七夕節(jié)作文600字九篇
七夕節(jié)作文600字 篇1
七夕乞巧，是節(jié)日的主要活動。乞巧，不知道大家有沒有聽說過，這是七夕節(jié)習俗。那么下面就由我來介紹一下。
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。山東、在濟南、惠民、高青等地，陳列瓜果乞巧，等待喜蛛結網(wǎng)于瓜果之上。鄄城、曹縣、平原等地是吃巧巧飯：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會所致。
浙江、杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結網(wǎng)稱為得巧。金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。廣西。傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。廣東。廣州的乞巧節(jié)獨具特色，節(jié)日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。福建，七夕節(jié)時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。
七夕乞巧的應節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧時用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱為“花瓜”。
以上，便是我為你們介紹的七夕節(jié)習俗。
七夕節(jié)作文600字 篇2
是誰打破夜的寧靜，以一份思念藏與風中，遠寄?是誰，在月下徘徊，將祝福藏與云間，飄過萬里?又是誰在夜深人靜的時候，以一盞離愁洗滌我思念的心?
孤月下，清風中，我在拾取，那遠寄的“信件”。在閱讀那顆思念的心。我的心又情不自禁的伴隨年顆心在規(guī)律動。一腔春水的思念化作東流水，還賦伸情。
月影西斜，你依舊不愿留下最后一縷思念，睡去!月下，我的心又在流淚，又在后悔。倘若七夕與你攜手，笑著同游，又豈會一遍一遍在心底責怪自己。七夕為何失約，讓思念的人流淚?
夜色清涼如水，夾雜著你不舍的思念，融入我內心的淚水，絲絲苦澀，襲上心頭，化去自我心靈對于七夕的安慰，赤 裸成現(xiàn)最初的痛!
七夕，是一個夢的源泉，也是一個夢最后的終結。只是最后那一錘的了結，痛徹心扉。相約就伴隨那清晰的破碎聲四散紛飛。雙手連揮，依舊沒能抓住七夕的任何碎片。七夕，是我的罪，為何你要將這份心痛強加入她的心扉!
多少個夜晚她在月下期盼;多少次無聲的思念在你的耳際回轉;那一顆思念的心多么期盼相見。七夕，你為何如此決然，要將那份心痛塞入她的心間?
是我在那個夜晚承諾七夕與她攜手同游。是我在那個夜晚，在月下許下誓言。七夕那一天也是我沒有出現(xiàn);是我沒有兌現(xiàn)承諾與誓言;是我沒有抓住那雙幾度伸出的手;是我沒有靠近那顆日夜思念的心。一切都是我的錯，為何你卻不讓我獨自承受，卻要將這份痛強加入她的心扉。
那一夜，在風中聞到了淚的味，在心間聽到了眼淚打在地上的破碎。七夕那一切明明是我的罪，為何要讓她背?就讓那一錘留在我的心間。就算心碎，我也愿一個人背，別讓她流淚。
夜，我們的思念又在黑暗中交織。月下，我們又在互寄思念。七夕，使我們流淚，但卻不會讓我們分手!雖然那一份遺憾永留心頭，但我們依舊會笑著牽手，笑著同游。
七夕節(jié)作文600字 篇3
1 穿針乞巧
這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。《西京雜記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習之�！蹦铣鹤谥\《荊楚歲時記》說：“七月七日，是夕人家婦女結彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針�！薄遁浀刂尽氛f：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓�！蔽宕跞试！堕_元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之�！痹兆趦x《元氏掖庭錄》說：“九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉�！�
2 喜蛛應巧
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》說; “是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應�！� 五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至曉開;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧�！彼沃苊堋肚練q時記》說;“以小蜘蛛貯合內，以候結網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網(wǎng)疏密以為得巧多寡�！庇纱丝梢�，歷代驗巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。
