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      2. 七夕節(jié)作文1000字

        時(shí)間:2021-09-29 10:50:27 七夕節(jié) 我要投稿

        有關(guān)七夕節(jié)作文1000字集合10篇

          無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非?鄲腊桑韵率切【帪榇蠹艺淼钠呦(jié)作文1000字10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        有關(guān)七夕節(jié)作文1000字集合10篇

        七夕節(jié)作文1000字 篇1

          農(nóng)歷七月初七是歷史悠久的民族傳統(tǒng)節(jié)日,稱(chēng)七夕節(jié)、乞巧節(jié),近年來(lái)又被稱(chēng)作中國(guó)的情人節(jié)。 記得小時(shí)候每逢七月初七,大人們就會(huì)不厭其煩的講述牛郎織女的故事。

          很久以前,有一個(gè)跟著哥嫂過(guò)日子的孤兒,他既聰明又勤快,可嫂嫂仍嫌棄他,天不亮就趕他上山放牛,大家都叫他牛郎。幾年后,哥嫂和牛郎分了家,狠心的嫂嫂只給他一間破茅屋、一頭老牛。從此,牛郎白天放牛、砍柴,晚上就和老牛同睡在那間破茅屋內(nèi)。一天,牛郎趕牛走進(jìn)了一片陌生的樹(shù)林,這里山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。牛郎見(jiàn)到九個(gè)仙女駕著祥云落在河邊的草地上,然后脫去五彩霓裳,跳進(jìn)清澈見(jiàn)底的河水里,牛郎盯著一個(gè)最年輕最美麗的仙女看入了神,這時(shí)老牛突然說(shuō)話了:“她是天上的織女,只要拿走她的五彩霓裳,她就會(huì)做你的妻子!迸@汕那牡匮刂鴺(shù)林, 偷偷地拿走了織女的五彩霓裳。天近午時(shí),其他仙女紛紛穿起五彩霓裳,駕著祥云而去。唯獨(dú)找不到五彩霓裳的織女留下了。這時(shí),牛郎從樹(shù)后走出,請(qǐng)求織女做他的妻子?椗(jiàn)牛郎忠厚老實(shí),勤勞健壯,便脈脈含羞地點(diǎn)了點(diǎn)頭。 牛郎織女喜結(jié)良緣后,男耕女織,互敬互愛(ài)。兩年后,織女生下一男一女。然而上帝聞知織女下嫁人間,勃然大怒。七月初七,王母奉旨帶著天兵天將捉了織女。悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下,用蘿筐挑著兒女追上天去。眼看追上了,王母拔下金簪一劃,牛郎腳下立刻出現(xiàn)一條波濤洶涌的天河。 肝腸寸斷的織女和肩挑兒女的牛郎,一個(gè)在河?xùn)|一個(gè)在河西,遙望對(duì)泣?蘼暩袆(dòng)了喜鵲,霎時(shí)無(wú)數(shù)的喜鵲飛向天河,搭起一座鵲橋,牛郎織女終于可以在鵲橋上相會(huì)了。王母無(wú)奈,只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會(huì)一次。

          七月七日也叫大雨節(jié),因?yàn)槟翘斐3O掠,人們說(shuō)這是牛郎織女相見(jiàn)時(shí)流下的眼淚。說(shuō)來(lái)也奇怪,記得有一年七月初七,天氣晴朗,萬(wàn)里無(wú)云,沒(méi)有下雨的跡象,忽然飄來(lái)一塊不大的云彩,下了幾滴雨。那時(shí)老百姓靠天吃飯, 天旱時(shí)都盼著下雨,所以人們盼著七夕節(jié)的到來(lái),盼著雨水緩解旱情,沖淡夏日的酷熱。 只是近些年雨水少了,七夕下雨的傳說(shuō)不再靈驗(yàn)了。

          現(xiàn)在人們把相親會(huì)說(shuō)成鵲橋會(huì),其根源也與牛郎織女的愛(ài)情故事有關(guān)。記得小時(shí)候每逢七月初七喜鵲出奇地少,平時(shí)嘰嘰喳喳的叫聲沒(méi)有了蹤影,大人們會(huì)說(shuō)都到天上搭鵲橋去了。

          傳說(shuō)織女要在七月初七那天干完一年的家務(wù)活,比如洗衣服刷碗筷等,民間流傳著這一天洗衣服刷盆碗特別干凈,小時(shí)候常見(jiàn)大人們?cè)谶@一天忙著洗衣,刷餐具的情景。少女們?cè)谶@一天要做針線活,織女會(huì)讓她們心靈手巧。

          人們還說(shuō)在七夕的晚上站在葡萄架下,能聽(tīng)到牛郎織女說(shuō)私房話,于是很多好奇的年輕女子會(huì)到葡萄架下凝神細(xì)聽(tīng),究竟聽(tīng)到了沒(méi)有,無(wú)從考究,可能因語(yǔ)言不通,沒(méi)人聽(tīng)懂吧。

          牛郎織女的故事最初見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》中的若干詩(shī)篇,是我國(guó)四大民間傳說(shuō)之一,也是在我國(guó)民間流傳時(shí)間最早、流傳地域最廣的傳說(shuō),在我國(guó)民間文學(xué)史上具有十分重要的地位。

          自古至今,每當(dāng)夜幕降臨,閃爍在茫茫星海中的牛郎織女星, 向人們講述著牛郎織女的悲壯而忠貞不渝的愛(ài)情故事 ,激勵(lì)著人們向往美好的愛(ài)情生活 。

        七夕節(jié)作文1000字 篇2

          很小的時(shí)候,對(duì)七月七沒(méi)特別的印象。只記得當(dāng)天很少見(jiàn)到鳥(niǎo)雀,下午會(huì)下點(diǎn)小雨,晚上在石榴樹(shù)下會(huì)聽(tīng)到牛郎織女說(shuō)話。

          及至年長(zhǎng),讀到秦觀的那首鵲橋仙,才對(duì)七夕鵲橋會(huì)有了重新的認(rèn)識(shí)。有那么多詠?lái)炂呦Φ淖髌,無(wú)不獨(dú)訴衷腸,情意纏綿,而尤喜秦觀這首:

          纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻、人間無(wú)數(shù)。

          柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在、朝朝暮暮。

          其詞委婉綺麗柔腸寸斷之余憂而不傷,悠然回味纏綿無(wú)窮的堅(jiān)貞之意。讓人感慨良多,心潮久久難以平復(fù)。牛郎織女愛(ài)情神話,被世代傳唱詠嘆。更為歷代詩(shī)人名家景仰,寫(xiě)下諸多瑰麗的不朽詩(shī)詞名篇。而秦觀也因這首詞為更多的后人認(rèn)識(shí)和熟知。

          而七夕相對(duì)于今天的人們來(lái)說(shuō),只是多了一個(gè)遙寄相思的名目。手機(jī),電話,網(wǎng)絡(luò),人們交流溝通的方式日新月異。但是,情感卻日漸貧乏,更多的人失卻了愛(ài)情。在大多數(shù)人眼里,牛織的愛(ài)情只是一個(gè)遙不可及的神話。

          在物質(zhì)豐富競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天,人們的職場(chǎng)和情感遭到前所未有的沖擊,很多人疲于奔命,生存成了首要目標(biāo),情感被擠壓甚至遁于無(wú)形。雖然天長(zhǎng)日久心心相印的愛(ài)情人人向往,但現(xiàn)實(shí)里身邊這樣事例太少了。媒體電視里滿(mǎn)目皆是彩旗飄飄紅杏出墻,讓人觸目驚心。

          很多的白領(lǐng)階層止步于愛(ài)情圣殿。他(她)們不是不信任愛(ài)情,而是說(shuō)自己很忙,沒(méi)時(shí)間打理愛(ài)情。速成的派對(duì)交友成為廣為接受的一種途徑。但是愛(ài)情是沒(méi)有捷徑的,工作的壓力,職場(chǎng)的奔波,很多時(shí)候是聚少離多。遵古理應(yīng)該是兩情若是久長(zhǎng),豈在朝暮吧?恰恰相反,反而給他(她)們的愛(ài)情埋下了隱患,很多人的愛(ài)情之花無(wú)疾而終。

          現(xiàn)代人的生活,隨著交際圈的不斷拓展,頻繁的應(yīng)酬給人們帶來(lái)了更多的選擇機(jī)會(huì)。往往一段感情尚未發(fā)展到非卿不娶非君不嫁的時(shí)候,就會(huì)不知不覺(jué)有新的競(jìng)爭(zhēng)者悄然出現(xiàn),情感的天平或許因?yàn)橐粋(gè)親切的微笑瞬間傾斜。更不要說(shuō)一些對(duì)物質(zhì)和成功有超強(qiáng)欲望的人們,選擇另?yè)窀咧Τ蔀楸厝弧?/p>

          隨著一次兩次數(shù)次的受挫之后,很多人選擇了保守的愛(ài)情觀點(diǎn)。只求曾經(jīng)擁有,不求天長(zhǎng)地久一度廣為流傳。但是海誓山盟天長(zhǎng)地久的愛(ài)情作序,執(zhí)子之手與子偕老的婚姻為歸宿,永遠(yuǎn)是人們理想的桃花源。于是借之網(wǎng)絡(luò)的便捷,又有了網(wǎng)戀網(wǎng)婚閃婚之類(lèi)等等。有人樂(lè)在其中,有人黯然神傷,有的是皆大歡喜,不一而足。

          其實(shí),愛(ài)情以何種方式開(kāi)始都無(wú)可厚非,但以何種方式結(jié)束卻各有說(shuō)辭。對(duì)愛(ài)情人人有自己的理解和感受,每個(gè)人的結(jié)局卻各有不同。無(wú)論如何,兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?仍是很多人喜歡和向往的,人生自古多別離,愛(ài)情只有在離別的煎熬里才能接受更嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

          在資訊發(fā)達(dá)的今天,怎樣讓愛(ài)情保鮮和長(zhǎng)久,是很多婚姻專(zhuān)家頭疼的問(wèn)題。更不要說(shuō)普通如你我的凡夫俗子。我們所要做到的,無(wú)非是當(dāng)真愛(ài)來(lái)臨時(shí),用真心善待它,保護(hù)它,培植它。至于結(jié)局如何,有因有果自看各人造化。

          但是,真愛(ài)是人類(lèi)永遠(yuǎn)的理想和追求,這也是七夕情人節(jié)越來(lái)越受到重視和禮遇的緣由。不染世俗煙火的愛(ài)情卻是不可取的。怎樣在俗世中尋找屬于自己的愛(ài)情,就看每個(gè)人的緣分和機(jī)遇了。值此七夕,但愿天下有情人兩情相悅天長(zhǎng)日久終成眷屬!

        七夕節(jié)作文1000字 篇3

          今天是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“七夕” .現(xiàn)在不少人稱(chēng)之為“中國(guó)情人節(jié)”,精明的商家更是趁機(jī)打著“中國(guó)情人節(jié)”的口號(hào)搞起了促銷(xiāo).民俗專(zhuān)家表示,將“七夕”稱(chēng)為“情人節(jié)”是對(duì)這個(gè)節(jié)日的誤讀,遠(yuǎn)不如叫“中國(guó)愛(ài)情節(jié)”來(lái)得更貼切些.

          七夕在中國(guó)已有20xx多年歷史,又稱(chēng)“乞巧節(jié)”“女兒節(jié)”,還有叫“雙七”“香日”“星期”“巧夕”“雙七”“蘭夜”“穿針節(jié)“等等,是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日,也是姑娘、婦女們重視和喜愛(ài)的日子.七夕乞巧的習(xí)俗,起源于中國(guó)漢代,后來(lái)才和牛郎、織女的故事相合.

          現(xiàn)在的七夕節(jié)是一個(gè)以牛郎織女的民間傳說(shuō)為載體,以愛(ài)情為主題,以女人為主角的節(jié)日.記得前些日子在整理淮鹽節(jié)日習(xí)俗時(shí),其中提到端午節(jié)時(shí)孩子們系上的五彩絨線要等到農(nóng)歷六月初六這一天解下來(lái)并拋到自家房頂上.據(jù)說(shuō),喜鵲看見(jiàn)房頂上的絨線,就會(huì)叨走,飛到天上去,待到七月初七這一天,用這些絨線在銀河上建一座彩虹橋,供牛郎、織女鵲橋相會(huì).老百姓的想像力真是豐富,穿越了時(shí)空的隧道,先是一段天上人間的織女與牛郎的絕世情緣,然后是天大的阻力將他們生生的分開(kāi).可是老百姓的心卻總是充滿(mǎn)著無(wú)限的憧憬的,哪怕是面對(duì)最暗無(wú)天日的處境,于是就有了“七夕”牛郎織女的喜相逢.

