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      2. 七夕節(jié)作文1100字

        時(shí)間:2021-10-13 18:35:08 七夕節(jié) 我要投稿

        七夕節(jié)作文1100字匯總5篇

          在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編為大家收集的七夕節(jié)作文1100字5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        七夕節(jié)作文1100字匯總5篇

        七夕節(jié)作文1100字 篇1

          又是一年七夕到,牛郎和織女相約鵲橋進(jìn)行一年一次的固定相約。聽(tīng)著這個(gè)美麗傳說(shuō)長(zhǎng)大的我們,也漸漸賦予了七夕別樣的風(fēng)采。與外國(guó)的情人節(jié)不一樣,在年輕人心中,我們有了比情人節(jié)多一天的甜蜜時(shí)光,在這一天,情侶們可以相約慶祝,吃飯,逛街,看電影,各自準(zhǔn)備小驚喜。同樣是這一天,單身的人們可以羨慕可以不理睬,心中總有個(gè)隱約的聲音,似乎在說(shuō),我一點(diǎn)兒也不想一個(gè)人過(guò)節(jié)。

          其實(shí)我一直很好奇,故事中這樣安排牛郎和織女究竟是為了什么??jī)汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?距離產(chǎn)生美,不然沒(méi)有新鮮感?忠貞、信念以及真情?故事很凄美,究竟是凄涼多一點(diǎn)還是美好多一點(diǎn)?說(shuō)實(shí)話(huà),在現(xiàn)在這樣一個(gè)速食愛(ài)情橫行的物質(zhì)世界中,我很懷疑一年只見(jiàn)一次的婚姻或是愛(ài)情會(huì)存在。如果故事的后續(xù)告訴我,牛郎在人間有不少紅顏知己白富美或是良田店鋪無(wú)數(shù)需要操勞,織女在天上有無(wú)數(shù)藍(lán)顏知己高帥富或是刺繡手工無(wú)數(shù)需要加工,我會(huì)相信他們一年一次的見(jiàn)面會(huì)有火花的產(chǎn)生,會(huì)因?yàn)椴皇潜舜松钗ㄒ欢鴱娜萏谷幻鎸?duì)這一年一次的約會(huì)不用迫切得寢食難安而在余下的364天里折磨自己,會(huì)像真誠(chéng)坦率的老朋友一樣找到無(wú)數(shù)可聊的話(huà)題而不用相互猜忌以淚洗面互訴衷腸的同時(shí)虛偽矯情。至于聽(tīng)故事的人,我們只需要一個(gè)純潔無(wú)暇的象征,背后人性的真實(shí)完全可以忽略不計(jì),圣人神仙的玄妙有很大一部分在于他們脫離了人類(lèi)的陰暗而直達(dá)光明卻又遙不可及的至純至善至真至美。如果是這樣,七夕對(duì)于我們的意義,或許有一部分就是為了告訴自己,真的有這樣一種愛(ài)情,兩顆心,歷經(jīng)磨難,相知相守,早已超過(guò)了時(shí)間與空間的界限,誓言的美好絕對(duì)不在于一瞬間的綻放而是一生一世一雙人的約定。如果擁有就是幸福,如果沒(méi)有至少我還有羨慕跟幻想的權(quán)力。

          大學(xué)畢業(yè)后,或繼續(xù)深造或直接工作,處在人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)的我們,面對(duì)房子,面對(duì)車(chē)子,面對(duì)與父母無(wú)法言喻的代溝,面對(duì)心中的迷茫和選擇,愛(ài)情對(duì)于此時(shí)的我們不能算是必需品,但如果擁有也不會(huì)直接扔掉,至少身邊有個(gè)伴。我們不會(huì)像20歲那樣沖動(dòng)無(wú)畏,可以為了愛(ài)情不顧一切,就算粉身碎骨大哭一場(chǎng)就可以重新再來(lái),我們必須慎重,我們需要權(quán)衡;我們也不會(huì)像父母那樣,為了生活為了家庭為了孩子而忽略甚至無(wú)視愛(ài)情中美好性感的一面,為了瑣事無(wú)休止的爭(zhēng)吵,為了孩子犧牲一切并有所求,我們渴望愛(ài)情,我們不甘平庸。所以,內(nèi)心中有了爭(zhēng)執(zhí)有了膽怯有了期盼需要舒緩需要勇氣需要清醒。

