有關祭祀作文集錦10篇
在我們平凡的日常里，大家都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的祭祀作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
祭祀作文 篇1
天色微明。
落起清澈的雨，寒冷的雨。
雨中，微涼的空氣浸入一座座荒山，送去一片片的安靜與凄涼。
來了，是掃墓者。雨絲一次次將火燭撲滅，火燭卻又執(zhí)拗地被人們再次點起，讓陰陽兩隔之人的心靈再次相通。那空氣中的一小縷青煙，既是生者對逝者由衷的懷念；又像是逝者的魂魄淡然的俯視著大地，表達著對生者的欣慰。肅穆的人們正對眼前的墓碑不住的磕著頭，絮絮叨叨地訴說著，任由細雨濡濕自己的臉頰和須發(fā)。
天亮了，雨卻不止。
跪在墓前，父親不語，不知在回想什么。待他起來，臉上不知是雨痕還是淚痕。爺爺的墓碑就在前面，上面的刻字已經有一點不清晰。大家都靜靜的，沒有一個人擾亂寧靜祥和的氣氛。墓碑下是一堆黃土，人，是從黃土而來，一輩子與黃土打交道，最終，又會歸于黃土。
雨珠和淚珠交匯著，譜出的是悠遠的思念，是離別的苦情，又是遠方的希望。
紙錢，被點燃，變成黑糊糊的焦碎片，隨風雨升上天空。仰望著漸升漸遠的碎末，這是前往冥界的通行證，冉冉升起的它，承載著我們對遠在天邊的爺爺莫大的思念與愛，希望他一路走好的同時，也盼他在另一個世界過得幸福安康。雨，打不滅燃燒我們思念的火焰。
風雨俱靜，濕潤的空氣飄散著。
欲斷魂的行人將去，給留在黃土中的人不舍地作別，細雨沾濕的衣裳未干，地上殘留的雨水正向天空化為碎粒、翻騰、回轉，將我們的哀思帶去，還我們一個清爽的內心。走時，只聽后面?zhèn)鱽硪魂囮嚨谋夼诼暋?/p>
珍惜親人，懷念親人，作別親人。別離之后，才懂得為我們付出之人的情。永久的悲傷不能改變一切，被懷念的人也會更加希望我們開心地生活下去。忘記，才是更好的懷念。
驀然回首，雨靜，在與我們作別。
大夢初曉，細雨紛紛。
祭祀作文 篇2
今天是四月四日，學校放清明節(jié)假。我回到家鄉(xiāng)和親人們一起過清明節(jié)。
早上的時候，媽媽和奶奶早早就起床，要做許多的事情，到市場買菜、肉，其中有蔥、荷蘭豆、豬腸子、豆腐、豬肉、豬肚。媽媽買完各種東西后，就回家當場和爸爸一起殺雞、炒菜、買鞭炮……做清明掃墓前的準備。媽媽叮囑我們說：飯后不要亂跑，上午準備出發(fā)去掃墓。
媽媽、爸爸、奶奶、二伯、二伯母等一直在做準備工作，從早上忙到中午。差不多11點的時候，我們帶著汽水和啤酒，還有雞鴨、米、水果、鞭炮等供品，帶著裝滿黃草紙，冥幣等祭祀品的麻袋就出發(fā)。哥哥是負責扛所有的汽水和啤酒，雖然很重但卻堅持扛到目的地，因為媽媽相信他的實力。相對來說，我拿的東西是很輕的，但責任重大：一不小心可能引起大爆炸，我拿的是鞭炮。
我們走很長的一段路，終于到達目的地，哥哥累的氣喘吁吁，而我也累的心臟怦怦直跳。我和哥哥最先到達墓地，后面的一群慢慢才跟上來。
二伯一上來就二話不說，拿起鋤頭就把太公的墓碑前后的野草和爛泥清理起來，清理干凈后，就叫爸爸到附近的泥地里，拿起鋤頭挖幾塊大的泥塊。我、哥哥還有表哥一同去搬石塊。我們把石塊搬到墓前，接著大家把帶來的紙錢統(tǒng)統(tǒng)交給二伯，二伯把疊得整整齊齊的紙錢分別放在石碑的東西南北方向，用石頭壓著。此后，奶奶把盛兩碗干飯用兩雙筷子插在飯的中央，再在墓碑前擺上各種供品。然后奶奶就拿出一麻袋的黃紙和冥錢，讓我們分別把它們搓得均勻。哥哥搓得最搞笑，他使盡力氣地搓，像打沙包一樣用力地打著，使冥錢都均勻散開而他的拳頭的皮搓破。紙錢搓好以后，表哥就把火點著，點燃香燭，紙錢一疊一疊地燒，在燒紙錢的過程中，由于風勢很大，使得周圍的干草燃起來，我們趕緊拿起樹枝撲打火焰，撲滅火焰后，又鋤一條防火隔離帶。接著把還沒有燒完的紙錢再燒起來。這時候，天上下起小雨，表哥說：“糟糕，下雨�！靶」煤蛬寢寘s不慌張，她們異口同聲地說：“下錢羅，下錢羅，祖宗在保佑我們今年賺大錢！”。幾位表哥們點燃“浪漫禮花”，隨著“呼--啪啪啪”響三聲，那禮炮就像離弓的箭一樣，在空中跳舞幾圈后爆炸，顯得絢麗多彩。小雨此時也停，天空又出現太陽。