          七夕節(jié)還含有歌頌家庭中永久穩(wěn)固的感情和歌頌心靈手巧等勞動(dòng)品質(zhì)的意義.兒時(shí)看過(guò)黃梅劇《牛郎織女》,其中的畫(huà)面直到現(xiàn)在還縈繞在腦海中.那段喜慶豐收的場(chǎng)景仍歷歷在目.豐收的瓜果蔬菜、和美祥和的鄉(xiāng)鄰,甚至連曾經(jīng)欺負(fù)牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前與織女一家握手言和,那場(chǎng)景真是溫馨動(dòng)人.織女與牛郎用勤勞的雙手把日子織補(bǔ)得那么的甜蜜,當(dāng)聽(tīng)到織女用綿軟甜美的聲音唱出心中的滿(mǎn)足之情時(shí),少不更事的我雖然不能全聽(tīng)懂,但心中卻從此烙上了那幅祥和的畫(huà)面,并成為心中最美麗的夢(mèng)想.更有那些大姐姐逗我說(shuō),七夕之夜要帶我躲在瓜架之下偷聽(tīng)牛郎織女說(shuō)悄悄話,害得小小的我總是巴巴的跟在她們的身后.只是可惜,我總是在牛郎與織女說(shuō)悄悄話之前便會(huì)進(jìn)入甜甜的夢(mèng)鄉(xiāng),醒來(lái)之時(shí),那些小氣的姐姐總會(huì)把聽(tīng)來(lái)的話放在心頭,沒(méi)有一個(gè)人告訴我,于是直到現(xiàn)在,我都不知她們偷聽(tīng)到了些什么.于是,那個(gè)美麗的鄉(xiāng)村、那個(gè)神秘的夜晚便凝結(jié)成了童年時(shí)代的一個(gè)帶著霧氣的動(dòng)人剪影.

          今又七夕,當(dāng)我在網(wǎng)絡(luò),在報(bào)刊上隨處看到有關(guān)七夕的文章時(shí),心頭的感覺(jué)是喜悅的.因?yàn)樵鴰缀螘r(shí),許多傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗正隨著時(shí)代的變遷而逐漸退出人們的視野,而許多外來(lái)的洋節(jié)卻紛擁而至.20xx年,“七夕”被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,于是更多的人,尤其是青年人知道和了解了這個(gè)節(jié)日的文化內(nèi)涵.

          “七夕”,她不是情人節(jié),而應(yīng)該是愛(ài)情節(jié).在這個(gè)愛(ài)情快餐化的時(shí)代,讓這個(gè)折透著中國(guó)傳統(tǒng)美德的愛(ài)情節(jié)喚起人們心中那至純至美的情感吧!

        七夕節(jié)作文1000字 篇4

          “柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路”。窗外,靜謐的清晨再也聽(tīng)不見(jiàn)鳥(niǎo)兒深情的訴說(shuō),絢爛的朝霞也早已伴著薄暮空潭曲的愁霧濃云仙然而去,昨夜“暫伴月將影,行樂(lè)須及春”的在夜空中粲然而笑、搔首弄姿的群星也醉醺醺地痛飲著與明月交過(guò)杯的紅酒,隨著朝霞悄然沉寂在西方的碧海之中。一切都被渲染上了一層令人目迷神醉的詩(shī)情畫(huà)意,一切也都沉浸在秦觀《鵲橋仙》的無(wú)盡遐想里。七夕,一個(gè)令世人騷人擱筆、浮想聯(lián)翩的節(jié)日;7.7,一個(gè)“待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑”的嬌花照水的數(shù)字。當(dāng)然,世人皆醉吾獨(dú)醒,一貫不拒凡俗、特立獨(dú)行的我對(duì)于此的看法,當(dāng)然也是與人們大相徑庭的。

          經(jīng)過(guò)了舟曲、汶川特大泥石流的摧殘,我千瘡百孔的中原大地有變得慘不忍睹、滿(mǎn)目蒼夷;蛟S我們都能明白,不論怎樣亡羊補(bǔ)牢,逝者都不會(huì)再含笑九泉,更不可能起死回生了,而生者終究擺脫不了失去親人的痛苦,也終究無(wú)法抗拒星漢凄迷的寒夜“寒燈思舊事,斷雁警愁眠”的黯然神傷。歷經(jīng)了舉國(guó)上下苦雨凄風(fēng)的哀悼日,華夏兒女迎來(lái)牛郎織女所日思夜想的七夕。當(dāng)然,從傳統(tǒng)意義上講,作為一個(gè)小學(xué)生的我,在這樣的節(jié)日,也只能在“萬(wàn)人空巷斗新妝”之時(shí)噤若寒蟬地等待,披紅掛彩的織女牛郎鵲橋相會(huì)的那一刻,但或許那“金風(fēng)玉露一相逢”的閉月羞花的時(shí)節(jié),也只有在我淡妝濃抹的夢(mèng)縈招蜂引蝶了。但在我看來(lái),七夕并非僅僅是人們振臂高呼的情人節(jié)而已。今年的七夕,不也讓我們銘記了汶川之殤,舟曲之殤了嗎?七夕,應(yīng)該凝聚著對(duì)未來(lái)的一種花開(kāi)花落花無(wú)悔,緣來(lái)緣去緣如水的向往、憧憬與企盼,企盼的是美好的明天!為了七夕這個(gè)“忍顧鵲橋歸路”的日子,為了與對(duì)方一往情深地相見(jiàn),牛郎與織女不就在度日如年地企盼著嗎?他們也同樣向往著美滿(mǎn)的未來(lái),也同樣憧憬著與自己海誓山盟的人相見(jiàn)。這是多么純潔而有望穿秋水的寄托!而如今,真正能明白這種無(wú)私的寄予的人又有多少呢?難道七夕,就單單是為了與情人“盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)”地相依相見(jiàn)嗎?如果只是如此,那七夕便失去了它的真正意義。誰(shuí)人能真正體會(huì)到那勝卻人間的憧憬與希望,誰(shuí)又能真正懂得那纖云弄巧、飛星傳恨的背后所蘊(yùn)含著的純真的留戀與記憶呢?縱然這如夢(mèng)似幻的七夕之是一個(gè)蕭蕭瑟瑟的神話,那書(shū)寫(xiě)下這樣泣涕零如雨的傳奇之人,也定然會(huì)希望后人能明白這樣的道理。今年的七夕,不同往日,對(duì)于生靈涂炭的災(zāi)區(qū)人民,今后的每一年七夕,都是對(duì)他們最真摯的祝福,每一個(gè)在七夕享受歡樂(lè)時(shí)光的人,也定然不會(huì)忘記處在水深火熱之中的災(zāi)區(qū)人民。中華民族是一個(gè)多難興邦的民族,但同時(shí)也是一個(gè)厄運(yùn)打不垮的民族;七夕是一個(gè)美麗的節(jié)日,但同樣也能寄予災(zāi)區(qū)人民最質(zhì)樸但又無(wú)與倫比的希望與企盼。舟曲之殤,舉國(guó)齊哀;汶川之痛,萬(wàn)民痛哉!七夕之時(shí),我們定能夠?yàn)闉?zāi)區(qū)人民盡一份綿薄之力,而難民們也一定會(huì)不放棄生的希望,不拋棄對(duì)未來(lái)的憧憬與明天的向往,將這場(chǎng)與災(zāi)難的歷久彌堅(jiān)的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)下去!

