初一山西的作文

初一關于山西的作文

　　篇一：山西的春節(jié)

　　山西的春節(jié)，在臘月就開始了。臘八一到，家家熬臘八粥，接著買皇歷，麻粘兒，是山西民間特產，用芝麻與糖做成的，孩子們最愛吃。

　　過了臘月二十，進入節(jié)前最忙的階段，山西諺語：“二十三，打發(fā)灶君上青天;二十四，寫呀么寫對子，二十五，擦摸打掃笤卒;二十六，黑的白的蒸啊兩不鹿;二十七，關住門門洗了局;二十八，胡拾掇;二十九，提啊壇壇打酒酒;角兒(角兒就是餃子)捏啊三不鹿。”

　　小年到了，山西人傳統(tǒng)要祭灶，祭灶多在黃昏之時舉行，先把灶餅、芝麻糖等物品供奉在灶王爺像前，然后在像前點三柱香，一家老小要給灶王爺磕頭，再把芝麻糖到火上燒成稀，糊住灶王爺的嘴，再把草料扔到廚房頂上喂“天馬”。然后把灶王爺像揭下來，一邊焚燒，一邊祈禱。之后，燃放鞭炮為灶王爺開路。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘起來，吃起來酥脆香甜。

　　大年三十到了。炒冷葷，蒸扣碗，拌餡包餃子，都是要干的事情。男人們貼對子，門神，女人們擺供品，燈瓜瓜，也就是桌燈，大年的燈是通宵的，不能熄。

　　晚上，各處都是放鞭炮與花炮的，大人們放“大禮花”，一道金光沖上了天空，竟然變出了一顆顆紅寶石，紅寶石邊上還壤著黃色，美麗極了，緊接的道道金光變成了五顏六色的花朵，有的像玫瑰花，有的像菊花，接著炮仿佛如流星一樣過來，孩子們一般放竄天猴，一下就飛上天的那種，還有小蜜蜂……接著又熬年守歲。

　　子時一到，鐘聲一響，第一件事情就是開門上香，據說這是旺香開門，誰家早點，誰家就預示一年興旺，第二件事情則是上廟上香，越早越好，商號一般是掌柜的去，衣帽整齊。

　　大年忌諱多，語言上不能說不吉利的話，如餃子破了得說“綻了”。

　　初一不管男女老少都要給長輩磕頭拜年，互贈禮品，還要祭祖拜神。

　　傳統(tǒng)正月初五不出門，所謂破五。正月初七稱為人節(jié)。

　　一直到正月十五，春節(jié)的又一個高潮到了，家家戶戶吃元宵，元宵是一種甜而不膩、膾炙人口的民間小吃。尤其是孩子們，特別愛吃。

　　最重要的是還要掛花燈啊!從十四到十六，每晚都開，處處張燈結彩，五顏六色，花燈樣式很多，數不勝數。有動物的，有猜謎的，有宮燈，如意燈，飛機式的燈，料絲燈，玻璃燈，走馬燈……形形色色，異彩紛呈。

　　孩子們與大人們都要放煙花，毫不遜大年三十的炮火。

　　從十四到十六，連續(xù)三天各縣、各村都要組織大大小小各種樣式的匯演，有民間藝術，晉劇，有古老樂曲，有代表喜慶的演出，有代表幸福的演出，還有古老傳說的。

　　一直到正月十七，春節(jié)結束了，但還留著濃濃的年味……

　　點評：這篇說明文為我們介紹了“山西的春節(jié)”，簡單介紹了春節(jié)的各種民間藝術和民間特產，同時也表達了作者對春節(jié)的喜愛與留戀。結尾“春節(jié)結束了，但還留著濃濃的年味”總結全文，深化了中心。

　　篇二：愛我山西，愛我文物

　　看文明發(fā)祥之地，看歷史文物遺跡，別樣的地方，別樣的方言，別樣的風情---難忘的別樣的體驗，難忘別樣的情感。

　　山西有著久遠而輝煌的歷史，是華夏文明的主要發(fā)祥地之一。傳說中的華夏族始祖炎帝和黃帝，都曾帶領山西南部人民劈山治理黃河，培育五谷。堯、舜、禹曾經在晉南建都。

