文明祭祀作文（通用12篇）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的文明祭祀作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文明祭祀作文 篇1
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級(jí)庸俗祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢搅爽F(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì)，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn)，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會(huì)氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì)的努力。
所以，做為90后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)在人們這種低級(jí)的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會(huì)的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛現(xiàn)象，不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明祭祀作文 篇2
又是一年清明時(shí)，今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”，人們也沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒(méi)有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品，我閑來(lái)無(wú)聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現(xiàn)今天來(lái)掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時(shí)，前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品，和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái)，轉(zhuǎn)眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢(qián)，誰(shuí)叫他們也是老年人群呢�！拔艺f(shuō)，外婆，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句：“小孩子家的，你懂什么。”我受不了這味兒，趕緊回到了車(chē)子里，離開(kāi)了這“焚燒現(xiàn)場(chǎng)”。
即使這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地，但我想這足以說(shuō)明，人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明��！
人們?yōu)楹尉鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達(dá)自己對(duì)逝者的懷念呢，為何不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢(qián)，很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我認(rèn)為人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識(shí)，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當(dāng)然，要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習(xí)俗需要時(shí)間。
即使說(shuō)有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃，但是也有很多不錯(cuò)的祭掃方式，例如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香，獻(xiàn)花或?yàn)槭耪吡粞�。這么說(shuō)吧，網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn)，又不失中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，又環(huán)保節(jié)能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節(jié)可以從三無(wú)成為二無(wú)，沒(méi)有“雨紛紛”，人們沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過(guò)一個(gè)安全明文的清明節(jié)。
文明祭祀作文 篇3
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖掃墓的日子。
清明節(jié)這天早上，我和老爸、老媽、外公、外婆到金寶山去給我的祖爺爺掃墓。金寶山位于宜良，這里的環(huán)境優(yōu)美，到處都是綠油油的樹(shù)木。
我們來(lái)到祖爺爺?shù)哪骨�，老爸忙著清除墓周�(chē)碾s草，老媽忙著清掃墓碑周?chē)幕覊m，外公和我拿出貢果及糕點(diǎn)輕輕的擺放在墓碑前。這時(shí)，老媽拿出了香火和紙錢(qián)，準(zhǔn)備點(diǎn)火時(shí)，我連忙拉住了老媽的手，指著墓旁邊的一個(gè)告示牌說(shuō)：老媽你看那牌子上寫(xiě)著"清大家文明祭祀、請(qǐng)勿焚燒紙錢(qián)、以免引起火災(zāi)”！
老媽看了說(shuō)“對(duì)，兒子你說(shuō)的對(duì)，我們應(yīng)該自覺(jué)遵守墓園的規(guī)定。”說(shuō)完，我拉上老媽的手，拿上了我們帶來(lái)的香和紙錢(qián)來(lái)到了告示牌上告知的鮮花置換點(diǎn)，換了一束鮮花回來(lái)，恭恭敬敬的放在了祖爺爺?shù)哪骨埃又矣纸o祖爺爺磕了三個(gè)頭，希望他能夠保佑我們?nèi)胰松眢w健康，保佑我學(xué)習(xí)進(jìn)步。
也許是受了我們的影響，我看到來(lái)掃墓的人都把帶來(lái)的香和紙錢(qián)換成了鮮花，這時(shí)我告訴老爸、老媽、外公和外婆，在學(xué)校里，老師教導(dǎo)我們要愛(ài)護(hù)地球，注意環(huán)保。以后我們掃墓都帶著鮮花來(lái)，文明祭祀。
文明祭祀作文 篇4
一年一度的清明節(jié)到了，我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車(chē)，爸爸說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。
到了老家，我們?nèi)ゼ猩腺I(mǎi)了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)媽媽：“街上那么多賣(mài)紙錢(qián)的，為什么我們只買(mǎi)鮮花和樹(shù)苗，而不買(mǎi)紙錢(qián)去燒呢？”媽媽說(shuō)：“因?yàn)閴災(zāi)苟际窃谇f稼地里，燒紙錢(qián)很容易引起火災(zāi)，而且燒紙錢(qián)不光浪費(fèi)紙張，還會(huì)污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢(qián)，只獻(xiàn)鮮花，另外種樹(shù)在墳?zāi)股希�可以美化環(huán)境，這樣即寄托了我們對(duì)祖先的哀思，又美化了環(huán)境，一舉兩得啊�！�
我們到了墓地，把鮮花獻(xiàn)在了墳前，我和爸爸一起把小樹(shù)苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問(wèn)奶奶為什么要這樣做，奶奶說(shuō)：“民間有一個(gè)說(shuō)法，墳?zāi)故撬勒叩姆孔�，時(shí)間長(zhǎng)了房屋會(huì)漏雨的，所以每到清明的時(shí)候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信說(shuō)法，但也是子孫表達(dá)哀思的一種做法�！弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻�(gè)躬，然后離開(kāi)了。
通過(guò)這個(gè)清明節(jié)，我學(xué)到了許多關(guān)于清明文明祭掃的知識(shí)。
文明祭祀作文 篇5
清明時(shí)節(jié)，也是人們?yōu)橐压视H人掃墓寄托哀思的時(shí)候。近年來(lái)，一些地方市場(chǎng)出售祭品五花八門(mén)，千奇百怪，有紙自行車(chē)、電腦、轎車(chē)、別墅等。人們?cè)诜贌@些祭品時(shí)，不僅污染空氣，還會(huì)埋下火災(zāi)隱患。掃墓者一定要強(qiáng)化防火意識(shí)，不帶火種上山，不在林區(qū)或雜草較多的墓地焚香燒紙，燃放鞭炮。發(fā)現(xiàn)火災(zāi)隱患應(yīng)主動(dòng)排除，發(fā)現(xiàn)火情應(yīng)立即報(bào)警，避免火災(zāi)發(fā)生。
