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      2. 文明祭祀作文

        時(shí)間:2021-11-14 08:20:55 清明節(jié) 我要投稿

        實(shí)用的文明祭祀作文匯編9篇

          在平平淡淡的日常中,大家都接觸過作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編幫大家整理的文明祭祀作文9篇,歡迎大家分享。

        實(shí)用的文明祭祀作文匯編9篇

        文明祭祀作文 篇1

          “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!眹(yán)冬在春風(fēng)中消退,歲月在奮斗中遠(yuǎn)去,在春的懷抱中,不知不覺又是一年清明節(jié)。

          清明節(jié)是人們緬懷親人、寄托哀思、慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族的傳統(tǒng)節(jié)日。也是為了緬懷革命先烈,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)憤學(xué)習(xí),立志成才。

          在這一天,我們來(lái)到烈士陵園拜謁那些長(zhǎng)眠的英雄。遠(yuǎn)逝的畫面已載入歷史,他們英雄的壯舉已化作一尊不朽的雕像!我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚烈士紀(jì)念碑前,陽(yáng)光下紀(jì)念碑上那巍然屹立的戰(zhàn)士仿佛正引領(lǐng)著我們向遠(yuǎn)方眺望。他是要提醒我們不要忘了中華民族過去不屈不撓的奮斗史?還是要讓我們展望中華民族的美好未來(lái)?

          但是,我們?cè)诰拺训耐瑫r(shí),我們也不能忘了,隨著時(shí)代的變遷,中國(guó)各地正在大力倡導(dǎo)文明、環(huán)保、健康的祭奠方式,那些封建迷信的祭奠陋習(xí)正在逐漸消退,我們更要以一種文明環(huán)保的方式,紀(jì)念那些革命烈士與親人。

          大家可以同家長(zhǎng)一起參加清明節(jié)祭祀祖先活動(dòng)。清明節(jié)祭祀不是一種迷信活動(dòng),而是家人對(duì)已逝去祖先的懷念,緬懷他們對(duì)后人、家庭及社會(huì)所做的貢獻(xiàn),激勵(lì)后輩向他們學(xué)習(xí),努力去做更多有意義的事。國(guó)家為清明祭祀設(shè)定了法定假日,說明它是中國(guó)的傳統(tǒng)文化活動(dòng),值得我們提倡、參與、弘揚(yáng)!

          大家可利用這次清明節(jié)祭祀活動(dòng),走進(jìn)廣闊大自然,親切擁抱大自然,去仔細(xì)觀察、用心思考、勇于探索,一定會(huì)學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的知識(shí),同時(shí),我們?nèi)ビ眯母惺荜?yáng)光的柔媚、清風(fēng)的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳,陶冶自己的情操,激發(fā)熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。

          過清明節(jié),也有一定的規(guī)矩,而我們又該如何過清明節(jié)呢?

          首先可以追思過清明。我們可還記得,在西安這片土地,有多少英雄的靈魂在靜默,有多少先烈的英風(fēng)在飄蕩。我們倡議,通過開展“唱紅歌、祭英烈”的方式,和愛國(guó)主義教育基地重溫入黨、入團(tuán)誓詞等抒壯志活動(dòng),頌揚(yáng)先烈精神,陶冶情操,培育健康科學(xué)的節(jié)日生活方式。

          再者是節(jié)儉過清明。送上一束鮮花,寄托哀思;栽上一棵綠樹,表達(dá)緬懷;點(diǎn)上一首歌曲,吐露真情;留下一段祭文,書寫思念……我們提倡老人在世時(shí)子女多盡孝,老人逝去時(shí)喪事簡(jiǎn)單處理。

          而主題是綠色過清明。清明節(jié)又名“踏青節(jié)”,除祭奠先人外,還有一些放風(fēng)箏、蕩秋千、春游等習(xí)俗。在祭奠先人、外出踏青時(shí),樹立生態(tài)環(huán)保的理念,減少鞭炮燃放、焚香燒紙,不拋撒冥幣,不隨地吐痰、亂扔垃圾,不采摘花草,共同保持清潔衛(wèi)生,共同維護(hù)綠色生態(tài)的自然環(huán)境。

          同學(xué)們,請(qǐng)把對(duì)國(guó)家的報(bào)效之情;對(duì)先人的報(bào)答之意;對(duì)親人的感激之心;用你們文明的行為表達(dá)出來(lái)吧!生活中一點(diǎn)一滴的文明行為都要從我們身邊的小事做起,我們要共同營(yíng)造一個(gè)文明的城市,創(chuàng)建一個(gè)綠色的家園吧!

