關(guān)于七夕節(jié)作文700字8篇
在日常學習、工作和生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的七夕節(jié)作文700字9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
七夕節(jié)作文700字 篇1
七夕節(jié)是富有濃郁中華民族傳統(tǒng)的中國式情人節(jié)，在筆者家鄉(xiāng)福建東山島，則彌漫著獨具情趣的保健遺風。
節(jié)日前夕，幾乎家家戶戶都購買中藥使君子和水果石榴。節(jié)日晚餐就用買來的使君子煮海島特產(chǎn)的螃蟹、海螺、小魷魚，或雞蛋、瘦肉、豬小腸。吃罷晚飯，長輩會讓小輩拿著石榴放在門扇與門檻之間壓破，全家人分食。使君子和石榴都具有一定驅(qū)蟲功能，因而備受歡迎。
記得童年時，祖母見筆者望藥生畏，為了給筆者驅(qū)蟲，她別出心裁用去殼的“使君子”放熱鍋炒熟，然后研末拌入雞蛋蒸熟吃，那口感至今讓筆者難以忘懷。
東山島人許多民俗活動都要用上石榴花枝這種當?shù)厝诵哪恐械募槲�，大多�?shù)家庭喜歡在庭院種植石榴，既美觀又實用�！笆瘛笨晒┤胨帲瑯淦�、根皮、果肉、果皮對傷寒、痢疾、綠膿、結(jié)核桿菌和皮膚真菌有一定治療作用，特別是石榴根皮堿有很好的驅(qū)蟲作用。在缺醫(yī)少藥的年代，海島人生活與石榴密不可分。
說來有趣，東山島人每年七夕節(jié)晚餐，習慣用糯米煮食紅糖干飯，據(jù)說能對誘蟲吃藥起輔助作用。相傳此俗為海峽兩岸尊奉的北宋名醫(yī)吳夲所提倡，宋景佑元年，醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)高超的閩南名醫(yī)吳夲（音滔）目睹家鄉(xiāng)大人小孩面黃肌瘦，大都患有蟲病，就先從驅(qū)蟲入手，倡導鄉(xiāng)人在七夕節(jié)購食使君子、石榴、檳榔，民眾遵囑去做，竟然起到意想不到的驅(qū)蟲效果。治好蟲疾，形成節(jié)俗，由此東山島人也尊稱吳夲為“先生公”，于明代天順二年（1458）建真君宮（俗稱“先生公廟”）奉祀。
東山島四面環(huán)海，是個重點漁區(qū)。七夕這天，漁家人總忘不了準備兩樣東西，一是前面所說的石榴，二是自家捕撈的小魷魚。小魷魚蒸熟后連同石榴放在盤碟，擺到床前，敬奉“床公床婆”。床，是哺育人們成長的搖籃。當?shù)厝擞檬窬捶睢按补财拧痹⒁舛嘧佣鄬O。
傳統(tǒng)的七夕節(jié)俗是最具親和力、人情味的大眾文化。在熱衷過新節(jié)、洋節(jié)的當今，有些傳統(tǒng)節(jié)日被漠視，少了幾分氣氛，幾分情味。然而，在東山島七夕節(jié)不但古風未泯，而且過的有益有趣。
七夕節(jié)作文700字 篇2
又見“七夕節(jié)”，人未動，心已牽盼~~~
又見牛郎織女銀河戲水把手牽，可曾記得，那年，那天，那時的月，因為這對兒可人兒而圓的那么傷感，月圓日本是合家團圓，和暖喜慶之日，可這對兒可憐兒的人兒啊，一年才能見這一次啊，凡人的團圓，舉杯，酌酒，沁花，賞月~~~而他倆不知是該淚流滿面，還是應(yīng)該吟吟低語~~~
又見“天仙配”那個古老充滿神話色彩，卻經(jīng)久不衰的愛情故事，有時候，我會不禁的想，為什么唯美的愛情故事，一定配上悲愴的結(jié)局呢？或許是因為這個故事太美了，如果再是喜劇結(jié)尾。反而讓人覺得不真實，太完美的愛情，再羨煞人的同時，也會讓人倍感遺憾吧，人世間的愛，你你我我他她，聚聚分分，分分聚聚，似乎只有這樣平常又復(fù)雜的愛才能算得上是“完美”的愛，有缺陷的愛才是真正的完美。
