)時(shí)的社會(huì)獲得很大的發(fā)展,呈現(xiàn)出一片安寧、祥和的太平景象,“天下大和,百姓無(wú)事”,他們也因此被后人尊奉為圣賢人物。 春秋時(shí)期,晉文公重耳在山西這塊土地上,勵(lì)精圖治,帶領(lǐng)百姓發(fā)展生產(chǎn),訓(xùn)練軍隊(duì),最終成了春秋五霸之一。威震天下,傳名后世。北魏時(shí),大同(當(dāng)時(shí)稱(chēng)平城)曾作為北魏的都城名重一時(shí)。隋朝末年,李淵父子起兵晉陽(yáng)(今太原市),繼而奪取長(zhǎng)安,建立唐朝,后把太原定為大唐帝國(guó)的北都“元末明初,中原連年戰(zhàn)亂,災(zāi)荒頻繁,而山西尤其是晉南一帶,經(jīng)濟(jì)繁榮,人口稠密,成為明初向外移民的主要地區(qū)。在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間內(nèi),山西曾向外移民十幾次。洪洞縣大槐樹(shù)是當(dāng)時(shí)一個(gè)主要移民站。全國(guó)不少地方流傳有“問(wèn)我祖先在何處,山西洪洞大槐樹(shù)”。

        描寫(xiě)山西的作文 篇2

          人人都說(shuō),山西是個(gè)好地方。

          山西總?cè)丝?410萬(wàn)人,面積156579平方公里。雖說(shuō)地方不是太大,但是有很多著名的景點(diǎn),小吃,來(lái)到山西你能感受到不一樣的風(fēng)土人情會(huì)讓你有不一樣的感受。

          山西的五臺(tái)山,大家應(yīng)當(dāng)早有所耳聞,它與四川峨眉山安徽九華山浙江普陀山共稱(chēng)佛教四大名山,位于中國(guó)十大避暑名山之首,09年被列為世界遺產(chǎn)名錄。

          顯通寺位于臺(tái)懷鎮(zhèn)中心地是五臺(tái)山歷史上最古規(guī)模最宏大的寺廟原建于漢代,北魏時(shí)擴(kuò)建,明太祖時(shí)從修,現(xiàn)在有各種建筑四百余座,規(guī)模浩大

          龍泉寺,原為楊家將家廟,始建于宋代,整體雄偉壯觀(guān)巧奪天工人物栩栩如生,游人觀(guān)后贊不絕口,是人印象深刻。

          綿山,又稱(chēng)介山,綿山山勢(shì)陡峭,多懸崖絕壁,蒼松翠柏自然景色非常優(yōu)美,是省級(jí)風(fēng)景區(qū)。

          平遙古城是一座有著兩千千多年歷史的古城與四川的閬中,云南的麗江安徽的歙縣保存最完好的四大古城。

          山西的'晉祠鄉(xiāng)想必大家早有所耳聞,它是晉祠大米的主產(chǎn)區(qū),大米晶瑩飽滿(mǎn),做出來(lái)的飯香氣四溢,令人垂?jié)i欲滴。

          大院為全封閉式的城堡式建筑群,建筑面積4175平方米,分6個(gè)大院,20個(gè)小院,313間房屋。大

          喬家大院

          院三面臨街,不與周?chē)窬酉噙B。外圍是封閉的磚墻,高10米有余,上層是女墻式的垛口,還有更樓,眺閣點(diǎn)綴其間,顯得氣勢(shì)宏偉,威嚴(yán)高大

          綜觀(guān)全院布局嚴(yán)謹(jǐn),設(shè)計(jì)精巧,俯視成“囍”字形,建筑考究,磚瓦磨合,精工細(xì)做,斗拱飛檐,彩飾金裝,磚石木雕,工藝精湛,充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民高超的建筑工藝水平,被專(zhuān)家學(xué)者譽(yù)之為:“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”,因此素有“皇家有故宮,民宅看喬家”之說(shuō),名揚(yáng)三晉,譽(yù)滿(mǎn)海內(nèi)外。

          云岡石窟的造像氣勢(shì)宏偉,內(nèi)容豐富多彩,堪稱(chēng)公元5世紀(jì)中國(guó)石刻藝術(shù)之冠,被譽(yù)為中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)。按照開(kāi)鑿的時(shí)間可分為早、中、晚三期,不同時(shí)期的石窟造像風(fēng)格也各有特色。此外,石窟中留下的樂(lè)舞和百戲雜技雕刻,也是當(dāng)時(shí)佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會(huì)生活的反映。

          云岡石窟還是世界聞名的石雕藝術(shù)寶庫(kù)之一,是中國(guó)最大規(guī)模的石窟群。1961年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,20xx年被列為世界文化遺產(chǎn)。20xx年5月8日,大同市云岡石窟經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。已成為國(guó)內(nèi)各界人士參觀(guān)游覽的重要場(chǎng)所,也是國(guó)際友人傾慕和向往的旅游勝地。