        文明祭祀作文 篇2

          一年一度的清明節(jié)到了,我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上,我看到了好多外地的車,爸爸說那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。

          到了老家,我們?nèi)ゼ猩腺I了鮮花和小樹苗。我好奇地問媽媽:“街上那么多賣紙錢的,為何我們只買鮮花和樹苗,而不買紙錢去燒呢?”媽媽說:“因?yàn)閴災(zāi)苟际窃谇f稼地里,燒紙錢很容易引起火災(zāi),而且燒紙錢不光浪費(fèi)紙張,還會(huì)污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢,只獻(xiàn)鮮花,另外種樹在墳?zāi)股希可以美化環(huán)境,這樣即寄托了我們對(duì)祖先的哀思,又美化了環(huán)境,一舉兩得啊!

          我們到了墓地,把鮮花獻(xiàn)在了墳前,我和爸爸一起把小樹苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上,我問奶奶為何要這樣做,奶奶說:“民間有一個(gè)說法,墳?zāi)故撬勒叩姆孔樱瑫r(shí)間長(zhǎng)了房屋會(huì)漏雨的,因此每到清明的時(shí)候,子孫都要給先人的墳上添上一些土,以免漏雨。這即使是迷信說法,但也是子孫表達(dá)哀思的一種做法!弊詈笪覀兿茸嫦染狭3個(gè)躬,然后離開了。

          通過這個(gè)清明節(jié),我學(xué)到了很多關(guān)于清明文明祭掃的知識(shí)。

        文明祭祀作文 篇3

          長(zhǎng)期以來(lái),每到清明節(jié)這一天,無(wú)論是達(dá)官貴人,還是普通百姓,都會(huì)去上墳、掃墓、祭祖,以表達(dá)對(duì)先人的敬意和懷念。然而,清明時(shí)節(jié),也是火災(zāi)的易發(fā)期和高發(fā)期,加之一些群眾封建迷信思想在頭腦中根深蒂固,防火意識(shí)和環(huán)保觀念又較為淡薄,甚至缺乏必要的消防安全措施,從而造成清明時(shí)節(jié)的火災(zāi)安全事故時(shí)有發(fā)生。

          這不但威脅著廣大人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全,還嚴(yán)重地污染了環(huán)境,導(dǎo)致清明防火及消防安全形勢(shì)十分嚴(yán)峻,必須引起基層組織、相關(guān)部門和廣大群眾的高度重視,并采取各種有效措施,防止火災(zāi),以防患于未然,確保廣大群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全,切實(shí)保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。

          清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵十分豐富的節(jié)日之一。為更好地發(fā)揮清明節(jié)在傳承歷史文化,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,全面構(gòu)建和諧社會(huì)中的積極作用,我們應(yīng)該牢固樹立現(xiàn)代殯葬文化理念和環(huán)境保護(hù)意識(shí),追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式,在全社會(huì)營(yíng)造“崇尚科學(xué),反對(duì)迷信,擯棄陋習(xí),移風(fēng)易俗,文明祭祀,綠色清明”的良好環(huán)境,使清明節(jié)真正成為一個(gè)“傳續(xù)理念、傳承文化、傳書大愛、傳遞思念、傳頌功德、傳習(xí)文明、傳播綠色”的節(jié)日。

