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      2. 描寫(xiě)山西的作文

        時(shí)間:2021-04-19 12:38:51 山西 我要投稿

        關(guān)于描寫(xiě)山西的作文十篇

          在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編幫大家整理的描寫(xiě)山西的作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        關(guān)于描寫(xiě)山西的作文十篇

        描寫(xiě)山西的作文 篇1

          今天是來(lái)到山西省太原市的第三天,大家都想去街上,品嘗一下當(dāng)?shù)氐奶厣〕浴?/p>

          早就聽(tīng)說(shuō)山西是面食之鄉(xiāng),刀削面尤其有名。一路上,導(dǎo)游都在說(shuō),山西的刀削面和北京的炸醬面、山東的伊府面、武漢的熱干面、四川的擔(dān)擔(dān)面是中國(guó)五大面食。我平時(shí)最喜歡吃面條了,而且特別愛(ài)吃刀削面,這次說(shuō)什么也得嘗嘗正宗的山西刀削面,到底味道怎么樣。在面館,我看著老板用一塊薄片將面團(tuán)一片片地削出來(lái),滾到沸騰的鐵鍋里面,等到浮上來(lái)后,老板用勺子盛開(kāi),灑上一把牛肉、香菜,再加點(diǎn)山西老醋,味道誘人呀。我情不自禁地吃了一大碗,再看大家都贊不絕口。美食帶給了我們好心情,這里的刀削面風(fēng)味獨(dú)特,我吃得滿頭大汗,覺(jué)得好像所有的煩惱都散發(fā)出去了。不信,下次你去的時(shí)候不妨也來(lái)嘗嘗這里的面條。

          我們?cè)诮稚瞎淞艘粫?huì),接下來(lái)去品嘗石頭餅。石頭餅也是山西的名小吃,燒的方法離不開(kāi)石頭,利用石頭傳熱慢,散熱也慢的特點(diǎn),把面團(tuán)攤成面皮,蓋在加熱好的石頭上面,然后把另外的一些石頭也蓋上去,慢慢地石頭餅就加熱成熟了。石頭餅歷史很悠久,除了這個(gè)名字外,它還有其它的兩個(gè)名字:石予饃、石傲餅。相傳唐代叫作石傲餅,后來(lái)才叫石頭餅的。

          我再給大家介紹平遙牛肉,這也是山西特色小吃,而且比刀削面還要有名。在平遙古城,不管是工作日,還是雙休日,牛肉店門(mén)前人都多得不得了。平遙古城每天都有很多游客,大家都會(huì)帶點(diǎn)牛肉回去的。我品嘗了一下,口味有點(diǎn)重,但還是很好吃,看來(lái)平遙古城這條路線還是選對(duì)了。我們?cè)谫?gòu)買(mǎi)牛肉的時(shí)候,我一邊在看說(shuō)明書(shū),原來(lái)這里的牛肉在制作前都要用大劑量的鹽進(jìn)行腌制,難怪比我們仙居牛肉品味要重呢。

          今天品嘗了許多山西特色美食,特別帶勁。同學(xué)們以后有機(jī)會(huì)的話,可一定要去品嘗我跟你說(shuō)的這些小吃哦!

          山西小吃

          山西是面食之鄉(xiāng),面食種類繁多,其中以刀削面最為有名,可謂“面食之王”。它有內(nèi)虛外筋、柔軟光滑、易于消化等特點(diǎn),與北京的打鹵面、山東的伊府面、武漢的熱干面、四川的擔(dān)擔(dān)面被譽(yù)為我國(guó)著名的五大面食。

          在山西各地的刀削面中,最出名的莫過(guò)于大同的刀削面。可稱“面食王中王”。大同刀削面物美價(jià)廉,色、香、味俱全,形成了獨(dú)特的大同風(fēng)格,很多外地朋友來(lái)到大同,在品嘗之后,都贊不絕口。一些本地游子,在回到家鄉(xiāng)之后,都要先趕去削面店,去吃一碗刀削面,來(lái)解日夜思念之情。關(guān)于刀削面還有一個(gè)古老的傳說(shuō)。蒙古韃靼侵占中原后,建立元朝。為防止“漢人”造反起義,他們將家家戶戶的金屬全部沒(méi)收,并規(guī)定10戶用廚刀一把,切菜做飯輪流使用,用后再交回韃靼保管。