3 投針驗巧
這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣�！薄吨彪`志書》也說，良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧于織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影�；蛏⑷缁�，動如云，細如線，粗租如錐，因以卜女之巧�！�
七夕節(jié)作文600字 篇4
小時候總是很討厭外公外婆祭拜神仙的樣子，煙霧彌漫開來，一陣詭異的感覺。后來聽了鄰居姐姐講牛郎織女的故事，便從心中升起一種對仙女甚至神仙的敬仰。只是聽到故事的'結尾時，心里滿是失望，每次抬頭看天，都渴望找到那條傳說中的天河，然后希望自己有一天可以變得強大，可以幫助牛郎織女團圓。
時光荏苒，歲月如歌。兒時的夢想早已布滿了歲月的風塵，人長大后變得很累，整天被現(xiàn)實的枷鎖束縛著，兒時的夢想也變成了一個不折不扣的過去時。在此之間，我甚至覺得也許自己會在現(xiàn)實的忙碌中再也想不起那個純真的自己。
今年的七夕一如既往的來臨，晚上一家人守在電視機旁，看到了天河廣場，看到了李詠，還看見很多很多的煙花一片散落。剎那間，流年劃出絢麗的光圈，那些散落的時光在某一個時候就突然凝聚起來，像老電影一樣在眼前閃過，我扭過頭去看外面的月亮，月色很朦朧昏黃，像是在看那些久遠到有些泛黃的歲月。我不禁想，或許有時不完美也是一種完美的結局吧，假如牛郎織女那是在一起了，是不是就沒有這個流傳千古的傳說了呢？
看到巨大的電子屏幕上播放的鄖西剪影時，突然就感慨萬千。鄖西以前也是默默無聞，可是現(xiàn)在卻迎來了這么多的外國朋友，還有那么多的情侶在這里上演“現(xiàn)代版牛郎織女”的故事。我想，這就是最完美的結局了吧。有那么多的人在七夕之夜許下一生的幸福與承諾，那些溫暖就蔓延了一世紀，以后他們會幸福地在一起，再也不會像牛郎與織女一樣留下無限遺憾了吧。天上的天河也許并不容易跨越，但是鄖西的天河是幸福的起點，一直蔓延到天涯和海角。中華的文明一直流傳了幾千幾萬年，像一朵朵鮮艷的花開在歷史的土地上，櫛風沐雨，浸透艷麗與滄桑，令人唏噓不已。
我不敢說我可以觸摸歷史與文化，但是在這一個萬家燈火的晚上，我被這種真情溫暖著，歲月的風塵被輕輕拭去，我真切的看到一個同時擁有過去與現(xiàn)在的自己。我可以就沉浸在這種感覺中，回歸淳樸，回歸古老的歷史文化。
七夕在中國，天河在鄖西，在這個溫暖之夜，傳遞著最真摯的愛。
七夕情結。
情結七夕。
七夕節(jié)作文600字 篇5
農(nóng)歷七月初七是我們中國人的情人節(jié)，也有人稱之為乞巧節(jié)七夕或女兒節(jié)，這一天是女兒家們最為重視的日子。
七月初七之所以稱為乞巧，是因為民間俗信這天牛郎織女會天河，女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。
乞巧，她們除了乞求針織女紅的技巧，同時也乞求婚姻上的巧配。所以，世間無數(shù)的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿在閩省，廣東省及東南亞一帶，最時興于七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節(jié)日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節(jié)，唯大都當作一般慶典慶祝。閩，廣省則相當?shù)闹匾暎绕涫菑V東省，大伙兒擺七湊熱鬧，十分隆重。
談到七巧節(jié)，不得不提華人民間流傳的愛情故事-牛郎織女。他們一年一度相會的七夕，被多情兒女視為愛情的象征。他們的愛情悲劇，在每個華人的心靈里,留下了深深的印象。因此 ，每到七夕的夜晚，多情人都會對著暗夜的星空祈禱愛情永恒不渝 。
牛郎織女有很多的故事版本，最為人知的是:牛郎本來是民間的一名孤兒。一天，天上的織女和緒仙女下何游戲，在銀河洗澡。為牛郎耕田的老牛勸牛郎奪取織女的衣裳，織女便做了牛郎的妻子。
結婚后男耕女織，他們生了一男一女，生活幸福美滿�？墒呛镁安婚L，這事很快的便讓天帝給知道，使了王母娘娘下凡來，把織女帶回天上，恩愛夫妻就此拆散。牛郎上天無路，后來還是老牛獻出它的皮讓牛郎上天去。牛郎上了天，眼見就要追到織女, 豈知王母娘娘金簪一揮, 天空出現(xiàn)一道天河，他們倆隔兩岸，只能哭泣。后來，他們的愛情讓天帝給感動，答應他們每年七月七日由鳥鵲架橋在天河相會。
當然，這只是個傳說。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰這種信仰結合了牛郎織女每年七月七日相會的說法,成為了我們今時今日的七夕七巧民間信仰 。
