七夕作文

關(guān)于七夕作文九篇

　　無論在學習、工作或是生活中，大家對作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的七夕作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

七夕作文 篇1

　　七夕的夜，是這樣的安靜，安靜到我能聽到自己的心跳聲。也許在這樣的月色中，人們早已經(jīng)進入自己的夢，有時，我會想，月色朦朧中，會不會有一個人，在你回家的時候為你點燃一顆心燈，讓你在茫茫的夢海中，不管漂出有多遠，總有一個地方，是你路程的歸宿，

　　什么時候開始，喜歡上了這樣的寂靜，什么時候開始，手機里有了一張圖片，什么時候開始，喜歡了去看漫天的花海，什么時候開始，喜歡了在風中去追逐著你的夢

　　也許，今天，你會有個不一樣的節(jié)日吧，是不是叔叔也會給你一個小小驚喜，我在充滿月色的窗頭，看著銀河上空，我能看到牛郎和織女嗎，那個在中國延續(xù)了幾百年的傳說，也許，終有一天，有情人終成眷屬吧

　　周，這是給你寫的第幾封信了我不知道，但是，時間，卻從來沒有減輕我對你的想念。每一天，有習慣的抬頭看看天空，那一頭，是你的國度里有你自己的夢，

　　我有多想，我能在這個夢里，我能在里面，讓你只看到夢中的色彩，讓你在夢里，找尋回你自己的童年

　　記得那次，我回到了那個地方，我們初次的相遇，在哪里，我遇見了他的女兒，我想，你們兩個還真是有緣，有的孩子都是女兒，我笑了，我知道，有的不放心，有的擔心，我可以安安全全的離開了，因為，有的人，一旦失去，就再也不能回頭

　　其實，我們都明白，我們的相遇，注定了不會圓滿，因為，我們都有太多的負擔，如果，我們能在一起，永永遠遠，該有多好

　　可是，我們都有太多的牽絆，現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)，分開，有的時候也是一種疼愛，因為，我們都帶走了彼此的那一半無奈，也許，我們都為對方，有了不一樣的犧牲吧，從開始的疼痛，到現(xiàn)在的默默祝福，真的，如果，離開可以讓你們有自己的幸福，那么，就讓我把一切的一切寫下一個句號吧，我希望，這樣，可以讓你們?nèi)プ纷约旱膲?/p>

　　還沒有說抱歉，還沒有說再見，還沒有和你有最后一個擁抱，時間，你當真這么殘忍，用失去，來懲罰我的不會珍惜，

　　又是一年得秋季，我我站在四葉草盛開的花田里，卻不忍心摘下那個花瓣,花田很美，我抬頭，天空中偶爾有飛機的身影，那么那一架，里面才有我心心念念的你啊

　　櫻花飄落的時候，哥哥去了那個開滿櫻花的國度，凌晨的時候，我看到哥哥給我發(fā)的圖片，我想，真的有一天，我們再見，是不是也能一起去看遍世界的風景，

　　姐，我不在你身邊的日子，你要學會自己照顧自己，無論在哪里，請你都不要傷心，因為，我們都會好好的生活，即使，我們都為了對方而放棄

　　漫天的銀河中，我仿佛看到了牛郎和織女的相遇，你看啊，無輪見或不見，只要明白，心里，曾經(jīng)有一個人，她會在夢里，帶你去看你想去的地方。

七夕作文 篇2

　　Ци си (день влюбленных)! - Праздник Двойной Семерки!

　　7го числа 7го месяца по лунному календарю в Китае отмечают Праздник Двойной Семерки или

　　праздник Ци си.

　　Также этот праздник многие китайцы называют праздником влюблённых, потому что с его возникновением связана очень красивая легенда о нелегкой судьбе двух влюблённых.

　　В период династии Сун (960—1279) и династии Юань (1206—1368) в столице устраивались шумные ярмарки, на которых продавались специальные подарки и вещи к празднику Ци Си.