        描寫(xiě)山西的作文 篇3

          山西的美,數(shù)也數(shù)不盡,說(shuō)也說(shuō)不完。

          ——題記

          曾經(jīng)幾時(shí),我已領(lǐng)略了山西無(wú)數(shù)的風(fēng)采,它們婀娜多姿,為山西營(yíng)造了沒(méi)得氛圍,它們深深地感觸著我,使我留戀往返。

          “日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!边@壯闊的廬山瀑布雖然雄偉,但我們山西的壺口瀑布更勝一籌。在壺口瀑布滾滾黃水從高高的崖頭跌落下來(lái),挾風(fēng)帶雨,雷霆萬(wàn)鈞,濺起的水霧飄散在空中,蒸云彌漫,仿佛從水底冒出滾滾濃煙,水底懸流激蕩,霧、云、煙,全部是黃色,散發(fā)著泥土氣息,使這瀑布增加了厚重感更使那吼聲如洪鐘悶雷,震蕩峽谷,氣吞河山。我被壺口瀑布的風(fēng)采震撼,更被山西的風(fēng)采震撼,壺口瀑布為山西添上了雄偉之美。

          山西還有在歷史上赫赫有名的喬家大院。喬家大院既大有宏偉,一進(jìn)門(mén)是用一條條鋪成長(zhǎng)長(zhǎng)的筆直的甬道,比學(xué)校的跑到還長(zhǎng),這里大院套小院,小院連大院,雖然知道喬家大院有六個(gè),小院有二十多個(gè),可是我早就沒(méi)辦法及清進(jìn)過(guò)多少門(mén),走過(guò)多少院。每個(gè)院子都是青磚青瓦,高高的圍墻,每個(gè)院子都掛著大紅燈籠,喬家大院的雕刻很多,門(mén)上,墻上,屋檐上,窗戶(hù)上隨處可見(jiàn),不但精細(xì),還各不相同,真稱(chēng)得雕梁畫(huà)棟,巧奪天工。喬家大院的房頂上也有路,是護(hù)院家丁巡邏用的。我被喬家大院的文化吸引,更被山西的文化所吸引,喬家大院為山西添上了文化美。

          五臺(tái)山是山西盛夏避暑的好地方,是生機(jī)勃勃,萬(wàn)木爭(zhēng)榮的景象,松柏蒼翠,百草濃綠,野花鋪錦,莊禾籠青,牛驢騾馬在臺(tái)頂牧游,群鳥(niǎo)在享塔露個(gè)上空飛翔,臺(tái)懷腹地各具風(fēng)采的寺廟建筑,置于郁郁青青的五座臺(tái)頂下,宛若大翡翠。清晨,臺(tái)懷寺廟集群東側(cè)的清冰河,飄起一條白霧的長(zhǎng)帶,向臺(tái)頂飄去。傍晚,站在臺(tái)懷寺廟群區(qū)有時(shí)見(jiàn)臺(tái)北頂鴻門(mén)云遮霧障,向山頂壓來(lái),有時(shí)觀(guān)孤霧飛升,特別出現(xiàn)在似雨非雨的天氣里,真是“山色空蒙雨亦奇”。我被五臺(tái)山的風(fēng)景所迷惑,更被山西的風(fēng)景所迷惑,五臺(tái)山為山西添上華麗之美。

          山西的風(fēng)景,山西的文化,山西的雄偉,無(wú)不讓人感到它的美,它的美處處吸引著人們的到來(lái)。

        描寫(xiě)山西的作文 篇4

          到山西有一種回家的感覺(jué),我想這大抵因?yàn)樯轿饔泻妹婧么住?/p>

          山西的面種類(lèi)繁多,刀削、打尖、撥魚(yú)兒、烤佬佬、拉條子,有的沒(méi)吃過(guò),甚至沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。至于醋,更不用說(shuō)了,香醋、姜醋、老陳醋,馳名中華,有的一不留神還跑出國(guó)門(mén),在異國(guó)的酸類(lèi)調(diào)品里獨(dú)樹(shù)一幟、傲視群雄。

          陜西人愛(ài)吃面、喜食醋。但做面的花樣和精到卻比不得山西。至于醋,更是沒(méi)得比了。如今到了山西地界,豈能放過(guò)這好面好醋?餐前,每人面前均陳一把山西老壺。有人將醋摻入檸檬或橙汁中喝,戲稱(chēng)“雞尾酒”;有人嫌不過(guò)癮,直接端起醋壺直著脖子一“醉”方休。不知道的,以為是喝高級(jí)椰奶橙汁;知道的,腮幫子酸得半天轉(zhuǎn)不過(guò)筋來(lái)。

          那醋確實(shí)酸,但綿長(zhǎng)、滑爽、后味醇香。怕酸,你就憋著鼻子一氣喝下,自會(huì)享受到那酣暢淋漓的大味。于是,幾位慕山西醋之美名的同桌紛紛起立,仰起脖子咕咚咕咚地比著勁兒開(kāi)喝。同桌的幾位女士酸酸地瞟一眼,在一旁用手捂著腮幫子酸酸地笑,那澀澀的樣兒,也像吃了“醋”。