          一天中午,一位老婆婆和好面后,讓老漢去取刀,結(jié)果刀被別人取走,老漢只好返回。在出韃靼的大門(mén)時(shí),老漢的腳被一塊薄鐵皮碰了一下,他順手撿起來(lái)揣在懷里。回家后,鍋開(kāi)得直響,全家人等刀切面條吃,可是刀沒(méi)取回來(lái),老漢急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),忽然想起懷里的鐵皮,就取出來(lái)說(shuō):就用這個(gè)鐵皮切面吧!老婆婆一看,鐵皮薄而軟,嘟囔著說(shuō):“這樣軟的東西怎能切面條?”老漢氣憤地說(shuō):“切不動(dòng)就砍!薄翱场弊痔嵝蚜死掀,她把面團(tuán)放在一塊木板上,左手端起,右手持鐵片,站在開(kāi)水鍋邊“砍”面,一片片面葉落入鍋內(nèi),煮熟后撈到碗里,澆上鹵汁讓老漢先吃,老漢邊吃邊說(shuō):“好得很,好得很,以后不用再去取廚刀切面了!边@樣一傳十,十傳百,傳遍了晉中大地。刀削面的操作方法是一手托面,一手拿刀,直接削到開(kāi)水鍋里,其要訣是:“刀不離面,面不離刀,胳膊直硬手平,手端一條線,一棱趕一棱,平刀是扁條,彎刀是三棱!币f(shuō)吃了刀削面是飽了口福,那么觀看刀削面則飽了眼福。

          有順口溜贊曰:“一葉落鍋一葉飄,一葉離面又出刀,銀魚(yú)落水翻白浪,柳葉乘風(fēng)下樹(shù)梢!钡搅舜笸艘疵谰,還要記得來(lái)碗刀削面哦!

        描寫(xiě)山西的作文 篇2

          我的家鄉(xiāng)在山西,那里的風(fēng)景特別漂亮。

          我的家鄉(xiāng)是一個(gè)群山環(huán)抱的小山村。其中這里最引人注目的就是那高入云霄的大山,站 在山頂上仿佛仙境一般,山上有很多的野花,姹紫嫣紅的花在微風(fēng)中翩翩起舞。山上還有很多的小動(dòng)物。有小兔子,小松鼠,山雞,小鳥(niǎo)等等。它們的巢穴都建筑在非常隱蔽的地方。

          我的家鄉(xiāng)有三大風(fēng)景,第一就是那高入去霄的大山,第二就是參差不齊的梯田。那里的梯田春天是翠綠的,秋天就變成了金黃色的,站在田野里仿佛置身于金黃色的圖畫(huà)中。梯田里有很多大小不一的稻草人,站遠(yuǎn)處眺望好像在給我們招手。

          第三大的景物是小溪,這里的小溪可不是一般的啊!它是由很多步驟變化而來(lái)的,先是雨水堆積在山上,然后水順著巖壁流向山谷底,再?gòu)墓鹊琢鞯礁鞲餍∠。小溪里的水特別的清澈,像一面潔白無(wú)瑕的鏡子,游魚(yú),水草都可以看的二清二楚。

          這就是我美麗的家鄉(xiāng),我隨時(shí)歡迎大家來(lái)我美麗的家鄉(xiāng)參觀游玩。

        描寫(xiě)山西的作文 篇3

          前幾天,有一個(gè)十分要好的朋友來(lái)我家做客,他說(shuō)他的家鄉(xiāng)在山西村,那里景色秀麗,許多人前去游玩,還稱那里是人間仙境,聽(tīng)了這話,我也準(zhǔn)備去一趟山西村,飽一飽眼福。

          陽(yáng)春三月,我選了一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子,騎上與自己相處多年的小毛驢,帶著美好的憧憬,高高興興地出發(fā)了。

          我一邊騎著小毛驢,一邊欣賞兩旁的風(fēng)景:一條小溪淙淙地流著,蝴蝶、蜻蜓在花叢中飛舞,小鳥(niǎo)站在枝頭歌唱,真是世外桃源。這時(shí),坡面變陡了,小毛驢也走得越來(lái)越吃力了,我不忍心看到小毛驢這樣受苦,于是從它的身子上跳下來(lái),牽著小毛驢繼續(xù)往前走。突然,一條小溪擋住了我們的去路,我只好擼起衣擺,小心翼翼地在水中行走,小毛驢喝了幾口水,也下了水,還淘氣地用蹄子揚(yáng)起水花,濺到我的身上。我拍了拍它的屁股,做為對(duì)它的懲罰。我們走了好一會(huì)兒,還沒(méi)到山西村,出現(xiàn)在眼前的仍是一座座山,一連串的問(wèn)題從我腦子里冒了出來(lái):是不是我走錯(cuò)了?還是我走過(guò)了…我急得像熱鍋上的螞蟻一樣──團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。早知道這樣就和朋友一起去山西村了,可現(xiàn)在已經(jīng)晚了。最后我決定,再走一路,如果還沒(méi)到山西村,我就原路返回。