          倡導(dǎo)綠色清明祭祀,這樣既防火又文明,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。清明時(shí)節(jié)必須防止火災(zāi)。要牢固樹立現(xiàn)代殯葬文化理念和環(huán)境保護(hù)意識(shí),大力倡導(dǎo)綠色清明的祭祀方式,既要搞好祭祀,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,又要防止火災(zāi),確保群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。提倡科學(xué)祭祀,增強(qiáng)科學(xué)觀意識(shí),崇尚科學(xué),反對(duì)迷信,改變陳規(guī)陋習(xí),堅(jiān)持移風(fēng)易俗,樹立科學(xué)祭祀的新風(fēng)尚。

          提倡文明祭祀,追求積極向上、健康文明的祭祀方式,將祭拜祖先的傳統(tǒng)習(xí)俗以更加健康文明的方式來(lái)表達(dá),營(yíng)造文明祭祀的良好氛圍。提倡節(jié)儉祭祀,樹立節(jié)約觀念和意識(shí),反對(duì)鋪張浪費(fèi)。有自己的主見,不要盲目跟風(fēng),隨大流,更不可盲目攀比。提倡環(huán)保祭祀,樹立環(huán)保意識(shí),增強(qiáng)環(huán)保觀念,落實(shí)環(huán)保行動(dòng),用綠色環(huán)保的方式搞好祭祀活動(dòng),以抒發(fā)對(duì)故去親人的思念,切實(shí)保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。

          綠色清明祭祀,既防火又文明。進(jìn)入清明時(shí)節(jié),是火災(zāi)的易發(fā)期和高發(fā)期,必須引起基層組織、相關(guān)部門和廣大群眾足夠的重視,一定要加強(qiáng)清明時(shí)節(jié)防火的學(xué)習(xí)、宣傳和教育,增強(qiáng)廣大群眾的防火安全觀念和意識(shí),用綠色清明祭祀的方式,以抒發(fā)對(duì)故去親人的思念,徹底消除火災(zāi)隱患。同時(shí),還要結(jié)合各地實(shí)際,建立健全和完善放火責(zé)任制,積極落實(shí)消防安全措施,加強(qiáng)消防安全,以防火災(zāi),確保廣大人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。

          在大力倡導(dǎo)現(xiàn)代殯葬文化理念的今天,我們要積極追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式,提倡科學(xué)祭祀、文明祭祀、節(jié)儉祭祀、環(huán)保祭祀,自覺做到不在墓地生火、上香、放鞭炮、燃燒“紙錢”等等,以免發(fā)生火災(zāi),防患于未然,倡導(dǎo)綠色清明祭祀,這樣既防火又文明。要在全社會(huì)營(yíng)造“崇尚科學(xué),反對(duì)迷信,擯棄陋習(xí),移風(fēng)易俗,文明祭祀,綠色清明”的良好環(huán)境,用綠色傳播文明,從綠色清明祭祀做起,樹立環(huán)保意識(shí),增強(qiáng)環(huán)保觀念,落實(shí)環(huán)保行動(dòng),用綠色環(huán)保的方式搞好祭祀活動(dòng),以抒發(fā)對(duì)故去親人的思念,并依靠廣大人民群眾保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。

        文明祭祀作文 篇4

          今天是清明節(jié),為了拜祭祖先,我跟爸爸媽媽回到老家,一路上陽(yáng)光燦爛,春風(fēng)暖暖,可是爸爸似乎不怎么開心,我也就不敢太那么樂呵。小心翼翼地跟著爸媽后面走,突然爸爸問我:“聰聰,知道清明節(jié)的由來(lái)嗎?”我搖搖頭,爸爸給我講開了:

          古代的時(shí)候,人們就認(rèn)為,清明節(jié)即起始于節(jié)氣。漢代劉安所著《淮南子》稱:“春分后加十五日指乙則清明風(fēng)至。”這清明風(fēng)至之時(shí)正值陽(yáng)春三月,故有“三月節(jié)”之稱。后來(lái),《歲時(shí)百問》一書曾做解釋:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明!憋@而易見,清明節(jié)是因它所處的時(shí)令,在光照、氣溫、降雨等各方面俱佳而得名。后來(lái),皇帝為了紀(jì)念忠臣介子,把這天叫做寒食節(jié)(也就是今天的清明節(jié))。久而久之,清明節(jié)就成為了拜祭祖先的日子,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日?? 說話間,不知不覺就

          到了爺爺奶奶的墓地前,墓地坐落在一片開滿油菜花的田地里。背面是高高的土坡,土坡旁邊有一條清澈見底的小河,河岸上一排垂楊柳隨著春風(fēng)輕舞,偶爾有幾只小鳥忽的一下飛走又忽的一下飛來(lái),給寂靜的墓地帶來(lái)一絲活力??

