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      2. 在望山西作文

        時間:2022-01-26 18:34:28 山西 我要投稿
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        在望山西作文

            中央電視臺播出的開年大戲《走西口》,一舉轟動了全國各地的電視觀眾朋友,《走西口》講述的是山西人民為了改變自己現(xiàn)有的生活狀況,離開家鄉(xiāng)去“口外”謀生的一段感人的人生之旅,電視劇中所唱的一段山西民歌;哥哥你走西口,小妹妹我實在難留,手拉著哥哥的手,送哥到大門口。讓許多觀眾朋友懷念依舊,甚至感人之深,遠行的男子在家鄉(xiāng)并不孤苦伶仃,他們不管是否成家,都有一份強烈的愛戀,都有一個足可生死的伴侶,但是為了改變生活和命運,依然決定了離開,狠心的踏出了家門,向年邁的父母,眷戀的情人,揮手作別。在當(dāng)時的社會條件下,交通不變,自然環(huán)境和社會環(huán)境異常的惡劣,去“口外”謀生的山西人不知道會遇到怎樣的生命之害,所以痛苦的離別之后,將是他們生命艱難旅程的開始。

        在望山西作文

          在電視劇中我們所看到的主人翁田青所取得物質(zhì)財富,我們都為之而羨慕和敬仰,但是一個成功者的背后隱藏著無數(shù)的失敗者,在宏大的財富積累后面,山西人付出了極其昂貴的人生代價。說到這里,我還要提一提,山西商人全方的成功與他們良好的整體素質(zhì)有關(guān),這種素質(zhì),特別適合大規(guī)模的商業(yè)活動,因此也可稱之為商業(yè)人格。其一;坦然從商,士、農(nóng)、工、商是人們心中的社會定位序列,商人處于末位,雖不無錢卻地位卑賤與仕途官場幾乎無緣,但山西商人的作為異常的坦然,做商人就是做商人,沒有什么遮遮掩掩,羞羞答答的。其二;目光遠大,山西商人本來就是背井離鄉(xiāng)的遠行者,因此經(jīng)商時很少有空間框范,談?wù)撎炷虾1本拖裾務(wù)摻址秽徖镆粯,這種地理空間上的心里優(yōu)勢,使山西商人能發(fā)現(xiàn)各地區(qū)在貿(mào)易上的強項和弱項,便于及時抓住商業(yè)時機,快速實現(xiàn)盈利。其三;講究信義,山西能夠在各地打開局面,往往出自于結(jié)對成幫的行為,而且在別的商人需要幫助的時候,山西商人會義不容辭的伸出自己的援助之手給與最熱忱相助。其四;嚴于管理,在過去的社會中,山西商人經(jīng)商不需要經(jīng)過政府批準,可以正常的經(jīng)行商業(yè)活動,但是山西商人還是要制定行業(yè)規(guī)范和營業(yè)守則,過于嚴格自我約束,在無序中求得有序。對山西商人定義簡單而深刻的一句言語是;走西口的哥哥回來了,回來了一個十分強健的人格水平上。

          上個世紀中葉以來連續(xù)不斷的激進暴力沖擊一次次的阻斷了中國經(jīng)濟自然演進的路程,最終也摧毀了山西商人,天平天國運動和辛亥革命,事實上,這兩次數(shù)十年暴力行動,只要所到城鎮(zhèn),商業(yè)活動都會遭到嚴重的破壞,店鋪關(guān)門,商人逃亡,金融死瀉,無窮無盡的社會動亂,給山西商人帶來無盡的苦惱和商業(yè)中的失意。

          不想再次多說些什么了,社會制度的動亂也帶來了風(fēng)光一時的山西商人暫時的停息,停息后又將如何崛起,是留給山西商人后裔思考的議題,從《走西口》的電視劇到查閱關(guān)于山西的歷史資料,我對山西商人懷著一種仰慕的情懷,歷史曾經(jīng)印證了他們足跡,在離家“狠心”的一走,走出了山西人的本質(zhì),在復(fù)雜社會環(huán)境中,塑造出了山西人忠信義人的社會品行。在望山西