          七夕的存在就像美夢(mèng)一般,有了這個(gè)理由,這一天的前后我們都可以安排自己的內(nèi)心,有無(wú)戀人都很輕松,兩個(gè)人的甜蜜是一種壓力的釋放,顧影自憐或是大聲抱怨也是一種憂(yōu)愁的紓解。至于那至今無(wú)法解釋清楚卻又有人無(wú)數(shù)人赴湯蹈火的愛(ài)情,依舊向往,依舊存在幻想,我們祝福牛郎和織女,只是,愛(ài)情已然不是生活的全部,對(duì)它卻是尊重而自知,這或許才是七夕故事真正想說(shuō)的,一年365天,我們能做的很多,愛(ài)情的存在不是摒棄一切而是努力爭(zhēng)取,充實(shí)地過(guò)完每一天,愛(ài)情也會(huì)在不期然間悄悄到來(lái),然后像對(duì)待天賜禮物一般細(xì)細(xì)品味,而不會(huì)像對(duì)待久等的獵物一般一口吞掉毫不珍惜繼而期待下一個(gè)。

        七夕節(jié)作文1100字 篇2

          七月初七日為七夕節(jié),亦稱(chēng)乞巧節(jié)、少女節(jié)、情人節(jié)。 七夕節(jié),主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會(huì)。來(lái)源于神話(huà)故事,民間習(xí)慣稱(chēng)為天河配。

          依照七夕節(jié)天上牛郎、織女相會(huì)的情節(jié),山西民間有扎像慶賀之俗,就是在街頭巷口用樹(shù)枝等物扎成一對(duì)青年男女像,代表牛郎、織女相會(huì)。在像前敬獻(xiàn) 瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際,如果看到天河中有奕奕正白氣,閃耀著五色的光芒,就被認(rèn)為是牛郎織女相見(jiàn)的征兆。舊時(shí)此刻要下拜,乞求牛郎、織女恩賜。 據(jù)說(shuō)牛郎織女是勤勞的化身,所以跪拜者求農(nóng)求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事,求多則不靈。在吉祥征兆面前,連續(xù)三年誠(chéng)心誠(chéng)意 乞求一事,則必然應(yīng)驗(yàn)。山西氣候,七夕前后多降雨,能夠連續(xù)三年乞求一事當(dāng)屬不易。民間傳說(shuō),七夕節(jié)如果天上降雨,就是牛郎織女哭訴衷腸,預(yù)兆著夫妻和 睦,家庭興旺。

          七夕節(jié)里,姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動(dòng),稱(chēng)為乞巧。

          晉南地區(qū)習(xí)慣用當(dāng)年產(chǎn)的新麥秸編成一座橋,配以牛郎、織女,男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物,置放案頭。或是用彩色紙,剪成上述景物,貼在墻上。祈禱后,拿七根繡花針,用彩色線(xiàn)來(lái)穿針孔,能夠一次順利穿過(guò)七個(gè)針孔者就被認(rèn)為乞得了巧。

          曲沃縣盛行男、女孩童以星星草、香節(jié)投水乞巧。

          晉北地區(qū)習(xí)慣白天在院里曬一盆水,因微塵飄落,盆水的表面形成了一層薄薄的膜。將繡花針涂油以后,輕輕放置水面,能夠飄浮者則被認(rèn)為是乞得了巧。 晉西北地區(qū)是在盆水中放置豆芽,將節(jié)前生好的豆芽,放置水面。在陽(yáng)光照耀下,經(jīng)過(guò)盆水的折射,水底倒影會(huì)顯示出各種動(dòng)態(tài),或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小雞。倒影顯得越復(fù)雜越逼真,意喻藝巧越多。