　　人說山西好風光，這風光好在哪里，首要的就是這里有星羅棋布的文物。

　　與四川峨眉山，浙江普陀山，安徽九華山并稱四大佛教名山的五臺山，位于五臺縣境奈。五臺山由頂部山峰組成，東臺望海峰，西臺掛月峰，南臺錦繡峰，北臺葉斗峰，中臺翠巖峰，海拔最高的北臺3058米，為華北第一高峰，有‘華北屋脊'之稱。五臺山峰奇秀險，古松挺拔，云山霧海彌漫，清水河穿繞山間，金碧輝煌的殿宇樓閣掩映于青山綠水之中，奇麗景色猶如仙境，堪稱佛教藝術的寶庫。

　　晉祠是一處自然山水和歷史文物相結合的建筑圓林。山上松柏青翠，山前清泉環(huán)繞，殿閣巍峨，古木參天，亭臺樓閣星羅棋布。祠奈圣母殿文化部鑒定為國寶建筑，以其雄偉的建筑，高超的塑像藝術聞名世界。

　　當近，有的文物由于日久失修已經毀壞得不成樣子了，有的被人門用來蓋建店鋪以賺外快，保護文物，客不容緩。

　　文物，是山西人的驕傲，山西的自豪，是勇敢而偉大的山西人民的智慧的結晶。我們一定要保護這些珍貴的文化遺產，把她留給我們的子孫后代。出于對中華民族的無比熱愛，出于對中華民族的一往情深，在此，我們向所有有知識之士發(fā)出呼吁;行動起來，保護文物。

　　如果您是一位山西人，請您投入到這一場保護文物的運動中來，從自己做起，從點點滴滴做起;如果您是一為領導，請您高瞻遠曙，積極組織保護文物活動;如果您是編輯，記者，作家，教師，請您告訴廣大公眾拯救文物的意義和重要性;如果您是一位實業(yè)家，那么請您在拯救文物時盡可能提供贊助-----我相信，只要煤個人都行動起來，便是文物煥發(fā)光彩之時。

　　愛我山西，愛我文物。愿這一口號響徹校園響徹每一個山西人的心中。

　　點評：這篇議論文圍繞“愛我山西，愛我文物”這個論點進行論證。文章運用了事例論證和道理論證等論證方法進行論證，使得論述深刻，發(fā)人深省，分析條理，層層深入。結尾再次點題。

　　篇三：我的家鄉(xiāng)——山西

　　我的家鄉(xiāng)山西復雜多變的地質、地貌、水文、氣象條件，造就了許多雄偉壯觀、引人入勝的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍貴生物等自然景觀，其自然旅游資源之豐富位列全國前列，山西除了海洋、沙漠以外，幾乎擁有所有的自然景觀，而鹽池、萬年冰洞、火山群卻是絕大部分省份所沒有的。

　　山西多名山，是全國唯一一個擁有五岳、五鎮(zhèn)和四大佛教名山的省份。最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五臺山、道教名山北武當山、綿山、國家級風景名勝區(qū)五老峰、全國十佳自然保護區(qū)之一的蘆芽山、五鎮(zhèn)之一的中鎮(zhèn)霍山、保存有華北面積最大的原始森林的歷山、太行山脈中奇絕險峻的太行大峽谷、王莽嶺、黃崖洞，另有靈空山、石膏山、仙堂山、管涔山、龐泉溝等，山色不同，神態(tài)各異，分別以險峻、幽雅、秀美而出奇制勝。有的可游覽觀賞，有的可避酷暑，有的可訪古尋幽，有的可供瞻仰。大川首數黃河，是山西、陜西兩省的天然分界線，流經山西19個縣，流程965公里，先后匯入18條較大的支流和上千條溪流，晉陜黃河峽谷兩岸秀峰林立，形態(tài)萬千，風陵渡一帶的黃河寬達數十里，為黃河最寬處。這些名山大川猶如一幅幅美不勝收的畫卷，形成多處風光寶地，成為山西取之不竭、用之不盡的旅游資源。

　　山西因氣候、土壤結構、生活條件，和土特產品不同，創(chuàng)造出千姿百態(tài)的地方風味小吃。并且一個小吃成為一個地方形象的代指�，F(xiàn)在這些獨特的風味小吃，已日漸從家庭餐桌走向集市攤點。