　　В далёкой древности Небесный император, чтобы развеять свою скуку наказал дочерям своим соткать ему полотна двух цветов: белые ? под цвет облаков и синие ? под цвет чистого неба. Однако девушкам быстро наскучило ткать двухцветные полотна и тогда младшая сестра, прогуливаясь по саду, собрала цветы всех расцветок и окрасила ими сотканные полотна. Таким образом, в солнечные дни императору подавались синие полотна, в дождливые ? белые, а в остальное время ? разноцветные. Такая идея очень понравилась их отцу, и он присвоил младшей дочери звание Ткачихи. В перерывах между ткацкими работами младшая дочь императора наблюдала за людьми на земле, где ей приглянулся пастух, который пас говорящую корову.

　　Однажды говорящая корова подговорила пастуха похитить одежду одной из семи дочерей Небесного императора, когда те как обычно на 7-й день 7-го месяца сойдут с небес, чтобы искупаться в волшебном озере. Так получилось, что пастух похитил одежду именно младшей дочери ? Ткачихи и когда она вышла из озера, он вышел из своего укрытия и предложил девушке выйти за него замуж, взамен чего он вернёт ей одежду. Девушка согласилась. Говорящая корова помогла молодым пожениться и стали они жить в мире и согласии. Через несколько лет Ткачиха родила сына и дочь. Однако, по прошествии семи земных лет, которые равнялись одному Небесному году император на ежегодном собрании обнаружил исчезновение младшей дочери и потребовал, чтобы слуги вернули ее обратно.

　　Слуги спустились на землю и забрали Ткачиху на небо, пастух же, не умевший летать взял у своей коровы рог, который та превратила в летучий корабль, взял с собой детей и отправился вслед за любимой. На середине пути Ткачиха, не выдержав плача детей, следовавших за ней, вырвалась из рук преследователей и устремилась к ним. Но в этот момент Небесный император взмахнул рукой и между влюблёнными пролег млечный путь. Позднее, не выдержав страданий своей дочери, император поручил сороке передать влюблённым, что они могут встречаться раз в семь дней, однако птица что-то напутала и влюблённые с тех пор встречаются раз в год ? 7-го числа 7-го месяца, переправляясь, друг к другу по мосту, который состоит из хвостов сорок. Если же эта ночь была дождливая, до капли дождя считались слезами влюбленных, которые из-за облаков не могут найти мост через млечный путь и встретиться.

　　У молодых китайских девушек в эту ночь принято гадать ? спрашивать у Ткачихи совета. Также берутся цветные нитки и семь иголок, и если девушке удаётся продеть нитки во все иголки, то ее ждет в жизни удача.

　　Многие в эту ночь обращают свои взоры к небу, наблюдая за звёздами. Если удавалось увидеть падающую звезду, то человека ждала удача, если же кому-то удавалось увидеть падающую звезду в полночь, то считалось, что он видел, как Пастух перелетел через млечный путь к своей любимой. Увидевший человек - мог рассчитывать на очень большую удачу и везение.

　　Женщины старшего поколения обращались к небесам с мольбами дать их семье счастья, благополучия, удачи, однако просить можно было только об одном, самом важном для них в этот момент. Кроме молитвы необходимо было поклониться небесам семь раз. По окончании этих церемоний на крышу забрасывались различные предметы из бумаги, туда же забрасывались шёлковые шнуры-талисманы, которые одевались на детей во время летнего праздника. Перед этим шнуры омывали водой. Эти шнурки или в некоторых районах Китая нитки с нанизанными на них медными монетами, олицетворяли Сорочий хвост.

　　Во многих районах Китая до сих пор сохранилась старинная традиция - сажать в коробочку паука и оставлять его на ночь во дворе. Если с утра в коробочке находили кусочек сотканной паутины, то того, кто оставил эту коробочку, ждала удача.

　　Еще одно гадание, которое проводили молодые девушки, состояло в том, что они брали либо тонкую иглу, либо травинку и клали в чашу с водой. После чего смотрели на тень, которую предмет отбрасывал на дно чаши. Если тень была чёткая или в форме цветка, то девушку ждало впереди только хорошее, если же тень была расплывчатая, то гадающая девушка получала только насмешки от товарок.

　　Во всех праздничных гаданиях и прошениях нетрудно увидеть подготовку девушек к началу сезона, когда начиналась выделка шёлковых тканей и пошив одежды на зиму. Также обязательным в этот праздник являлось пожелание семейного счастья.