          當(dāng)我走過(guò)一座山角時(shí),突然發(fā)現(xiàn),路兩旁都栽了一列柳樹(shù),柳枝把陽(yáng)光都遮住了,只有幾束光芒照進(jìn)來(lái);草叢里長(zhǎng)滿了野花,芬芳撲鼻,還有蜜蜂在采蜜呢!路的盡頭,隱隱約約有一座村子。我激動(dòng)得都顧不上牽驢了,飛奔過(guò)去。到了村門(mén)口,只見(jiàn)門(mén)上寫(xiě)著:山西村。咦?村里的大榕樹(shù)下有個(gè)人在向我招手呢!仔細(xì)一看,原來(lái)就是我的朋友!我按捺不住自己激動(dòng)的心情,三步并做兩步走到他面前。朋友把我接到他家里,我頓時(shí)聞到了一股臘酒的香味,朋友把我請(qǐng)到餐桌前,請(qǐng)我吃飯,我一看,啊!雞鴨魚(yú)肉都端上了桌,而且色香味俱全,也許小毛驢也聞到了香味,竟然自己跑到朋友家來(lái)了!我們把小毛驢安頓好,就一邊吃飯,一邊聊天。朋友說(shuō):“今年我們村大豐收了!我種的棉花品質(zhì)優(yōu)良,還讓家人為你打了一床好棉絮呢!你走時(shí)一定要帶上啊!我種的高梁也豐收了,釀了多酒,只是酒有點(diǎn)渾濁,你將就著喝吧!”“好,”我答應(yīng)著,“你們這里景色的確秀美,可來(lái)的時(shí)候可把我害苦了!你看,我的腳都磨破了!”朋友笑了幾聲,豪爽地說(shuō):“我們這兒有許多奇觀,你在這兒住上幾天,我?guī)闳ヒ灰恍蕾p。”我連連點(diǎn)頭道:“太好了!”

          我們頻頻舉杯,酒過(guò)三巡,我詩(shī)性大發(fā),寫(xiě)下了《游山西村》:莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。

        描寫(xiě)山西的作文 篇4

          人人都說(shuō),山西是個(gè)好地方。

          山西總?cè)丝?410萬(wàn)人,面積156579平方公里。雖說(shuō)地方不是太大,但是有很多著名的景點(diǎn),小吃,來(lái)到山西你能感受到不一樣的風(fēng)土人情會(huì)讓你有不一樣的感受。

          山西的五臺(tái)山,大家應(yīng)當(dāng)早有所耳聞,它與四川峨眉山安徽九華山浙江普陀山共稱佛教四大名山,位于中國(guó)十大避暑名山之首,09年被列為世界遺產(chǎn)名錄。

          顯通寺位于臺(tái)懷鎮(zhèn)中心地是五臺(tái)山歷史上最古規(guī)模最宏大的寺廟原建于漢代,北魏時(shí)擴(kuò)建,明太祖時(shí)從修,現(xiàn)在有各種建筑四百余座,規(guī)模浩大

          龍泉寺,原為楊家將家廟,始建于宋代,整體雄偉壯觀巧奪天工人物栩栩如生,游人觀后贊不絕口,是人印象深刻。

          綿山,又稱介山,綿山山勢(shì)陡峭,多懸崖絕壁,蒼松翠柏自然景色非常優(yōu)美,是省級(jí)風(fēng)景區(qū)。

          平遙古城是一座有著兩千千多年歷史的古城與四川的閬中,云南的麗江安徽的歙縣保存最完好的四大古城。

          山西的晉祠鄉(xiāng)想必大家早有所耳聞,它是晉祠大米的主產(chǎn)區(qū),大米晶瑩飽滿,做出來(lái)的飯香氣四溢,令人垂?jié)i欲滴。

          大院為全封閉式的城堡式建筑群,建筑面積4175平方米,分6個(gè)大院,20個(gè)小院,313間房屋。大

          喬家大院

          院三面臨街,不與周圍民居相連。外圍是封閉的磚墻,高10米有余,上層是女墻式的垛口,還有更樓,眺閣點(diǎn)綴其間,顯得氣勢(shì)宏偉,威嚴(yán)高大

          綜觀全院布局嚴(yán)謹(jǐn),設(shè)計(jì)精巧,俯視成“囍”字形,建筑考究,磚瓦磨合,精工細(xì)做,斗拱飛檐,彩飾金裝,磚石木雕,工藝精湛,充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民高超的建筑工藝水平,被專家學(xué)者譽(yù)之為:“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”,因此素有“皇家有故宮,民宅看喬家”之說(shuō),名揚(yáng)三晉,譽(yù)滿海內(nèi)外。