          晉東南地區(qū)女孩子,七夕節(jié)要逮一只吐絲的蜘蛛,圈在匣子里。第二天觀察蜘蛛的結(jié)網(wǎng)疏密狀況,越密乞巧越多。

          與少女一樣,少男在七夕節(jié)也要向牛郎討教耕耘本領(lǐng)。

          晉南地區(qū),習(xí)慣在木板或石板上覆土,土上制作茅屋小景,屋旁作成田園。田地中種粟生苗,稱(chēng)之為谷板。

          晉北地區(qū)習(xí)慣將小麥及各種豆類(lèi)用水浸泡,促其生芽。七夕節(jié),用彩線(xiàn)纏芽,稱(chēng)之為種生。

          晉西北牧童要為耕牛編戴花環(huán),稱(chēng)為老牛過(guò)生日。

          晉東南流傳有夜深人靜,躺在葡萄架下偷聽(tīng)牛郎、織女說(shuō)悄悄話(huà)的說(shuō)法。 七夕節(jié),民間喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果,稱(chēng)為巧食。山西境內(nèi),家家要吃西瓜,喜歡在西瓜上刻畫(huà)花紋圖案,稱(chēng)為花瓜。

          七月初七日為七夕節(jié),亦稱(chēng)乞巧節(jié)、少女節(jié)、情人節(jié)。

          七夕節(jié),主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會(huì)。來(lái)源于神話(huà)故事,民間習(xí)慣稱(chēng)為天河配。

          依照七夕節(jié)天上牛郎、織女相會(huì)的情節(jié),山西民間有扎像慶賀之俗,就是在街頭巷口用樹(shù)枝等物扎成一對(duì)青年男女像,代表牛郎、織女相會(huì)。在像前敬獻(xiàn) 瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際,如果看到天河中有奕奕正白氣,閃耀著五色的光芒,就被認(rèn)為是牛郎織女相見(jiàn)的征兆。舊時(shí)此刻要下拜,乞求牛郎、織女恩賜。 據(jù)說(shuō)牛郎織女是勤勞的化身,所以跪拜者求農(nóng)求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事,求多則不靈。在吉祥征兆面前,連續(xù)三年誠(chéng)心誠(chéng)意 乞求一事,則必然應(yīng)驗(yàn)。山西氣候,七夕前后多降雨,能夠連續(xù)三年乞求一事當(dāng)屬不易。民間傳說(shuō),七夕節(jié)如果天上降雨,就是牛郎織女哭訴衷腸,預(yù)兆著夫妻和 睦,家庭興旺。

          七夕節(jié)里,姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動(dòng),稱(chēng)為乞巧。

          晉南地區(qū)習(xí)慣用當(dāng)年產(chǎn)的新麥秸編成一座橋,配以牛郎、織女,男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物,置放案頭;蚴怯貌噬,剪成上述景物,貼在墻上。祈禱后,拿七根繡花針,用彩色線(xiàn)來(lái)穿針孔,能夠一次順利穿過(guò)七個(gè)針孔者就被認(rèn)為乞得了巧。

        七夕節(jié)作文1100字 篇3

          七夕節(jié)很快就要來(lái)了。想象中的七夕,應(yīng)該是流星滿(mǎn)天飛舞,你穿著白裙在月光下起舞。紛飛的流螢是你的剪影,孤獨(dú)是永恒的主題。在這樣一個(gè)月涼如水的夏夜里,就且讓心靈恢復(fù)平靜,一如從前,你的頭靠在我懷里,安靜地睡去。

          我們并不是不懂得愛(ài)情,只是在經(jīng)歷愛(ài)情的時(shí)候我們仿佛置身事外的觀眾。只有當(dāng)愛(ài)情謝幕時(shí),我們才如夢(mèng)初醒般地站立鼓掌,為我們自編自演的這場(chǎng)愛(ài)情的戲劇或者感動(dòng)或者悲傷地流下眼淚。