　　Но, тем не менее, первоначальное значение этого праздника было в соединении женского и мужского начал, когда рождалась новая жизнь.

七夕作文 篇3

　　在我國，農(nóng)歷七月初七的夜晚天氣溫暖，花草飄香，相傳每年的這個時候，是天上的“織女”和“牛郎”相會之時。這就是中國傳統(tǒng)節(jié)日“七夕節(jié)”，人們常稱它為最具浪漫色彩的節(jié)日。

　　女孩子在這個獨具浪漫氣息的晚上會擺好時令瓜果，對天上的“牛郎”“織女”祈求自己能有聰慧的心靈，靈巧的雙手，和自己生活的美好。

　　牛郎，織女的傳說源于一個神話故事，這個神話故事又來源于古代人民的天文知識。牛郎和織女凄美的愛情故事打動了很多人，有很多女孩子都在心里期待著她們自己的牛郎，所以七夕節(jié)也是很多青年少男少女求愛表白的日子。

　　七夕節(jié)的時候很多女孩子都會繡香包，來展示自己的心靈手巧，她們還會用紅線穿針，把針擺在一排插在木頭里由針扎的大小排列，那一根紅線一針一針的穿過去。傳說這個是織女對女孩子的考驗，只要你把線全部穿過針孔，織女就會賜予你幸福。

　　隨著時間的推移，七夕節(jié)也就變淡了許多，但是牛郎與織女的愛情故事一直流傳下來了。

　　七夕節(jié)的風情是那么的獨特，想象一下，你坐在大樹下，奶奶給你講著牛郎與織女的故事，那是多么溫馨和美好啊。你聽著聽著，一遍一遍……

七夕作文 篇4

　　每年農(nóng)歷七月初七這一天是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。因為此日活動的主要參與者是少女，而節(jié)日活動的內(nèi)容又是以乞巧為主，故而人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”。七夕節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，儀式虔誠而隆重，陳列花果、女紅，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜愛。20xx年5月20日，七夕節(jié)被國務院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄�，F(xiàn)又被認為是“中國情人節(jié)”。

　　七夕應叫中國女兒節(jié)

　　相傳農(nóng)歷七月初七這天是牛郎織女鵲橋相會的日子，七夕節(jié)成了中國的傳統(tǒng)節(jié)日。所以，很多人已經(jīng)把七夕當成了“中國情人節(jié)”。20xx年8月22日，知名民俗學家、專家齊守成在接受遼寧晚報記者吳雙采訪時表示，將七夕節(jié)當成“中國情人節(jié)”是對七夕節(jié)的一種誤讀。

　　齊守成介紹，“七夕”節(jié)又叫乞巧節(jié)，最早起源于漢代。節(jié)俗是曬經(jīng)書及衣裳，向雙星乞愿和穿針乞巧。如果真要將七夕節(jié)賦予一種通俗的叫法兒，應該是“中國女兒節(jié)”。齊守成解釋，在歷史上“七夕”節(jié)這一天，未出門的姑娘們一定要手綁彩線，乞求未來像天上的織女一樣心靈手巧，因此，“七夕節(jié)”是古代女孩最重視的節(jié)日。七夕節(jié)的傳統(tǒng)活動就是女孩子們用彩線穿上繡針，比比誰的針線活做得好，同時擺上瓜果貢品，乞求心靈手巧。

　　七夕節(jié)被誤為情人節(jié)

　　之所以當今社會將七夕節(jié)誤讀為“情人節(jié)”，可能是源于牛郎織女的浪漫凄美的愛情故事。

　　事實上，“中國情人節(jié)”確實有，但不是七夕，而是正月十五“元宵節(jié)”，即“上元節(jié)”。按照中國民間的傳統(tǒng)，在一年中第一個月圓之夜，人們要點起彩燈、出門賞月、燃放焰火�！霸诠糯�，受到封建思想的影響，婦女往往都是大門不出二門不邁，拋頭露面是不守禮節(jié)的做法，只有在正月十五這一天，才能出門逛燈會，少男少女這一天才能互相會面，傾訴愛慕之情。所以，正月十五，才算是真正的中國情人節(jié)。 ”