我們全體成員在鋪氈子的墓碑前齊齊地跪下來，隨著二伯的叫聲又跪又拜，我們在默默祝愿祖宗在九泉下安息，祈禱祖宗保佑我們下一代興旺發(fā)達。
最后，我們打開帶來的東西，午飯就在墓前吃，含義是邀請祖宗和我們一起吃飯。我覺得這頓飯很好吃，也覺得清明節(jié)掃墓是一件有趣的有意義的事情。
祭祀作文 篇3
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！痹谶@雨天的清明，誰能不斷魂呢？
當我走在泥濘的鄉(xiāng)間小道上，刺鼻的泥腥味不斷沖進我的鼻孔，遠處的一大片油菜花闖進我的視野，那油菜葉郁郁蔥蔥，鮮黃的花瓣經雨水打濕后，越發(fā)顯得嬌艷。爺爺的墓快到了，也許是因為想快點和爺爺談一下話吧，腳步便快了許多。泥巴就更戀我的鞋了，一踩一滑，仿佛在練滑冰。
到了爺爺的墓前，姑媽已經開始在那里向爺爺哭訴一些對他的想念，我的心底竟也泛起了一絲線形象姑媽那樣的漣漪，但眼淚還是忍住了。
燒紙了，燃燒的紙屑好象我和爺爺打電話，傳達我們的心情，望著那離我越來越遠的紙屑，就打開了我對爺爺的記憶。
小時候，爺爺的身體特別好，冬天了，他一位七十多歲的老人家還在冰冷的湖里冬泳。并且說好他教我放風箏的，也一直沒學，現在心里一直很慚愧，懂了什么叫過去了就不能再有，也懂了什么叫珍惜，懂了什么叫慚愧。
在這雨天的清明，讓我懂得了一份真摯的情感——珍惜。
祭祀作文 篇4
每當說到大火，我就會想起之前的那場火災。那是今年清明節(jié)發(fā)生的。
那天下午，咱們來到山上，山上鞭炮已是“噼噼啪啪”，煙霧彌漫。按照咱們家鄉(xiāng)掃墓的習俗，家家戶戶掃墓都要備有鞭炮，在祖先墓前燃放。
咱們找到墓地，一年沒清理了，只見墓地到處雜草叢生，枯萎的，正冒新芽的，在墓地爭搶一席之地。爸爸和幾個叔叔揮著鋤頭，清理雜草，而咱們則拿著一疊疊的紙錢，準備獻給祖先。
雜草清理干凈了，媽媽和嬸嬸拿出供品祭拜祖先，爸爸和叔叔忙著拿起一串串大鞭炮，在墓地兩米外的地方燃放。當然，最高興的還是咱們這些小孩子，在墓地里里外外放紙錢，墓地一下子變了，花花綠綠，好不熱鬧。“噼噼啪啪……”鞭炮聲響極了，響得媽媽背向鞭炮，捂著耳朵，閉著眼睛，“啊，啊……”直叫。媽媽最怕鞭炮了。
正當咱們還在忙著獻紙錢時，“畢畢剝剝”雜草燒起來了。原來，鞭炮太猛烈了，火力一大，帶動著旁邊的雜草燃燒起來了。“火！”咱們這些小孩子被正在燃燒的火嚇得不知所措，大聲尖叫。大人們則連忙采取措施，扛起鋤頭，鏟土滅火。盡管他們拼命用土滅火，但火勢卻不見減弱，反而越燒越大。眼看火勢已不能再控制，媽媽忙拿手機撥打119。
一分鐘，兩分鐘，漫長的十分鐘過去了，消防車來了。消防叔叔們風一般的速度沖到山上，扛起一條大水管，接上水，與火展開了一場激烈的搏斗�；穑K于在消防叔叔的專業(yè)撲救下，熄滅了。
望著那殘留的火星，黑黑的草灰，我猛然想起“文明祭掃”四個字。現在，各級部門都在大力提倡“文化清明”，帶上一束鮮花，帶把鋤頭清理墓碑，以表達咱們對親人的緬懷。可是，在咱們家鄉(xiāng)都習慣燃放煙花爆竹，燒香燒紙錢，每到清明這一天，山上人頭攢動的同時，更是煙花爆竹響徹云霄的時候。
“明年不能再燃放鞭炮了�！卑职稚钌畹馗袊@。是啊，這一場火災給咱們上了一課，一節(jié)富有教育意義的課。
明年的今天，咱們帶上的將是一束鮮花，遠離煙花爆竹，遠離火災，更還天空一片潔凈。
祭祀作文 篇5
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時節(jié)。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節(jié)為“萬物生長，此時，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現代社會，祭祀活動的.封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質越來越遠，一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。