          云岡石窟的造像氣勢(shì)宏偉,內(nèi)容豐富多彩,堪稱公元5世紀(jì)中國(guó)石刻藝術(shù)之冠,被譽(yù)為中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)。按照開(kāi)鑿的時(shí)間可分為早、中、晚三期,不同時(shí)期的石窟造像風(fēng)格也各有特色。此外,石窟中留下的樂(lè)舞和百戲雜技雕刻,也是當(dāng)時(shí)佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會(huì)生活的反映。

          云岡石窟還是世界聞名的石雕藝術(shù)寶庫(kù)之一,是中國(guó)最大規(guī)模的石窟群。1961年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,20xx年被列為世界文化遺產(chǎn)。20xx年5月8日,大同市云岡石窟經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。已成為國(guó)內(nèi)各界人士參觀游覽的重要場(chǎng)所,也是國(guó)際友人傾慕和向往的旅游勝地。

        描寫(xiě)山西的作文 篇5

          “北有五臺(tái)觀廟宇,南有五老看風(fēng)光”。早聽(tīng)說(shuō)五老峰為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家級(jí)森林公園,位于永濟(jì)市東南20公里的中條山上,處于秦、晉、豫三角地帶,是我國(guó)北方黃河流域的一座道教名山。遠(yuǎn)望去像五位彬彬有禮的老人,列座侃侃而談,故稱“五老峰”。這里層巒疊嶂,險(xiǎn)峰怪石,星羅棋布。松濤、云海、流泉、飛瀑蔚為奇觀。五老峰隔黃河同西岳華山對(duì)峙,史譽(yù)“東華山”、“南五臺(tái)”。厭倦了城市喧囂的我們,渴望尋求一份超凡脫俗的愜意,五老峰一行,使我們感受到大自然的神奇,身心得以徹底放松。

          汽車從有五老峰風(fēng)景區(qū)標(biāo)志的牌樓往左拐,駛上一條專用的平坦小公路,在兩旁層層峰巒、森森古木的映襯下顯得格外幽靜。進(jìn)了山門(mén)之后,還有三公里的山路可以行車。山路終點(diǎn)有個(gè)停車場(chǎng),停好車后,我們就開(kāi)始步行爬臺(tái)階了。

          五老峰的石階整齊漂亮,石料據(jù)說(shuō)是專門(mén)從新絳縣的呂梁山里采來(lái)的。我買(mǎi)了根木質(zhì)拐棍,拄著走。腳踏在石臺(tái)階上,會(huì)發(fā)出一種清脆的樂(lè)音,咚咚的,好像曾見(jiàn)過(guò)的“琴石”。但用拐棍敲擊石階,又只有普通的撞擊聲,大家便猜想石階下邊是不是空的。我們一路歡聲笑語(yǔ),欣賞著沿途的旖旎風(fēng)光,山里是陰天,峰高處云霧蒸騰,變化萬(wàn)千。有時(shí)漏出一道金色陽(yáng)光,照得坡上林木閃爍異彩;有時(shí)露出一段奇山異崖,好像空中樓閣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好似身處仙境一般。山路的兩邊,都是樹(shù)木和一些珍稀樹(shù)種。山上開(kāi)有黃色小花的灌木,有點(diǎn)像迎春花,但我記得這好像是“連翹”,可以作藥用的。開(kāi)紫色小花的,是“紫丁香”,香氣很濃,沁人心脾。山谷里有溪水,有些地方直接用小塑料管子引水。走一段路,便可以看見(jiàn)一個(gè)小水池,池里池邊有小魚(yú)、小鹿、小鶴、小水牛等水泥雕塑,雖然是人工的,但栩栩如生,給小池增色不少。池邊有石幾石凳,供游人休息,有的石幾敲起來(lái)也有動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)音,足見(jiàn)這些石料的特別了。

          五老峰還有幾個(gè)特色,不可不提。一是路邊經(jīng)常能見(jiàn)到垃圾桶,這樣,大家就不會(huì)亂扔?xùn)|西,污染環(huán)境。二是路邊的山石上很少有令人厭倦的文字題刻。名山題刻中詩(shī)詞和書(shū)法也常有好的,但題多了就如文化垃圾,令人厭惡。五老峰沒(méi)有這些東西,大多維持了自然原貌。為了鼓勵(lì)游客爬山,有幾段陡直的臺(tái)階還起了別致的名字,都用鐵牌樹(shù)在路邊。如“瞪眼坡”、“好漢坡”、“勝利坡”等,鐵牌上還有幾句鼓舞人心的話語(yǔ),詞句十分親切,在游人感到疲憊時(shí),這些話語(yǔ)可以鼓舞游人繼續(xù)前行。

