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      2. 描寫(xiě)山西的作文

        時(shí)間:2021-04-12 12:38:29 山西 我要投稿

        描寫(xiě)山西的作文匯總9篇

          在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編收集整理的描寫(xiě)山西的作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        描寫(xiě)山西的作文匯總9篇

        描寫(xiě)山西的作文 篇1

          山西,我美麗的故鄉(xiāng);山西,我摯愛(ài)的家園。在這塊山環(huán)水繞,土地肥沃,人杰地靈,景色奇特的土地上,英雄的三晉兒女,承載著社會(huì)歷史的重負(fù),帶著對(duì)生活的美好期盼和向往,迎著歲月的風(fēng)煙,艱難的從古走到今,又從今整裝出發(fā),以前所未有的豪邁激情走向更加輝煌的未來(lái)。

          有人說(shuō): 三十年歷史看深圳,一百年歷史看上海,三百年歷史看北京,三千年歷史看陜西,五千年歷史看山西。從中,我們可以看到:山西是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化大省。山西鄉(xiāng)土教材上這樣寫(xiě)道:“山西現(xiàn)有世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)及省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位400余處,古建筑、古石窟、古壁畫(huà)和古彩塑等登記在冊(cè)的地面文物有3萬(wàn)多處,僅遼、宋以前的木構(gòu)建筑就有106處,占全國(guó)同類(lèi)建筑的72%,因此,山西有“中國(guó)古代藝術(shù)寶庫(kù)”和“中國(guó)古代建筑博物館”之美稱(chēng)。”

          由王云飛,王進(jìn),赫衛(wèi)平主編的《回望家園》 這本書(shū)里。生動(dòng)的概括了山西在中華五千年發(fā)展中的歷史地位:“ 在5000年的歷史長(zhǎng)河中,山西曾經(jīng)是唐堯故地、戰(zhàn)國(guó)重鎮(zhèn)、北朝霸府、大唐北都、中原北門(mén)、汗國(guó)強(qiáng)藩、九邊重鎮(zhèn)、晉商故里、民國(guó)雄邦。人文三晉在天下之脊太行山的深處,在九塞之首雁門(mén)關(guān)的腳下,在黃河母親的懷抱中,在三晉高原的腹地,一方熾熱的土地孕育了數(shù)不清的風(fēng)流人物,一代代杰出的人才創(chuàng)造了彪炳青史的文化。 ”山西為中華文明的發(fā)展所做的歷史貢獻(xiàn)已載史冊(cè),萬(wàn)古流傳。

          夏禹,從這里出發(fā),以天下為己任,率領(lǐng)百姓治理水患,發(fā)展生產(chǎn),更是受到高度的贊揚(yáng)!跋挠碇嗡,三過(guò)家門(mén)而不入”的故事,流傳了幾千年。成了人們茶余飯后的美談,教子育才的勵(lì)志教材。由于堯、舜、禹治理有方,當(dāng)時(shí)的社會(huì)獲得很大的發(fā)展,呈現(xiàn)出一片安寧、祥和的太平景象,“天下大和,百姓無(wú)事”,他們也因此被后人尊奉為圣賢人物。 春秋時(shí)期,晉文公重耳在山西這塊土地上,勵(lì)精圖治,帶領(lǐng)百姓發(fā)展生產(chǎn),訓(xùn)練軍隊(duì),最終成了春秋五霸之一。威震天下,傳名后世。北魏時(shí),大同(當(dāng)時(shí)稱(chēng)平城)曾作為北魏的都城名重一時(shí)。隋朝末年,李淵父子起兵晉陽(yáng)(今太原市),繼而奪取長(zhǎng)安,建立唐朝,后把太原定為大唐帝國(guó)的北都“元末明初,中原連年戰(zhàn)亂,災(zāi)荒頻繁,而山西尤其是晉南一帶,經(jīng)濟(jì)繁榮,人口稠密,成為明初向外移民的主要地區(qū)。在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間內(nèi),山西曾向外移民十幾次。洪洞縣大槐樹(shù)是當(dāng)時(shí)一個(gè)主要移民站。全國(guó)不少地方流傳有“問(wèn)我祖先在何處,山西洪洞大槐樹(shù)”。