獻(xiàn)一束鮮花，種一棵樹(shù)，同樣可以寄托哀思。
倡導(dǎo)環(huán)保祭祀，共建美好家園。倡導(dǎo)市民改變傳統(tǒng)的骨灰安葬觀念，樹(shù)立綠色殯葬新風(fēng)尚。積極采用樹(shù)葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式，提倡不留墳頭、不立墓碑，反對(duì)亂埋亂葬及建設(shè)豪華墓、家族墓，節(jié)約土地資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
清明祭祀無(wú)論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹(shù)、獻(xiàn)花、放風(fēng)箏，那份思念的心是一樣的，但后者無(wú)疑更環(huán)保、文明，我希望以后這樣文明的祭祀方式更多一些，也讓清明節(jié)更“清明”。我相信，清明的文化內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展，必將更為豐富、更加多彩。
懷念故人，珍惜生者。朋友們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從你我做起，倡樹(shù)新風(fēng)，保護(hù)環(huán)境，用文明祭奠的實(shí)際行動(dòng)，共同度過(guò)一個(gè)文明健康、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)！
文明祭祀作文 篇6
每當(dāng)說(shuō)到大火，我就會(huì)想起之前的那場(chǎng)火災(zāi)。那是今年清明節(jié)發(fā)生的。
那天下午，咱們來(lái)到山上，山上鞭炮已是“噼噼啪啪”，煙霧彌漫。按照咱們家鄉(xiāng)掃墓的習(xí)俗，家家戶戶掃墓都要備有鞭炮，在祖先墓前燃放。
咱們找到墓地，一年沒(méi)清理了，只見(jiàn)墓地到處雜草叢生，枯萎的，正冒新芽的，在墓地爭(zhēng)搶一席之地。爸爸和幾個(gè)叔叔揮著鋤頭，清理雜草，而咱們則拿著一疊疊的紙錢(qián)，準(zhǔn)備獻(xiàn)給祖先。
雜草清理干凈了，媽媽和嬸嬸拿出供品祭拜祖先，爸爸和叔叔忙著拿起一串串大鞭炮，在墓地兩米外的地方燃放。當(dāng)然，最高興的還是咱們這些小孩子，在墓地里里外外放紙錢(qián)，墓地一下子變了，花花綠綠，好不熱鬧�！班栲枧九尽北夼诼曧憳O了，響得媽媽背向鞭炮，捂著耳朵，閉著眼睛，“啊，啊……”直叫。媽媽最怕鞭炮了。
正當(dāng)咱們還在忙著獻(xiàn)紙錢(qián)時(shí)，“畢畢剝剝”雜草燒起來(lái)了。原來(lái)，鞭炮太猛烈了，火力一大，帶動(dòng)著旁邊的雜草燃燒起來(lái)了�！盎�！”咱們這些小孩子被正在燃燒的火嚇得不知所措，大聲尖叫。大人們則連忙采取措施，扛起鋤頭，鏟土滅火。盡管他們拼命用土滅火，但火勢(shì)卻不見(jiàn)減弱，反而越燒越大。眼看火勢(shì)已不能再控制，媽媽忙拿手機(jī)撥打119。
一分鐘，兩分鐘，漫長(zhǎng)的十分鐘過(guò)去了，消防車(chē)來(lái)了。消防叔叔們風(fēng)一般的速度沖到山上，扛起一條大水管，接上水，與火展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的搏斗�；穑K于在消防叔叔的專業(yè)撲救下，熄滅了。
望著那殘留的火星，黑黑的草灰，我猛然想起“文明祭掃”四個(gè)字�，F(xiàn)在，各級(jí)部門(mén)都在大力提倡“文化清明”，帶上一束鮮花，帶把鋤頭清理墓碑，以表達(dá)咱們對(duì)親人的緬懷�？墒牵谠蹅兗亦l(xiāng)都習(xí)慣燃放煙花爆竹，燒香燒紙錢(qián)，每到清明這一天，山上人頭攢動(dòng)的同時(shí)，更是煙花爆竹響徹云霄的時(shí)候。
“明年不能再燃放鞭炮了�！卑职稚钌畹馗袊@。是啊，這一場(chǎng)火災(zāi)給咱們上了一課，一節(jié)富有教育意義的課。
明年的今天，咱們帶上的將是一束鮮花，遠(yuǎn)離煙花爆竹，遠(yuǎn)離火災(zāi)，更還天空一片潔凈。
文明祭祀作文 篇7
前幾天，我們一家去了臺(tái)山祭祖。
來(lái)到臺(tái)山之后，我們先去逛了逛街，我看到一個(gè)伯伯帶著一個(gè)七歲的小女孩，那個(gè)小女孩在用竹篾編鳳凰、螞蚱、還有玫瑰花。我發(fā)現(xiàn)，用來(lái)做鳳凰身體的竹篾，是有顏色搭配的。比如，身體前面部分用的竹篾顏色是較深一點(diǎn)的，后面部分用的竹篾是較淺的，中間部分則是由深到淺漸變的顏色，螞蚱的身體也是一樣。