          經(jīng)黑龍?zhí),過(guò)新峰,到達(dá)五老殿,環(huán)顧四周,奇峰突兀,峰巒競(jìng)秀,云霧繚繞,氣象萬(wàn)千。信步而游,只見(jiàn)東有雞娃山,其景觀就像一只大公雞領(lǐng)著三只小雞散步覓食,悠閑自得。西有依山大佛,形態(tài)逼真,往南是一位仙女,其形態(tài)惟妙惟肖。再看石人溝、舜王拜母、關(guān)公千里走單騎,均栩栩如生。而南面的棋盤(pán)山上,一棵偌大的迎客松,伸展著巨臂在歡迎游客。游人置身其中,頓感愜意無(wú)比。

          隨后,我們開(kāi)始登主峰——玉柱峰,海撥1896。3米,恰似一根頂天立地的玉柱直插云端,峰頂有萬(wàn)余斤的鐵索下垂,四周懸崖峭壁十分險(xiǎn)峻。佇立峰頂,一覽眾山小,云彩腳下飄,上山時(shí)的羊腸小道已被遮蔽,遠(yuǎn)處的田野和村莊也已若隱若現(xiàn)。

          五老峰不光擁有秀美的自然景觀,人文景觀也數(shù)不勝數(shù)。從現(xiàn)存的石碑來(lái)考察,這里用于建筑的花紋方磚隨處可見(jiàn)。在五老峰,不論庵觀、寺院,還是廟宮,都有很高的藝術(shù)價(jià)值和考古價(jià)值。除此之外,五老峰還有許多精彩的民間故事,傳說(shuō)宋代楊業(yè)曾在小寨子習(xí)兵練武,兵圍普救寺的孫飛虎亦曾在此安營(yíng)扎寨。文人、仙釋、隱士張國(guó)老、呂洞賓、王子山等在五老峰都有傳奇的軼聞趣事。

          讀山水,用心去讀才能領(lǐng)略其中的真諦。置身山水之間,呼吸清新的空氣,感受“行至水窮處,坐看云起時(shí)”的瀟灑,何嘗不是人生樂(lè)事!美哉!快哉!

        描寫(xiě)山西的作文 篇6

          山西,我美麗的故鄉(xiāng);山西,我摯愛(ài)的家園。在這塊山環(huán)水繞,土地肥沃,人杰地靈,景色奇特的土地上,英雄的三晉兒女,承載著社會(huì)歷史的重負(fù),帶著對(duì)生活的美好期盼和向往,迎著歲月的風(fēng)煙,艱難的從古走到今,又從今整裝出發(fā),以前所未有的豪邁激情走向更加輝煌的未來(lái)。

          有人說(shuō): 三十年歷史看深圳,一百年歷史看上海,三百年歷史看北京,三千年歷史看陜西,五千年歷史看山西。從中,我們可以看到:山西是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化大省。山西鄉(xiāng)土教材上這樣寫(xiě)道:“山西現(xiàn)有世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)及省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位400余處,古建筑、古石窟、古壁畫(huà)和古彩塑等登記在冊(cè)的地面文物有3萬(wàn)多處,僅遼、宋以前的木構(gòu)建筑就有106處,占全國(guó)同類建筑的72%,因此,山西有“中國(guó)古代藝術(shù)寶庫(kù)”和“中國(guó)古代建筑博物館”之美稱!

          由王云飛,王進(jìn),赫衛(wèi)平主編的《回望家園》 這本書(shū)里。生動(dòng)的概括了山西在中華五千年發(fā)展中的歷史地位:“ 在5000年的歷史長(zhǎng)河中,山西曾經(jīng)是唐堯故地、戰(zhàn)國(guó)重鎮(zhèn)、北朝霸府、大唐北都、中原北門(mén)、汗國(guó)強(qiáng)藩、九邊重鎮(zhèn)、晉商故里、民國(guó)雄邦。人文三晉在天下之脊太行山的深處,在九塞之首雁門(mén)關(guān)的腳下,在黃河母親的懷抱中,在三晉高原的腹地,一方熾熱的土地孕育了數(shù)不清的風(fēng)流人物,一代代杰出的人才創(chuàng)造了彪炳青史的文化。 ”山西為中華文明的發(fā)展所做的歷史貢獻(xiàn)已載史冊(cè),萬(wàn)古流傳。