        描寫(xiě)山西的作文 篇2

          人人都說(shuō),山西是個(gè)好地方。

          山西總?cè)丝?410萬(wàn)人,面積156579平方公里。雖說(shuō)地方不是太大,但是有很多著名的景點(diǎn),小吃,來(lái)到山西你能感受到不一樣的風(fēng)土人情會(huì)讓你有不一樣的感受。

          山西的五臺(tái)山,大家應(yīng)當(dāng)早有所耳聞,它與四川峨眉山安徽九華山浙江普陀山共稱(chēng)佛教四大名山,位于中國(guó)十大避暑名山之首,09年被列為世界遺產(chǎn)名錄。

          顯通寺位于臺(tái)懷鎮(zhèn)中心地是五臺(tái)山歷史上最古規(guī)模最宏大的寺廟原建于漢代,北魏時(shí)擴(kuò)建,明太祖時(shí)從修,現(xiàn)在有各種建筑四百余座,規(guī)模浩大

          龍泉寺,原為楊家將家廟,始建于宋代,整體雄偉壯觀巧奪天工人物栩栩如生,游人觀后贊不絕口,是人印象深刻。

          綿山,又稱(chēng)介山,綿山山勢(shì)陡峭,多懸崖絕壁,蒼松翠柏自然景色非常優(yōu)美,是省級(jí)風(fēng)景區(qū)。

          平遙古城是一座有著兩千千多年歷史的古城與四川的閬中,云南的麗江安徽的歙縣保存最完好的四大古城。

          山西的晉祠鄉(xiāng)想必大家早有所耳聞,它是晉祠大米的主產(chǎn)區(qū),大米晶瑩飽滿(mǎn),做出來(lái)的飯香氣四溢,令人垂?jié)i欲滴。

          大院為全封閉式的城堡式建筑群,建筑面積4175平方米,分6個(gè)大院,20個(gè)小院,313間房屋。大

          喬家大院

          院三面臨街,不與周?chē)窬酉噙B。外圍是封閉的磚墻,高10米有余,上層是女墻式的垛口,還有更樓,眺閣點(diǎn)綴其間,顯得氣勢(shì)宏偉,威嚴(yán)高大

          綜觀全院布局嚴(yán)謹(jǐn),設(shè)計(jì)精巧,俯視成“囍”字形,建筑考究,磚瓦磨合,精工細(xì)做,斗拱飛檐,彩飾金裝,磚石木雕,工藝精湛,充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民高超的建筑工藝水平,被專(zhuān)家學(xué)者譽(yù)之為:“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”,因此素有“皇家有故宮,民宅看喬家”之說(shuō),名揚(yáng)三晉,譽(yù)滿(mǎn)海內(nèi)外。

          云岡石窟的造像氣勢(shì)宏偉,內(nèi)容豐富多彩,堪稱(chēng)公元5世紀(jì)中國(guó)石刻藝術(shù)之冠,被譽(yù)為中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)。按照開(kāi)鑿的時(shí)間可分為早、中、晚三期,不同時(shí)期的石窟造像風(fēng)格也各有特色。此外,石窟中留下的樂(lè)舞和百戲雜技雕刻,也是當(dāng)時(shí)佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會(huì)生活的反映。

          云岡石窟還是世界聞名的石雕藝術(shù)寶庫(kù)之一,是中國(guó)最大規(guī)模的石窟群。1961年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,20xx年被列為世界文化遺產(chǎn)。20xx年5月8日,大同市云岡石窟經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。已成為國(guó)內(nèi)各界人士參觀游覽的重要場(chǎng)所,也是國(guó)際友人傾慕和向往的旅游勝地。