逛街時(shí)，我還看到了騎樓。騎樓的一樓是一條走廊，走廊一面是商店，一面是大街，二樓才用來(lái)住人，就好像“騎”在走廊上面，所以才叫騎樓。騎樓在下雨天時(shí)可以擋雨，有太陽(yáng)時(shí)可以擋太陽(yáng)，只有下雨天居多的地方才有。
第二天，我們就去掃墓了。地點(diǎn)在山上，我跟著親戚們上了山。到了目的地，我發(fā)現(xiàn)墳?zāi)股厦嬗泻芏嗖荩孟穸际且粋�(gè)品種的，媽媽告訴我，這種草叫蕨，恐龍還在時(shí)候，那些不吃肉的食草恐龍，大部分的營(yíng)養(yǎng)都是由蕨類提供。一個(gè)伯伯用鐵鍬把蕨除干凈，父親說(shuō)，這叫掃墓，就是把墳?zāi)骨鍜吒蓛�。我很奇怪：為什么只有今年有？前幾次�?lái)的時(shí)候都沒(méi)有呢？父親告訴我，這種蕨每年都會(huì)長(zhǎng)，只是因?yàn)榍皫啄暝谖覀儊?lái)之前，那位伯伯就把它除干凈了，所以我們才看不見(jiàn)。掃完墓，我們就開(kāi)始燒紙錢(qián)、拜祖宗了。我學(xué)著大人們把雙手合在胸前，請(qǐng)祖宗保佑自己。
臺(tái)山祭祖有一個(gè)習(xí)俗，祭完祖，在山上就可以把祭品吃了。祭品也很豐盛，有鴨蛋、發(fā)糕、燒鵝、烤乳豬……不僅是參加祭祖的親朋好友吃，連不認(rèn)識(shí)的人，只要他愿意，也可以過(guò)來(lái)吃。
回鄉(xiāng)祭祖是一種習(xí)俗，大人們平時(shí)上班工作很忙，還可以借著這個(gè)機(jī)會(huì)，和親戚朋友聊聊天，見(jiàn)見(jiàn)面，放松一下心情。下午，我們和親戚一起去了喝下午茶。父親用自己帶來(lái)的正山小種，泡了茶。我們喝著茶，吃著菠蘿包。對(duì)父親媽媽來(lái)說(shuō)，真是一個(gè)難得休閑的下午！
文明祭祀作文 篇8
今天是清明節(jié)，我高興極了，因?yàn)榘职謰寢尨饝?yīng)我出去掃墓、踏青。
上午，正是春光明媚草木吐綠時(shí)，爸媽我三人先到花店買(mǎi)了花，然后去梅林的烈士陵園，對(duì)革命烈士進(jìn)行緬懷。由于塞車(chē)9：30才到，沒(méi)去時(shí)想象不到人會(huì)這么多，到了才知道，成了人海花海的世界，有一隊(duì)隊(duì)學(xué)校的學(xué)生有組織的隊(duì)伍，還有好幾對(duì)的蝴蝶翩翩起舞，好象它也是悼念革命先烈的英靈�！俺运煌诰耍F(xiàn)在的生活來(lái)之不易”咱們獻(xiàn)花時(shí)爸重復(fù)了幾遍。
我認(rèn)為，咱們今天的幸福生活，都是那些烈士用生命換來(lái)的，咱們的紅旗是用烈士的鮮血染成的。他們?yōu)樵蹅儝侇^，灑熱血。難道咱們不能表達(dá)他們嗎？比起烈士們做的，咱們做的事是多么的微不足道呀！做人要有一顆感恩的心。
聽(tīng)我爸說(shuō)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。今天來(lái)深圳梅林的烈士陵園，對(duì)革命烈士進(jìn)行了深切的緬懷，這是最有意義的。
下午，咱們到了紅樹(shù)林，紅樹(shù)林位于深圳灣北東岸深圳河口的紅樹(shù)林鳥(niǎo)類自然保護(hù)區(qū)。紅樹(shù)林是以紅樹(shù)科植物為主組成的海洋木本植物群落，因樹(shù)干呈淡紅色而得名。這里自然生長(zhǎng)植物有海漆、木欖、秋茄珍稀樹(shù)種，這里也是國(guó)家級(jí)的鳥(niǎo)類保護(hù)區(qū)，是東半球候鳥(niǎo)遷徒的棲息地和中途歇腳點(diǎn)。地勢(shì)平坦、開(kāi)闊、有沼澤、淺水和林木等多種自然景觀，咱們雖然沒(méi)觀賞到落霞與千鳥(niǎo)齊飛、靜水共長(zhǎng)天一色的自然美景，但對(duì)保護(hù)了生物鏈就是保護(hù)了咱們的生態(tài)環(huán)境，有了進(jìn)一步的了解。
到了17：30走得有點(diǎn)累了，但累中有樂(lè)，因?yàn)樵鲩L(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，今年的清明節(jié)真有意義，掃墓、踏青一舉兩得。
文明祭祀作文 篇9
一年一度的清明佳節(jié)到來(lái)了。老師告訴咱們：清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祀祖先及先烈們掃墓的日子，掃墓就是上墳，祭祀死者的一種行孝活動(dòng)。