          來(lái)到墓旁,只見整個(gè)墓地雜草叢生,一塊石頭碑上刻著爺爺奶奶的名字、出生及其逝世的時(shí)間,我算了一下,爺爺和奶奶年紀(jì)輕輕地就去世了,聽爸爸講爺爺奶奶都是十分勤勞善良的農(nóng)民,舍不得吃,舍不得穿,節(jié)約來(lái)的錢都供給爸爸念書,自己有病了也舍不得看,當(dāng)爸爸剛剛參加工作,日子剛剛好起來(lái),本該享福了,卻不幸得了重病去世了??看到眼前的景象,我的心情也變得沉悶起來(lái),難怪杜牧在詩(shī)中說“路上行人欲斷魂”,爸爸跟媽媽不聲不響地拔著墓上的野草,我也默默地拔著??雖然我沒有見過爺爺奶奶,但是兩行思念傷心的淚水還是不爭(zhēng)氣的流了下來(lái)?? 雜草清理干凈了,爸爸點(diǎn)上了紙錢,紅紅的火焰映紅了爸爸的臉,爸爸凝視著一張張寄托哀思的紙錢在火中發(fā)黃,卷起,變灰??臉頰上流下了不知是淚水還是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地給爺爺奶奶磕了三個(gè)頭,心里暗暗發(fā)誓:一定要給爺爺奶奶爭(zhēng)氣,不讓他們的辛勞白費(fèi)??

          今年清明時(shí)節(jié)雖然沒有雨紛紛,但是路上行人一樣欲斷魂??

        文明祭祀作文 篇5

          清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。一年一度的清明節(jié)到了,現(xiàn)代人的祭祀方式、觀念與過去有何不同?我對(duì)周圍的市民進(jìn)行了調(diào)查,了解到隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的祭祀方式和觀念也悄然發(fā)生了變化。

          調(diào)查:

          自古以來(lái),清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,是祭祖、掃墓、緬懷英烈的日子。過去,人們通常用燒香、燒紙等方式,來(lái)表達(dá)對(duì)先人的懷念和哀悼之情。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)每年清明節(jié)期間祭祀焚燒的紙張就達(dá)千噸以上。清明節(jié)當(dāng)天,全國(guó)“白色浪費(fèi)”高達(dá)100 多億元。焚燒紙錢濃煙滾滾、紙灰漫天飛,不僅污染環(huán)境,而且山林火災(zāi)頻頻發(fā)生。

          清明節(jié)人們集中到墓區(qū)掃墓,不僅造成嚴(yán)重的車輛擁堵,而且存在交通安全隱患。

          隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)水平的提高,一些人還沾染了講排場(chǎng)和攀比的陋習(xí),出現(xiàn)了“手機(jī)”、“汽車”、“別墅”等“高檔”祭品,增加了紙張的浪費(fèi)和安全隱患。

          清明掃墓帶來(lái)的一系列問題日益凸顯,低碳環(huán)保,文明祭祀,綠色清明隨之興起。

          結(jié)論:

          隨著時(shí)代的發(fā)展以及人們生活方式的轉(zhuǎn)變,文明祭祀、綠色清明的觀念不斷深入人心,傳統(tǒng)祭奠方式正在悄然改變。越來(lái)越多的人們?cè)谇迕鞴?jié)選擇購(gòu)買鮮花和水果,寄托哀思。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,在外打拼的年輕人利用網(wǎng)絡(luò)給親人掃墓,這種方式更加環(huán)保低碳,漸成時(shí)尚。