          “欲寄彩箋兼尺素,山長(zhǎng)水闊知何處”。七夕晚上的那一輪明月,定能夠向?yàn)?zāi)區(qū)人民傳達(dá)我們的心意!讓我們都能在這空前絕后的七夕,一同為災(zāi)區(qū)祈福!七夕,漫談……

        七夕節(jié)作文1000字 篇5

          人們常說(shuō),時(shí)光易老,真情難覓。雖然世間涼薄,但我更愿意相信傳說(shuō)中的故事,那份堅(jiān)貞不移的深情,那一寸寸的相思,用無(wú)數(shù)年的時(shí)光交錯(cuò),流轉(zhuǎn)成為一段浪漫愛(ài)情的象征。如今,每年的七夕,相愛(ài)的人兒,總在銀河下面,相依相偎,訴說(shuō)情深。而你,在愛(ài)的季節(jié)里,是不是也和我一樣,隔著一片海,放飛心中的無(wú)限執(zhí)念?

          看一片片花瓣飄搖而落,我在七夕的天空下,任相思的長(zhǎng)河漫過(guò)心海,泛濫成傷。我是南方那彎溫婉而晶瑩的淺月,你是北方那枚暮色黃昏下的落日,是哪一場(chǎng)煙火的交匯,把你我緊緊地連在了一起?如同天上的牛郎織女,我們也隔著一大片一大片的時(shí)光海,卻不敢奢望,會(huì)有喜鵲兒,為我們搭起那條通向彼岸的橋。

          我們也曾以為,這一生只深?lèi)?ài)彼此,默然相守,不亢不卑地愛(ài)著便已足夠;我們也曾牽著手,在花開(kāi)的聲音中翹首愛(ài)的歸途;我們也曾在緣分的來(lái)去中,艱難地抉擇。可是如今,在時(shí)光面前,愛(ài)已經(jīng)失去了最初的光彩琉璃,但是我們?nèi)匀环挪幌卤舜。無(wú)論隔得有多遠(yuǎn),你總會(huì)把我的事情放在心上,也總會(huì),在某個(gè)夜晚,借著月光曲,傳遞心聲。

          我今天看到一句話,也很喜歡這句話:“每一顆愛(ài)的塵埃,都重于泰山!睈(ài)過(guò),便是慈悲。即使將來(lái),愛(ài)飛走了,情逝去了,我依然愿意,走過(guò)微風(fēng)細(xì)雨,在瑣碎的歲月中,拾起那段牽手走過(guò)的日子,拾起愛(ài)過(guò)的細(xì)節(jié),然后微笑著,把一點(diǎn)一滴愛(ài)的塵埃,鐫刻成一抹芙蓉色。

          你不在我身邊的日子,我在時(shí)光的暗影中不停漂泊。七夕,滿(mǎn)街滿(mǎn)巷都在渲染著愛(ài)的馨香,道著柔情,唱著愛(ài)意。雨洗輕塵,周遭一片氤氳迷離,我撐著油紙傘,唱著那年初遇的舊韻,在天青色煙雨中等你?墒,還要經(jīng)過(guò)多少個(gè)七夕,你才會(huì)踏著淺風(fēng)微雨而來(lái),和我牽手看云卷云舒,看細(xì)水長(zhǎng)流?

          我們也曾跋山涉水,走過(guò)天涯,越過(guò)海角,只望求得一個(gè)溫柔的擁抱,一次傾情的相對(duì)。此時(shí),風(fēng)起,憶記深深;仨鴣(lái)時(shí)路,即使那年那日的時(shí)光已經(jīng)很遙遠(yuǎn),但是并不模糊。那段時(shí)光,帶著泛黃而美好的味道,一次次地陪著我,翻開(kāi)昔年的故事。

          如今,花開(kāi)了,花又落了,我卻不敢去數(shù),已經(jīng)過(guò)了幾次的季節(jié)輪回,也不敢去想,你我之間,是否只能成為隔山而望的剪影?我只是靜靜地,守在悠長(zhǎng)的光陰里,無(wú)論悲喜,無(wú)論冷暖,都只在期待中,守著今生今世的約定,輕喚你的名字。

          時(shí)常感嘆,年華易逝。時(shí)常懷念,你帶給我的歡笑和淚水。原來(lái),兩情相悅,此心已許,那么無(wú)論隔著天涯還是海角,那份真情,早已永恒。記得沈從文曾這樣說(shuō):“我行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次的云,我沒(méi)喝過(guò)許多種類(lèi)的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人!蔽覒c幸,我們相遇在正當(dāng)好的年華里,曾經(jīng)在靜夜沉沉,皎皎朗月下,傾心相愛(ài)。我們的一顰一笑,都來(lái)自一顆最誠(chéng)摯的心,仿佛渾然天成,不需要任何修飾,愛(ài)就在那里,不增不減,情也在那里,不來(lái)不去,溫暖微甜。

          時(shí)光,帶走了許多往事,而我,早就跌進(jìn)你的柔情里,始終無(wú)法走出來(lái)。凝望七夕的天空,捧著我以前為你寫(xiě)下的相思語(yǔ)句,感觸深深,而冰冷溫潤(rùn)的淚滴,已順著臉頰悄然滑落。此時(shí)此刻,仿佛有鴻雁低回,而你熟悉的聲音,亦在我心底回旋,縈繞不散。親愛(ài),遠(yuǎn)方的你,可曾聽(tīng)見(jiàn)微風(fēng)在替我們?cè)V說(shuō)愛(ài)與痛的私語(yǔ)?遠(yuǎn)方的你,可曾聽(tīng)見(jiàn)那首我們熟悉的歌,又在恬靜的空間淺淺流淌?鵲橋在銀河的兩岸搭起,而你,什么時(shí)候才與我相遇在美麗的銀河,一訴離情?