清明前一天，吃過(guò)午飯，爸爸帶我回老家去給爺爺上墳。一路上，春光明媚，陽(yáng)光燦爛。公路兩旁有嫩綠的麥田、黃色的油菜花、還有路旁綠化帶內(nèi)那鮮艷的迎春花在微風(fēng)下向我招手呢！多美的春色呀！正是踏青的好時(shí)節(jié)，我心里不僅想起了老師說(shuō)過(guò)的清明節(jié)又叫“踏青節(jié)”。好想有更多的時(shí)間跟爸媽去踏青呀！
快到老家時(shí)，路邊的菜園里，有許多農(nóng)民伯伯在種些什么，我問(wèn)爸爸是不是在種瓜類和豆類的菜呢？爸爸問(wèn)我怎么講？因?yàn)槲铱催^(guò)關(guān)于清明節(jié)的一些資料，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”，我很高興比爸爸還懂呢！今后，我還要多看一些資料來(lái)考考爸爸。
咱們到了老家，看到年邁的奶奶正在包餃子，給爺爺準(zhǔn)備供品。咱們休息了一會(huì)兒，奶奶說(shuō)：這是爺爺逝后的第四個(gè)年頭了，該給爺爺?shù)膲炆咸硇峦亮恕＃ò凑债?dāng)?shù)亓?xí)俗，已故的親人要超過(guò)三個(gè)祭祀墳，才能給墳添上新土。）墳地離奶奶家不遠(yuǎn)，為了節(jié)約時(shí)間，奶奶在家準(zhǔn)備供品，我和爸爸先去墳地掃墓。
于是，我和爸爸拿著鋤頭、鏟子一起上山，我也幫著除草、添土，咱們忙碌了半個(gè)多小時(shí)，才把墳上的雜草除掉了，整理得干凈了許多，接著爸爸又給爺爺換了一個(gè)新的墳頭，這一來(lái)，日久未修的祖墳頓時(shí)面目一新了。爺爺一定會(huì)看到了他的新房子笑了。
于是，我和爸爸回到奶奶家，奶奶已經(jīng)煮好餃子了，爸爸在準(zhǔn)備紙錢(qián)，不一會(huì)兒，一切準(zhǔn)備就緒。
咱們又開(kāi)始出發(fā)了，到了墳地。咱們首先把攜帶的糕餅點(diǎn)心、水果飲料、水餃等酒食物供在逝去的親人墓前，我和爸爸跪在祖墳前祭奠，心中思緒萬(wàn)千……爸爸一邊跟我說(shuō)：這一座墳是老爺爺?shù)模且蛔嵌敔數(shù)�，逐一祭奠，再將紙錢(qián)焚化，然后叩頭行禮祭拜。收拾供品回到奶奶家，回家后奶奶讓我多吃些剩下的供品，圖個(gè)吉利。
天漸漸地黑了，我和奶奶不得不再見(jiàn)了，又和爸爸回城里了�；丶业穆飞�，爸爸給我講了許多先烈們的英雄事跡。今天，通過(guò)給爺爺上墳，我不但飽覽了野外春天的美麗景色，還懂得了許多有關(guān)清明節(jié)當(dāng)?shù)匾恍╋L(fēng)俗習(xí)慣以及書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)。讓我懂得了不少道理，從小家講，沒(méi)有爺爺奶奶、爸爸媽媽就沒(méi)有我。今后，我要和爸媽多抽出點(diǎn)時(shí)間�；丶铱纯茨赀~的奶奶，多盡點(diǎn)孝心。我在心里默默地說(shuō)；爺爺安息吧，我會(huì)照好好孝敬奶奶的。從大家講，戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，沒(méi)有那些革命先烈的流血犧牲，就沒(méi)有咱們今天和平美好的環(huán)境，咱們的幸福生活來(lái)之不易。心里默默地想：革命先烈安息吧，我一定要好好珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，成為國(guó)家有用之材。
文明祭祀作文 篇10
清明時(shí)節(jié)，追憶親人，緬懷故人，是國(guó)人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)目，也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。
一年一度的清明節(jié)到了，因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。清明已經(jīng)變得不再清明，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻(xiàn)祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì)。當(dāng)街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候，當(dāng)別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時(shí)候，當(dāng)公車(chē)掃墓滋生腐敗的時(shí)候，當(dāng)車(chē)水馬龍影響交通的時(shí)候，當(dāng)煙塵繚繞污染環(huán)境的時(shí)候，當(dāng)頂禮膜拜助長(zhǎng)迷信的時(shí)候，如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉，無(wú)疑是十足的鬧劇，而非隆重的紀(jì)念活動(dòng)。