          今晚,我睡不著,我在月光下打撈那一片片凌亂的回憶。每一塊回憶都滲透著你的情絲,我想戒都戒不掉。不是我戒不掉,而是我根本就不想戒掉。我需要依靠回憶存活,哪怕這份回憶已然凝結(jié)成冰也沒(méi)有關(guān)系。

          當(dāng)你從我的夢(mèng)中逃離,我就像一座孤獨(dú)的島嶼,盡管四周是茫茫的海域,但我依然孤獨(dú)。我仰望著你離去的方向,撕開(kāi)你遺留的傷疤,鮮血與傷痛,讓我的眼睛和神經(jīng)不再麻木。愛(ài)到深處,才發(fā)現(xiàn)放手是太過(guò)殘忍的恨。

          你剪下一縷長(zhǎng)發(fā),告訴我這是你賜予我離別的禮物。你囑咐我好好收藏。突然想起第一次見(jiàn)面時(shí),我旁邊一哥們主動(dòng)找你搭訕。那時(shí)你長(zhǎng)發(fā)飄飄,溫柔乖巧。他說(shuō)他喜歡你的頭發(fā),可否留一根你的長(zhǎng)發(fā)作紀(jì)念。

          你羞澀的低頭,不語(yǔ),只用手往頭上輕輕一抹,然后就順下了一根長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)。當(dāng)我那哥們接過(guò)你給的長(zhǎng)發(fā)時(shí),我能看到他眼中綻放的光芒。后來(lái),他熱烈的追求過(guò)你。怎奈落花有情流水無(wú)意,這場(chǎng)由頭發(fā)引發(fā)的單相思終于無(wú)疾而終。

          我想念你的長(zhǎng)發(fā),想念你嘴角涌現(xiàn)的若有若無(wú)的笑意。那個(gè)由無(wú)數(shù)個(gè)美夢(mèng)堆積的夏天,荷花飄香,蓮葉飛舞。那只紅色的蜻蜓仿佛是你不懷好意的笑意,輕輕掠過(guò)我的心湖,激起一圈圈漣漪。

          我所有的愛(ài)恨在一瞬間消失,只留下對(duì)你的想念,淡淡地,不著痕跡。我喜歡在黑夜仰望星空,因?yàn)槲夷芨杏X(jué)到每一顆星星背后都潛藏著不為人知的秘密。七夕節(jié),牛郎和織女相會(huì)的日子。牛郎歷盡千辛萬(wàn)苦,只為和織女鵲橋相會(huì)。愛(ài)情因?yàn)槠D難,所以彰顯珍貴。

          今年的七夕,注定是一個(gè)人過(guò)了。我不知道你是否也是一個(gè)人度過(guò)這樣一個(gè)古老的節(jié)日。相對(duì)于西方的情人節(jié),東方的七夕節(jié)顯得更加含蓄和濕潤(rùn)。今年七夕,我會(huì)安靜地度過(guò),就好像從來(lái)沒(méi)有愛(ài)情發(fā)生過(guò)一樣,就好像你從來(lái)不曾在我的世界里出現(xiàn)過(guò)一樣。

          如果非要在愛(ài)情這個(gè)盛大的節(jié)日里,向你表白或者為你做一些與眾不同的事情,你會(huì)不會(huì)覺(jué)得開(kāi)心,還是一如往常地保持淡漠的神色。我猜你應(yīng)該是喜歡安靜地生活,并且對(duì)于熱鬧喧嘩充滿(mǎn)抵觸情緒的吧。

          我們是彼此最為熟悉的一種氣味,在這個(gè)濃濃淡淡的人情世故里,盡情渲染著我們單薄的人生。我們深?lèi)?ài)著彼此,卻又從未想過(guò)所謂的天長(zhǎng)地久。我們的愛(ài)沒(méi)有那么多,只有一點(diǎn)點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài),如同夏夜里飛舞的流螢,就只有那么一點(diǎn)點(diǎn)的光亮,也僅僅只是光亮,而沒(méi)有溫度。