目前很多地方政府已經意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道作文吧上堵住了殯葬迷信用品進入市場，并對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導，需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統(tǒng)民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現著中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。
所以，做為90后的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設文化社會，對于現在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質的方式體現出來。為此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打念經，鳴鑼開道”等等的出現。
我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象，不要因不文明而對社會產生危害而使自己內疚。
祭祀作文 篇6
在九江市煙水亭，有十二所小學，每所小學分別派了5個學生代表舉行了“文明祭祀，從我做起”的宣傳活動。還有九位來自各個單位的領導也都參加了。
老師發(fā)給我們每個同學一些傳單，叫我們去發(fā)給每一個路過的人，讓他們都知道“文明祭祀，從我做起”里面宣傳的內容就是：清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財樹等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導鮮花祭祀，居家祭祀網絡祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時希望他們再宣傳給他們身邊的每一個人。
在發(fā)的過程中，同學們高高興興地很積極地去發(fā)給每一個過路過的人。那些過路的人也很配合我們，承諾自己不會去做這些事，還答應宣傳給自己身邊的人。
發(fā)完了以后，我們又集合了。有幾位領導和學生代表在臺上講了話，然后我們全部都在橫幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。
這一次活動結束了，但是我們的行動還在進行當中……希望社會上每一個人都會遵守。
祭祀作文 篇7
今年清明節(jié)那天，天，陰沉沉的。剛下過一場小雨，春風吹拂在臉上，仍然使人感到絲絲冰涼。我們在學校輔導員老師的帶領下，排著長龍似的隊伍，邁著沉重的腳步，懷著沉重的心情，去祭掃彭詠梧烈士墓。
一路上，我們誰也不吭聲，都沉浸在深切懷念為我們今天幸福生活而獻出寶貴生命的烈士們的肅靜氣氛中。
我們來到廣場旁邊，依次進入烈士陵園。我們首先看到了彭詠梧烈士頭部的雕像，他剛毅的雙眼注視著前方，好像在思索著什么。烈士雕像前安置著一尊水泥塑棺，烈士的遺體就安葬在這里。雕像右邊塑立著一塊褐色的石碑，上面刻著彭詠梧和另外十多位英雄的動人事跡。
這時，旗手雙手持著一面隊旗靜靜地站在墓前，我們低頭向烈士默哀。然后，輔導員老師給大家講述了彭詠梧烈士為了革命事業(yè)，為了掩護戰(zhàn)友安全移而光榮獻身的英雄事跡。輔導員低沉的聲音仿佛把我們帶入了一個激烈的戰(zhàn)斗場面：他——小說《紅巖》中江姐的丈夫彭詠梧烈士，
在解放前夕，任川東民主聯軍第三支隊政委。有一次，部隊被敵人包圍了，這位身材魁梧的政委，為了整個支隊安全突圍，奮不顧身地在竹園鞍子山黑溝埫的山坡上端起機槍向敵人猛烈掃射，把敵人的火力吸引到自己身邊，好讓其他戰(zhàn)友迅速突圍。激戰(zhàn)中，他不幸負傷，被敵人捉走砍掉頭顱而不幸壯烈犧牲。英勇的政委，無畏的英雄，您為了新中國的誕生而捐軀了，人民永遠懷念你！
我正在沉思，耳邊好像聽到抽泣聲。我向四周一望，只見不少同學流下了晶瑩的淚水，我的手背上也被滾熱的淚水滴濕了，全場一片肅穆。這時，天空中飄來幾片白云，它好像也要為烈士們默默地獻上朵朵白花，又好像是要求我們振作精神，化悲痛為力量，用實際行動來繼承革命先烈們的遺志。