        描寫(xiě)山西的作文 篇3

          山西的美,數(shù)也數(shù)不盡,說(shuō)也說(shuō)不完。

          ——題記

          曾經(jīng)幾時(shí),我已領(lǐng)略了山西無(wú)數(shù)的風(fēng)采,它們婀娜多姿,為山西營(yíng)造了沒(méi)得氛圍,它們深深地感觸著我,使我留戀往返。

          “日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!边@壯闊的廬山瀑布雖然雄偉,但我們山西的壺口瀑布更勝一籌。在壺口瀑布滾滾黃水從高高的崖頭跌落下來(lái),挾風(fēng)帶雨,雷霆萬(wàn)鈞,濺起的水霧飄散在空中,蒸云彌漫,仿佛從水底冒出滾滾濃煙,水底懸流激蕩,霧、云、煙,全部是黃色,散發(fā)著泥土氣息,使這瀑布增加了厚重感更使那吼聲如洪鐘悶雷,震蕩峽谷,氣吞河山。我被壺口瀑布的風(fēng)采震撼,更被山西的風(fēng)采震撼,壺口瀑布為山西添上了雄偉之美。

          山西還有在歷史上赫赫有名的喬家大院。喬家大院既大有宏偉,一進(jìn)門(mén)是用一條條鋪成長(zhǎng)長(zhǎng)的筆直的甬道,比學(xué)校的跑到還長(zhǎng),這里大院套小院,小院連大院,雖然知道喬家大院有六個(gè),小院有二十多個(gè),可是我早就沒(méi)辦法及清進(jìn)過(guò)多少門(mén),走過(guò)多少院。每個(gè)院子都是青磚青瓦,高高的圍墻,每個(gè)院子都掛著大紅燈籠,喬家大院的雕刻很多,門(mén)上,墻上,屋檐上,窗戶(hù)上隨處可見(jiàn),不但精細(xì),還各不相同,真稱(chēng)得雕梁畫(huà)棟,巧奪天工。喬家大院的房頂上也有路,是護(hù)院家丁巡邏用的。我被喬家大院的文化吸引,更被山西的文化所吸引,喬家大院為山西添上了文化美。

          五臺(tái)山是山西盛夏避暑的好地方,是生機(jī)勃勃,萬(wàn)木爭(zhēng)榮的景象,松柏蒼翠,百草濃綠,野花鋪錦,莊禾籠青,牛驢騾馬在臺(tái)頂牧游,群鳥(niǎo)在享塔露個(gè)上空飛翔,臺(tái)懷腹地各具風(fēng)采的寺廟建筑,置于郁郁青青的五座臺(tái)頂下,宛若大翡翠。清晨,臺(tái)懷寺廟集群東側(cè)的清冰河,飄起一條白霧的長(zhǎng)帶,向臺(tái)頂飄去。傍晚,站在臺(tái)懷寺廟群區(qū)有時(shí)見(jiàn)臺(tái)北頂鴻門(mén)云遮霧障,向山頂壓來(lái),有時(shí)觀孤霧飛升,特別出現(xiàn)在似雨非雨的天氣里,真是“山色空蒙雨亦奇”。我被五臺(tái)山的風(fēng)景所迷惑,更被山西的風(fēng)景所迷惑,五臺(tái)山為山西添上華麗之美。

          山西的風(fēng)景,山西的文化,山西的雄偉,無(wú)不讓人感到它的美,它的美處處吸引著人們的到來(lái)。

        描寫(xiě)山西的作文 篇4

          改寫(xiě)《游山西村》

          原文:

          莫笑農(nóng)家臘酒渾,

          豐年留客足雞豚。

          山重水復(fù)疑無(wú)路,

          柳暗花明又一村。

          改寫(xiě):

          一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨,陸游騎著他的“小刀”牌電瓶車(chē),在小鎮(zhèn)的郊外晃悠。兩旁是茂密的樹(shù),草地上開(kāi)著美麗的花兒,不時(shí)傳來(lái)小鳥(niǎo)的歌聲,空氣中充滿(mǎn)了“大自然的味道”。