又見“情人結(jié)”，初戀時，我們只是手牽著手，就能感覺到彼此的心跳，開心的告訴自己，我有朋友了，當手心不自然的滲出汗時，不經(jīng)意的臉紅了，于是我們牽著手，只是壓馬路，走走停停，歇歇念念，不知不覺走了很遠很遠，那時我們的心卻很近很近~~~情人節(jié)---情人結(jié)，兩個情人的心打了個結(jié)，這個結(jié)可以是永結(jié)同心結(jié)，也可以是個讓人糾結(jié)的死結(jié)，心不在一起了，“結(jié)”自然就斷了�？赡苓B打死結(jié)的機會都沒有了呢。
又見“天上人間”，后人傳來一段段佳話，說七仙女的善良和知性，比她的美貌更讓人心動，天上錦衣玉食的生活，都拋棄了，母親給安排的門當戶對的親事，也丟掉了，只為了那個傻傻的董永，他，什么都沒有。
殊不知，有多少人羨慕董永那個傻小子~~~
殊不知，天上的仙女，一樣寂寞，一樣期望真實而美好的純愛~~~
殊不知，這天人之戀是悲，是喜~~~
天上，神仙正徜徉~~~何不去人間走一朝，喜，怒，愛，樂~瘋，癲，癡，狂~~~這樣的日子過得才叫火辣刺激，品百味后，方知平淡才是真。
殊不知，天上方一日，人間已一年。
人間，百姓有百態(tài)~~~羨慕神仙無憂無慮樂逍遙的生活，要是能飛上天，哪怕一日，枉活此生。
情人節(jié)，作為現(xiàn)在的未婚男女，都會欣喜的開心的熱鬧的過著~~可是，等結(jié)了婚，誰還會記得當初的情人節(jié)約定，沒有了情人節(jié)，愛人節(jié)還沒出臺，我們能期待的是20年的銀婚，50年的金婚，60年的鉆石婚。還有臨終前，說的那句：老伴兒，謝謝你啊~~~陪我走了一輩子。
情人節(jié)。屬于我們每個人一生的情人節(jié)~~~~
七夕節(jié)作文700字 篇3
七夕最具代表性的風俗就是祈求織女星，希望自己也跟織女一樣有著靈巧的手、織布織的更好。當天早晨婦女們把香瓜、黃瓜等瓜果放在桌子上磕頭祈求，讓女人們織布的手藝越來越好。過一會兒，如果桌上擺的.飲食上面看到有蜘蛛網(wǎng)的話，就認為天仙答應(yīng)了她們的愿望。或者她們會在醬缸臺上面擺放著井華水(早晨擔的第一桶井水)，在盤子里裝著灰抹平放在那上面，祈求自己有針線活的手藝，第二天如果在灰上有什么痕跡就相信有靈驗了。這種風俗是因為把織女當成在天上管針線活的神，隨著在中國漢代大大盛行的乞巧風俗而起源的。這種風俗到了唐代傳播給周邊的民族。
韓國的七夕風俗跟中國的有一些不同。在七夕那天，各個家庭都擺著麥煎餅和今年第一次收獲的水果，女人們在醬缸臺上擺著井華水祈求家人長壽，祈求家庭平安無事。而且，韓國有些地方在那天也祭拜，舉行祈求豐收的田祭。在中部地方有“迎接七夕”的風俗，這是一種讓巫婆祈求子女安然無恙的儀式。另外，到了七月，是炎熱天氣逐漸消失的時期，也是農(nóng)家繁忙的農(nóng)活結(jié)束后等秋收的時期，少許過著清閑的時間。所以過了陰雨季節(jié)后的這時候，農(nóng)家有著把夏天陰雨季節(jié)期間的潮濕衣服和書拿出來曬干的風俗，這名叫曬書曝衣，所以，這天各家各戶的院子都堆滿了拿出來曬的衣服和各種書籍。在《東國歲時記》上記載著七月七日在家曬衣服，按照拿出來曬的衣服和書的數(shù)量就能看出生活得好或者不好。
在多樣化的生活和價值觀的變化中，今日的七夕風俗只是演變成用牽牛(牛郎)和織女的傳說給充滿童心的世界增添一個夢想而已�，F(xiàn)在的韓國年輕人對傳統(tǒng)七夕關(guān)注的也并不多，他們只會借著這一天的機會在一起約會、吃飯、互送禮物。
七夕節(jié)的傳統(tǒng)食品有面條、麥煎餅還有蒸糕。因為過了這天開始冷風吹來，因此面條和麥煎餅是一定要擺在桌上，能最后嘗試用麥做成的飲食的機會就是七夕。
風俗習慣指個人或集體的傳統(tǒng)風尚、禮節(jié)、習性。是特定社會文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范。風俗由于一種歷史形成的，它對社會成員有一種非常強烈的行為制約作用。風俗是社會道德與法律的基礎(chǔ)和相輔部分。主要包括民族風俗、節(jié)日習俗、傳統(tǒng)禮儀等等。