掃墓結束了。但是我的心久久不能平靜。心中想道：烈士們，安息吧！你們的英雄事跡將永遠激勵我們好好學習。烈士們，你們?yōu)榱诵轮袊慕�，連死都不怕，在學習上，難道我們還能怕什么困難嗎？放心吧，我們這些祖國的小主人，在將來，一定會把祖國建設得無比富強的！
祭祀作文 篇8
清明已經來臨了，不知怎么的每年的這個時候都會下起大雨來。這正如杜牧所說的“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！�
這天，我們剛好去祭拜已經逝世的親人。
來到昌國寺，已滿頭大汗的我們望了望接下來的路，只見蜿蜒曲折山路泥濘不堪，看起來很不好走啊!但想想來這里的目的，我們還就是鼓起信心，小心翼翼地向前走去。哎，泥和水，水和泥的路真滑呀!一不小心就可能成為一個“泥菩薩”。經過一段時間的艱難行走，終于來到了目的地。
這里鳥叫聲聲，空氣新鮮。來到墳前，只見叔叔把準備好的食物拿了出來，把筷子擺好，接著拿出并點燃蠟燭、香和紙錢，然后再在墳前一個接一個地跪拜。輪到我時，不知怎么的忽然想起了奶奶在世時的一幕幕情景，眼角的空間被淚水占滿了，此刻的我才明白什么就是失去后才懂得珍惜……
祭祀作文 篇9
‘風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？’’今天是清明節(jié)，我們一家人都回老家，去祭拜先人和死去的親人。
我坐在回老家的車上，看見小草從地下探出頭來，地上好像鋪上了一層綠地毯，花兒也爭著開放，五彩繽紛，香氣襲人。
到了老家，我看見許多人手上拿的不是煙花炮竹，也不是冥幣，取而代之的是一束束鮮花。我奇怪地問我的爸爸
‘‘我的爸爸，為什么他們拿著鮮花啊？’’我的爸爸回答說‘‘迎迎，他們在祭拜先人��！因為現在提倡‘‘低碳祭祀’’，文明祭祀，煙花炮竹會污染空氣，產生噪音；而焚燒冥幣會損壞綠化，嚴重的會引發(fā)火災。所以人們都用鮮花、種樹等來祭拜�！�，這樣��！那我也去買一束花吧！’’我拿著錢向花店跑去。
來到了墓碑前，我把哪一束菊花輕輕地放在碑前，深深地鞠了一躬，希望那束菊花能帶走思念······
祭祀作文 篇10
渴望遍插茱萸登高的王維一定想不到，穿越千年在倍思親的佳節(jié)里，他可以打破空間的壁壘，和親人對視并傳遞內心的所有感情。“微信直播代客祭掃”正稱為新時代中悄然興起的服務，但儀式感網絡的直播很大程度是網絡數字媒體刺激發(fā)展的結果，而直播的盛行恰恰是人們喪失本心的最好明證。
這項“互聯網+”時代的產物真的能完成祭祀先人的儀式嗎？在我看來未必如此.眾所周知，在這場直播的祭祀中，祭祀者不過稱為一個觀看者�？v然能夠實時看到直播的每一個細節(jié)，但是“不在場”，讓這場原本充滿莊重感的祭祀活動喪失全部的意義。試想，當你隔著冰冷的屏幕，你看到的所有畫面都被框在一個小小的方塊世界中，你無法觸及到先人墓前飄落的那片落葉，也無法守護點燃的那只蠟燭直到它最終熄滅，你有怎能算是真正祭祀了自己的先人？
骨子里流淌著儒家血液的民族歷來崇尚“慎終追遠”是因為在這場充滿儀式感的活動中，親朋好友可以相聚于此，來表達內心的敬畏感和尊敬，能讓我們在接下來的道路走得更加從容。然是這種活動演變成了幾個內心毫無感覺的外人的表演秀，哪豈不是滑天下之大稽。
誠然，那些身處異鄉(xiāng)，著實無法回到家鄉(xiāng)的人也許會提出反對意見，沒有“代客祭掃”，哪么我任憑先人墓前雜草叢生毫無作為，哪豈不是更大的不孝嗎？直播不也能讓我們在特定的日子里完成這特定的儀式嗎？
但是，這樣想的人，往往忽略了這樣一個前提，網絡的存在，會消解行為本身的莊嚴感，都說現在是一個娛樂之極的特殊時代，互聯網下的直播正好充當了這個時代最佳的“劊子手”老子說：“無色令人目盲�！睌底置襟w借用聲光電對人腦的刺激來完成自身的價值，而普通人卻極其容易在這場感官盛宴中喪失自己的本心�！爸辈ァ币苍谝赃@種隱而不顯的方式消解掉“慎重追遠”的意義內核。
想來，若是王維穿越到千年之后的今天。他也一定不會選擇“微信祭掃自己先人的墳墓�；蛟S他依舊會在周身插滿香草，在遠隔千里的異鄉(xiāng)，用自己的真心來表達對先人的追慕之思吧。
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