          但正是這份淡淡的愛(ài),卻讓彼此受用,覺(jué)得很妥帖,很舒服,很自在。我們是大自然里的兩棵樹(shù),彼此依偎,共擔(dān)風(fēng)雨,同沐陽(yáng)光。

          我在這片愛(ài)意深重的夜里,借著七夕的名義,為你抒發(fā)這一番清淺的情愫。今夜,月光安靜,星光沉睡。我的心貼近靈魂深處,愛(ài)意如泉水,在午夜盡情地流淌。希望你是快樂(lè)的,希望你是幸福的,希望你是自由的。

          愛(ài)情原本沒(méi)有想象中艱難,只是由于缺少了經(jīng)營(yíng),導(dǎo)致激情四射的愛(ài)情也面臨枯竭衰亡的困境。當(dāng)我聽(tīng)到一首舊歌,當(dāng)我翻到一頁(yè)舊詩(shī),當(dāng)我打翻一瓶陳釀,我的心都會(huì)止不住地顫抖,繼而落下淚來(lái)。祝福你,我最親愛(ài)的朋友,祝你七夕節(jié)快樂(lè),平安喜樂(lè)每一天。

        七夕節(jié)作文1100字 篇4

          七月初七日為七夕節(jié),亦稱(chēng)乞巧節(jié)、少女節(jié)、情人節(jié)。 七夕節(jié),主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會(huì)。來(lái)源于神話(huà)故事,民間習(xí)慣稱(chēng)為天河配。

          依照七夕節(jié)天上牛郎、織女相會(huì)的情節(jié),山西民間有扎像慶賀之俗,就是在街頭巷口用樹(shù)枝等物扎成一對(duì)青年男女像,代表牛郎、織女相會(huì)。在像前敬獻(xiàn) 瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際,如果看到天河中有奕奕正白氣,閃耀著五色的光芒,就被認(rèn)為是牛郎織女相見(jiàn)的征兆。舊時(shí)此刻要下拜,乞求牛郎、織女恩賜。 據(jù)說(shuō)牛郎織女是勤勞的化身,所以跪拜者求農(nóng)求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事,求多則不靈。在吉祥征兆面前,連續(xù)三年誠(chéng)心誠(chéng)意 乞求一事,則必然應(yīng)驗(yàn)。山西氣候,七夕前后多降雨,能夠連續(xù)三年乞求一事當(dāng)屬不易。民間傳說(shuō),七夕節(jié)如果天上降雨,就是牛郎織女哭訴衷腸,預(yù)兆著夫妻和 睦,家庭興旺。

          七夕節(jié)里,姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動(dòng),稱(chēng)為乞巧。

          晉南地區(qū)習(xí)慣用當(dāng)年產(chǎn)的新麥秸編成一座橋,配以牛郎、織女,男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物,置放案頭;蚴怯貌噬,剪成上述景物,貼在墻上。祈禱后,拿七根繡花針,用彩色線(xiàn)來(lái)穿針孔,能夠一次順利穿過(guò)七個(gè)針孔者就被認(rèn)為乞得了巧。

          曲沃縣盛行男、女孩童以星星草、香節(jié)投水乞巧。

          晉北地區(qū)習(xí)慣白天在院里曬一盆水,因微塵飄落,盆水的表面形成了一層薄薄的膜。將繡花針涂油以后,輕輕放置水面,能夠飄浮者則被認(rèn)為是乞得了巧。 晉西北地區(qū)是在盆水中放置豆芽,將節(jié)前生好的豆芽,放置水面。在陽(yáng)光照耀下,經(jīng)過(guò)盆水的折射,水底倒影會(huì)顯示出各種動(dòng)態(tài),或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小雞。倒影顯得越復(fù)雜越逼真,意喻藝巧越多。

          晉東南地區(qū)女孩子,七夕節(jié)要逮一只吐絲的蜘蛛,圈在匣子里。第二天觀察蜘蛛的結(jié)網(wǎng)疏密狀況,越密乞巧越多。與少女一樣,少男在七夕節(jié)也要向牛郎討教耕耘本領(lǐng)。