          山西自古以來(lái)就是開(kāi)創(chuàng)根據(jù)地的好地方。很多人在這里,建功立業(yè),擁有了天下,創(chuàng)造了歷史的輝煌。山西北有萬(wàn)里長(zhǎng)城,把內(nèi)蒙隔在了塞外,南有中條山,王屋山把山西和河南分在了兩邊。西有滾滾黃河自成天塹,東有巍巍太行可當(dāng)屏障。山西境內(nèi)河流縱橫,群峰奇秀,山川壯麗,土地肥沃,四季分明,氣候溫和,物產(chǎn)豐富。具有古、奇、珍、險(xiǎn)的特色。山西外有高山大河的護(hù)衛(wèi),內(nèi)有奇山峻嶺,易守難功,自古以來(lái)被當(dāng)作兵家必爭(zhēng)之地,當(dāng)作了政治和軍事發(fā)展的好根據(jù)地山西的風(fēng)光作文600字山西的風(fēng)光作文600字。難怪歷史上把山西叫做:“表里山河”。歷史上,遠(yuǎn)古三帝, 堯、舜、禹均在山西南部建都,為“堯都平陽(yáng)(今臨汾市)”、“舜都蒲坂(今永濟(jì)市)”、“禹都安邑(今夏縣)”。

          夏禹,從這里出發(fā),以天下為己任,率領(lǐng)百姓治理水患,發(fā)展生產(chǎn),更是受到高度的贊揚(yáng)!跋挠碇嗡^(guò)家門(mén)而不入”的故事,流傳了幾千年。成了人們茶余飯后的美談,教子育才的勵(lì)志教材。由于堯、舜、禹治理有方,當(dāng)時(shí)的社會(huì)獲得很大的發(fā)展,呈現(xiàn)出一片安寧、祥和的太平景象,“天下大和,百姓無(wú)事”,他們也因此被后人尊奉為圣賢人物。 春秋時(shí)期,晉文公重耳在山西這塊土地上,勵(lì)精圖治,帶領(lǐng)百姓發(fā)展生產(chǎn),訓(xùn)練軍隊(duì),最終成了春秋五霸之一。威震天下,傳名后世。北魏時(shí),大同(當(dāng)時(shí)稱平城)曾作為北魏的都城名重一時(shí)。隋朝末年,李淵父子起兵晉陽(yáng)(今太原市),繼而奪取長(zhǎng)安,建立唐朝,后把太原定為大唐帝國(guó)的北都“元末明初,中原連年戰(zhàn)亂,災(zāi)荒頻繁,而山西尤其是晉南一帶,經(jīng)濟(jì)繁榮,人口稠密,成為明初向外移民的主要地區(qū)。在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間內(nèi),山西曾向外移民十幾次。洪洞縣大槐樹(shù)是當(dāng)時(shí)一個(gè)主要移民站。全國(guó)不少地方流傳有“問(wèn)我祖先在何處,山西洪洞大槐樹(shù)”。

        描寫(xiě)山西的作文 篇7

          到山西有一種回家的感覺(jué),我想這大抵因?yàn)樯轿饔泻妹婧么住?/p>

          山西的面種類繁多,刀削、打尖、撥魚(yú)兒、烤佬佬、拉條子,有的沒(méi)吃過(guò),甚至沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。至于醋,更不用說(shuō)了,香醋、姜醋、老陳醋,馳名中華,有的一不留神還跑出國(guó)門(mén),在異國(guó)的酸類調(diào)品里獨(dú)樹(shù)一幟、傲視群雄。

          陜西人愛(ài)吃面、喜食醋。但做面的花樣和精到卻比不得山西。至于醋,更是沒(méi)得比了。如今到了山西地界,豈能放過(guò)這好面好醋?餐前,每人面前均陳一把山西老壺。有人將醋摻入檸檬或橙汁中喝,戲稱“雞尾酒”;有人嫌不過(guò)癮,直接端起醋壺直著脖子一“醉”方休。不知道的,以為是喝高級(jí)椰奶橙汁;知道的,腮幫子酸得半天轉(zhuǎn)不過(guò)筋來(lái)。

          那醋確實(shí)酸,但綿長(zhǎng)、滑爽、后味醇香。怕酸,你就憋著鼻子一氣喝下,自會(huì)享受到那酣暢淋漓的大味。于是,幾位慕山西醋之美名的同桌紛紛起立,仰起脖子咕咚咕咚地比著勁兒開(kāi)喝。同桌的`幾位女士酸酸地瞟一眼,在一旁用手捂著腮幫子酸酸地笑,那澀澀的樣兒,也像吃了“醋”。

