實用的文明祭祀作文集合九篇
在學習、工作、生活中，大家都經�？吹阶魑牡纳碛鞍�，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的文明祭祀作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
文明祭祀作文 篇1
一年一度的清明節到了，我和父親、母親、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，父親說那是人們從外地趕回來掃墓的。
到了老家，我們去集市上買了鮮花和小樹苗。我好奇地問母親：“街上那么多賣紙錢的，為什么我們只買鮮花和樹苗，而不買紙錢去燒呢？”母親說：“因為墳墓都是在莊稼地里，燒紙錢很容易引起火災，而且燒紙錢不光浪費紙張，還會污染環境。所以我們不燒紙錢，只獻鮮花，另外種樹在墳墓上，還可以美化環境，這樣即寄托了我們對祖先的哀思，又美化了環境，一舉兩得啊�！�
我們到了墓地，把鮮花獻在了墳前，我和父親一起把小樹苗種在了墳前。父親還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問奶奶為什么要這樣做，奶奶說：“民間有一個說法，墳墓是死者的房子，時間長了房屋會漏雨的，所以每到清明的時候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信說法，但也是子孫表達哀思的一種做法�！弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻�躬，然后離開了。
通過這個清明節，我學到了很多關于清明文明祭掃的知識。
文明祭祀作文 篇2
前幾天，我們一家去了臺山祭祖。
來到臺山之后，我們先去逛了逛街，我看到一個伯伯帶著一個七歲的小女孩，那個小女孩在用竹篾編鳳凰、螞蚱、還有玫瑰花。我發現，用來做鳳凰身體的竹篾，是有顏色搭配的。比如，身體前面部分用的竹篾顏色是較深一點的，后面部分用的竹篾是較淺的，中間部分則是由深到淺漸變的顏色，螞蚱的身體也是一樣。
逛街時，我還看到了騎樓。騎樓的一樓是一條走廊，走廊一面是商店，一面是大街，二樓才用來住人，就好像“騎”在走廊上面，所以才叫騎樓。騎樓在下雨天時可以擋雨，有太陽時可以擋太陽，只有下雨天居多的地方才有。
第二天，我們就去掃墓了。地點在山上，我跟著親戚們上了山。到了目的地，我發現墳墓上面有很多草，好像都是一個品種的，媽媽告訴我，這種草叫蕨，恐龍還在時候，那些不吃肉的食草恐龍，大部分的營養都是由蕨類提供。一個伯伯用鐵鍬把蕨除干凈，父親說，這叫掃墓，就是把墳墓清掃干凈。我很奇怪：為什么只有今年有？前幾次來的時候都沒有呢？父親告訴我，這種蕨每年都會長，只是因為前幾年在我們來之前，那位伯伯就把它除干凈了，所以我們才看不見。掃完墓，我們就開始燒紙錢、拜祖宗了。我學著大人們把雙手合在胸前，請祖宗保佑自己。
臺山祭祖有一個習俗，祭完祖，在山上就可以把祭品吃了。祭品也很豐盛，有鴨蛋、發糕、燒鵝、烤乳豬……不僅是參加祭祖的親朋好友吃，連不認識的人，只要他愿意，也可以過來吃。
回鄉祭祖是一種習俗，大人們平時上班工作很忙，還可以借著這個機會，和親戚朋友聊聊天，見見面，放松一下心情。下午，我們和親戚一起去了喝下午茶。父親用自己帶來的正山小種，泡了茶。我們喝著茶，吃著菠蘿包。對父親媽媽來說，真是一個難得休閑的下午！
文明祭祀作文 篇3
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。一年一度的清明節到了，現代人的祭祀方式、觀念與過去有何不同？我對周圍的市民進行了調查，了解到隨著社會的發展，人們的祭祀方式和觀念也悄然發生了變化。
調查：
自古以來，清明節是我國的傳統節日，是祭祖、掃墓、緬懷英烈的日子。過去，人們通常用燒香、燒紙等方式，來表達對先人的懷念和哀悼之情。據統計我國每年清明節期間祭祀焚燒的紙張就達千噸以上。清明節當天，全國“白色浪費”高達100 多億元。焚燒紙錢濃煙滾滾、紙灰漫天飛，不僅污染環境，而且山林火災頻頻發生。
清明節人們集中到墓區掃墓，不僅造成嚴重的車輛擁堵，而且存在交通安全隱患。
隨著現代經濟水平的提高，一些人還沾染了講排場和攀比的陋習，出現了“手機”、“汽車”、“別墅”等“高檔”祭品，增加了紙張的浪費和安全隱患。
清明掃墓帶來的一系列問題日益凸顯，低碳環保，文明祭祀，綠色清明隨之興起。
結論：
隨著時代的發展以及人們生活方式的轉變，文明祭祀、綠色清明的觀念不斷深入人心，傳統祭奠方式正在悄然改變。越來越多的人們在清明節選擇購買鮮花和水果，寄托哀思。隨著互聯網的普及，在外打拼的年輕人利用網絡給親人掃墓，這種方式更加環保低碳，漸成時尚。
清明期間，人們或者用植樹、種花、放音樂等方式來祭奠先人，或者用開家庭追悼會、社區公祭等文明、環保、安全的祭祀方式寄托哀思。
倡議：
讓我們共同攜起手來，樹立厚養薄葬的新觀念，從我做起，從現在做起，愛護環境，保護生態，文明祭祀，可采用鮮花祭祀、社區公祭、植樹祭祀、洗墓祭祀、音樂祭祀、簽名祭祀、黃絲帶祭祀、放飛思念等低碳、環保、文明的方式。家庭追思會、網絡祭奠、集體共祭、緬懷烈士等新的祭掃方式，既提升了民俗文化內涵，也為傳統習俗注入了生命力。