          走了好久好久,前面又是一座山,陸游無(wú)奈,只得向前進(jìn)。

          又是走了好久好久,前面是一條河,唉!又要找橋。

          還是走了好久好久,陸游不經(jīng)意的往前看了看,天!又是山!算了,管他繼續(xù)吧……

          又是山,又是水,讓陸游煩透了,他大叫:“天啊!走到什么時(shí)候才走完?”陸游不管三七二十一,拋下他的電瓶車(chē),坐在一旁休息咯……

          陸游左看看,右瞧瞧,發(fā)現(xiàn)那邊的柳樹(shù)旁好像有一個(gè)洞。陸游好奇,走過(guò)去看看,突然,眼前一片漆黑,過(guò)了一會(huì)兒,走到盡頭,出現(xiàn)了光明。

          這里又是一個(gè)小村莊,這里的村民一見(jiàn)到陸游,就熱情地說(shuō):“來(lái)來(lái)來(lái)!尊敬的客人,歡迎來(lái)我們這兒,去我家吧!”“不,去我家。”“還是我家好,什么都有。”陸游驚呆了,沒(méi)想到當(dāng)?shù)厝巳绱藷崆,便和村民走到家中,?zhǔn)備用餐。

          嗬!這兒的菜還挺不錯(cuò)的!肥豬、烤羊、美酒,香噴噴的,陸游的鼻子都要跑到菜那兒了。一位村民拿來(lái)了“女兒紅”,大把大把的喝了起來(lái),喝的臉紅紅的。陸游也不甘示弱,喝啊喝啊,喝完了一瓶!

          吃飽喝足,陸游起身,準(zhǔn)備告辭。眾人紛紛與他告別。

          陸游出來(lái)了,感觸深刻,便寫(xiě)下了這首激勵(lì)人心之詩(shī):莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。

        描寫(xiě)山西的作文 篇5

          北海公園的`九龍壁,高五米,長(zhǎng)二十七米,寬一點(diǎn)二米。在影壁的正反兩面,用七色的琉璃磚瓦各鑲嵌成九條巨龍。它們色澤鮮艷,形態(tài)逼真,真好似騰云駕霧,要沖出影壁,飛向夭空。

          你看,一條黃龍和一條紫龍正在爭(zhēng)奪一個(gè)火球。它們瞪圓了雙眼,怒目而視。黃龍叉開(kāi)四爪,伸出了鋒利的尖爪;那條紫龍也不甘示弱,傲慢地?cái)[動(dòng)著尾巴,輕蔑地瞟著對(duì)方,仿佛說(shuō):“你有什么了不起!敢和我較量嗎?”

          這對(duì)巨龍正在挑戰(zhàn),那對(duì)巨龍已經(jīng)開(kāi)仗了。只見(jiàn)藍(lán)、白兩條龍,翻滾在洶涌澎湃的碧濤之上,穿梭于險(xiǎn)峻的山峰之間。這一場(chǎng)惡斗,真是驚心動(dòng)魄!

        描寫(xiě)山西的作文 篇6

          五老峰位于永濟(jì)市東南20公里的中條山上,各種生物覆蓋著整個(gè)山野。有四座山峰仙態(tài)神姿,隱現(xiàn)于云煙蒼茫之中,猶如五位老人抱拳作揖恭迎貴賓之勢(shì),故名五老峰。主峰玉柱峰,石壁如削,形同玉柱,直插云霄,又名“云峰”、“靈峰”,游人需攀鏈而上。