          晉南地區(qū),習(xí)慣在木板或石板上覆土,土上制作茅屋小景,屋旁作成田園。田地中種粟生苗,稱(chēng)之為谷板晉北地區(qū)習(xí)慣將小麥及各種豆類(lèi)用水浸泡,促其生芽。七夕節(jié),用彩線(xiàn)纏芽,稱(chēng)之為種生。

          晉西北牧童要為耕牛編戴花環(huán),稱(chēng)為老牛過(guò)生日。晉東南流傳有夜深人靜,躺在葡萄架下偷聽(tīng)牛郎、織女說(shuō)悄悄話(huà)的說(shuō)法。 七夕節(jié),民間喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果,稱(chēng)為巧食。山西境內(nèi),家家要吃西瓜,喜歡在西瓜上刻畫(huà)花紋圖案,稱(chēng)為花瓜。七月初七日為七夕節(jié),亦稱(chēng)乞巧節(jié)、少女節(jié)、情人節(jié)。七夕節(jié),主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會(huì)。來(lái)源于神話(huà)故事,民間習(xí)慣稱(chēng)為天河配。

          依照七夕節(jié)天上牛郎、織女相會(huì)的情節(jié),山西民間有扎像慶賀之俗,就是在街頭巷口用樹(shù)枝等物扎成一對(duì)青年男女像,代表牛郎、織女相會(huì)。在像前敬獻(xiàn) 瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際,如果看到天河中有奕奕正白氣,閃耀著五色的光芒,就被認(rèn)為是牛郎織女相見(jiàn)的征兆。舊時(shí)此刻要下拜,乞求牛郎、織女恩賜。 據(jù)說(shuō)牛郎織女是勤勞的化身,所以跪拜者求農(nóng)求織求婚均可。求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事,求多則不靈。在吉祥征兆面前,連續(xù)三年誠(chéng)心誠(chéng)意 乞求一事,則必然應(yīng)驗(yàn)。山西氣候,七夕前后多降雨,能夠連續(xù)三年乞求一事當(dāng)屬不易。民間傳說(shuō),七夕節(jié)如果天上降雨,就是牛郎織女哭訴衷腸,預(yù)兆著夫妻和 睦,家庭興旺。

          七夕節(jié)里,姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動(dòng),稱(chēng)為乞巧。

          晉南地區(qū)習(xí)慣用當(dāng)年產(chǎn)的新麥秸編成一座橋,配以牛郎、織女,男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物,置放案頭;蚴怯貌噬,剪成上述景物,貼在墻上。祈禱后,拿七根繡花針,用彩色線(xiàn)來(lái)穿針孔,能夠一次順利穿過(guò)七個(gè)針孔者就被認(rèn)為乞得了巧。

        七夕節(jié)作文1100字 篇5

          “柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路”。窗外,靜謐的清晨再也聽(tīng)不見(jiàn)鳥(niǎo)兒深情的訴說(shuō),絢爛的朝霞也早已伴著薄暮空潭曲的愁霧濃云仙然而去,昨夜“暫伴月將影,行樂(lè)須及春”的在夜空中粲然而笑、搔首弄姿的群星也醉醺醺地痛飲著與明月交過(guò)杯的紅酒,隨著朝霞悄然沉寂在西方的碧海之中。一切都被渲染上了一層令人目迷神醉的詩(shī)情畫(huà)意,一切也都沉浸在秦觀《鵲橋仙》的無(wú)盡遐想里。七夕,一個(gè)令世人騷人擱筆、浮想聯(lián)翩的節(jié)日;7.7,一個(gè)“待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑”的嬌花照水的數(shù)字。當(dāng)然,世人皆醉吾獨(dú)醒,一貫不拒凡俗、特立獨(dú)行的`我對(duì)于此的看法,當(dāng)然也是與人們大相徑庭的。