          在山西的幾天里,大家對(duì)山西的面情有獨(dú)鐘。每餐每人一碗,必先風(fēng)卷殘?jiān)铺蚴幐蓛簟?/p>

          端著老碗吃面,抱著醋壺喝醋,靜下來(lái),就覺(jué)得這“面”和“醋”有點(diǎn)兒意思。先看這個(gè)“面”字:迎面是個(gè)“照壁子”,里面有“院子”、有“房子”,這吃面的人一般就戀家守土,且喜歡蓋房子。不是么?山西有名的喬家大院王家大院孔家大院是它典型的例證。而吃米的人,一般外出創(chuàng)業(yè)打工的多。何也?你看一個(gè)“米”字,整個(gè)呈發(fā)散放射狀,分明是志在四方么?難怪無(wú)論歷史上還是現(xiàn)在,吃米的同胞滿(mǎn)世界都是;吃面的卻多執(zhí)著堅(jiān)守,不動(dòng)搖、不彷徨、不旁顧左右而“望”它。

          再說(shuō) “醋”。醋是個(gè)百搭子,和鹽搭是酸咸,和糖搭是酸甜,和辣椒搭是酸辣,和香搭是酸香。山西人醋做得好,自然能“搭”出百味的面。而在又大又寬敞的房子里咥一碗好醋調(diào)的面——咥刀削面、咥撥魚(yú)兒、咥烤佬佬、咥拉條子,那是人生的一大快事了!

          不過(guò),山西人不叫“咥”面,叫吃面。我以為,山西的面,與陜西的“咥”相配,那才叫一個(gè)“絕”字。面好,也要說(shuō)得好么!“咥”顯示一種豪爽、一種享受、一種痛快。比如,“剛才圪蹴著美美地咥了一老碗面”,那與人敘說(shuō)著,是彼此都能體會(huì)的一種境界。

          而如今,山西人把面也做到了一種境界,“醋”打出了國(guó)門(mén),“面”也總不能老戀著家、守著土呀,他們也要把山西面打出國(guó)門(mén)呢!

          我們吃過(guò)的一家專(zhuān)營(yíng)面食的店鋪,是很有些規(guī)模的。廳堂大不說(shuō),光面食就達(dá)五六十種之多,而配制的各種“蓋頭”更是五花八門(mén)。一餐下來(lái),每種品類(lèi)只一口,吃了五六種,皆鮮香透脾。這家老板為使他的面走出國(guó)門(mén),在店門(mén)口立了一尊自己的彩塑。他出豪言:這不是彰我個(gè)人之名,是揚(yáng)我們山西好面。瞧,這話(huà)說(shuō)得多“門(mén)面”!

        描寫(xiě)山西的作文 篇5

          山西省大同市的大東街上,有一座舉世聞名的照壁,叫九龍壁,距現(xiàn)在已經(jīng)有好幾百年的歷史了。

          九龍壁為坐南朝北的單面五彩琉璃,長(zhǎng)45.50米,高8米,厚2.09米,顯得十分巍峨壯觀(guān)。

          從九條龍的布局和形態(tài)看,正中心是一條坐龍,為正黃色。在明代,正黃色為主色,象征著尊貴,為帝王所專(zhuān)用。此龍正對(duì)著王府的中軸線(xiàn),昂首向前,目光炯炯有神,龍身向上卷曲,龍尾伸向后方,似在端坐靜觀(guān)。中心龍兩側(cè)的第一對(duì)龍,是兩條飛行中的龍,為淡黃色,龍頭向東,龍尾伸向中心龍。這組龍神情瀟灑,大有怡然自得之態(tài)。第二對(duì)龍為中黃色,頭尾均向西。形態(tài)與第一對(duì)龍大致相同,形成了基本對(duì)稱(chēng)的圖案。第三對(duì)龍為藍(lán)紫色。這是兩條飛舞中的龍,其形態(tài)與前兩條龍大不相同,其神情兇猛暴怒,大有翻江倒海之勢(shì)。第四對(duì)龍呈黃綠色,恣態(tài)飛揚(yáng),氣宇軒昂。

          九龍壁前還建有一長(zhǎng)34.90米,寬4.38米,深約0.8米的倒影池,由石柱圍繞,中間有一橋相貫,這在國(guó)內(nèi)也不多見(jiàn)。每當(dāng)陣陣微風(fēng)吹過(guò),滿(mǎn)池碧水蕩起層層漣漪,此時(shí)此刻,再看倒映于水中的九條巨龍,真象是翻騰于滄海碧空之間,更是氣勢(shì)磅礴,雄偉非凡。

          九龍壁表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧和才干,是我國(guó)寶貴的歷史遺產(chǎn)。

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