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走在秋風(fēng)秋雨中作文
不知不覺,已來到了深秋。
好像就是一場風(fēng)一場雨的事。前不久還到處一片喊熱之聲,忽然就秋深涼意濃,草黃秋蟲鳴了。那風(fēng)柔柔的,全然不見了酷暑時(shí)的灼燙,滑過臉面酷似女兒家冰涼小手的撫摸;那雨綿綿的,盡失夏日的暴躁,穩(wěn)當(dāng)?shù)昧瞬坏,有時(shí)比霧濃點(diǎn),說雨又不是,表達(dá)盡了淺秋時(shí)綿綿雨絲的溫柔。以后就風(fēng)雨一回冷一回,氣溫次第下降,于是同事親友間便頻頻囑告添衣加衫,以防著寒。
立秋是在人們毫不知覺之時(shí),“三伏不盡秋來到”。三伏是什么時(shí)候?“最熱熱不過三伏,最冷冷不過三九”,這是一般常識。可古往今來的哲者卻從中窺見精辟的哲學(xué)定理:陰極生陽,陽極生陰,月圓則缺,否極泰來,事物發(fā)展到極點(diǎn)必然向它的反面轉(zhuǎn)化。于是掌握了這些哲理規(guī)律的人就將立秋的日子定于最熱的三伏天,而且物類同理,萬事不求其極,千方百計(jì)拿捏恰到好處的火候與拐點(diǎn),爭取最佳的機(jī)遇與效果。最少不叫做得過了,如是,即便是敗局也就不至于輸?shù)锰珣K摔得太重,由此造就了許多料事決事的大聰明大睿智之人。
愿意也罷,不愿意也罷,時(shí)間的一維性決定了這光陰是徑直向前穿行的,絕不為人所能左右。君不見,從炎熱之夏驀然間便進(jìn)入秋涼;君不見彈指之間求取長生不老藥的始皇帝,嗟嘆“逝者如斯夫”的孔圣人,吟詠“浪淘盡千古風(fēng)流人物”的蘇東坡,都已一抔黃土掩風(fēng)流,長眠于青山腳下,江河之畔。剩下的,凈是感念白云蒼狗白駒過隙昨是今非世事滄桑的長歌浩嘆。
秋的進(jìn)度有層次的,古人那里就分成了初秋、中秋、暮秋,簡稱“三秋”。當(dāng)金黃色的收成被農(nóng)人裝進(jìn)糧囤,秋一路往深處走來,風(fēng)便越吹越硬,越刮越?jīng),雨也越帶了凄涼之意。至暮秋,草木霜染,紅色一躍成為主色調(diào),果然是“霜葉紅于二月花”,著實(shí)轟轟烈烈了一番。特別在我所處的太行山上,千山燃火炬,百里鋪落霞,美得驚天地泣鬼神,讓人心尖兒都打顫。可秋風(fēng)落葉時(shí)節(jié),好景豈能長久,不經(jīng)幾場風(fēng)雨后,那大紅大紫的樹葉便成頹勢,在演繹了一場“英雄末路”悲壯情節(jié)劇后,于一夜之間隨著風(fēng)的肆虐紛紛飄零于地,像失血病人的臉一樣枯槁蒼白,毫無自主與目的地在風(fēng)中簌簌然滾動翻卷,最終還會化為春泥碾作塵,回歸于物質(zhì)有無循環(huán)變化的歸宿。這次第,怎不讓人陡生感慨!更有夜雨綿綿的難眠之時(shí),耳聽雨打梧桐徹夜不息,無邊落葉蕭蕭而下,很自然就滋生出了愁情苦緒。于是就有了古今版的李清照、林妹妹等詩詞家大筆,把感秋、傷秋、悲秋、怨秋的詩文寫成千古絕唱。當(dāng)然,也不乏偽劣產(chǎn)品,硬是剪切采集了唐詩宋詞中憑欄臨窗、獨(dú)立小軒、秋風(fēng)秋雨愁煞人等語匯詩句,不著腔不著調(diào)地聽雨成愁,恨風(fēng)成悲,刻意渲染孤雁單蝶、缺愛寡情的幽怨,其言也悲,其聲也切,一副不勝秋聲秋色秋凄涼之凄慘之狀。說來倒也無可厚非,向來是境由心生,情因境造,頹敗秋景給人點(diǎn)情感心緒的沖擊倒也正常,可是打聽一下,好些人境遇順暢,人生富足,生活美滿,可非要憑著亂串的空殼詩文,把自己扮作一個(gè)傷秋的主兒,悲劇的角色,何苦來著?
走在秋風(fēng)秋雨中,看遍地一片蕭殺,人共青山都瘦,心里感慨一番也就罷了,抬頭看看太陽望望月亮,日子總歸還是不錯(cuò);钊寺,總得活得明白,人生一世,草木一秋,四季輪回,規(guī)律天成,絕非“事在人為”的范疇,也非一哭一嘆所能改變的事實(shí)。既然如此,怎么就不能笑看秋風(fēng)喜看霜,雙手籠袖對黃花呢?看看吧,古往今來的通達(dá)之士對秋是這樣吟誦的:“秋氣堪悲未必然,輕寒正是可人天”、 “自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”!既然如此,何不平心靜氣地面對,有一份大修為之人的勘破看透,有一番大睿智之人的釋然坦然,由此打造一種參禪悟道的明了境界。太行風(fēng)不才,胡謅詠秋詩一首,與諸君共勉:
落葉不悲我何悲,怨秋惱秋還是秋。
何不常懷春時(shí)景,笑看雁陣天南走!
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