清明時節，春暖花開，萬物復蘇，正是春游踏青的好時節。人們除了祭祖掃墓，還應保留踏青、郊游、放風箏、蕩秋千、踢足球、打馬球、插柳、拔河、斗雞等豐富多樣的傳統民俗活動，增添生活樂趣。
清明節，我們不僅緬懷先人，還要保持一種積極的生活態度，這才是清明最有特色、最動人的文化韻味。
文明祭祀作文 篇4
清明時節，也是人們為已故親人掃墓寄托哀思的時候。近年來，一些地方市場出售的祭品五花八門，千奇百怪，有紙自行車、電腦、轎車、別墅等。人們在焚燒這些祭品時，不僅污染空氣，還會埋下火災隱患。掃墓者一定要強化防火意識，不帶火種上山，不在林區或雜草較多的墓地焚香燒紙，燃放鞭炮。發現火災隱患應主動排除，發現火情應立即報警，避免火災發生。
獻一束鮮花，種一棵樹，同樣可以寄托哀思。
倡導環保祭祀，共建美好家園。倡導市民改變傳統的骨灰安葬觀念，樹立綠色殯葬新風尚。積極采用樹葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式，提倡不留墳頭、不立墓碑，反對亂埋亂葬及建設豪華墓、家族墓，節約土地資源，保護生態環境。
清明祭祀無論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹、獻花、放風箏，那份思念的心是一樣的，但后者無疑更環保、文明，我希望以后這樣文明的祭祀方式更多一些，也讓清明節更“清明”。我相信，清明的文化內涵隨著時代的發展，必將更為豐富、更加多彩。
懷念故人，珍惜生者。朋友們，讓大家行動起來，從現在做起，從你我做起，倡樹新風，保護環境，用文明祭奠的實際行動，共同度過一個文明健康、節儉環保、安全有序的清明節!
文明祭祀作文 篇5
一年一度的清明節到了，我和我的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，我的爸爸說那是人們從外地趕回來掃墓的。
到了老家，我們去集市上買了鮮花和小樹苗。我好奇地問媽媽：“街上那么多賣紙錢的，為什么我們只買鮮花和樹苗，而不買紙錢去燒呢？”媽媽說：“因為墳墓都是在莊稼地里，燒紙錢很容易引起火災，而且燒紙錢不光浪費紙張，還會污染環境。所以我們不燒紙錢，只獻鮮花，另外種樹在墳墓上，還可以美化環境，這樣即寄托了我們對祖先的哀思，又美化了環境，一舉兩得啊。”
我們到了墓地，把鮮花獻在了墳前，我和我的.爸爸一起把小樹苗種在了墳前。我的爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問奶奶為什么要這樣做，奶奶說：“民間有一個說法，墳墓是死者的房子，時間長了房屋會漏雨的，所以每到清明的時候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信說法，但也是子孫表達哀思的一種做法�！弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻�躬，然后離開了。
通過這個清明節，我學到很多關于清明文明祭掃的知識。
文明祭祀作文 篇6
今天是清明節，天上下著小雨。跟往常一樣，我和爺爺、爸爸一起去祭拜死去的公公。
我們在清明節前一天買好錢紙、蠟燭、鞭炮、香。準備在清明節時給公公送去。早上，吃過早餐后。我和爸爸、爺爺就把昨天買好的東西用袋子裝好。踏上上山的路。到墳地里。爺爺把蠟燭和香點燃，把蠟燭插在墓碑前，然后把香分成三份，我一份，爸爸一份，爺爺自己一份。然后對著公公的墳鞠三個躬，嘴里還念著：“保佑圓兒將來考上大學，保佑浩宇健康成長�！卑职蛛S后也對著公公墳前鞠三躬。然后爺爺把我拉到墳前，也鞠三躬。然后叫我把袋子里的錢紙全部燒完。我在燒錢紙的時候，一直在心里念叨：公公，我給您多燒點，但愿您在下面過得舒適。燒完錢紙，爺爺把鞭炮擺在旁邊，點燃后，我們躲在另一邊。放完鞭炮后。我們三個又把公公墳旁邊的雜草砍掉。
搞完。我們三個又向家里走去。在路上，我一直在想，公公這一生都在為我們后代著想，我一定要好好學習。長大做個有出息的人，讓公公在下面替我高興。到家里，奶奶在廚房忙著。到晚上，吃晚飯的時候，奶奶擺好碗筷，我準備去夾我的最愛，可是，奶奶叫住我，然后，把好菜夾到一個碗里，把筷子插在飯里，然后鞠一躬，鞠躬后還留一個空座。
吃完飯后，我望著天上的雨，讓我想起一首詩：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
文明祭祀作文 篇7
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統時節。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節為“萬物生長，此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務，也在推波助瀾，傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質越來越遠，一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。
