人生當(dāng)任性作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的人生當(dāng)任性作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人生當(dāng)任性作文1
有錢(qián)就是任性，有貌就是任性，有才就是任性……任性一詞最近流行的詞語(yǔ)。所謂任性并非是為了不正當(dāng)?shù)哪慷鴪?zhí)拗使性，而是放任自己的性子讓其隨心之本性。因此任性就從來(lái)不是的代名詞。所以，我說(shuō)：“人生當(dāng)任性�！�
人生當(dāng)熱血究其原因乃是因?yàn)槿涡允且环N順應(yīng)心靈方向的行為。東晉陶潛便是最好的例證。一紙公文，辭去了官職，回歸到田園，過(guò)上了心中“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活。正是因?yàn)檫@種生活是陶淵明心中所向往的，所以才有了辭官歸園的任性行為。雖然陶淵明失去了別人眼中的鐵飯碗，但他卻得到了他想要的。人生在世，不就是為了自己所想要的東西而努力嗎？因此，向著心中的方向人生應(yīng)當(dāng)任性。
人生當(dāng)任性在于擁有資本。世界首富比爾蓋茨宣布將把所有資產(chǎn)捐獻(xiàn)給慈善事業(yè)。面對(duì)這一任性行為人們無(wú)不感嘆世上有且僅有比爾蓋茨能為慈善事業(yè)如此之任性。正是因?yàn)楸葼柹w茨是世界首富，所以他有著別人所沒(méi)有的巨額財(cái)富。而這巨額財(cái)富正是其任性的資本。世上有資本的人并不少，然能像比爾蓋茨一般任性之人卻沒(méi)有幾個(gè)。生來(lái)有資本卻不任性，這樣的人生未嘗不太了無(wú)生趣了嗎？由此則有，有資本的人生任性一點(diǎn)又何妨？
人生當(dāng)任性在于人之血性。國(guó)難當(dāng)頭，民族危亡，他積極變法，救亡圖存。變法失敗后，他沒(méi)有與其他任一起躲避敵人的追殺，而是選擇任性的留下來(lái)了面對(duì)暴風(fēng)雨的到來(lái)。他就是譚嗣同！在國(guó)難當(dāng)頭之際，他迎頭直擊�！拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”便是他任性的最好寫(xiě)照。這樣的任性，任得無(wú)私，任得有血性！而還有多少人默默不語(yǔ)，甘受屈辱。假若他們能任這他們心中愛(ài)國(guó)的性子，不讓這性子被危難壓到心底，中國(guó)想必也不會(huì)有近代的恥辱歷史。一個(gè)人應(yīng)當(dāng)活得有尊嚴(yán)，所以我們的人生應(yīng)當(dāng)任性。
展望人的一生，我們一直沿著心靈的方向，追尋著心中所想。而這就需要我們?nèi)斡芍覀冏约旱男宰�，不拘于條條框框，不讓其被外界的事物拖累。這樣才會(huì)讓我們有追尋心中所想的緣由和動(dòng)力。任性之人追尋心中所想，而我們的人生亦是追尋心中所向的過(guò)程。所以說(shuō)，人生當(dāng)任性。
人生當(dāng)任性作文2
20xx年的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中，“任性”高居榜首。那么何謂任性？有的人自恃有錢(qián)，就揮金如土；有的人自恃有才，就清高自傲；有的人自恃有閑，救荒度人生；有的人自恃有貌，就揮霍青春。這些都不是真正的任性，真正的任性，是忠于高尚的內(nèi)心，堅(jiān)定自我信念，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
說(shuō)到任性，唐代大才子李白絕對(duì)當(dāng)之無(wú)愧。李白的一生大起大落，可謂坎坷曲折。他渴望做官，報(bào)效國(guó)家，卻又厭惡官場(chǎng)，藐視權(quán)貴，如此矛盾的心理，使他屢遭貶謫，但他并不因此而違背內(nèi)心的初衷，攀附權(quán)貴，與世俯仰，而是發(fā)出輕視權(quán)貴的豪語(yǔ)：“黃金白璧買(mǎi)歌笑，一醉累月輕王侯�！彼l(fā)出最響亮的呼聲：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”可以說(shuō)，李白將反權(quán)貴的主題，發(fā)揮到淋漓盡致的地步。他這種維護(hù)自我尊嚴(yán)的傲岸性格，使他成為一代詩(shī)壇巨星，也成為“有才任性”的典范。
與李白處在同一時(shí)代的另一位任性的代表人物，就是杜甫。杜甫是一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他擁有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，但因統(tǒng)治者腐敗，導(dǎo)致戰(zhàn)亂不斷，他不得不過(guò)上顛沛流離的`生活。盡管個(gè)人遭遇不幸，但杜甫無(wú)時(shí)無(wú)刻不在憂國(guó)憂民。時(shí)值安史之亂，為了自己的政治抱負(fù)，為了國(guó)家和百姓，他過(guò)著“朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵”的屈辱生活，以致經(jīng)常忍饑挨餓。他本可以退隱山林，享受青山綠水，但他依舊積極入世。他這種任性的性格，磨礪了他，也成就了他。盡管他的一生貧困潦倒，但他為我們呈現(xiàn)出一個(gè)擁有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)情懷的偉大詩(shī)人的形象，令人敬佩。
李白和杜甫，雖然“任性”得略有不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是他們都忠于內(nèi)心、忠于信仰，明白心中所想所求，追求人世間的真善美，不為外物所干擾迷惑。我想，這才是任性的真正內(nèi)涵和最高境界。
目光轉(zhuǎn)回今天，我們發(fā)現(xiàn)，那些自恃有錢(qián)有貌任性的人，是如此膚淺喧囂，如此膨脹，以我為尊，缺乏內(nèi)涵和社會(huì)責(zé)任感。我們應(yīng)該樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，率性而為而不恣意妄為，張揚(yáng)自我而不放任自我，灑脫自信而不傲慢自負(fù)，堅(jiān)守夢(mèng)想而不偏執(zhí)成魔。奔騰的小溪只有匯入寬厚的大海，才能永不枯竭；自我的個(gè)性只有融入社會(huì)的共性，才能展現(xiàn)魅力。