          經(jīng)過(guò)了舟曲、汶川特大泥石流的摧殘,我千瘡百孔的中原大地有變得慘不忍睹、滿(mǎn)目蒼夷;蛟S我們都能明白,不論怎樣亡羊補(bǔ)牢,逝者都不會(huì)再含笑九泉,更不可能起死回生了,而生者終究擺脫不了失去親人的痛苦,也終究無(wú)法抗拒星漢凄迷的寒夜“寒燈思舊事,斷雁警愁眠”的黯然神傷。歷經(jīng)了舉國(guó)上下苦雨凄風(fēng)的哀悼日,華夏兒女迎來(lái)牛郎織女所日思夜想的七夕。當(dāng)然,從傳統(tǒng)意義上講,作為一個(gè)小學(xué)生的我,在這樣的節(jié)日,也只能在“萬(wàn)人空巷斗新妝”之時(shí)噤若寒蟬地等待,披紅掛彩的織女牛郎鵲橋相會(huì)的那一刻,但或許那“金風(fēng)玉露一相逢”的閉月羞花的時(shí)節(jié),也只有在我淡妝濃抹的夢(mèng)縈招蜂引蝶了。但在我看來(lái),七夕并非僅僅是人們振臂高呼的情人節(jié)而已。今年的七夕,不也讓我們銘記了汶川之殤,舟曲之殤了嗎?七夕,應(yīng)該凝聚著對(duì)未來(lái)的一種花開(kāi)花落花無(wú)悔,緣來(lái)緣去緣如水的向往、憧憬與企盼,企盼的是美好的明天!為了七夕這個(gè)“忍顧鵲橋歸路”的日子,為了與對(duì)方一往情深地相見(jiàn),牛郎與織女不就在度日如年地企盼著嗎?他們也同樣向往著美滿(mǎn)的未來(lái),也同樣憧憬著與自己海誓山盟的人相見(jiàn)。這是多么純潔而有望穿秋水的寄托。《缃,真正能明白這種無(wú)私的寄予的人又有多少呢?難道七夕,就單單是為了與情人“盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)”地相依相見(jiàn)嗎?如果只是如此,那七夕便失去了它的真正意義。誰(shuí)人能真正體會(huì)到那勝卻人間的憧憬與希望,誰(shuí)又能真正懂得那纖云弄巧、飛星傳恨的背后所蘊(yùn)含著的純真的留戀與記憶呢?縱然這如夢(mèng)似幻的七夕之是一個(gè)蕭蕭瑟瑟的神話(huà),那書(shū)寫(xiě)下這樣泣涕零如雨的傳奇之人,也定然會(huì)希望后人能明白這樣的道理。今年的七夕,不同往日,對(duì)于生靈涂炭的災(zāi)區(qū)人民,今后的每一年七夕,都是對(duì)他們最真摯的祝福,每一個(gè)在七夕享受歡樂(lè)時(shí)光的人,也定然不會(huì)忘記處在水深火熱之中的災(zāi)區(qū)人民。中華民族是一個(gè)多難興邦的民族,但同時(shí)也是一個(gè)厄運(yùn)打不垮的民族;七夕是一個(gè)美麗的節(jié)日,但同樣也能寄予災(zāi)區(qū)人民最質(zhì)樸但又無(wú)與倫比的希望與企盼。舟曲之殤,舉國(guó)齊哀;汶川之痛,萬(wàn)民痛哉!七夕之時(shí),我們定能夠?yàn)闉?zāi)區(qū)人民盡一份綿薄之力,而難民們也一定會(huì)不放棄生的希望,不拋棄對(duì)未來(lái)的憧憬與明天的向往,將這場(chǎng)與災(zāi)難的歷久彌堅(jiān)的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)下去!

          “欲寄彩箋兼尺素,山長(zhǎng)水闊知何處”。七夕晚上的那一輪明月,定能夠向?yàn)?zāi)區(qū)人民傳達(dá)我們的心意!讓我們都能在這空前絕后的七夕,一同為災(zāi)區(qū)祈福!七夕,漫談……

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