七夕節(jié)作文700字 篇4
假日，是多姿多彩的，有酸，有甜，有苦，有辣；有快樂的笑容，有傷心的淚水，有憤怒的吶喊……
在七夕這天，我們這群小鬼也沒閑著，一起去哥倫布廣場賣我們的DIY作品。
開張后，生意很不錯。你看，姐姐興奮地揮舞著一張“毛爺爺”，激動地對我們大喊：“看！剛賺的！”我們都高興起來，畢竟，這是我們的第一筆大收入啊。這時，爸爸卻提醒我們：“你們驗鈔了嗎？”一句話，放佛在我們頭上澆了一盆冷水。大家都緊張起來，圍著那張百元大鈔，翻來覆去地看，議論紛紛�！斑@個水印一點都不清楚��！”“這個紙質(zhì)好像也不對！”“這上面的數(shù)字好像特別胖��！”……我們跑到對面的肯德基店里一驗，果然，是張如假包換的假鈔！聽到這個消息，空氣瞬間凝固了，我們一個個都沉默不語。我一抬頭，突然發(fā)現(xiàn)姐姐那不爭氣的“金豆豆”噼里啪啦地滾落下來，她哽咽道：“騙子！騙子！大騙子！連孩子的錢也騙！”我們的心頭都被壓了一塊大石頭，喘不過氣來。我心中那剛剛筑起的幸福堤岸，被失落的洪水無情地沖毀了。我又仿佛剛站在快樂高山，突然被人推下了沮喪深淵……看著垂頭喪氣的我們，媽媽鼓勵我們，大家本來就是出來體驗生活，增長見識的，“吃一塹，長一智”。
我們擦干眼淚，重燃斗志，鼓起了勇氣與信心，充滿了干勁與力量，再次出發(fā)，在夜色、人群中穿梭，主動地推銷我們的作品。打醬油的變認真了，膽小的敢吆喝了……我瞄準一個大姐姐，快步迎上去，用我甜甜的嗓音，展開了攻勢，撒嬌、賣萌，使出了渾身解數(shù)。“姐姐，你就買一個吧！”“姐姐，你看，買兩個，放在床頭柜上，一邊一個，不是很好看嗎？”……經(jīng)過一番激戰(zhàn)，大姐姐終于扛不住了，買了兩個許愿瓶。我那個高興勁啊，沒法用語言形容。我眨巴著眼睛，眼底滿是笑意：“姐姐，祝你快樂！”
時間一分一秒地過去，我們已經(jīng)工作了四個半小時了，腿都不覺有點酸了。但是，看著我們的成果，一切都還是值得的。
假日，像一個五味瓶，酸甜苦辣，五味雜陳。這個別樣的七夕，有清風，有歡笑，有淚水，有成功的喜悅，有被騙的無奈，更多的是自我的肯定，成長的滋味，一切是那樣令人記憶猶新，誰說我們現(xiàn)在的孩子只會吃喝玩樂呢？
七夕節(jié)作文700字 篇5
七夕，有著太多凄美的故事，所以，有人說七夕是一個傷感的節(jié)日。七夕，有著太多浪漫的故事，所以，有人說七夕是一個多情的節(jié)日。也許，每個人的心里都有一個屬于自己的七夕故事，或凄美，或浪漫，或不舍，或無奈，或者和我一樣，七夕，只是一個隱藏心底而不愿讓人知道的秘密。
坐在黑夜深處，放上一些溫柔婉轉(zhuǎn)的曲子，讓心在樂曲中，找尋隔世空靈的溫柔。七夕，是愛的季節(jié)，亦是思念的節(jié)日。鄧麗欣那好聽的歌聲，在我的耳畔飄來蕩去，讓我生出無限遐想。眼前，如同浮現(xiàn)出雨后空巷的石板路，你微笑著，牽著我的手，和我在天青色的煙雨中，傾訴清澈愛意。
于是，想起往日你說過的所有話語。你曾說，要緊緊牽著我的手，一生不放松；你曾說，要給我溫暖的家，呵護我一生；你曾說，要和我牽著手，走過今生，相約來世。所有的誓言清晰如昨，卻無聲�？芍瘢繜o論經(jīng)過了多久的時光，你依然是我夢里翅膀。此刻，想著昨日的嫵媚，一顆細膩的心竟覺凌亂，纏繞著絲絲的清涼，抵達回憶深處，與你柔情相擁。而我心底的思念，依舊清亮，隨風飛向了七夕的天際。
你不在我身邊的日子，我在時光的暗影中不停漂泊。七夕，滿街滿巷都在渲染著愛的馨香，唱著愛意。我撐著油紙傘，唱著那年初遇的舊韻，在天青色煙雨中等你�？墒�，還要經(jīng)過多少個七夕，你才會到我身邊，和我牽手看云卷云舒，看細水長流？
我們也曾跋山涉水，走過天涯，越過海角，只望求得一個溫柔的擁抱，一次傾情的相對。此時，風起，憶記深深�；仨鴣頃r路，即使那年那日的時光已經(jīng)很遙遠，但是并不模糊。那段時光，帶著泛黃而美好的味道，一次次地陪著我，翻開昔年的故事。