          峰頂上有3000平方米的坦地,北高南抵,有七大人文景點(diǎn):南天門(mén)、靈宮廟、菩薩殿、秀士殿、千子堂、祖師廟等建筑遺址。以玉柱峰為中心,左有東錦屏峰,峰腰建藥師洞;右有西錦屏峰,峰下有雷公洞;北為太乙峰,有五老殿、玉皇殿;南為棋盤(pán)峰。還有五指峰、筆架峰等大小山峰31座,或作仙女弄姿,或像猿猴仰視,或如椽筆聳天,或若筆架橫列,珠輝玉映,惟妙惟肖,共占地有50平方公里。其間寺廟觀宮分布其間有64座,洞穴有12個(gè),源泉有9處。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜,形狀各異,對(duì)地質(zhì)學(xué)、成因?qū)W、氣象學(xué)、水文學(xué)、生物學(xué)等分支學(xué)科和考古學(xué)都很有研究?jī)r(jià)值。泉水清純甘甜,川流不息。有明眼泉、瑪瑙泉、芙蓉泉等,又有神奇的一碗泉,只有一碗大小,卻舀之不盡,涌而不溢。這里的山奇水秀,無(wú)處不綠,還有松濤、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飛瀑等景觀,呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的自然風(fēng)光,游人到此,恰似在神奇的圖畫(huà)之中。

          明代的彩塑人像,以及大量的碑竭石刻,說(shuō)明古代五峰山早為游客的留連忘返之所,更是佛道之士修煉、禪坐、棲居之地。道教排列為“第五十二福地”。

          從眾多的碑石上看,五老峰曾有千年的繁榮紀(jì)事,又有許多民間傳說(shuō)軼聞,宋代楊業(yè)在此屯兵練武,兵圍普救寺的孫飛虎在此安營(yíng)扎寨,道教八仙中的張果老、呂洞賓等人物都有許多傳奇的趣聞,更增添了五峰山的神秘色彩。每年的七月初一到十五是朝峰廟會(huì),南北商賈官吏云集人數(shù)多達(dá)數(shù)萬(wàn),F(xiàn)存明萬(wàn)歷年木刻《條山玉柱晴峰圖》、民國(guó)初年印制的《新繪山西虞鄉(xiāng)縣西南五老峰勝景全圖》都生動(dòng)地描繪了當(dāng)時(shí)的繁榮景象。直到日軍人侵前,從山下的虞鄉(xiāng)西關(guān)到山上的玉柱峰頂,沿途開(kāi)設(shè)的茶館、飯律就達(dá)四十多處。山口的寺廟、梨園社戲輪番獻(xiàn)藝,余音繚繞,民間娛樂(lè)活動(dòng)及迎神賽會(huì)盡情抒懷,熱鬧非常。

          之后,出于多種原因,五老峰便逐漸衰落而鮮為人知了。

        描寫(xiě)山西的作文 篇7

          山西省大同市的大東街上,有一座舉世聞名的照壁,叫九龍壁,距現(xiàn)在已經(jīng)有好幾百年的歷史了。

          九龍壁為坐南朝北的單面五彩琉璃,長(zhǎng)45.50米,高8米,厚2.09米,顯得十分巍峨壯觀。

          從九條龍的布局和形態(tài)看,正中心是一條坐龍,為正黃色。在明代,正黃色為主色,象征著尊貴,為帝王所專(zhuān)用。此龍正對(duì)著王府的中軸線(xiàn),昂首向前,目光炯炯有神,龍身向上卷曲,龍尾伸向后方,似在端坐靜觀。中心龍兩側(cè)的第一對(duì)龍,是兩條飛行中的龍,為淡黃色,龍頭向東,龍尾伸向中心龍。這組龍神情瀟灑,大有怡然自得之態(tài)。第二對(duì)龍為中黃色,頭尾均向西。形態(tài)與第一對(duì)龍大致相同,形成了基本對(duì)稱(chēng)的圖案。第三對(duì)龍為藍(lán)紫色。這是兩條飛舞中的龍,其形態(tài)與前兩條龍大不相同,其神情兇猛暴怒,大有翻江倒海之勢(shì)。第四對(duì)龍呈黃綠色,恣態(tài)飛揚(yáng),氣宇軒昂。

          九龍壁前還建有一長(zhǎng)34.90米,寬4.38米,深約0.8米的倒影池,由石柱圍繞,中間有一橋相貫,這在國(guó)內(nèi)也不多見(jiàn)。每當(dāng)陣陣微風(fēng)吹過(guò),滿(mǎn)池碧水蕩起層層漣漪,此時(shí)此刻,再看倒映于水中的九條巨龍,真象是翻騰于滄海碧空之間,更是氣勢(shì)磅礴,雄偉非凡。