　　很多商家將七夕節(jié)當成情人節(jié)進行商業(yè)炒作，很多青年人把七夕節(jié)當成情人節(jié)來過，這種做法不僅不利于傳統(tǒng)節(jié)日的保護，而且將傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵扭曲了�！鞍�括媒體都應該多宣傳傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，對如何過傳統(tǒng)節(jié)日有個正確的引導。七夕節(jié)之所以能列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，就是因為它是有中國特色的節(jié)日。我們應該珍惜，千萬不能把自己的東西丟了。

七夕作文 篇5

　　分手一年我又見到了你，在今天這個秋雨紛飄的立秋，在七夕的前一天，你來入夢，你對我說過，假如有一天你我丟了，我會在七夕前一天去看你，看你胖了瘦了，看你是笑著哭著，看你在吸煙喝酒，還是在寫小說，我知道你是一個守信的女人。

　　夢的背景是天鵝湖一樣的純藍，那藍好像融入了藍天和湖泊最原始的藍色，那么安靜恬淡，那么婉約甜美，一如你的嘴角掛著的微笑，可以穿透最厚重的時間。

　　我們幾個人坐著幾輛鐵轱轆馬車，你和我坐在一起，那馬的棕毛也是藍色的，就連噴出來的氣息也是藍色的，你穿著一件我從來沒有見過的淺黃色布裙，裙子下面有帶穗的下擺，腳上沒有穿鞋，你的每一件衣服我都熟悉，事實上你一年四季也就一兩件衣服，每次我們見面，我總是說給你買件衣服吧，你說不用，給你自己買吧，你是一個男人，天天出門在外，給菁菁晨晨買吧，她們正是愛美的年齡，我知道你不是裝的，在我們愛的最深的時候，你撫摸著我冬天出去趕會凍得紅腫的手，淚水撲簌簌掉下來，你說我不想讓你趕更趕會做生意受罪，要不我出去掙錢吧，我來養(yǎng)活你，我用手擦去你滑膩的淚水，說傻閨女，你出去會干什么，弱不禁風，又沒有技術(shù)，你脫口而出，我做小姐也要養(yǎng)活你，說完你臉紅了，我哭了。

　　馬車粼粼走在一個林蔭道上，不知道要去哪里，你不問，我也不說，如同以前我們見面，你總是乖巧的跟著我，像一個乖巧的小蝴蝶一樣跟著我飛，我們認識的第二年七夕，你帶著孩子，我們在漯河汽車站，我有點不好意思把從一個美麗嬌羞如玫瑰的女孩子手里，買了一束嬌艷惹火的玫瑰花，當我穿過熙熙攘攘的人群，手里的玫瑰花若隱若現(xiàn)，你的目光閃出炙熱驚喜幸福的目光，我把玫瑰花遞給你，好像遞給你一個奧運火炬一樣，你輕輕的親了我一口，那么多人，還有你女兒四歲純?nèi)坏?目光，你說長這么大，第一次有人在情人節(jié)送花，這句話讓我幸福心疼，我愛的女人怎么可能沒有人送花給她，我說以后年年七夕我送花給你，你說一言為定。

　　走著走著我們兩個好像去了一個很大的屋子，你在翻看我的空間，你問我這個是誰，那個是誰，臉上的表情好像下雨一樣，我問你，前面兩輛馬車上坐著的男孩子是你的男朋友，你點點頭，然后對我說他對我很好，我們準備結(jié)婚，我一下子感到一種石頭落入湖底的痛感，如同我們最后藕斷絲連的兩年，最后我忍痛離開你，因為我什么也不能給你，除了一個好看不能吃的愛情，你需要一個真正的男人疼你愛你，愛不是自私，而是一種共同的幸福。

　　我最后給你一個信封，好像要你交給你認識的一個人，里面還有二百塊錢，你站起來的時候，我很想抱抱你，像以前那樣，但是我沒有勇氣去抱你身上的陌生，你給我整整衣領(lǐng)對我說，以后少抽煙，酒也少喝，喝了你又喊肚子疼，我不在你身邊，你也不寂寞，你那么多姐姐妹妹親你，然后你飄然出門，外面馬車粼粼，你已經(jīng)不見了蹤影。