        七夕節(jié)作文1000字 篇6

          正如唐代詩(shī)人所描繪:“向月穿針易,臨風(fēng)整線難。不知誰(shuí)得巧,明旦試看尋!痹俸蟊惴贌堉频膱A盒(梳妝盒),盒里裝有紙制的衣服、鞋、脂粉、梳妝鏡、梳子等,每樣一式七份。祭拜儀式結(jié)束后,八仙臺(tái)上的擺設(shè)保持不動(dòng),留待翌日(初七)供姑娘們互相串訪時(shí)參觀、評(píng)議。據(jù)明清和民國(guó)時(shí)期的一些書(shū)籍所載,廣州姑娘于七夕中展示出來(lái)的巧藝,有一粒谷粒大小的繡花鞋、指甲般大小的各式扇子,有玲瓏輕飄的小羅帳,還有特制的蓮花、茉莉、玫瑰、夜合花等,花盆只有灑杯大小,盆內(nèi)描有兩朵花,一真一假,令人難以區(qū)別。到了初七晚,繼續(xù)如昨晚一樣祀神,稱(chēng)為“拜牛郎”,一般由男童主祭。七夕過(guò)后,姑娘們所制作的工藝品、玩具等互相贈(zèng)送,以示友情。

          在浙江嘉興塘匯鄉(xiāng)古竇涇村,有七夕香橋會(huì)。每年七夕,人們都趕來(lái)參與,搭制香橋。所謂香橋,是用各種粗長(zhǎng)的裹頭香(以紙包著的線香)搭成的長(zhǎng)約四五米、寬約半米的橋梁, 裝上欄桿,于欄桿上扎上五色線制成的花裝飾。入夜,人們祭祀雙星,乞求福祥,然后將香橋焚化,象征著雙星已走過(guò)香橋,歡喜地相會(huì)。這香橋,是由傳說(shuō)中的鵲橋傳說(shuō)衍化而來(lái)。

          廣州舊時(shí)過(guò)七巧節(jié)是非常熱鬧的。宋人劉克莊曾有詩(shī)詠道:“瓜果跽拳祝,喉羅樸賣(mài)聲;浫酥厍上,燈光到天明。”人們?cè)诠?jié)日到來(lái)之前,姑娘們就預(yù)先備好各種奇巧的玩品,用通草、色紙、芝麻、米粒等,制成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒里浸,使之發(fā)芽,待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí),用來(lái)拜神,稱(chēng)為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕晚(廣州人多從初六晚開(kāi)始至初七晚,一連兩晚),姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,連指甲也涂上了紅色,然后把早已準(zhǔn)備好的各式物品,如古董珍玩、鮮花、時(shí)果以及脂粉等擺放在廳堂的八仙臺(tái)上,還要有一盞油燈放置在“仙禾”或“仙菜”中間。此時(shí),有錢(qián)人家的廳堂布置得錦屏繡椅、富麗堂皇,一般人家盡量把廳堂擺設(shè)井然。一切都安排停當(dāng)以后,姑娘們便焚香點(diǎn)燭,對(duì)星空跪拜,稱(chēng)為“迎仙”。自三更至五更,要連拜七次。此時(shí),除了邀請(qǐng)親戚朋友前來(lái)作客以外,還要請(qǐng)鄰里中相識(shí)與不相識(shí)的姑娘們一起拜神,觀嘗巧藝與玩具,高高興興,熱熱鬧鬧,如巧藝與玩具受到越多人的稱(chēng)贊,主家姑娘就越高興,越感到榮耀。廣州的姑娘們說(shuō),像這樣能在眾人面前展示手藝,一生是投有多少回的。拜仙之后,姑娘們手執(zhí)彩線對(duì)著燈影將線穿過(guò)針孔(古稱(chēng)金針度人),如一口氣能穿過(guò)七枚針孔者被稱(chēng)為巧手(得巧),穿不到七孔針者則“輸巧”。

          廣州七夕拜仙,已婚女子一般不能參加,但新婚后的新娘在過(guò)第一個(gè)七夕時(shí),要舉行一次“辭仙”儀式。即在初六晚上祀神時(shí),除了牲醴、紅蛋、酸姜等(取兆得子)以外,還要加上雪梨或沙梨,表示與姑娘節(jié)離別之意。

          據(jù)《廣州市志》卷十七所載,初七日,舊俗還有女子泛舟游石門(mén)沉香浦的活動(dòng)。游艇用素馨花、茉莉花裝飾,稱(chēng)為花艇。她們信此日為“仙女淋浴日”。石門(mén)浦水質(zhì)清洌,朝夕日出日落時(shí)返照兩山,有時(shí)會(huì)像海市蜃樓一樣在天空出現(xiàn)一些景幻。泛舟者坦希望能有運(yùn)氣看到奇最的出現(xiàn),故姑娘們七夕游石門(mén)沉香浦成為一項(xiàng)重要內(nèi)容,很是熱鬧,也成了一個(gè)節(jié)日的習(xí)俗。

        七夕節(jié)作文1000字 篇7

          又是一年七夕到,牛郎和織女相約鵲橋進(jìn)行一年一次的固定相約。聽(tīng)著這個(gè)美麗傳說(shuō)長(zhǎng)大的我們,也漸漸賦予了七夕別樣的風(fēng)采。與外國(guó)的情人節(jié)不一樣,在年輕人心中,我們有了比情人節(jié)多一天的甜蜜時(shí)光,在這一天,情侶們可以相約慶祝,吃飯,逛街,看電影,各自準(zhǔn)備小驚喜。同樣是這一天,單身的人們可以羨慕可以不理睬,心中總有個(gè)隱約的聲音,似乎在說(shuō),我一點(diǎn)兒也不想一個(gè)人過(guò)節(jié)。