　　太谷餅：繼承我國傳統(tǒng)餅食——“胡餅”的制作技巧，選料精細，工藝獨到。以配料、拌面、揉扎、制餅坯、粘芝麻、烘烤等工序精制而成，甜而不膩，軟而不皮，香甜濕潤，為旅行、探病的絕好佳肴。

　　過油肉：進了山西人開的飯店，上了山西人的飯桌，過油肉是必備的一道菜，它因選料精、刀工細、配料鮮，制作快、口感酥、味道濃、營養(yǎng)價值高而倍受歡迎。選豬的里脊肉或元寶肉為主料，精切成銅錢厚的肉片，加蛋黃、黃粉、精鹽、料酒等抓勻，放入油鍋中打散滑熟，加木耳、玉蘭片、蔥白、菠菜等輔料，烹炒而成，色澤金黃。

　　油茶：用米面、莜面炒熟，加荊芥五香調料，入鍋熬成淺咖啡色糊狀，加入蔥花、板油渣、五香豆，食之香暖入味，是天寒時的方便飲食，全省普遍食用，以吉縣油茶最有名。

　　我的家鄉(xiāng)怎么樣?

　　點評：這是一篇狀物的文章，讀起來覺得親切自然。文章對“我的家鄉(xiāng)——山西”的描寫細膩準確，如“這些名山大川猶如一幅幅美不勝收的畫卷，形成多處風光寶地”修辭手法運用恰當，通篇語調輕松活潑，語言生動有趣。

　　篇四：三晉生活，我的最愛

　　我是一個山西人。我可以很自豪地說。

　　因為山西是一個有著悠久歷史、眾多國家地質公園、諸多國家保護區(qū)、有著許多美味民間特色小吃并且擁有五岳之北岳恒山的地方，近幾年來，隨著山西一步步發(fā)展起來，逐漸名揚全國。更重要的，是山西養(yǎng)育了我。作為一個山西人，我為家鄉(xiāng)感到自豪。

　　但在不久的曾經，我還很厭惡這個每天揚風起沙的地方，空氣永遠是那么干燥。在30度以上的天氣，也從來不會有那種被撫摸的感覺。有的時候，甚至會讓人感覺有像狗一樣吐舌頭散熱的沖動。真不知道自己為什么會出生在這個鬼地方。漸漸的，通過各種渠道，我開始慢慢了解外面的世界，開始向往那種有著快節(jié)奏生活的大城市。曾經發(fā)誓：以后一定努力，考上一個北京或是上海的大學。目的就是沖出山西。

　　但是，假期里的旅行，卻讓我漸漸發(fā)現(xiàn)：原來，我深深地愛著三晉的生活，愛著這片生我養(yǎng)我的土地。

　　當火車漸漸駛出大同時，我心里除了外出的興奮之外，居然，還有那么一點點莫名的感傷。到了那個海濱城市，很快喜歡上了那里的一切。便每天奔走在這個城市大大小小的角落�？纱�了一段時間后，卻突然厭倦了這里——總有涼颼颼的感覺，即使溫度高達三十多度，空氣中也還是很清凉。走在海濱大道上，甚至會感到些許凄慘。便開始懷念家鄉(xiāng)的生活。在返程的火車上，偶然聽到有一對新婚夫婦在談論著接下來在山西的旅行。

　　來山西?我?guī)缀醪桓蚁嘈�。我只知道，山西的人都在拼命學習，拼命賺錢，想要出省去，卻還沒想到會有人慕名來山西觀光。在他們的言語中，我才想起：我們的平遙古城是世界文化遺產;五臺山是響徹中外的佛教名山;云岡石窟是中國杰出的佛教石窟藝術、世界聞名的石雕藝術寶庫……這才覺得，作為一個山西人，我是多么自豪。