　　兩年，或者一年沒有你的音信，我依然很想你，依然很愛你，認識你的姐姐妹妹依然有時候問我，你的柔兒呢，我不知道你在哪里，但是我每年七夕在夢里等你，如同牛郎織女。

七夕作文 篇6

　　七夕節(jié)“牛郎織女”的故事在西元七世紀傳入了日本，影響深遠。以至于很多一部分日本人堅定地認為七夕故事乃是本土文化。但實際深入研究的不少人也承認中國作為起源地的觀點。

　　1991年就有一批日本的游客根據(jù)《萬葉集》中的注釋說“牛郎織女”相會的地點“天河口”即湖北襄陽的老河口，稱此地是“漢水連天河”，因而專程來“老河口”拜訪“牛郎織女”的遺跡，可惜襄陽人對此沒有研究，這些熱心的日本人空跑了一趟。

　　在諸多中國傳統(tǒng)佳節(jié)中，難得有愛情文化濃郁如斯的。七夕節(jié)的文化背景注定了它的“情人節(jié)”定位。中國的情人文化是悲壯之后的思考怎樣，要永生相望、怎樣長期相守。

　　中國自古沒有情人的提法，但是愛情的確豐富。本能率性而發(fā)，如同田野的芳華，有瞬間的燦爛，有持久的美好，先人認為愛情是很有必要上升到夫婦之義的，換句話說，如果兩情相悅，那為什么不長相廝守呢？

　　執(zhí)子之手，與子偕老。從此生死相依，從此家族延續(xù)。愛情這東西如人飲水，冷暖自知。正常青年男女以身相許，互相敬重，做生活上的伴侶，只要雙方正常，其余就是順乎自然而已矣。若想使妻子永遠像天使天仙一樣，永遠具有使人意亂情迷的魔力，使她那既是情人又是丈夫的男人永遠沉醉在她的誘惑之下，或者使丈夫也永遠有同樣力量，并不容易。

　　但是老天爺確已賦予了夫婦一種自然的和好相處的方法，就是必須懂的珍惜。七夕節(jié)的愛情傳說，似乎悲苦多了幾分，世美好心愿難有彌補。牽�？椗�臨水而立，盈盈相顧，一顧三千年，就更能讓人懂得失去是什么。這個有著淡淡哀愁的傳說，這個發(fā)生在天上人間的久遠故事，

　　告訴著幾千年的人們關(guān)于愛戀、思念和別離；在每年的這個日子里，不論是磐石蒲葦?shù)膱皂g夫妻，還是情竇初開的青澀戀人，希望都能一起仰望星空，天河如練，長空如水。同時思索，我們要的是什么，怎樣珍惜身邊的情人。

七夕作文 篇7

　　熱了好久好久的天氣，終于冷卻下來，終于有秋的味道了。蟬聲已經(jīng)消失，我分明得感受得這由暖及涼的轉(zhuǎn)變。這暖寒交接的時刻，桌面上的日歷，正是翻到七夕這一頁了。

　　以前在七夕，也會寫一些東西，08年的時候是一首鵲橋詞，09、10年是文章。20xx年，即去年，最奇怪，啥都沒寫。

　　我看了看這些幼稚而古老的筆跡，真是嗤鼻一笑。像20xx年8月17日的七夕夜，題目叫《鵲橋在高三》，講了些夜景，以及半熟不生的情感，最后留下了八個字，繁華世界，今宵難寂。隱隱約約，似乎有著一點苦悶。

　　灰白灰白的天，耷拉著下雨的摸樣，今年的七夕，我又該寫些什么呢。

　　牛郎和織女般的愛情故事，我想我雖然足夠浪漫，卻還不太想那么刻骨銘心和海誓山盟，生活和文字還是歸乎平靜的好。

　　愛情這種事情啊，真是難說，有時候一個轉(zhuǎn)身就遇見愛，有的人磨破了嘴皮子寫斷了筆桿子還是無濟于事。所以說順其自然那是最好了。

　　可遇，而不可求，我說，我以后啊，旅游考察，要去西藏娶一個藏族的姑娘回來。說出去有點嚇人，可的確是這樣，哈哈，或許我對少數(shù)民族比較好感吧。

　　我決定，七夕的這篇，將是暑假的最后一篇文章了，過幾天可以整理整理，來個暑期文集。學校生活，可就是不常寫了，忙活，沒時間，回到以前一個月一篇的速度。

　　我現(xiàn)在計劃著，十一假期要去海南儋州的東坡書院玩玩，還有環(huán)島旅行的夢想，似乎也沒有著落。是的，如果不趁冬天出去，那么大好的時光可真的要荒廢了。