          中央電視臺播出的開年大戲《走西口》,一舉轟動了全國各地的電視觀眾朋友,《走西口》講述的是山西人民為了改變自己現(xiàn)有的生活狀況,離開家鄉(xiāng)去“口外”謀生的一段感人的人生之旅,電視劇中所唱的一段山西民歌;哥哥你走西口,小妹妹我實在難留,手拉著哥哥的手,送哥到大門口。讓許多觀眾朋友懷念依舊,甚至感人之深,遠行的男子在家鄉(xiāng)并不孤苦伶仃,他們不管是否成家,都有一份強烈的愛戀,都有一個足可生死的伴侶,但是為了改變生活和命運,依然決定了離開,狠心的踏出了家門,向年邁的父母,眷戀的情人,揮手作別。在當(dāng)時的社會條件下,交通不變,自然環(huán)境和社會環(huán)境異常的惡劣,去“口外”謀生的山西人不知道會遇到怎樣的生命之害,所以痛苦的離別之后,將是他們生命艱難旅程的開始。

          在電視劇中我們所看到的主人翁田青所取得物質(zhì)財富,我們都為之而羨慕和敬仰,但是一個成功者的背后隱藏著無數(shù)的失敗者,在宏大的財富積累后面,山西人付出了極其昂貴的人生代價。說到這里,我還要提一提,山西商人全方的成功與他們良好的整體素質(zhì)有關(guān),這種素質(zhì),特別適合大規(guī)模的商業(yè)活動,因此也可稱之為商業(yè)人格。其一;坦然從商,士、農(nóng)、工、商是人們心中的社會定位序列,商人處于末位,雖不無錢卻地位卑賤與仕途官場幾乎無緣,但山西商人的作為異常的坦然,做商人就是做商人,沒有什么遮遮掩掩,羞羞答答的。其二;目光遠大,山西商人本來就是背井離鄉(xiāng)的遠行者,因此經(jīng)商時很少有空間框范,談?wù)撎炷虾1本拖裾務(wù)摻址秽徖镆粯樱@種地理空間上的心里優(yōu)勢,使山西商人能發(fā)現(xiàn)各地區(qū)在貿(mào)易上的強項和弱項,便于及時抓住商業(yè)時機,快速實現(xiàn)盈利。其三;講究信義,山西能夠在各地打開局面,往往出自于結(jié)對成幫的行為,而且在別的商人需要幫助的時候,山西商人會義不容辭的伸出自己的援助之手給與最熱忱相助。其四;嚴于管理,在過去的社會中,山西商人經(jīng)商不需要經(jīng)過政府批準,可以正常的經(jīng)行商業(yè)活動,但是山西商人還是要制定行業(yè)規(guī)范和營業(yè)守則,過于嚴格自我約束,在無序中求得有序。對山西商人定義簡單而深刻的一句言語是;走西口的哥哥回來了,回來了一個十分強健的人格水平上。

          上個世紀中葉以來連續(xù)不斷的激進暴力沖擊一次次的阻斷了中國經(jīng)濟自然演進的路程,最終也摧毀了山西商人,天平天國運動和辛亥革命,事實上,這兩次數(shù)十年暴力行動,只要所到城鎮(zhèn),商業(yè)活動都會遭到嚴重的破壞,店鋪關(guān)門,商人逃亡,金融死瀉,無窮無盡的社會動亂,給山西商人帶來無盡的苦惱和商業(yè)中的失意。

          不想再次多說些什么了,社會制度的動亂也帶來了風(fēng)光一時的山西商人暫時的停息,停息后又將如何崛起,是留給山西商人后裔思考的議題,從《走西口》的電視劇到查閱關(guān)于山西的歷史資料,我對山西商人懷著一種仰慕的情懷,歷史曾經(jīng)印證了他們足跡,在離家“狠心”的一走,走出了山西人的本質(zhì),在復(fù)雜社會環(huán)境中,塑造出了山西人忠信義人的社會品行。在望山西,心有憂傷,但感動甚多,回望歷史,去渣擇優(yōu),在度興起,不忘前輩,山西走好。

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