　　是呀，人往往總是這樣，總是向往著外面世界的美好，而忽略了自己身邊的美。這才發(fā)現(xiàn)，我的家鄉(xiāng)山西，原來也很可愛。

　　回到榆次時，突然覺得很親切，有一種從前沒有過的溫暖。一種熱愛家鄉(xiāng)的情感油然而生。才發(fā)覺：原來，我是多么愛著這片五谷豐登的三晉大地。

　　我不相信空話大話，但我相信自己的感覺——我愛家鄉(xiāng)。愛山西的一草一木，愛山西人一直努力拼搏的生活態(tài)度，愛山西人不斷追求更好的積極精神，更愛勇往直前、謙遜簡樸的三晉生活。

　　最后情不自禁地說：三晉生活，我的最愛。

　　點評：本文取材真實生活，選材恰當，用“三晉生活”來開題，全文構思巧妙，一步步引人入勝。作者善于選點展開，語言生動活潑，字里行間也透露出清新的生活氣息，深刻的主題與新穎的構思相得益彰。

　　篇五：我為山西自豪

　　說起我的故鄉(xiāng)山西，我的自豪之情便油然而生，我總會情不自禁的夸上幾句“我的故鄉(xiāng)山西……我的故鄉(xiāng)山西……”。

　　自從我讀了《華夏文明看山西》這本書，我更是自豪不已，山西的文明進程竟然從未間斷過，這一點真的使人難以置信。就這樣一個難以置信的事實，卻發(fā)生在我們山西這方國土!我心里不由地默默念叨著：“我的故鄉(xiāng)就是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地之一啊!”

　　每當看到歷史課本里所介紹的堯、舜、禹和夏、商、周時期，我就會想到：我們山西可是堯、舜、禹和夏、商、周時期的主要活動地點呀;再說古時候的歷史典故也有好多山西的呢，比如：三家分晉、桐葉封弟等等;還不只這些呢，你一定聽說過武則天吧，還有狄仁杰、薛仁貴，他們可都是山西人啊!再說說古時候的“晉國”，持續(xù)發(fā)展了近200年，在春秋時期還發(fā)展成疆域遼闊的大國了呢!也就是為此，我們山西才有了“晉”的簡稱。就憑這些，我怎么能不自豪呢?

　　我的故鄉(xiāng)山西不僅有著悠久的歷史，在文化藝術方面也有很高的造詣呢!

　　山西素有“戲曲的搖籃”之稱。早在1000多年前，山西的老百姓就對戲曲產生了濃厚的興趣。咱們的“晉劇”在全中國那可是赫赫有名的呀!還有一些精美的北朝建筑，比如北齊婁睿墓壁畫、徐顯秀墓壁畫，虞弘墓石槨浮雕，無一不體現(xiàn)出我們山西是文化藝術的寶庫!這就應了一句話：“華夏文明看山西”啊!

　　說了這么多，我又情不自禁的自豪起來了!“我是山西人!”便成了我的口頭禪。

　　看到山西繁榮昌盛的景象，我就會不由想起那些為山西的發(fā)展作貢獻的人們，他們就是山西的功臣啊!就說家喻戶曉的武則天吧，她可是我國歷史上第一個也是唯一的女皇帝呀!皇帝歷來都是男人的專利，可武則天卻登上了那個位子，為天下的女子爭了一次光。還不負眾望建造了輝煌的業(yè)績!這是多么令人驕傲的事情啊!

　　回頭想想我自己，孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”我應該向那些建設山西的“功臣”看齊啊!雖說我還小，任務也只是學習，這和建設新山西也沒有什么直接性的關系，但是不學好知識，怎么能成人才呢?又怎么能為山西的建設作貢獻呢?

　　山西的建設需要人才，為了建設好我們的新山西，為了讓我的故鄉(xiāng)發(fā)展更迅速，我們每一個山西人都應該從小樹立理想，建設新山西，為故鄉(xiāng)的發(fā)展盡一份微薄之力!

　　從現(xiàn)在開始，我就要努力學習，實現(xiàn)我為建設新山西作貢獻的偉大理想!我要對著世界吶喊：“我愛山西，我愛我的故鄉(xiāng)，我為山西而自豪!”

　　這篇文章感受了“山西”真實的一面，不是停留在歷史課本當中的“山西繁榮昌盛的景象”風光，而是看到了現(xiàn)實中“故鄉(xiāng)發(fā)展更迅速”的一面，情感真摯，能引起讀者的共鳴，語言自然流暢。

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