七夕傳統(tǒng)作文集錦3篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的七夕傳統(tǒng)作文5篇，歡迎大家分享。
七夕傳統(tǒng)作文 篇1
我的家鄉(xiāng)，是龍母故鄉(xiāng)。這里不但有著深厚的龍母文化底蘊(yùn)，而且還有許多與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的民俗活動(dòng)，其中尤以七夕節(jié)的習(xí)俗活動(dòng)最為精彩。
每年農(nóng)歷七月初七日，是傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)，傳說(shuō)這天還是牛郎和織女鵲橋相會(huì)的日子，所以這一天就被賦予了許多美好的色彩。在我家鄉(xiāng)的后山上，有一條小山溪，溪水流到半山腰時(shí)形成了一個(gè)天然的水潭，潭水清澈見(jiàn)底，周?chē)G樹(shù)婆娑，景色十分優(yōu)美，而這個(gè)水潭就被村民稱(chēng)為“仙女潭”。據(jù)村中故老相傳，每年七夕正午之時(shí)，天上的七仙女就會(huì)下凡到人間，來(lái)到此潭沐浴，經(jīng)仙女沐浴過(guò)的`潭水沾了仙氣，再?gòu)纳缴狭飨聛?lái)，村民只要用容器將沾了仙氣的水帶回家，就能鎮(zhèn)宅保平安，稱(chēng)之為“七水”�！捌咚庇肋h(yuǎn)不會(huì)變質(zhì)發(fā)臭，如果有輕微胃病者服用煮沸的“七水”，就能頓時(shí)康愈。傳說(shuō)十分美好，而且村民也是深信不疑。所以每年七夕將近正午之時(shí)，村中男女老幼就會(huì)捧著各種容器前往仙女潭所在的山下，燃燒香燭紙錢(qián)“拜仙女”。等到正午一到，就馬上用帶來(lái)的容器裝上從仙女潭上流下來(lái)的“七水”，然后再放七顆小石頭于容器中，象征七仙女在水中沐浴，最后密封容器，帶回家中安置，據(jù)說(shuō)這樣就能夠鎮(zhèn)宅保平安，也可以備不時(shí)之需。
當(dāng)然，家鄉(xiāng)七夕節(jié)除了“裝七水”習(xí)俗之外，還有殺雞拜神的習(xí)俗，不過(guò)隨著時(shí)代的發(fā)展，這些與傳統(tǒng)節(jié)日息息相關(guān)的民俗活動(dòng)也就逐漸淡化，只有一部分人還保留著對(duì)于這種鄉(xiāng)土風(fēng)情的執(zhí)著和傳承。
七夕傳統(tǒng)作文 篇2
每年農(nóng)歷七月初七是七夕節(jié)，也是我國(guó)的情人節(jié)。七夕節(jié)是我國(guó)眾多傳統(tǒng)節(jié)日中有浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日。你知道七夕節(jié)為什么具有浪漫色彩嗎?
相傳在南陽(yáng)城西牛家莊的一個(gè)聰明忠厚的小伙子在一只老牛的幫助下，認(rèn)識(shí)了天上的織女并娶她為妻。牛郎和織女結(jié)婚后，男耕女織，情深意重。他們生了一男一女兩個(gè)孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長(zhǎng)，這事被天帝知道了，七月七日王母娘娘親自下凡來(lái)，強(qiáng)行把織女帶回天上，恩愛(ài)夫妻被拆散。
悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用籮筐挑著兒女追上天去，眼看就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河出現(xiàn)了。牛郎和織女被隔在兩岸只能相對(duì)哭泣。他們忠貞的愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲，千萬(wàn)只喜鵲飛來(lái)搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì)。王母娘娘對(duì)此也無(wú)奈，只好允許他們每年七月七日在鵲橋相會(huì)。
后來(lái)每到七夕節(jié)晚上，牛郎和織女相會(huì)的日子，我們都要仰望天空。一條銀河橫貫?zāi)媳�，河的兩岸各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對(duì)，那就是牛郎星和織女星吧?
七夕節(jié)真是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日啊!
七夕傳統(tǒng)作文 篇3
“乞巧”
前一日，女孩子取雨水井水各半，盛在碗中露天放一夜，再在太陽(yáng)下暴曬半天。中午時(shí)，每人將繡花針，或用新掃帚梢代之，放在水面上，浮而不沉，然后觀看針在水中的影子�；蛏⑷缁ǎ騽�(dòng)如云，或成霧形而巧妙者，認(rèn)為是“乞得巧”。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛(ài)情的。
“卜巧”
七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢(qián)、一根木針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)開(kāi)始后聚在一起吃水餃，傳說(shuō)吃到銅錢(qián)的有福，吃到木針的手巧，吃到紅棗的早婚。
“斗巧”
女孩子們比賽穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽湯，以及用面塑、剪紙、彩繡等做裝飾品等等。 誰(shuí)的手藝好，誰(shuí)就得巧 。七夕前，預(yù)先備好彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，活動(dòng)開(kāi)始后，手執(zhí)彩線對(duì)著燈影將線穿過(guò)針孔，如一口氣能穿七枚針孔者即為得巧，被稱(chēng)為巧手，穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。
拜七姐
在福建、廣東及東南亞一帶時(shí)興“七夕拜七姐”。這是舊時(shí)女兒家的大節(jié)日。尤其廣東，大伙兒擺七湊熱鬧，十分隆重。自漢代開(kāi)始，一直到明朝都很盛行。
聽(tīng)私語(yǔ)
夜深人靜，躺在葡萄架下、南瓜棚旁，聽(tīng)牛郎、織女說(shuō)悄悄話。
編鵲橋
用麥秸編織或用彩紙剪輯成一座鵲橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等，置放案頭或貼在墻上。祈禱后，拿七根繡花針，用彩色線來(lái)穿針孔，能夠一次順利穿過(guò)即為得巧。
吃巧食
用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果，稱(chēng)為巧食。作為七夕的應(yīng)節(jié)食品，巧食包括瓜果和各式面點(diǎn)，各地風(fēng)俗不一，以巧果最為出名。巧果又名 “乞巧果子”，款式極多，《東京夢(mèng)華錄》中稱(chēng)之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí)，街市上已有七夕巧果出售。
送健繩
江南江北都有七月七送健繩的風(fēng)俗。傳說(shuō)喜鵲因搭橋讓牛郎織女相會(huì)，急需大量繩子，當(dāng)初為這對(duì)情人說(shuō)媒的老黃牛，想起民間在端午節(jié)給小孩手腕拴彩繩以求健康，取名“健繩”的風(fēng)俗，就發(fā)動(dòng)人們獻(xiàn)繩。于是大家相約在七月初七的前一天晚上，解下孩子手腕上的健繩扔到屋頂或窗臺(tái)，讓喜鵲銜去搭橋。
扎像求福
依照牛郎、織女相會(huì)的情節(jié)，在街頭巷口用樹(shù)枝等物扎成一對(duì)青年男女像，代表牛郎、織女，在像前敬獻(xiàn)瓜果桃李。星河燦爛之際，若看到天河中有奕奕白氣，閃耀著五色光芒，就被認(rèn)為是牛郎織女相見(jiàn)的征兆。舊時(shí)此刻要下拜，乞求牛郎、織女賜福。
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