祭奠先人的習(xí)俗無(wú)可厚非，但需要指出的是，“清明習(xí)俗承載著厚重的中華文明，也積淀了許多陳規(guī)陋習(xí)�！彪S著時(shí)代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí)，改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣，弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習(xí)俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種，更不必囿于陳規(guī)陋習(xí)，隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式，用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻(xiàn)一束獻(xiàn)花、放一曲音樂(lè)等方式來(lái)祭奠先人，都值得借鑒。
網(wǎng)上祭掃從2000年出現(xiàn)第一家網(wǎng)上祭堂起，目前全國(guó)各地已有數(shù)十個(gè)網(wǎng)絡(luò)祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上，悼念者隨時(shí)可訪問(wèn)網(wǎng)上紀(jì)念館，獻(xiàn)一束鮮花、點(diǎn)一枝蠟燭、留一曲旋律，或在論壇上抒發(fā)自己的思念，新型綠色、安全環(huán)保，都不失為很好的祭掃方式。事實(shí)上，與其奢侈的祭奠亡靈，倒不如投入財(cái)物和溫暖給尚在的親人，這樣更多地體現(xiàn)了時(shí)代的人文關(guān)懷。找我中文網(wǎng)向找我68萬(wàn)網(wǎng)民鄭重呼吁：樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，提倡老人在世時(shí)多孝敬，從儉辦喪事、搞祭祀，弘揚(yáng)光大中華民族的傳統(tǒng)美德；鼓勵(lì)新的祭奠方式，提倡網(wǎng)上祭奠，為親人點(diǎn)一支紅燭，獻(xiàn)一束鮮花，放一首歌曲；不起墳冢，不立碑碣，不留標(biāo)志，提倡骨灰撒散，種植紀(jì)念樹(shù)；不焚燒祭品。不得不面對(duì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)是，網(wǎng)民畢竟是少數(shù)，絕大多數(shù)的祭奠者生活在農(nóng)村，沒(méi)有上網(wǎng)的便利條件，很難感受到這一積極文明的號(hào)召。如何將工作做到基層，將工作做實(shí)做細(xì)，讓每一個(gè)人都能得到感召，讓每一個(gè)細(xì)節(jié)都顯示出文明，尚需要進(jìn)一步探索，更需要進(jìn)一步加大工作力度。
當(dāng)然，作為一種由來(lái)已久的習(xí)俗，清明祭祀時(shí)的一些陳規(guī)陋習(xí)根深蒂固，要得到徹底的改革，也需要一定的過(guò)程，是很難一蹴而就的。這就需要相關(guān)部門(mén)抓住清明節(jié)這一時(shí)機(jī)，廣泛開(kāi)展殯葬改革宣傳活動(dòng)，進(jìn)一步加大宣傳教育力度，積極引導(dǎo)廣大群眾移風(fēng)易俗，向封建的不文明行為告別�？蘸啊爸v文明”是不夠的，必須有切實(shí)的措施和行動(dòng)，創(chuàng)設(shè)文明的環(huán)境，提供相關(guān)的保障，不斷探索文明的祭祀形式，營(yíng)造推進(jìn)殯葬改革的良好社會(huì)氛圍。要促進(jìn)清明祭祀活動(dòng)盡快走上文明軌道，至少各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在清明祭祖時(shí)要以身作則，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)移風(fēng)易俗，摒棄奢侈之風(fēng)，制止不文明行為。同時(shí)，要充分發(fā)揮基層紅白事理事會(huì)群眾自治組織的作用，引導(dǎo)群眾破除封建迷信的喪葬陋俗，自覺(jué)進(jìn)行殯葬習(xí)俗改革。此外，要集中力量，取締非法生產(chǎn)、銷(xiāo)售喪葬用品的廠店、攤點(diǎn)，銷(xiāo)毀封建迷信的喪葬用品，斷絕為陳規(guī)陋習(xí)推波助瀾的工具源頭。
倡導(dǎo)文明祭祀、摒棄舊習(xí)，讓更多的人了解文明祭祀，讓更多的人掃除陳規(guī)陋習(xí)，讓更多的人選擇文明祭奠，需要你我的共同參與。
文明祭祀作文 篇11
