人生當(dāng)有夢作文

人生當(dāng)有夢作文

　　這里說的夢，不是指晚上做的夢，而是夢想。

　　雖然我早已過了多夢的年齡，夢想越來越少了，但我卻越來越感覺到了夢想對于人生的重要。

　　人，首先是“物質(zhì)”的：他要吃喝，要穿衣，要生存，要發(fā)展，哪一樣都離不開必要的物質(zhì)條件。但人又是“精神”的：他們并不總是在本能的支配下生存，而是具有其他生物所不具備的主觀能動性，他們要思維、要創(chuàng)造，要與環(huán)境進(jìn)行互動。仔細(xì)分析不難看出，存在于人的精神世界中的東西，并不都是真實的，有許多虛幻甚至荒誕的東西，這些東西大都以夢想的形式出現(xiàn)。

　　說到夢想，我便立即想到了重慶的麻辣火鍋。那東西辣得狠，吃多了易傷脾胃；但那東西又的確是一美味，沒了它，世界就少了一樣美食。可以想相，如果沒有了火鍋，百分之九十九的重慶人會瘋。夢想之于人生，就像這麻辣火鍋中的辣子——沉于夢想不能自拔者，必為夢所累，一事無成；能自如地駕馭夢想者，則必能借夢以飛，萬里扶遙！

　　以辯證唯物觀論，任何夢想都是現(xiàn)實的寫照。夢想中有理想，有幻想，也有妄想，甚至荒誕不經(jīng)的奇思怪想。但不管什么樣的“想”，它一定是現(xiàn)實的反映。我常想，李白、杜甫一定是聰明至極的人，他們可以寫出“飛流直下三千尺”之千古名句，但站在廬山之顛的李白，也絕難想相“高峽出平湖”的三峽大壩是何等模樣；他們可以發(fā)出“安得廣廈千萬間”之絕代呼喊，但貓在草堂中的杜甫，卻絕不會夢見上海浦東高入云端的金茂大廈是如此挺拔。

　　夢想的可貴，首先在于它是生活交響的華彩樂章。記得于丹曾經(jīng)說過，幸福不是取決于物質(zhì)，而是取決于精神。這話似乎并不全面，但卻說出了幸福的某種本質(zhì)：幸福是一種主觀感受，腰纏萬貫者未必幸福，粗茶淡飯者未必痛苦。生活就像一曲交響，有時高如行云，有時低如流水。而夢想就是其中的華彩樂章：它雖然有時真實，有時虛幻，有時正經(jīng)，有時荒誕，但正是因為有了它，才使整個人生樂章有了更高的品味與格調(diào)，才使幸福有了更豐富、更多彩的實現(xiàn)形式。它最大的功勞恐怕就是讓我們這些沒有鈔票購買幸福的人，有了一條尋找到幸福的“芝麻之門”。

　　夢想的可貴，還在于它是創(chuàng)造力的源泉。創(chuàng)造是以“想”為基礎(chǔ)的，任何科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造，都要經(jīng)過長期、刻苦的研究，研究的內(nèi)涵中就包括了“想”，而這些“想”中絕對少不了“夢想”。創(chuàng)造過程中，夢想，有時是靈感的引信，有時是思想的火花，有時能孕育發(fā)明的雛形，有時能成為發(fā)現(xiàn)的胚芽。牛頓看著茶壺蓋的振動，在夢想中創(chuàng)造了蒸汽機(jī)車，大大推動了人類發(fā)展的歷史進(jìn)程；萊特兄弟以鳥為仿，研究出了飛機(jī)，使今天的人類能夠在幾十個小時中完成世界環(huán)游。這些，都充分顯示了夢想在創(chuàng)造中的力量。

　　夢想的可貴，還在于他是人生目標(biāo)的最佳拍擋。人生最重要的精神支柱是理想，理想又有若干層次與類型。有的理想是經(jīng)過奮斗可以實現(xiàn)的，有的理想要多少代人的接力才能完成；有的理想可以在努力之下成為現(xiàn)實，有的理想則可能最終變成了幻想。但是，不管什么層次與類型的理想，在它成為現(xiàn)實之前，都是夢想。對于人生，這些夢想，不管它多么不切實際，也要比沒有任何理想的行尸走肉高尚千倍萬倍。因為，無數(shù)事實證明，人可以活在夢境中，卻很難在所有夢想都破滅的現(xiàn)實中茍且！因此，有人說：“有夢就有歌——有夢的人生必定精彩，精彩的人生必定有動聽的歌”！

　　總之，夢想不是人生，但沒有夢想，也就沒有完美的人生。所以，對于人生來說，夢想不是萬能的，但沒有夢想是萬萬不能的！

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