人生價值觀資料
人生價值觀是因為人不同的世界觀而產(chǎn)生的不同的對人生的方法論，是人們在認(rèn)識、評價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點和看法。以下是小編為大家整理的人生價值觀相關(guān)資料，供大家參考。
人生就像餃子，歲月是皮，經(jīng)歷是餡，酸甜苦辣皆為滋味。毅力和信心，正是餃子皮上的褶皺。人生難免被狠狠擠一下，被開水煮一下，被人咬一口。倘若沒有經(jīng)歷，硬裝成熟，總會有露餡的時候”這是我在一篇文章上看到的崔永元評論人生的一段話�？赡芪椰F(xiàn)在不能真正深刻的理解這段話的含義，但是我覺得很有趣，而且似乎感覺人生的確想他說的那樣。
我不能有：司馬遷忍受宮刑帶來巨大痛苦和屈辱，寫出了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。歌德甘于60個春秋的寂寞和磨難，用一生的心血澆灌出了偉大史詩《浮士德》。屈原“亦余心之所善兮，歲月死其猶未悔”…的人生。
但是，平凡的大學(xué)生有著相同的平凡，而不同的大學(xué)生卻有著各自的輝煌，你可選擇平凡，你不可選擇平庸。因此，作為一名平凡的當(dāng)今大學(xué)生，我們可以平凡的選擇、把握我們的人生。
小時候我覺得考上初中，再從初中考上一所好的高中，再又從高中考上一所理想的大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后有份理想的收入。這樣我的人生就像一根蠟燭，燃著似乎大小相同的光，最后化成灰，隨風(fēng)消失在這個世界，不留下一點痕跡。而隨著社會的發(fā)展，思想的成熟。我覺得平凡固然主要，然而，我不甘在平凡的人生中一直當(dāng)一株無人問津的小草。就像最近看的《我的青春誰做主》：錢小樣不甘被父母束縛的個性；趙清楚不甘剛畢業(yè)就當(dāng)錢奴，拒絕他人贏得了自己的愛情。李霹靂拒絕母親的劍橋夢，追尋到自己的'廚師夢。他們都是為了自己的夢想，追求自己不平凡的人生。讓自己的青春由自己做主。所以我深感觸發(fā)：我不能像小時候那樣隨著父母的心愿做他們喜歡做的事。但是我會為了自己的夢想，爭取更多的機會。并盡力尊重父母的建議，力爭做到我想要的人生。就像現(xiàn)在，我的夢想，做個自由自在的人，工作后年年有機會到世界各國旅游。
你可以在平凡中成長，但是你得在平凡中留下足跡。別讓自己的人生像一張白紙那樣淡淡無光。
學(xué)會在不同的條件下為自己爭取機會，就像一句話這樣說的“夢想并不是停留在終點，它需要我們在人生旅途中不停的追尋。你要敢于胸懷更大的夢想。上帝可以原諒失敗，但絕不會原諒放棄嘗試�！�
在我們寢室，我有一條名言“受傷的反正又不是我”。目的就是，不管受了什么挫折，努力把痛苦減到最小。從另一個角度想，受傷更大的應(yīng)該是對方，我何必為這點事傷害自己，多死些腦細(xì)胞。所以�。∫涀。何⑿μ焯煺嬲\的掛在臉上，你永遠(yuǎn)是最幸福、快樂的。
在你有足夠能力的時候，多做一些有意義的事情。正如臧克家先生所說的那樣，有些人活著，他們已經(jīng)死了，可他們卻永遠(yuǎn)地活在我們心中。
趁著自己年輕的時候，多追求一些自己想做的事，哪怕碰到釘子也沒關(guān)系，因為碰釘子也是一種成長。不然結(jié)婚后，你就有了不同的責(zé)任，任性別人不會說你不懂事。
要有自己獨立的思想，別把別人的腦袋掛在自己脖子上，否則你就成了別人牽著走的小羊羔。每個人都有自己的思想，每個人也有不同的人生價值觀。雖然已經(jīng)快走入自己的第二個十年，而我卻覺得我才剛剛啟程。畢竟，我想在我的人生中多留點記憶。在不完美的世界中去修補瑕疵，在創(chuàng)造價值的同時，也向大家體現(xiàn)出你存在的價值。
定義
