讀好三本書(shū),人生臻佳境作文
作家說(shuō),人生須讀三本書(shū),有字之書(shū),無(wú)字之書(shū),心靈之書(shū)。誠(chéng)哉斯言,讀有字之書(shū),能識(shí)字?jǐn)辔模瑢W(xué)習(xí)人類(lèi)文明進(jìn)步和發(fā)展成果,讓蒙昩無(wú)知學(xué)童掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù);讀無(wú)字之書(shū),即是學(xué)習(xí)書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí),包括為人處世原則,如古語(yǔ)所云“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”,這些知識(shí)書(shū)本上不一定有,需要實(shí)踐出真知,“紙上得來(lái)總覺(jué)淺,絕知此事要躬行”;讀心靈之書(shū),即是心理的自我成熟,自我調(diào)適,并具有健全的精神,現(xiàn)代人的健康除健康的體魄之外還須有健全的心理素質(zhì),積極向上樂(lè)觀的精神特質(zhì)。
讀好有字之書(shū),F(xiàn)在家長(zhǎng)都很重視孩子的學(xué)習(xí),甚至于很夸張地從胎教開(kāi)始,聽(tīng)音樂(lè)教識(shí)字,“不讓孩子輸在起跑線上”,孩子們也從進(jìn)幼兒園起,明確目標(biāo),識(shí)文斷字,上各種興趣班,學(xué)習(xí)各種文化知識(shí),中外文化經(jīng)典,自然人文齊頭并進(jìn),幼兒英語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)等等,培養(yǎng)出滿(mǎn)腹經(jīng)綸安邦定國(guó)之才,事實(shí)證明,學(xué)習(xí)文化知識(shí)是人類(lèi)文明進(jìn)步的捷徑。不重視讀書(shū),文盲半文盲多的社會(huì)發(fā)展必定緩慢。
然而,人類(lèi)的文明進(jìn)步人生的完善,還要讀無(wú)字之書(shū),即多實(shí)踐,實(shí)踐出真知。君不見(jiàn)許多名牌大學(xué)的高材生,被文盲騙財(cái)騙色,甚至被拐賣(mài),是他(她)識(shí)字不夠嗎,學(xué)習(xí)不好嗎?非也!是高分低能也,沒(méi)有社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不懂為人處事方式,一心只讀圣賢書(shū),生活常識(shí)幾乎為零。生活中要追求真善美,辨別是非假惡丑,因此愛(ài)國(guó)不只是周一升國(guó)旗行舉目禮,愛(ài)集體不只是做好教室值日,拍好畢業(yè)照,而是能夠在生活中時(shí)刻保持清醒,做有心人,如吾雖布衣,心憂(yōu)天下,如在家孝敬父母,出門(mén)懂得文明禮貌,遵守社會(huì)公德,遵守口耳相傳的各類(lèi)“規(guī)矩”,做人道理,優(yōu)秀傳統(tǒng),這些不一定印在書(shū)上,但能幫助鍛煉提高能力,可以說(shuō)“無(wú)字之書(shū)”助人增長(zhǎng)才干,立足社會(huì)。
再讀心靈之書(shū),則人生更加完美。人生大部分時(shí)間其實(shí)只是人的自我對(duì)話(huà),人與人、自然、社會(huì)相處,都立足于人個(gè)體,百姓百心,也說(shuō)明了“人性”“人心”各異,就個(gè)體而言,心靈之書(shū)之宏大之深?yuàn)W,現(xiàn)代人的研究并不深刻,“人啊,認(rèn)識(shí)你自己”,古希臘哲人發(fā)出的概嘆提出了發(fā)人深醒的命題。現(xiàn)在對(duì)健康的認(rèn)識(shí)已經(jīng)理解要身心健康。學(xué)歷高而心智幼稚者大有人在,人性之復(fù)雜兼雜著良善與丑陋,清華學(xué)生硫酸潑熊,云南馬家爵硾殺同寢學(xué)友個(gè)案,凡此種種,真不是說(shuō)明心智成熟、心理健康比識(shí)字重要百倍么!
滾滾紅塵,天下利來(lái)利往,現(xiàn)代社會(huì)人浮躁不安,安居世外桃源,追求心靈寧?kù)o成為一種幸福向往,寧?kù)o以致遠(yuǎn),在日常生活、工作中保持樂(lè)觀積極向上的精神狀態(tài),勝不驕敗不餒,能讓人生事業(yè)更上層樓。
要之,讀好三本書(shū),有字之書(shū)讓人站,無(wú)字之書(shū)讓人走,心靈之書(shū)讓人飛,由此,人生才能更加完美!