          其實(shí)我一直很好奇,故事中這樣安排牛郎和織女究竟是為了什么??jī)汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?距離產(chǎn)生美,不然沒(méi)有新鮮感?忠貞、信念以及真情?故事很凄美,究竟是凄涼多一點(diǎn)還是美好多一點(diǎn)?說(shuō)實(shí)話,在現(xiàn)在這樣一個(gè)速食愛(ài)情橫行的物質(zhì)世界中,我很懷疑一年只見(jiàn)一次的婚姻或是愛(ài)情會(huì)存在。如果故事的后續(xù)告訴我,牛郎在人間有不少紅顏知己白富美或是良田店鋪無(wú)數(shù)需要操勞,織女在天上有無(wú)數(shù)藍(lán)顏知己高帥富或是刺繡手工無(wú)數(shù)需要加工,我會(huì)相信他們一年一次的見(jiàn)面會(huì)有火花的產(chǎn)生,會(huì)因?yàn)椴皇潜舜松钗ㄒ欢鴱娜萏谷幻鎸?duì)這一年一次的約會(huì)不用迫切得寢食難安而在余下的364天里折磨自己,會(huì)像真誠(chéng)坦率的老朋友一樣找到無(wú)數(shù)可聊的話題而不用相互猜忌以淚洗面互訴衷腸的同時(shí)虛偽矯情。至于聽(tīng)故事的人,我們只需要一個(gè)純潔無(wú)暇的象征,背后人性的真實(shí)完全可以忽略不計(jì),圣人神仙的玄妙有很大一部分在于他們脫離了人類(lèi)的陰暗而直達(dá)光明卻又遙不可及的至純至善至真至美。如果是這樣,七夕對(duì)于我們的意義,或許有一部分就是為了告訴自己,真的有這樣一種愛(ài)情,兩顆心,歷經(jīng)磨難,相知相守,早已超過(guò)了時(shí)間與空間的界限,誓言的美好絕對(duì)不在于一瞬間的綻放而是一生一世一雙人的約定。如果擁有就是幸福,如果沒(méi)有至少我還有羨慕跟幻想的權(quán)力。

          大學(xué)畢業(yè)后,或繼續(xù)深造或直接工作,處在人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)的我們,面對(duì)房子,面對(duì)車(chē)子,面對(duì)與父母無(wú)法言喻的代溝,面對(duì)心中的迷茫和選擇,愛(ài)情對(duì)于此時(shí)的我們不能算是必需品,但如果擁有也不會(huì)直接扔掉,至少身邊有個(gè)伴。我們不會(huì)像20歲那樣沖動(dòng)無(wú)畏,可以為了愛(ài)情不顧一切,就算粉身碎骨大哭一場(chǎng)就可以重新再來(lái),我們必須慎重,我們需要權(quán)衡;我們也不會(huì)像父母那樣,為了生活為了家庭為了孩子而忽略甚至無(wú)視愛(ài)情中美好性感的一面,為了瑣事無(wú)休止的爭(zhēng)吵,為了孩子犧牲一切并有所求,我們渴望愛(ài)情,我們不甘平庸。所以,內(nèi)心中有了爭(zhēng)執(zhí)有了膽怯有了期盼需要舒緩需要勇氣需要清醒。

          七夕的存在就像美夢(mèng)一般,有了這個(gè)理由,這一天的前后我們都可以安排自己的內(nèi)心,有無(wú)戀人都很輕松,兩個(gè)人的甜蜜是一種壓力的釋放,顧影自憐或是大聲抱怨也是一種憂愁的紓解。至于那至今無(wú)法解釋清楚卻又有人無(wú)數(shù)人赴湯蹈火的愛(ài)情,依舊向往,依舊存在幻想,我們祝福牛郎和織女,只是,愛(ài)情已然不是生活的全部,對(duì)它卻是尊重而自知,這或許才是七夕故事真正想說(shuō)的,一年365天,我們能做的很多,愛(ài)情的存在不是摒棄一切而是努力爭(zhēng)取,充實(shí)地過(guò)完每一天,愛(ài)情也會(huì)在不期然間悄悄到來(lái),然后像對(duì)待天賜禮物一般細(xì)細(xì)品味,而不會(huì)像對(duì)待久等的獵物一般一口吞掉毫不珍惜繼而期待下一個(gè)。

        七夕節(jié)作文1000字 篇8

          “七夕”如約而至,同來(lái)的,還有那不請(qǐng)自到的超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“梅花”。窗外,陰霾的天空,烏云滾滾,急風(fēng)驟雨敲窗聲聲,定是誰(shuí)在蒼穹里哭泣吧?

          記得小時(shí)候,七夕時(shí)分天空總是睛朗居多,每到晚上,就會(huì)躺在竹榻上遙望天穹上的銀河以及織女星和牛郎星,聽(tīng)外婆講那個(gè)美麗而又凄婉的愛(ài)情故事。那時(shí)候,天總是湛藍(lán)的,星總是閃亮的,日子總是風(fēng)清云淡的,一切也都是美好的。

          長(zhǎng)大后,品嘗過(guò)生活中酸甜苦辣的滋味后,才知道,生活中的美好是如此的珍貴,也讀懂了牛郎與織女故事中的那一絲惆悵。許是心境的變化,帶來(lái)的是天氣的變化,以后的日子里,七夕節(jié)還真總是伴著雨的樣子。于是,這樣的日子,總喜歡收拾起心情,傾聽(tīng)窗外雨滴有節(jié)奏的滴落聲,聽(tīng)雨聲不張不揚(yáng)、綿軟柔長(zhǎng)的訴說(shuō),一些詩(shī)句總是會(huì)在這刻在腦海浮現(xiàn)。