人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內(nèi)容是對人生目的、意義的認(rèn)識和對人生的態(tài)度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實踐和生活環(huán)境中逐步形成的。由于人們的社會實踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動去創(chuàng)造人生業(yè)績，成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。錯誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會危害人民的罪人。
價值觀，是人們對價值問題的根本看法，包括對價值的實質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識，這些認(rèn)識的不同，形成了人們不同的價值觀。每個人都是在各自的價值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價值取向，追求著各自認(rèn)為最有價值的東西。價值的內(nèi)涵非常豐富，一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價值，還有綜合性、復(fù)雜的價值，如人的價值(或稱人生價值)；能否樹立正確的價值觀和科學(xué)、合理的價值取向，對一個人的發(fā)展是至關(guān)重要的。
價值觀和人生觀都屬實踐理性，都需在實踐中體驗，在實踐中落實。把社會主義核心價值觀當(dāng)作當(dāng)代中國人的核心人生價值觀，就要把它內(nèi)化于心、外化于行，實現(xiàn)人生價值。
區(qū)別聯(lián)系
我們可以看到人生觀、價值觀這二者是既有區(qū)別，又有密切聯(lián)系的。所謂區(qū)別就表現(xiàn)在所指的內(nèi)涵和范圍的不同，人生觀面對的是社會人生的領(lǐng)域，價值觀則更進一步，指人在個人發(fā)展過程中的價值取向。同時，二者之間也有著內(nèi)在的密切聯(lián)系，一方面，世界觀支配和指導(dǎo)人生觀、價值觀；另一方面，人生觀、價值觀又反過來制約、影響世界觀。
人生價值
人生，是一個人生存、生活在世界的時間歲月。要這段歲月里，有追求、有渴望，有奮進、有奉獻、有坎坷、有失落，它伴隨著你的人生，無論是陽光下，還是風(fēng)雨中，都鐫刻著人生的歷程，體現(xiàn)著人生的價值。
但是，短暫的人生之旅，愴然中應(yīng)含著自信，嘆息中須透著豪情。人生好比一本書，只有用美好的心靈去讀，你才能讀出價值，才會讀懂愛憎，讀懂痛苦與歡樂，讀懂追求和奉獻是人生的神圣和永恒。
陰陽學(xué)對人生價值：社會是殘酷的，如果沒有權(quán)力、地位、財富就永遠(yuǎn)不能出人頭地，永遠(yuǎn)被人欺負(fù)。因為世界沒有公平只有強弱。有的人一出生就有豪車豪宅 而且是龐大家業(yè)的繼承人，有的人一出生只是窮鄉(xiāng)僻壤受寒冷受餓的孩子。自己的人生只有改變“權(quán)力、地位、財富”其中一項，才可以獲得社會上的優(yōu)勢的生存機會。古代人相信請陰陽師按照生日在“紫冰銀結(jié)印符”雕刻“瀛鴦、澞塬”結(jié)印陣之后再結(jié)印冊上添加“染付春秋、筌蹄胡祿、水差芥子”結(jié)押這樣可以助好運幫助自己獲得權(quán)力、地位、財富。
正是因為世間有多種多樣的人生追求，才構(gòu)成了豐富多彩的生活畫卷，無論是選擇大江東去或是小橋流水，都是各人的心志使然。人各持不同的人生態(tài)度，追求煊赫顯耀的未必高尚，意在淡泊清靜的未必卑下。于是，不同的選擇，構(gòu)成的是不同的人生；不同的人生，形成了不同的人生價值。
吐出自己最后一縷蠶絲，為人類提供優(yōu)質(zhì)的蠶繭，這是春蠶的價值；為使昏暗變得光明，獻出自己最后的光和熱，這是蠟燭的價值；找準(zhǔn)自己的最佳位置，讓零配件構(gòu)成一臺精密的機器，這是螺絲釘?shù)膬r值........