時常感嘆，年華易逝。時常懷念，你帶給我的歡笑和淚水。原來，兩情相悅，此心已許，那么無論隔著天涯還是海角，那份真情，早已永恒。記得沈從文曾這樣說：“我行過許多地方的橋，看過許多次的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人�！蔽覒c幸，我們相遇在最美的年華里，曾經(jīng)在靜夜沉沉，皎皎朗月下，傾心相愛。我們的一舉一動，都來自一顆最誠摯的心，仿佛渾然天成，不需要任何修飾，愛就在那里，不增不減，情也在那里，不來不去，溫暖微甜。
七夕節(jié)作文700字 篇6
1 穿針乞巧
這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世�！段骶╇s記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習之�！蹦铣鹤谥\《荊楚歲時記》說：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針�！薄遁浀刂尽氛f：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓�！蔽宕跞试！堕_元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之�！痹兆趦x《元氏掖庭錄》說：“九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉�！�
2 喜蛛應(yīng)巧
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》說; “是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。”
五代王仁�！堕_元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至曉開;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧�！彼沃苊堋肚練q時記》說;“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡�！庇纱丝梢姡瑲v代驗巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。
3 投針驗巧
這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣�！薄吨彪`志書》也說，良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧于織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影�；蛏⑷缁�，動如云，細如線，粗租如錐，因以卜女之巧�！�
七夕節(jié)作文700字 篇7
小時候總是很討厭外公外婆祭拜神仙的樣子，煙霧彌漫開來，一陣詭異的感覺。后來聽了鄰居姐姐講牛郎織女的故事，便從心中升起一種對仙女甚至神仙的敬仰。只是聽到故事的結(jié)尾時，心里滿是失望，每次抬頭看天，都渴望找到那條傳說中的天河，然后希望自己有一天可以變得強大，可以幫助牛郎織女團圓。
時光荏苒，歲月如歌。兒時的夢想早已布滿了歲月的風塵，人長大后變得很累，整天被現(xiàn)實的枷鎖束縛著，兒時的夢想也變成了一個不折不扣的過去時。在此之間，我甚至覺得也許自己會在現(xiàn)實的忙碌中再也想不起那個純真的自己。
