閱讀經(jīng)典品味人生作文

實(shí)用的閱讀品味人生作文[實(shí)用]

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編收集整理的閱讀經(jīng)典品味人生作文3篇，希望能夠幫助到大家。

閱讀經(jīng)典品味人生作文 篇1

　　人生是什么？也許就是那一點(diǎn)一點(diǎn)的聚成的感悟，也許是一點(diǎn)一點(diǎn)的幸福，也許是一點(diǎn)一點(diǎn)的痛苦，但更多的是苦樂(lè)相間的一點(diǎn)一點(diǎn)的越過(guò)歲月，只留下那一點(diǎn)點(diǎn)的痕跡。

　　人生的味道———到底是什么？說(shuō)不清道不明，音樂(lè)環(huán)繞著我的靈魂，我靜默著感悟著人生，一種感覺(jué)慢慢的到來(lái)，那是什么？孤獨(dú)，也許它就是人生的味道？

　　人的一生很短，很多的時(shí)間，人是害怕獨(dú)處的，因?yàn)閷?duì)未來(lái)，對(duì)人生，我們心中有著一種無(wú)法把握的恐懼，于是都喜歡去熱鬧的地方，以為那熱鬧能讓我們不寂寞不孤獨(dú)，其實(shí)再多的人頭攢動(dòng)也沖淡不了我們的孤獨(dú)，因?yàn)楣陋?dú)，它如人生般，無(wú)時(shí)不在的包圍著我們，也許一切原本就是這樣，也許人存在的本質(zhì)就是孤獨(dú)，我們只可以一個(gè)人承擔(dān)自己的生命和死亡，這就是孤獨(dú)。

　　在漫漫人生路上，你堅(jiān)定著你的方向，你不愿，你的心靈蒙上灰塵，你寧可失去很多別人所看重的東西，于是孤獨(dú)便如影隨行。

　　但我特別喜歡王維的兩句詩(shī)——行到水窮處，坐看云起時(shí)——水窮處，則是沒(méi)有水的地方，也是山窮水盡，無(wú)路可走之處，而他卻能坦然地坐下，閑看云從山頭，心底飄過(guò)，不見(jiàn)流水，總有行云此時(shí)此刻，他的心境讓人感動(dòng)。他的孤獨(dú)更令人感覺(jué)孤獨(dú)是一種美，更是一種珍奇的心境。

　　因?yàn)槲覀兌枷嘈殴陋?dú)會(huì)來(lái)到，也會(huì)離去，而在它的到來(lái)和離去之間，常便有一種新的力量，新的希望，于就是，你的人生就有了又一次向前的希望 。

　　我的心在飛，我的夢(mèng)想隨之飛翔——夢(mèng)想，多美的詞句，其實(shí)人生就是，由一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)想貫穿而成，我們的人生很美，就因?yàn)槲覀冇脡?mèng)想熏染著那遙遠(yuǎn)的'明天，是它讓我們的心充滿了快樂(lè)和希望，但夢(mèng)想也是苦的，它常常伴隨著孤獨(dú)與寂寞，讓我們煩躁不安，它就如人生般，讓我們?cè)诳鞓?lè)與痛苦間徘徊。

　　有人說(shuō)了——無(wú)牽無(wú)掛是一種瀟灑，是一種快樂(lè)，而我認(rèn)為，沒(méi)有牽掛沒(méi)有思念的背后更多的則是凄涼和無(wú)奈，就如人生沒(méi)有坎坷則無(wú)味一般。思念也是人生的一種符號(hào)，它時(shí)刻纏繞著我們的心。

　　我們擁有了思念，便能真切的感知人生的酸甜苦辣。 痛苦中尋求快樂(lè)，快樂(lè)中品嘗痛苦——思念很苦，孤獨(dú)很靜，夢(mèng)想很美。它們都是人生的味道，它們都來(lái)自我們的心靈深處，與我們的靈魂相連。是它們讓我們真正體味到人生的快樂(lè)和痛苦，是它們讓我們真正體味到人生的無(wú)奈和迷惘。

