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      2. 水的靈動(dòng),山的沉穩(wěn)作文

        時(shí)間:2021-06-08 15:28:51 我要投稿

        水的靈動(dòng),山的沉穩(wěn)作文

          萬物皆有性格,水有水的性格――靈動(dòng);山有山的性格――沉穩(wěn)。文化亦應(yīng)有其性格,但文化的性格是什么呢?是水的靈動(dòng)還是山的沉穩(wěn)?一直向往只身前往大西北,在朔風(fēng)呼嘯中追逐那消失千載的駝鈴聲;一直向往著能獨(dú)自下江南,在月光盈盈風(fēng)拂芭蕉的夜晚,漫步在退思園中的小徑上,貪婪地呼吸著晚風(fēng)送來的檀木清香。旅游勝地、名山大川不可勝數(shù),我之所以選擇朔風(fēng)呼嘯的大西北和草長(zhǎng)鶯飛的江南,是因?yàn)槲艺J(rèn)為只有蒼涼悲壯的西北文化與輕盈靈動(dòng)的江南文化才能代表中國(guó)文化,才能代表中國(guó)文化的性格。

        水的靈動(dòng),山的沉穩(wěn)作文

          我謂江南文化以靈動(dòng),水的靈動(dòng);我謂西北文化以沉穩(wěn),山的沉穩(wěn)。求之于詩(shī),若江南文化是輕盈明快的七絕,西北文化則是古樸厚拙的五古;若江南文化是李白的清新俊逸,西北文化則是杜甫的沉郁頓挫。求之于詞,若江南文化是柳永的纏綿悱惻,西北文化則是東坡的超曠豪放;若江南文化是“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆保鞅蔽幕瘎t是“大江東去,浪淘盡的千古風(fēng)流人物”。求之于樂器,若江南文化是幽咽欲泣的二胡,西北文化則是悠揚(yáng)嘹亮的嗩吶。求之于人物,若江南文化是溪邊濯足的浣紗女,西北文化則是鬢發(fā)染霜的牧羊人;若江南文化是活潑伶俐的黃蓉,西北文化則是端凝厚重的郭靖。求之于時(shí)序,若江南文化是朵花生樹群鶯亂飛的陽(yáng)春三月,西北文化則是秋

          風(fēng)蕭蕭雨雪霏霏的深秋嚴(yán)冬。江南文化若是溫飛卿的'鮮艷濃麗,西北文化則是王安石的朗肅內(nèi)斂;江南文化如古箏獨(dú)奏般的淡雅清麗,西北文化則如烽煙滾滾的戰(zhàn)場(chǎng)殺伐;江南文化若……西北文化則……上天以水的靈動(dòng)和山的沉穩(wěn)分別滋潤(rùn)著江南文化和西北文化,使得中國(guó)文化不致于太單調(diào),太寂寞。

          我終于明白了。

          文化的性格既有水的靈動(dòng)又有山的沉穩(wěn)。二者如魚戲水,恰合無間,形成了輝煌燦爛的中國(guó)文化,中華文明!

          水的靈動(dòng)……

          山的沉穩(wěn)……

          輝煌燦爛的中國(guó)文化……

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