今年的七夕一如既往的來臨，晚上一家人守在電視機旁，看到了天河廣場，看到了李詠，還看見很多很多的煙花一片散落。剎那間，流年劃出絢麗的光圈，那些散落的時光在某一個時候就突然凝聚起來，像老電影一樣在眼前閃過，我扭過頭去看外面的月亮，月色很朦朧昏黃，像是在看那些久遠到有些泛黃的歲月。我不禁想，或許有時不完美也是一種完美的結(jié)局吧，假如牛郎織女那是在一起了，是不是就沒有這個流傳千古的傳說了呢？
看到巨大的電子屏幕上播放的鄖西剪影時，突然就感慨萬千。鄖西以前也是默默無聞，可是現(xiàn)在卻迎來了這么多的外國朋友，還有那么多的情侶在這里上演“現(xiàn)代版牛郎織女”的故事。我想，這就是最完美的結(jié)局了吧。有那么多的人在七夕之夜許下一生的幸福與承諾，那些溫暖就蔓延了一世紀，以后他們會幸福地在一起，再也不會像牛郎與織女一樣留下無限遺憾了吧。天上的天河也許并不容易跨越，但是鄖西的天河是幸福的起點，一直蔓延到天涯和海角。中華的文明一直流傳了幾千幾萬年，像一朵朵鮮艷的花開在歷史的土地上，櫛風沐雨，浸透艷麗與滄桑，令人唏噓不已。
我不敢說我可以觸摸歷史與文化，但是在這一個萬家燈火的晚上，我被這種真情溫暖著，歲月的風塵被輕輕拭去，我真切的看到一個同時擁有過去與現(xiàn)在的自己。我可以就沉浸在這種感覺中，回歸淳樸，回歸古老的歷史文化。
七夕在中國，天河在鄖西，在這個溫暖之夜，傳遞著最真摯的愛。
七夕情結(jié)。
情結(jié)七夕。
七夕節(jié)作文700字 篇8
七夕，乞巧
一覺醒來，只覺做了一場長的夢。一場，關(guān)于前生的夢。
笑聽一曲古箏，今是七夕。乞巧拜月，看萬般苦難皆在今朝落幕。飛針走線的雙手織出歲月如梭，那細長的針卻是記憶中一點一滴的痛，一寸一寸挖出繁華背后的凄涼。饒是一盤未完的弈，萬般糾纏，拼出一串如歌如泣的歷史。
雕木窗欞，天際已是落日熔金，暮云合璧，那綻滿荷塘的嬌羞，即是待字閨中的少女，欲拒還迎。
發(fā)絲滑落，一陣風，帶起滿園清香。那些看破紅塵之人，往往是最可悲的，只因他們只有回憶前程往事的權(quán)利罷了。在這錯雜的凡塵，一句“珍惜眼前人”，便可在兒女情長的考場中贏得滿堂彩。然，說到做到又怎是簡單？從古至今，又能有幾人在這場科舉中奪得狀元？真正醒悟之時，早已是無力回天。
我知道此刻我雖面無表情，眼中卻滲出點點笑意。和心愛之人一起，就算是粗茶淡飯，也心甘情愿。相視一笑，交握的雙手再也不愿放開。
蝶，蹁躚而至，小心翼翼的落在攤開的書頁上，不曾期望地灑熒熒的光。風，又起了，驚擾了蝶兒，落魄而去。
萬物沉默了，是夜。清風殘月舞出優(yōu)雅與清靜，獨屬于夜的，優(yōu)雅與清靜。青瓦白墻，不再如白晝那般猙獰，那般充滿窒息與掠奪，而是漸漸地，漸漸地，在月與風的細細愛撫中，一點一點，變得柔和。
來到了燈市，觸及到的便是滿目的紅。似乎所有人，都喜歡躲在這個微微嗜血的顏色之下，偽裝自己。
現(xiàn)在發(fā)覺，煙花是多么孤獨且虛偽的東西��！那么絢麗的升空，華麗的在清冷的夜幕中綻放，卻在人們的歡，呼還未響絕的時候，殆作灰燼。如同情，人們追逐著，卻沒有想到這只是一個解不了的結(jié)，一場結(jié)不了的局。
“不要放手�！蔽倚α�，手上的力道又重了幾分。
走到河邊，我們聽到一名男子輕吟淺唱，晶瑩的星光落在河面上，也墜滿了他的眸：
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未曦。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。
所謂伊人，在水一方。
我緊張的抬頭，滿是驚偟。卻發(fā)現(xiàn)，那個人一直握著我的手，就在我身后。他的眼里，也墜滿了星光。
我微微偏頭，看他，一同啟齒：
眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
我在他臉上，看到了滿城燈火
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