          在山西的幾天里,大家對(duì)山西的面情有獨(dú)鐘。每餐每人一碗,必先風(fēng)卷殘?jiān)铺蚴幐蓛簟?/p>

          端著老碗吃面,抱著醋壺喝醋,靜下來(lái),就覺(jué)得這“面”和“醋”有點(diǎn)兒意思。先看這個(gè)“面”字:迎面是個(gè)“照壁子”,里面有“院子”、有“房子”,這吃面的人一般就戀家守土,且喜歡蓋房子。不是么?山西有名的喬家大院王家大院孔家大院是它典型的例證。而吃米的人,一般外出創(chuàng)業(yè)打工的多。何也?你看一個(gè)“米”字,整個(gè)呈發(fā)散放射狀,分明是志在四方么?難怪無(wú)論歷史上還是現(xiàn)在,吃米的同胞滿世界都是;吃面的卻多執(zhí)著堅(jiān)守,不動(dòng)搖、不彷徨、不旁顧左右而“望”它。

          再說(shuō) “醋”。醋是個(gè)百搭子,和鹽搭是酸咸,和糖搭是酸甜,和辣椒搭是酸辣,和香搭是酸香。山西人醋做得好,自然能“搭”出百味的面。而在又大又寬敞的房子里咥一碗好醋調(diào)的面——咥刀削面、咥撥魚(yú)兒、咥烤佬佬、咥拉條子,那是人生的一大快事了!

          不過(guò),山西人不叫“咥”面,叫吃面。我以為,山西的面,與陜西的“咥”相配,那才叫一個(gè)“絕”字。面好,也要說(shuō)得好么!“咥”顯示一種豪爽、一種享受、一種痛快。比如,“剛才圪蹴著美美地咥了一老碗面”,那與人敘說(shuō)著,是彼此都能體會(huì)的一種境界。

          而如今,山西人把面也做到了一種境界,“醋”打出了國(guó)門(mén),“面”也總不能老戀著家、守著土呀,他們也要把山西面打出國(guó)門(mén)呢!

          我們吃過(guò)的一家專營(yíng)面食的店鋪,是很有些規(guī)模的。廳堂大不說(shuō),光面食就達(dá)五六十種之多,而配制的各種“蓋頭”更是五花八門(mén)。一餐下來(lái),每種品類只一口,吃了五六種,皆鮮香透脾。這家老板為使他的面走出國(guó)門(mén),在店門(mén)口立了一尊自己的彩塑。他出豪言:這不是彰我個(gè)人之名,是揚(yáng)我們山西好面。瞧,這話說(shuō)得多“門(mén)面”!

        描寫(xiě)山西的作文 篇8

          北海公園的九龍壁,高五米,長(zhǎng)二十七米,寬一點(diǎn)二米。在影壁的正反兩面,用七色的琉璃磚瓦各鑲嵌成九條巨龍。它們色澤鮮艷,形態(tài)逼真,真好似騰云駕霧,要沖出影壁,飛向夭空。

          你看,一條黃龍和一條紫龍正在爭(zhēng)奪一個(gè)火球。它們瞪圓了雙眼,怒目而視。黃龍叉開(kāi)四爪,伸出了鋒利的尖爪;那條紫龍也不甘示弱,傲慢地?cái)[動(dòng)著尾巴,輕蔑地瞟著對(duì)方,仿佛說(shuō):“你有什么了不起!敢和我較量嗎?”

          這對(duì)巨龍正在挑戰(zhàn),那對(duì)巨龍已經(jīng)開(kāi)仗了。只見(jiàn)藍(lán)、白兩條龍,翻滾在洶涌澎湃的碧濤之上,穿梭于險(xiǎn)峻的山峰之間。這一場(chǎng)惡斗,真是驚心動(dòng)魄!