七夕節(jié)作文600字 篇6
有一個這樣的傳說，牛郎獨自一人趕著牛進了山。這時，有位須發(fā)皆白的老人出現(xiàn)在他的面前，問他為何傷心，當?shù)弥脑庥龊�，笑著對他說：別難過，在伏牛山里有一頭病倒的老牛，你去好好喂養(yǎng)它，等老牛病好以后，你就可以趕著它回家了。回家后，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救，嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河里洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，后來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。
牛郎和織女結婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。牛郎和織女結婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。
牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會。 后來，每到農(nóng)歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節(jié)。
原來，七夕節(jié)不但能讓牛郎與織女相會，還能讓其他姑娘們的心愿如愿以成！
七夕節(jié)作文600字 篇7
七夕節(jié)，又名七巧節(jié)，相傳每到農(nóng)歷七月七日是牛郎和織女在鵲橋相會的日子，也是姑娘們在河水河畔， 抬起手左手右包在右手上，右手微微握拳，閉上眼睛，乞求上天能讓自己像織女心靈手巧，祈禱自已能如愿稱心如意的美滿婚姻，由于才形成了七夕節(jié)。
牛郎織牛的故事，蘊含著男女之間忠貞、不離不棄的情感。
然而，現(xiàn)在有些年輕人對待七夕節(jié)的形式是有的買禮物……送給他女朋友，我個人覺得自己做什么東西送給對方，還是比較好，畢竟是自己做的東西，里面包含的你對對方的心意，當然，你也可以用買了，但是，禮物不要太貴重，最重要的是心意到，這只是我個人以為，每個人想要傳達的方式不一樣。
七夕節(jié)到了，有些人就會在QQ、微信上發(fā)男朋友送給她了禮物……單身的人就會羨慕，其實，也沒有什么好羨慕了，我們?yōu)槭裁匆w慕別人，但是除了羨慕，我們心里還是要祝福別人了。
其實，單身挺好的，自已一個人輕松，倒不說多了一個人就不輕松，多了一個人，難免會因為各種小事或大事吵起來。
我看見，我身旁的一些朋友談戀愛，實在太痛苦，困為失戀而不好好對待自己，不就，失個戀?這世上還有這么多美好的事情，就大哭一場過后，你還是你自己，這是不會變了。
就算你不好好對待自己，一如既往的這樣，墮落、傷心，事情還是不會改變，還是原來這樣，還不如大哭一場過后，重新比原來的自己更好，這樣才不會讓那些擔心你的人擔心。
相見，又能在一起，便是一種緣分，要好好珍惜，最后，祝那些在一起的情侶幸福，也希望那些失戀的人能重新振作起來，那些羨慕的人，遲早也會找到她心儀的對象。
我對七夕節(jié)，其實很平淡，我爸我媽從來不過七夕節(jié)，其實他們應該知道，就是工作忙，但我媽不在乎過不過七夕節(jié)，也祝我媽七夕節(jié)快樂。
七夕節(jié)作文600字 篇8
七夕乞巧，是節(jié)日的主要活動。
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。
山東。在濟南、惠民、高青等地，陳列瓜果乞巧，等待喜蛛結網(wǎng)于瓜果之上。鄄城、曹縣、平原等地是吃巧巧飯：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會所致。
浙江。杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結網(wǎng)稱為得巧。金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。
廣西。傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。
廣東。廣州的乞巧節(jié)獨具特色，節(jié)日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
福建，七夕節(jié)時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。
七夕乞巧的應節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧時用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱為“花瓜”。
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