          東漢古詩(shī)十九首里的柔腸婉轉(zhuǎn):“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相會(huì)復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)”,凄涼的喻意盡在其中!敖痫L(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮!”秦觀的這首《鵲橋仙》最廣為人傳誦了。表達(dá)的意境是:只要兩個(gè)人真心相愛(ài),又何必在乎悲歡離合,何必在乎是否天天廝守在一起呢?愛(ài)情本身就可以穿越時(shí)空,跨越千山萬(wàn)水。但想來(lái)終覺(jué)得這是無(wú)奈中給相愛(ài)卻又無(wú)緣的人的一種安慰罷了,倒是李商隱的:“恐是仙家好離別,故教迢遞作佳期”道出了心中的一絲疑問(wèn)。

          那時(shí)候,也曾經(jīng)無(wú)數(shù)次遙想,怎樣覓一彎清淺,越過(guò)念念紅塵,讓紛繁的花事和心語(yǔ)遠(yuǎn)在青蔥之外,不帶一絲煙火飄塵,F(xiàn)在想來(lái),七夕其實(shí)更應(yīng)該是世俗的,盡管七夕講述的是神仙和凡人的愛(ài)情,但那些與柴米油鹽相擁的日子,細(xì)碎濃稠的'芳香早已滲進(jìn)血液,成為我們生命的底色。就像七夕這個(gè)日子本身,也和我們現(xiàn)在定義的中國(guó)情人節(jié)相去甚遠(yuǎn)一樣,在秦初,七夕是作為一個(gè)婚嫁的禁忌日而存在的。在早期階段,牛郎織女的故事是純粹的悲劇。秦觀的“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡”就表現(xiàn)了這樣一種情緒。因此說(shuō),將兩顆永遠(yuǎn)不會(huì)交匯的星辰發(fā)生的凄婉愛(ài)情故事的紀(jì)念日發(fā)展為中國(guó)的情人節(jié),的確值得商討的。前幾天,看到一篇名為“七夕多凄婉,不宜共纏綿”的文章,表述的也正是這個(gè)意思。

          但作為愛(ài)情,我想,無(wú)論是喜劇還是悲劇,都值得人們歌唱,并令人為之動(dòng)容的。雖然牛郎和織女被分隔在銀河兩岸,每年只能在七夕才能見(jiàn)上一面,但他們對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著和真情感天動(dòng)地,影響著一代又一代的后人,讓我們懂得愛(ài),懂得珍惜。

          今又七夕,“梅花”帶來(lái)的大風(fēng)暴雨,使東南沿海許多城市的交通陷入停頓,讓許多離家的有情人難以歸家團(tuán)聚。但我想,這樣一個(gè)日子,因?yàn)橛辛藧?ài)情,會(huì)增添許多的美麗和甜蜜的。試想,當(dāng)所有的日子都成為七夕時(shí),心會(huì)是永遠(yuǎn)的鵲橋,我們期待著那一天。

        七夕節(jié)作文1000字 篇9

          今天是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“七夕”,七夕節(jié)的民俗600字作文作文.現(xiàn)在不少人稱(chēng)之為“中國(guó)情人節(jié)”,精明的商家更是趁機(jī)打著“中國(guó)情人節(jié)”的口號(hào)搞起了促銷(xiāo).民俗專(zhuān)家表示,將“七夕”稱(chēng)為“情人節(jié)”是對(duì)這個(gè)節(jié)日的誤讀,遠(yuǎn)不如叫“中國(guó)愛(ài)情節(jié)”來(lái)得更貼切些.

          七夕在中國(guó)已有20xx多年歷史,又稱(chēng)“乞巧節(jié)”“女兒節(jié)”,還有叫“雙七”“香日”“星期”“巧夕”“雙七”“蘭夜”“穿針節(jié)“等等,是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日,也是姑娘、婦女們重視和喜愛(ài)的日子.七夕乞巧的習(xí)俗,起源于中國(guó)漢代,后來(lái)才和牛郎、織女的故事相合.

          現(xiàn)在的七夕節(jié)是一個(gè)以牛郎織女的民間傳說(shuō)為載體,以愛(ài)情為主題,以女人為主角的節(jié)日.記得前些日子在整理淮鹽節(jié)日習(xí)俗時(shí),其中提到端午節(jié)時(shí)孩子們系上的五彩絨線要等到農(nóng)歷六月初六這一天解下來(lái)并拋到自家房頂上.據(jù)說(shuō),喜鵲看見(jiàn)房頂上的絨線,就會(huì)叨走,飛到天上去,待到七月初七這一天,用這些絨線在銀河上建一座彩虹橋,供牛郎、織女鵲橋相會(huì).老百姓的想像力真是豐富,穿越了時(shí)空的隧道,先是一段天上人間的織女與牛郎的絕世情緣,然后是天大的阻力將他們生生的分開(kāi).可是老百姓的心卻總是充滿(mǎn)著無(wú)限的憧憬的,哪怕是面對(duì)最暗無(wú)天日的處境,于是就有了“七夕”牛郎織女的喜相逢.

          七夕節(jié)還含有歌頌家庭中永久穩(wěn)固的感情和歌頌心靈手巧等勞動(dòng)品質(zhì)的意義.兒時(shí)看過(guò)黃梅劇《牛郎織女》,其中的畫(huà)面直到現(xiàn)在還縈繞在腦海中.那段喜慶豐收的場(chǎng)景仍歷歷在目.豐收的瓜果蔬菜、和美祥和的鄉(xiāng)鄰,甚至連曾經(jīng)欺負(fù)牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前與織女一家握手言和,那場(chǎng)景真是溫馨動(dòng)人.織女與牛郎用勤勞的雙手把日子織補(bǔ)得那么的甜蜜,當(dāng)聽(tīng)到織女用綿軟甜美的聲音唱出心中的滿(mǎn)足之情時(shí),少不更事的我雖然不能全聽(tīng)懂,但心中卻從此烙上了那幅祥和的畫(huà)面,并成為心中最美麗的夢(mèng)想.更有那些大姐姐逗我說(shuō),七夕之夜要帶我躲在瓜架之下偷聽(tīng)牛郎織女說(shuō)悄悄話,害得小小的我總是巴巴的跟在她們的身后.只是可惜,我總是在牛郎與織女說(shuō)悄悄話之前便會(huì)進(jìn)入甜甜的夢(mèng)鄉(xiāng),醒來(lái)之時(shí),那些小氣的姐姐總會(huì)把聽(tīng)來(lái)的話放在心頭,沒(méi)有一個(gè)人告訴我,于是直到現(xiàn)在,我都不知她們偷聽(tīng)到了些什么.于是,那個(gè)美麗的鄉(xiāng)村、那個(gè)神秘的夜晚便凝結(jié)成了童年時(shí)代的一個(gè)帶著霧氣的動(dòng)人剪影.