人的頭銜顯赫不是衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)。瓦釜雷鳴，既不證明貢獻，也不代替水平。高山緘默，自是一種巍峨；藍天無語，自是一種高遠(yuǎn)!人的金錢擁有不是衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)人的思想被金錢占據(jù)時，就像鳥翼系上了黃金而不能再翱翔藍天一樣，不再容納遠(yuǎn)大的理想。
人的生命長短不是衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)。流星只有一眨眼的生命，卻呼嘯著劃出一道強光；那滿山的楓葉，到了深秋，才綻放出絢麗的青春。
人的榮譽多少不是衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)。把來之不易的榮譽當(dāng)作人生道路上的路標(biāo)，才能繼續(xù)輕裝前進；倘若固守在自我的陶醉上，背上榮譽的重負(fù)，必將失去價值。
人生的價值在于奉獻。星星沒有月亮耀眼，卻無私地獻出了它的一切，把萬里夜空點綴得美麗誘人；綠葉沒有紅花奪目，卻為鮮花吐馨獻出了自己的芳華，將花朵襯托得艷麗多彩。
無私的奉獻，是人生的主旋律，是鐫刻在人們心中的一座永恒的豐碑，其重如泰山，其珍如瑰寶。
展現(xiàn)人生的價值，必須用高尚品格造就光彩的人生。力圖使自己活潑而不輕浮，嚴(yán)肅而不冷淡，自信而不驕傲，虛心而不盲從。成功時學(xué)會深思，受挫折時保持鎮(zhèn)定，在追求人生價值中奉獻，在奉獻中實現(xiàn)人生價值。只有這樣才能行進在人生的旅途上，經(jīng)風(fēng)不折，遇霜不敗，逢雨更嬌，歷雪更艷。
青少年樹立正確的人生觀和價值觀：
1、青少年時期就要確立人生目標(biāo)
每個人都有各自的人生軌跡，不要盲目去攀比，人生目標(biāo)應(yīng)該與自己的情況基本相符。隨著示范區(qū)經(jīng)濟開發(fā)建設(shè)步伐的進一步加快，九華人開始富起來了，但九華人同時也應(yīng)該看到，先我們富起來的華西村、各沿海特區(qū)已經(jīng)在朝著“富過三代”的目標(biāo)前行了，九華人絕不可沾沾自喜。
2、要有安身立命之本
一個人時時處處都要想著將來要有自己的立身之本。比如學(xué)生時期的立身之本就是要好好學(xué)習(xí)，從業(yè)時期的立身之本就是要好好工作，執(zhí)政時期，就是要立黨為公，執(zhí)政為民。
3、迷于享樂是青年人的慢性自殺
貪圖安逸只是精神上的鴉片，隨之而來的痛苦是必然的副產(chǎn)品，青少年時代正是充滿旺盛求知欲的時代，沒有任何理由用各種享樂來耗費自己寶貴的青春。沒有青少年時代的努力學(xué)習(xí)，就沒有自己未來的美好生活。濫用人生的享受，形同可怕的吸毒。
4、人的生活要有時代感
一個人的一生劃分為三個階段，即少年時代、中年時代和老年時代。少年時代要吃苦耐勞肯學(xué)習(xí)；人到中年要學(xué)會科學(xué)忙碌，注意自己的健康，會工作也會休息；人到老年則要有能力可以悠閑享福，發(fā)揮余熱爭貢獻。
5、必須珍惜今天
人生是由無數(shù)個“今天”連接起來的，把握好了今天，也就是把握好了人生。誰浪費今天的時間，誰就在糟蹋自己的人生。善待今天的人和事，就能讓自己快樂地生活。藐視今天的人和事，一味地去追求虛無縹緲的明天，只會讓自己失去今天生活的好心情。珍惜今天！
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