　　還有行為習慣方面，也要改改了。以前總是恃才傲物，后來發(fā)現(xiàn)這個所謂的中文專業(yè)并不值得太動情。

　　學習，學習，大一我太用功了，只是我的學習和你們不同，我是學習孔子，老子，孟子，莊子，荀子，韓非子。其實無論怎樣，都要做到問心無愧這四個字。

　　更多的生活方式，也要從暑假的模式，一點一點轉(zhuǎn)正。此刻我內(nèi)心激動無比，年輕人的力度和底氣，終于快回來了。

　　在七月末的時候，我和同學去杭州玩。我感到城市美麗高度發(fā)達的面貌下，充滿著多少壓力。全省的精英都都往那里匯聚，而個人的能力是有限的通俗點就是以前你在班上排名第幾，不會因為到了某個地方而改變，需要很長很長的成長轉(zhuǎn)變過程。如果不根據(jù)自己國情而盲目，只能淪為別人的附庸，因為精英太多了，沒你的立足之地。

　　途中我們也路過浙大工大商大之類的大學，名氣固然很大，然而恃才傲物的毛病又犯了。什么行千里路，讀萬卷書，布衣亦可傲王侯。其實啊，若論真正的漢語言文學，我還真的是看不起浙江大學的學生。

　　杭州是好，但就我而言，我生活在這里不會快樂。不會快樂。會像以前一樣，被一只無形的手包圍，推著走。我的成長，實在是太慢太慢，太脆弱太脆弱，水光瀲滟的西湖，對不起，你只會培養(yǎng)我更自卑柔弱的性格。

　　哇靠，離題那么多了。汗。

　　轉(zhuǎn)眼間，又已是，七夕佳節(jié)，大雁南飛，秋天到了。自來北去無鴻雁，從此南飛有鷓鴣。

　　以前學過什么長亭送別，那里有幾個句子挺好的，偶爾背背倒也有一種空靈的超脫感。

　　要知道這是江南風物，這是江南丘陵，這是江南的山水云彩涼亭離人心上秋，開學之后就沒有這樣的意境了。

七夕作文 篇8

　　沁園春秦嶺游

　　萬里朗空，須一晴日，乘車待去。收秦嶺百里，暇看不迂；

　　山河亦麗，姹及秦嶺？綿延翠綠，妄喻橫云，三萬里秦川茫茫！疾首望，皓煙似蓬萊，感而慨矣！大路應朝天去，千松林，遮天不見日。涼意襲襲間，清水走魚；

　　磐石巨立，桃花飄香。即往前去，野花連山，不亞盆載牡丹麗！頂峰眺，阡陌縱橫中，誰為不動？

七夕作文 篇9

　　“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！”一首詩罷，卻道盡世間真諦。有情人但不能相聚，便常常用此來安慰自己，想象著重逢的一天，訴說無限的思念。千百年的凄婉傳說，在人們心底盤旋。而可曾想過，究竟鵲橋上真的有牛郎織女的身影嗎？花叢中哪兩只蝴蝶是梁山伯和祝英臺的化身？寶蓮燈又是否為七仙女而善良奪目呢？……

　　神話始終是神話，現(xiàn)實又如何呢？任何人都期待完美的愛情，又有多少人會撐到地老天荒，�？菔癄�！我不禁要問：“青絲白發(fā)的誓言能有穿透數(shù)十年的重量嗎？”很多人都承諾會真心永不變。但我認為，一切的言語在時間的面前褪色直至蒼白時，亙古不變的許愿也就消失了，不會在有……

　　不要輕易的許下承諾，因為它會因為時空改變而走向消亡，人也就無法實現(xiàn)自己的承諾了，只有遺憾……

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