　　人生的味道太濃，濃入心底，苦也罷，樂(lè)也好，人生的味道太淡，淡入心尖，哭也罷，笑也好。它自會(huì)隨時(shí)間慢慢的流逝，音樂(lè)緩緩的流進(jìn)我的心底，一切都是那樣自然而美妙，夜醉了，月醉了，我也醉了，醉于如歌般美妙的夢(mèng)幻之中。

閱讀經(jīng)典品味人生作文 篇2

　　在書的世界里，我是一只小鳥(niǎo)，在無(wú)邊無(wú)際的天空中自由翱翔，無(wú)論是風(fēng)沙還是雨雪，都阻擋不了我的翅膀；我是一朵小花，沐浴著明媚的陽(yáng)光，吮吸著甘甜的雨露，讓我更加絢麗奪目，為遼闊無(wú)垠的大地增添一道風(fēng)景；我是一只梅花鹿，在一望無(wú)際的草原上盡情奔跑，挑戰(zhàn)困難和危險(xiǎn)，讓我經(jīng)受磨練變得更堅(jiān)強(qiáng)。我是一片云，越過(guò)一座座高山，一道道河流，一片片草原，飽覽祖國(guó)的大好河山，領(lǐng)略世界的絢爛風(fēng)華，讓我更多地了解大千世界。

　　從小，我就與書結(jié)緣，在我五六歲時(shí)，被一本《神話故事》所吸引，手不釋卷，日不離書。即使是黑夜，媽媽也讀著《神話故事》伴我入睡。隨著時(shí)間的流逝，歲月的增長(zhǎng)，兒童圖書已經(jīng)滿足不了我對(duì)書籍的渴望，我開(kāi)始到書店看書，琳瑯滿目的書籍讓我應(yīng)接不暇，家喻戶曉的四大名著成了我的囊中之物；羅貫中的百年歷史大作《三國(guó)演義》；曹雪芹筆下的愛(ài)情小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》；施耐庵筆下的一百零八位英雄好漢起義的《水滸傳》；吳承恩筆下唐僧四人經(jīng)歷磨難，取得真經(jīng)的《西游記》都使我深有領(lǐng)悟，受益匪淺。

　　現(xiàn)在，我的目光轉(zhuǎn)向了偉人的書籍：《周恩來(lái)選集》《鄧小平文選》，《劉少奇選集》《毛澤東選集》等。通過(guò)閱讀這些書籍，我懂得了是偉人的運(yùn)籌帷幄，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，努力奮斗才締造了新中國(guó)，換來(lái)了我們現(xiàn)在的幸福生活。我們要好好學(xué)習(xí)才能肩負(fù)起為祖國(guó)爭(zhēng)光，為民效力的使命。

　　經(jīng)典，是一幅美麗的.畫卷；經(jīng)典，是一首動(dòng)人的歌曲；經(jīng)典，是一杯醇香的美酒；經(jīng)典，更是饑渴人的大餐。好書陪我度過(guò)了十三個(gè)春秋，他陶冶了我的情操，凈化了我的心靈，改變了我的思想，充實(shí)了我的精神需求，也讓我領(lǐng)悟了人生的意義。

閱讀經(jīng)典品味人生作文 篇3

　　五千年的浩浩文明史，如同無(wú)際的夜空，寧?kù)o、深邃，用它的博大精深包容感染著現(xiàn)今的人類。千年間流傳不衰的那些經(jīng)典，是人類智慧的璀璨厚重的結(jié)晶，化作最明亮最永恒的星閃耀在深藍(lán)的夜空，為跋涉在漫漫人生路上的行者指引方向。

　　中華民族是一個(gè)優(yōu)秀的民族。我們流傳千年的經(jīng)典中的智慧，令世界任何其他民族都望塵莫及。今天的人類要想生活得好，就有必要回到幾千年前，向我們的祖先請(qǐng)教，從他們那里汲取做人的智慧。我們要投入整個(gè)生命的溫度去貼近經(jīng)典，才能體察宇宙之浩瀚、心靈之幽微，才能與那無(wú)量的智慧融為一體，并將它靈活運(yùn)用到自己的生活中去。