          今又七夕,當(dāng)我在網(wǎng)絡(luò),在報(bào)刊上隨處看到有關(guān)七夕的文章時(shí),心頭的感覺(jué)是喜悅的.因?yàn)樵鴰缀螘r(shí),許多傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗正隨著時(shí)代的變遷而逐漸退出人們的視野,而許多外來(lái)的洋節(jié)卻紛擁而至.20xx年,“七夕”被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,于是更多的人,尤其是青年人知道和了解了這個(gè)節(jié)日的文化內(nèi)涵.

          “七夕”,她不是情人節(jié),而應(yīng)該是愛(ài)情節(jié).在這個(gè)愛(ài)情快餐化的時(shí)代,讓這個(gè)折透著中國(guó)傳統(tǒng)美德的愛(ài)情節(jié)喚起人們心中那至純至美的情感吧!

        七夕節(jié)作文1000字 篇10

          提到美麗的七夕,人們最熟悉的當(dāng)數(shù)牛郎織女的傳說(shuō)和乞巧的習(xí)俗了。不過(guò)七夕節(jié)的歷史已千年有余,風(fēng)俗自然不止這些,有很多精致的節(jié)俗雖然僅流傳于某一較小的區(qū)域,沒(méi)有如此這般的名氣,卻也生動(dòng)可愛(ài),于是索性將它們統(tǒng)稱(chēng)為七夕的“雜俗”。

          風(fēng)俗一、拉巧

          舊時(shí)長(zhǎng)島七夕節(jié)的拉巧習(xí)俗就非常有名,所謂拉巧其實(shí)就是斗巧。七夕節(jié)前姑娘們就聚在一起,精心裝飾自己的巧棚。巧棚中擺放的都是姑娘們自己親手 制作的手工品,有獅子、斗雞、鳳凰,還有鯉魚(yú)跳龍門(mén)、轉(zhuǎn)燈、餑餑、金鐘等。誰(shuí)家的姑娘若是巧棚做得漂亮是件值得得意的事情,如此手巧的姑娘自然能說(shuō)個(gè)好婆 家。到了七夕那天,各家的姑娘把漂亮的巧棚擺到自家院里,手藝好壞、上下高低,一看便知,更有甚者干脆直接把巧棚炫耀地?cái)[到了家門(mén)口。

          七夕的晚上自然也有活動(dòng)。白天展示完巧棚,晚飯后,姑娘們都聚在一起,明燭點(diǎn)燈,唱著喜歌拉巧。迢迢銀漢下,年輕的姑娘載歌載舞,觀眾絡(luò)繹不 絕,七夕節(jié)的慶;顒(dòng)進(jìn)入高潮。拉巧不僅在本村進(jìn)行,有時(shí)候姑娘們還要到外村去表演,這樣的活動(dòng)能延續(xù)四五天,簡(jiǎn)直就成了女孩子們的狂歡節(jié)。

          風(fēng)俗二、賀牛生日

          七夕節(jié)是不折不扣的“女兒節(jié)”,幾乎各種節(jié)俗都以女性為中心展開(kāi),可是也有例外。有些地方的人認(rèn)為七夕是牛郎的生日,無(wú)棣的放牛娃在七夕這天就要采摘野花掛在牛角上,還要給牛喂上好料,叫做“賀牛生日”。

          曲阜、寧陽(yáng)等地習(xí)慣于七夕之日曬衣物,七夕也是拆洗棉衣棉被的最后期限。這樣的風(fēng)俗大約和時(shí)令有關(guān),因?yàn)槠呦υ诹⑶镆院螅鞖忾_(kāi)始轉(zhuǎn)涼,這是提醒婦女們要開(kāi)始為御寒做準(zhǔn)備了。

          日照婦女在節(jié)日這一天都要洗頭,據(jù)說(shuō)這天洗頭后,頭發(fā)明亮柔軟、沒(méi)有汗臭味,不知道這是否與傳說(shuō)中織女是在河邊沐浴時(shí)與牛郎相識(shí)的情節(jié)有關(guān)。還 有的地方七夕這天要洗油罐子,傳說(shuō)這一天油罐子特別容易洗刷,用水輕輕一沖就潔凈了。巧合的是,有這樣風(fēng)俗的地區(qū),其方言中“油”和“!钡囊舫32荒軈^(qū) 分,“油罐”與“牛倌”是諧音,而牛倌自然是指牛郎了。

          風(fēng)俗三、巧燈

          曲阜七夕節(jié)要做巧燈。巧燈有各種各樣的造型,有菊花、荷花、月季、牡丹、芍藥、玉簪、蘭花、海棠、佛手、文官果、玉蘭、梅花等花卉燈,也有八仙 過(guò)海、群仙祝壽、童子拜觀音、福祿壽等人物吉祥燈。孔府常常把巧燈作為節(jié)日禮品送給各府本家和親友。七夕之夜,從孔府大門(mén),沿中儀路到后堂樓各院門(mén)口,花 園各路各景點(diǎn)都擺設(shè)巧燈,巧燈形態(tài)各異,燈光星星點(diǎn)點(diǎn),一路望去,好似人間天河。

          風(fēng)俗四、看巧云,吃云面

          有的地方,七夕節(jié)要“看巧云”。傳說(shuō)七夕這天牛郎織女相見(jiàn),天上的云彩會(huì)格外漂亮。巧云“巧”在造型上,女子們或登樓眺望,或出戶(hù)仰望,云彩千姿百態(tài)、瞬息萬(wàn)變,尤其是雨過(guò)天晴晚霞滿(mǎn)天的時(shí)候,空氣清新,心情爽朗,天空中的巧云如飛禽走獸,美不勝收。

          膠東人七夕吃巧果子,臨沂人七夕則吃云面。云面看起來(lái)和一般的面條沒(méi)什么不同,可是其中卻大有門(mén)道。真正的云面要用儲(chǔ)蓄的露水制成。看巧云,吃云面。有的地方做云面不用面條而是用面萁,是取面萁之形而寓巧云之意也。

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