長(zhǎng)期以來(lái)，每到清明節(jié)這一天，無(wú)論是達(dá)官貴人，還是普通百姓，都會(huì)去上墳、掃墓、祭祖，以表達(dá)對(duì)先人的敬意和懷念。然而，清明時(shí)節(jié)，也是火災(zāi)的易發(fā)期和高發(fā)期，加之一些群眾封建迷信思想在頭腦中根深蒂固，防火意識(shí)和環(huán)保觀念又較為淡薄，甚至缺乏必要的消防安全措施，從而造成清明時(shí)節(jié)的火災(zāi)安全事故時(shí)有發(fā)生。
這不但威脅著廣大人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，還嚴(yán)重地污染了環(huán)境，導(dǎo)致清明防火及消防安全形勢(shì)十分嚴(yán)峻，必須引起基層組織、相關(guān)部門(mén)和廣大群眾的高度重視，并采取各種有效措施，防止火災(zāi)，以防患于未然，確保廣大群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，切實(shí)保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵十分豐富的節(jié)日之一。為更好地發(fā)揮清明節(jié)在傳承歷史文化，弘揚(yáng)中華民族的.傳統(tǒng)美德，全面構(gòu)建和諧社會(huì)中的積極作用，我們應(yīng)該牢固樹(shù)立現(xiàn)代殯葬文化理念和環(huán)境保護(hù)意識(shí)，追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式，在全社會(huì)營(yíng)造“崇尚科學(xué)，反對(duì)迷信，擯棄陋習(xí)，移風(fēng)易俗，文明祭祀，綠色清明”的良好環(huán)境，使清明節(jié)真正成為一個(gè)“傳續(xù)理念、傳承文化、傳書(shū)大愛(ài)、傳遞思念、傳頌功德、傳習(xí)文明、傳播綠色”的節(jié)日。
倡導(dǎo)綠色清明祭祀，這樣既防火又文明，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。清明時(shí)節(jié)必須防止火災(zāi)。要牢固樹(shù)立現(xiàn)代殯葬文化理念和環(huán)境保護(hù)意識(shí)，大力倡導(dǎo)綠色清明的祭祀方式，既要搞好祭祀，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，又要防止火災(zāi)，確保群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。提倡科學(xué)祭祀，增強(qiáng)科學(xué)觀意識(shí)，崇尚科學(xué)，反對(duì)迷信，改變陳規(guī)陋習(xí)，堅(jiān)持移風(fēng)易俗，樹(shù)立科學(xué)祭祀的新風(fēng)尚。
提倡文明祭祀，追求積極向上、健康文明的祭祀方式，將祭拜祖先的傳統(tǒng)習(xí)俗以更加健康文明的方式來(lái)表達(dá)，營(yíng)造文明祭祀的良好氛圍。提倡節(jié)儉祭祀，樹(shù)立節(jié)約觀念和意識(shí)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。有自己的主見(jiàn)，不要盲目跟風(fēng)，隨大流，更不可盲目攀比。提倡環(huán)保祭祀，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，增強(qiáng)環(huán)保觀念，落實(shí)環(huán)保行動(dòng)，用綠色環(huán)保的方式搞好祭祀活動(dòng)，以抒發(fā)對(duì)故去親人的思念，切實(shí)保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。
綠色清明祭祀，既防火又文明。進(jìn)入清明時(shí)節(jié)，是火災(zāi)的易發(fā)期和高發(fā)期，必須引起基層組織、相關(guān)部門(mén)和廣大群眾足夠的重視，一定要加強(qiáng)清明時(shí)節(jié)防火的學(xué)習(xí)、宣傳和教育，增強(qiáng)廣大群眾的防火安全觀念和意識(shí)，用綠色清明祭祀的方式，以抒發(fā)對(duì)故去親人的思念，徹底消除火災(zāi)隱患。同時(shí)，還要結(jié)合各地實(shí)際，建立健全和完善放火責(zé)任制，積極落實(shí)消防安全措施，加強(qiáng)消防安全，以防火災(zāi)，確保廣大人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。