　　步入小學(xué)門檻，便可以翻開(kāi)《弟子規(guī)》的第一頁(yè)了。縱然年齡尚小，卻已足夠開(kāi)始學(xué)習(xí)做人。從入門的經(jīng)典中，我們學(xué)會(huì)了與父母孝、與兄弟悌;學(xué)會(huì)了做人要謹(jǐn)慎、誠(chéng)信;我們開(kāi)始培養(yǎng)君子風(fēng)范，對(duì)人親仁;懂得了“先成人，再成事”的道理……

　　接著，我們耳邊響起了《三字經(jīng)》的諄諄教誨。簡(jiǎn)短的三個(gè)字，反復(fù)吟唱，竟包羅了做人的道理、事物發(fā)展的規(guī)律以至十幾個(gè)朝代的興衰更迭……以古為鏡，可以知興替。從這里，我們開(kāi)始學(xué)著以一種睿智的眼光，觀察歷史，觀察世界……。

　　再大些，便終于可以推開(kāi)四書的大門，一識(shí)孔孟之道�；蛟S一開(kāi)始我們還似懂非懂，只是讀讀背背;然而一朝開(kāi)竅，多年積累便全化成無(wú)量的人生智慧，如沖過(guò)大壩的洪水滾滾涌出，令人剎那間茅塞頓開(kāi)，猛醒頓悟。此時(shí)，便真正夠得上君子賢人的美譽(yù)了，因?yàn)樾撵`已日漸成熟，境界也得到了升華，懂得了胸懷天下，心系眾生，能夠肩負(fù)起沉重而偉大的使命，并且不辭辛苦不求回報(bào)地完成它……“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”當(dāng)我們_茁壯成長(zhǎng)的青少年_認(rèn)識(shí)到了自己背負(fù)的責(zé)任之重大，中華民族的偉大復(fù)興便不是遙遠(yuǎn)的`夢(mèng)想了!

　　等到歷盡人世滄桑，看透風(fēng)云變幻，便可以步入《道德經(jīng)》那至簡(jiǎn)至樸然而至神至圣的殿堂了。短短五千字所包含的至大無(wú)外、至小無(wú)內(nèi)的無(wú)可言說(shuō)的含義，用一生經(jīng)歷、一段歷史甚至是整個(gè)生命世界去詮釋，都還嫌太不夠!大道無(wú)形，大音稀聲。《道德經(jīng)》涵蓋了一切的一切，然而不可體察、不可觸摸、不可言傳、不可繼承，全憑個(gè)人領(lǐng)悟。如果說(shuō)身體力行孔孟之道就足以達(dá)到道德境界，那么老子的天地境界，不說(shuō)達(dá)到，只說(shuō)理解它，都不是每個(gè)人都能做得到的了。

　　我們今天的世界，物質(zhì)文明發(fā)展太迅速，迅速到我們的心靈、我們的精神世界都還沒(méi)有做好準(zhǔn)備去迎接如此日新月異的物質(zhì)文明�？萍嫉陌l(fā)展已經(jīng)讓我們擁有了足夠的向外開(kāi)拓的能力，可是我們靈魂聚斂、向內(nèi)體察心靈幽微的能力相對(duì)來(lái)說(shuō)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠_甚至大大地退化了。我們需要重溫千年前的經(jīng)典，在對(duì)外開(kāi)拓了這么久之后，換一個(gè)角度，對(duì)內(nèi)探索，探索我們自己_宇宙的奇跡、物質(zhì)演變的最高產(chǎn)物_智能生命。

　　暫時(shí)放下手頭所謂的繁忙吧!去閱讀那些經(jīng)典，去發(fā)現(xiàn)自己、去品味人生，在成就理想事業(yè)之前，請(qǐng)先做好一個(gè)“人”!讓經(jīng)典的智慧伴你終生!