目前許多地方政府已經意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業”了檢查清理，發面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進入市場，并對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導，需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環保、回收自然的祭尊方式，體現著中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。
所以，做為九零后的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設文化社會，對于現在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質的方式體現出來。為此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打念經，鳴鑼開道”等等的出現。
我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象，不要因不文明而對社會產生危害而使自己內疚。
文明祭祀作文 篇8
清明時節，追憶親人，緬懷故人，是國人寄托哀思的傳統節日，也是中華民族的傳統習俗。
一年一度的清明節到了，因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯，關于文明祭祀的呼聲也愈來愈高。 清明已經變得封建迷信，念經布道，超度亡靈，燒冥幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會。當街頭焚香、墳邊燒錢引發大火影響市容的時候，無疑是一場十足的鬧劇， 清明習俗承載著厚重的中華文明，也積淀了許多陳規陋習。隨著時代的進步，在崇尚科學、反對迷信的今天，現代文明要求人們革除陋習，改掉清明祭祀的舊方式、舊習慣，弘揚倡導新禮儀、新風尚，提倡祭奠習俗的文明。隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現的許多文明祭奠形式，用植樹、種花以及在祖先墓前獻一束鮮花、放一曲音樂等方式來祭奠先人，都值得借鑒。
利用清明節，尋根問祖，感恩懷親，本是人之常情，但我們應當文明掃墓。同志當年會韶山，拜祭父母之墓時說道：教我者黨，生我者父母也！將感恩之情溢于言表，但他獻給雙親的僅僅是一束松枝而已。我們作為在清明節去祭祀親人的掃墓者，大家應從同志的祭祀父母的方式上得到點啟迪，盡量遠離那些祭祀陋習。倡導文明祭祀，讓更多的人了解文明祭祀，讓更多的人掃除陳規陋習，讓更多的人選擇文明祭奠，需要你我的共同參與。
文明祭祀作文 篇9
今天是清明節，為了拜祭祖先，我跟爸爸媽媽回到老家，一路上陽光燦爛，春風暖暖，可是爸爸似乎不怎么開心，我也就不敢太那么樂呵。小心翼翼地跟著爸媽后面走，突然爸爸問我：“聰聰，知道清明節的由來嗎？”我搖搖頭，爸爸給我講開了：
古代的時候，人們就認為，清明節即起始于節氣。漢代劉安所著《淮南子》稱：“春分后加十五日指乙則清明風至�！边@清明風至之時正值陽春三月，故有“三月節”之稱。后來，《歲時百問》一書曾做解釋：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”顯而易見，清明節是因它所處的時令，在光照、氣溫、降雨等各方面俱佳而得名。后來，皇帝為了紀念忠臣介子，把這天叫做寒食節(也就是今天的清明節)。久而久之，清明節就成為了拜祭祖先的日子，是中華民族的傳統節日?? 說話間，不知不覺就
到了爺爺奶奶的墓地前，墓地坐落在一片開滿油菜花的田地里。背面是高高的土坡，土坡旁邊有一條清澈見底的小河，河岸上一排垂楊柳隨著春風輕舞，偶爾有幾只小鳥忽的一下飛走又忽的一下飛來，給寂靜的墓地帶來一絲活力??
來到墓旁，只見整個墓地雜草叢生，一塊石頭碑上刻著爺爺奶奶的名字、出生及其逝世的時間，我算了一下，爺爺和奶奶年紀輕輕地就去世了，聽爸爸講爺爺奶奶都是十分勤勞善良的農民，舍不得吃，舍不得穿，節約來的錢都供給爸爸念書，自己有病了也舍不得看，當爸爸剛剛參加工作，日子剛剛好起來，本該享福了，卻不幸得了重病去世了??看到眼前的景象，我的心情也變得沉悶起來，難怪杜牧在詩中說“路上行人欲斷魂”，爸爸跟媽媽不聲不響地拔著墓上的野草，我也默默地拔著??雖然我沒有見過爺爺奶奶，但是兩行思念傷心的淚水還是不爭氣的流了下來?? 雜草清理干凈了，爸爸點上了紙錢，紅紅的火焰映紅了爸爸的臉，爸爸凝視著一張張寄托哀思的紙錢在火中發黃，卷起，變灰??臉頰上流下了不知是淚水還是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地給爺爺奶奶磕了三個頭，心里暗暗發誓：一定要給爺爺奶奶爭氣，不讓他們的辛勞白費??
今年清明時節雖然沒有雨紛紛，但是路上行人一樣欲斷魂??
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