        描寫(xiě)山西的作文 篇9

          山西的美,數(shù)也數(shù)不盡,說(shuō)也說(shuō)不完。

          ——題記

          曾經(jīng)幾時(shí),我已領(lǐng)略了山西無(wú)數(shù)的風(fēng)采,它們婀娜多姿,為山西營(yíng)造了沒(méi)得氛圍,它們深深地感觸著我,使我留戀往返。

          “日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!边@壯闊的廬山瀑布雖然雄偉,但我們山西的壺口瀑布更勝一籌。在壺口瀑布滾滾黃水從高高的崖頭跌落下來(lái),挾風(fēng)帶雨,雷霆萬(wàn)鈞,濺起的水霧飄散在空中,蒸云彌漫,仿佛從水底冒出滾滾濃煙,水底懸流激蕩,霧、云、煙,全部是黃色,散發(fā)著泥土氣息,使這瀑布增加了厚重感更使那吼聲如洪鐘悶雷,震蕩峽谷,氣吞河山。我被壺口瀑布的風(fēng)采震撼,更被山西的風(fēng)采震撼,壺口瀑布為山西添上了雄偉之美。

          山西還有在歷史上赫赫有名的喬家大院。喬家大院既大有宏偉,一進(jìn)門(mén)是用一條條鋪成長(zhǎng)長(zhǎng)的筆直的甬道,比學(xué)校的跑到還長(zhǎng),這里大院套小院,小院連大院,雖然知道喬家大院有六個(gè),小院有二十多個(gè),可是我早就沒(méi)辦法及清進(jìn)過(guò)多少門(mén),走過(guò)多少院。每個(gè)院子都是青磚青瓦,高高的圍墻,每個(gè)院子都掛著大紅燈籠,喬家大院的雕刻很多,門(mén)上,墻上,屋檐上,窗戶上隨處可見(jiàn),不但精細(xì),還各不相同,真稱得雕梁畫(huà)棟,巧奪天工。喬家大院的房頂上也有路,是護(hù)院家丁巡邏用的。我被喬家大院的文化吸引,更被山西的文化所吸引,喬家大院為山西添上了文化美。

          五臺(tái)山是山西盛夏避暑的好地方,是生機(jī)勃勃,萬(wàn)木爭(zhēng)榮的景象,松柏蒼翠,百草濃綠,野花鋪錦,莊禾籠青,牛驢騾馬在臺(tái)頂牧游,群鳥(niǎo)在享塔露個(gè)上空飛翔,臺(tái)懷腹地各具風(fēng)采的寺廟建筑,置于郁郁青青的五座臺(tái)頂下,宛若大翡翠。清晨,臺(tái)懷寺廟集群東側(cè)的清冰河,飄起一條白霧的長(zhǎng)帶,向臺(tái)頂飄去。傍晚,站在臺(tái)懷寺廟群區(qū)有時(shí)見(jiàn)臺(tái)北頂鴻門(mén)云遮霧障,向山頂壓來(lái),有時(shí)觀孤霧飛升,特別出現(xiàn)在似雨非雨的天氣里,真是“山色空蒙雨亦奇”。我被五臺(tái)山的風(fēng)景所迷惑,更被山西的風(fēng)景所迷惑,五臺(tái)山為山西添上華麗之美。

          山西的風(fēng)景,山西的文化,山西的雄偉,無(wú)不讓人感到它的美,它的美處處吸引著人們的到來(lái)。

        描寫(xiě)山西的作文 篇10

          今年,我去山西旅游,那里有一座山歷山,它是國(guó)家一級(jí)自然保護(hù)區(qū),它一年四季美如畫(huà)。

          春天,萬(wàn)物復(fù)蘇。山上的冰雪開(kāi)始融化,匯成一條條小溪,淙淙流暢。樹(shù)木的枝頭上,探出一個(gè)個(gè)嫩綠的小腦袋,似乎在歡迎我到來(lái)呢!百靈鳥(niǎo)和喜鵲正站在樹(shù)枝上唧唧喳喳地叫著,猶如在告訴人們:春天來(lái)了!春天來(lái)了!

          夏天,歷山穿上了一件翠綠的衣裳,讓人感到格外清新。山下,小溪里的水清澈見(jiàn)底,可以看見(jiàn)一群金魚(yú)成群結(jié)隊(duì)地游來(lái)游去,還可以看見(jiàn)溪水里的石子、沙子,都可以看得一清二楚。有時(shí)陽(yáng)光照耀在水面上,溪水的水就好像鑲上了寶石般閃閃發(fā)光。

          秋天,美麗的歷山換上了紅色的裙子,秋風(fēng)一吹,楓葉就翩翩起舞地飛舞起來(lái)。許多楓葉掉落在地上,便變成了紅色的地毯,走上去像在磨擦沙子一般。

          冬天,滿天飛舞的雪花慢慢地落在雪地上,給冬天添加了不少色彩。傍晚,樹(shù)林美地簡(jiǎn)直叫人無(wú)法形容。星星的光照射在樹(shù)枝上,變地像圣誕樹(shù)那樣銀光閃閃,美麗極了!

          我愛(ài)這美麗的歷山。

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