          九龍壁表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧和才干,是我國(guó)寶貴的歷史遺產(chǎn)。

        描寫(xiě)山西的作文 篇8

          今年,我去山西旅游,那里有一座山歷山,它是國(guó)家一級(jí)自然保護(hù)區(qū),它一年四季美如畫(huà)。

          春天,萬(wàn)物復(fù)蘇。山上的冰雪開(kāi)始融化,匯成一條條小溪,淙淙流暢。樹(shù)木的枝頭上,探出一個(gè)個(gè)嫩綠的小腦袋,似乎在歡迎我到來(lái)呢!百靈鳥(niǎo)和喜鵲正站在樹(shù)枝上唧唧喳喳地叫著,猶如在告訴人們:春天來(lái)了!春天來(lái)了!

          夏天,歷山穿上了一件翠綠的衣裳,讓人感到格外清新。山下,小溪里的水清澈見(jiàn)底,可以看見(jiàn)一群金魚(yú)成群結(jié)隊(duì)地游來(lái)游去,還可以看見(jiàn)溪水里的石子、沙子,都可以看得一清二楚。有時(shí)陽(yáng)光照耀在水面上,溪水的水就好像鑲上了寶石般閃閃發(fā)光。

          秋天,美麗的歷山換上了紅色的裙子,秋風(fēng)一吹,楓葉就翩翩起舞地飛舞起來(lái)。許多楓葉掉落在地上,便變成了紅色的地毯,走上去像在磨擦沙子一般。

          冬天,滿(mǎn)天飛舞的雪花慢慢地落在雪地上,給冬天添加了不少色彩。傍晚,樹(shù)林美地簡(jiǎn)直叫人無(wú)法形容。星星的光照射在樹(shù)枝上,變地像圣誕樹(shù)那樣銀光閃閃,美麗極了!

          我愛(ài)這美麗的歷山。

        描寫(xiě)山西的作文 篇9

          “北有五臺(tái)觀廟宇,南有五老看風(fēng)光”。早聽(tīng)說(shuō)五老峰為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家級(jí)森林公園,位于永濟(jì)市東南20公里的中條山上,處于秦、晉、豫三角地帶,是我國(guó)北方黃河流域的一座道教名山。遠(yuǎn)望去像五位彬彬有禮的老人,列座侃侃而談,故稱(chēng)“五老峰”。這里層巒疊嶂,險(xiǎn)峰怪石,星羅棋布。松濤、云海、流泉、飛瀑蔚為奇觀。五老峰隔黃河同西岳華山對(duì)峙,史譽(yù)“東華山”、“南五臺(tái)”。厭倦了城市喧囂的我們,渴望尋求一份超凡脫俗的愜意,五老峰一行,使我們感受到大自然的神奇,身心得以徹底放松。

          汽車(chē)從有五老峰風(fēng)景區(qū)標(biāo)志的牌樓往左拐,駛上一條專(zhuān)用的平坦小公路,在兩旁層層峰巒、森森古木的映襯下顯得格外幽靜。進(jìn)了山門(mén)之后,還有三公里的山路可以行車(chē)。山路終點(diǎn)有個(gè)停車(chē)場(chǎng),停好車(chē)后,我們就開(kāi)始步行爬臺(tái)階了。