在大力倡導(dǎo)現(xiàn)代殯葬文化理念的今天，我們要積極追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式，提倡科學(xué)祭祀、文明祭祀、節(jié)儉祭祀、環(huán)保祭祀，自覺(jué)做到不在墓地生火、上香、放鞭炮、燃燒“紙錢(qián)”等等，以免發(fā)生火災(zāi)，防患于未然，倡導(dǎo)綠色清明祭祀，這樣既防火又文明。要在全社會(huì)營(yíng)造“崇尚科學(xué)，反對(duì)迷信，擯棄陋習(xí)，移風(fēng)易俗，文明祭祀，綠色清明”的良好環(huán)境，用綠色傳播文明，從綠色清明祭祀做起，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，增強(qiáng)環(huán)保觀念，落實(shí)環(huán)保行動(dòng)，用綠色環(huán)保的方式搞好祭祀活動(dòng)，以抒發(fā)對(duì)故去親人的思念，并依靠廣大人民群眾保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。
文明祭祀作文 篇12
清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)�！痘茨献印ぬ煳挠�(xùn)》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺�？梢�(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村�！睂�(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明節(jié)，也是一個(gè)緬懷先烈的日子。革命先烈們有的為了國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國(guó)而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。
先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了長(zhǎng)城，與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著拼搏。你們倒下了，但成千上萬(wàn)“不愿做奴隸的人們”站起來(lái)了，他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”，去繼承你們未完成的事業(yè);先烈們，是你們把對(duì)國(guó)家、對(duì)勞苦大眾的愛(ài)化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕?tīng)奚�，勇往直前，建立了人民�?dāng)家作主的新中國(guó);先烈們，在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國(guó)大地。
面對(duì)你們，我們?cè)趺茨懿幻C然起敬?你們的輝煌業(yè)績(jī)，將深深地刻在史記上!你們的英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕你們,無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄!正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無(wú)數(shù)的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無(wú)私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國(guó)的繁榮昌盛。
戰(zhàn)爭(zhēng)的年代照就了烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)才能、為祖國(guó)奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。我們有信心，因?yàn)槲覀冇邪駱?同學(xué)們，我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒，我們應(yīng)該懂得幸福生活來(lái)之不易，我們更應(yīng)該懂得所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命。我們要愛(ài)自己，更要愛(ài)祖國(guó)，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為她增光，為她添彩!同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好明天!