          五老峰的石階整齊漂亮,石料據(jù)說(shuō)是專(zhuān)門(mén)從新絳縣的呂梁山里采來(lái)的。我買(mǎi)了根木質(zhì)拐棍,拄著走。腳踏在石臺(tái)階上,會(huì)發(fā)出一種清脆的樂(lè)音,咚咚的,好像曾見(jiàn)過(guò)的“琴石”。但用拐棍敲擊石階,又只有普通的撞擊聲,大家便猜想石階下邊是不是空的。我們一路歡聲笑語(yǔ),欣賞著沿途的旖旎風(fēng)光,山里是陰天,峰高處云霧蒸騰,變化萬(wàn)千。有時(shí)漏出一道金色陽(yáng)光,照得坡上林木閃爍異彩;有時(shí)露出一段奇山異崖,好像空中樓閣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好似身處仙境一般。山路的兩邊,都是樹(shù)木和一些珍稀樹(shù)種。山上開(kāi)有黃色小花的灌木,有點(diǎn)像迎春花,但我記得這好像是“連翹”,可以作藥用的。開(kāi)紫色小花的,是“紫丁香”,香氣很濃,沁人心脾。山谷里有溪水,有些地方直接用小塑料管子引水。走一段路,便可以看見(jiàn)一個(gè)小水池,池里池邊有小魚(yú)、小鹿、小鶴、小水牛等水泥雕塑,雖然是人工的,但栩栩如生,給小池增色不少。池邊有石幾石凳,供游人休息,有的石幾敲起來(lái)也有動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)音,足見(jiàn)這些石料的特別了。

          五老峰還有幾個(gè)特色,不可不提。一是路邊經(jīng)常能見(jiàn)到垃圾桶,這樣,大家就不會(huì)亂扔?xùn)|西,污染環(huán)境。二是路邊的山石上很少有令人厭倦的文字題刻。名山題刻中詩(shī)詞和書(shū)法也常有好的,但題多了就如文化垃圾,令人厭惡。五老峰沒(méi)有這些東西,大多維持了自然原貌。為了鼓勵(lì)游客爬山,有幾段陡直的臺(tái)階還起了別致的名字,都用鐵牌樹(shù)在路邊。如“瞪眼坡”、“好漢坡”、“勝利坡”等,鐵牌上還有幾句鼓舞人心的話(huà)語(yǔ),詞句十分親切,在游人感到疲憊時(shí),這些話(huà)語(yǔ)可以鼓舞游人繼續(xù)前行。

          經(jīng)黑龍?zhí),過(guò)新峰,到達(dá)五老殿,環(huán)顧四周,奇峰突兀,峰巒競(jìng)秀,云霧繚繞,氣象萬(wàn)千。信步而游,只見(jiàn)東有雞娃山,其景觀就像一只大公雞領(lǐng)著三只小雞散步覓食,悠閑自得。西有依山大佛,形態(tài)逼真,往南是一位仙女,其形態(tài)惟妙惟肖。再看石人溝、舜王拜母、關(guān)公千里走單騎,均栩栩如生。而南面的棋盤(pán)山上,一棵偌大的迎客松,伸展著巨臂在歡迎游客。游人置身其中,頓感愜意無(wú)比。

          隨后,我們開(kāi)始登主峰——玉柱峰,海撥1896。3米,恰似一根頂天立地的玉柱直插云端,峰頂有萬(wàn)余斤的鐵索下垂,四周懸崖峭壁十分險(xiǎn)峻。佇立峰頂,一覽眾山小,云彩腳下飄,上山時(shí)的羊腸小道已被遮蔽,遠(yuǎn)處的田野和村莊也已若隱若現(xiàn)。

          五老峰不光擁有秀美的自然景觀,人文景觀也數(shù)不勝數(shù)。從現(xiàn)存的石碑來(lái)考察,這里用于建筑的花紋方磚隨處可見(jiàn)。在五老峰,不論庵觀、寺院,還是廟宮,都有很高的藝術(shù)價(jià)值和考古價(jià)值。除此之外,五老峰還有許多精彩的民間故事,傳說(shuō)宋代楊業(yè)曾在小寨子習(xí)兵練武,兵圍普救寺的孫飛虎亦曾在此安營(yíng)扎寨。文人、仙釋、隱士張國(guó)老、呂洞賓、王子山等在五老峰都有傳奇的軼聞趣事。

          讀山水,用心去讀才能領(lǐng)略其中的真諦。置身山水之間,呼吸清新的空氣,感受“行至水窮處,坐看云起時(shí)”的瀟灑,何嘗不是人生樂(lè)事!美哉!快哉!

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