          清明期間,人們或者用植樹、種花、放音樂等方式來(lái)祭奠先人,或者用開家庭追悼會(huì)、社區(qū)公祭等文明、環(huán)保、安全的祭祀方式寄托哀思。

          倡議:

          讓我們共同攜起手來(lái),樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念,從我做起,從現(xiàn)在做起,愛護(hù)環(huán)境,保護(hù)生態(tài),文明祭祀,可采用鮮花祭祀、社區(qū)公祭、植樹祭祀、洗墓祭祀、音樂祭祀、簽名祭祀、黃絲帶祭祀、放飛思念等低碳、環(huán)保、文明的方式。家庭追思會(huì)、網(wǎng)絡(luò)祭奠、集體共祭、緬懷烈士等新的祭掃方式,既提升了民俗文化內(nèi)涵,也為傳統(tǒng)習(xí)俗注入了生命力。

          清明時(shí)節(jié),春暖花開,萬(wàn)物復(fù)蘇,正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。人們除了祭祖掃墓,還應(yīng)保留踏青、郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、踢足球、打馬球、插柳、拔河、斗雞等豐富多樣的傳統(tǒng)民俗活動(dòng),增添生活樂趣。

          清明節(jié),我們不僅緬懷先人,還要保持一種積極的生活態(tài)度,這才是清明最有特色、最動(dòng)人的文化韻味。

        文明祭祀作文 篇6

          又是一年清明時(shí),今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”,人們也沒有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!

          清明放假,跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒有管理的人員,墳也是這里一塊那里一塊,常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品,我閑來(lái)無(wú)聊,小范圍的在墓地里逛逛,發(fā)現(xiàn)今天來(lái)掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時(shí),前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多,人們都大包小包,扛著,背著,走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品,和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái),轉(zhuǎn)眼看看外公外婆,嗨,也都在燒紙錢,誰(shuí)叫他們也是老年人群呢!拔艺f,外婆,你們就不能不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句:“小孩子家的,你懂什么!蔽沂懿涣诉@味兒,趕緊回到了車子里,離開了這“焚燒現(xiàn)場(chǎng)”。

          即使這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地,但我想這足以說明,人們祭掃的方式并沒有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明啊!

          人們?yōu)楹尉鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達(dá)自己對(duì)逝者的懷念呢,為何不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢,很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我認(rèn)為人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識(shí),要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式,當(dāng)然,要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習(xí)俗需要時(shí)間。

          即使說有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃,但是也有很多不錯(cuò)的祭掃方式,例如,網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香,獻(xiàn)花或?yàn)槭耪吡粞。這么說吧,網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn),又不失中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,又環(huán)保節(jié)能,又省時(shí)省力。

          希望下一個(gè)清明節(jié)可以從三無(wú)成為二無(wú),沒有“雨紛紛”,人們沒有“欲斷魂”,祭掃方式卻有著大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民,過一個(gè)安全明文的清明節(jié)。

        文明祭祀作文 篇7

          清明時(shí)節(jié),追憶親人,緬懷故人,是國(guó)人寄托哀思的`傳統(tǒng)節(jié)目,也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。一年一度的清明節(jié)到了,因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問題也日益凸顯,關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得不再清明,念經(jīng)布道,超度亡靈,燒冥幣,獻(xiàn)祭品,鞭炮齊鳴,滿天紙灰,封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì)。

          當(dāng)街頭焚香、墳邊燒錢引發(fā)大火影響市容的時(shí)候,當(dāng)別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時(shí)候,當(dāng)公車掃暢滋生腐敗的時(shí)候,當(dāng)車水馬龍影響交通的時(shí)候,當(dāng)煙塵繚繞污染環(huán)境的時(shí)候,當(dāng)頂禮膜拜助長(zhǎng)迷信的時(shí)候,如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉,無(wú)疑是十足的鬧劇,而非隆重的紀(jì)念活動(dòng)。

          祭奠先人的習(xí)俗無(wú)可厚非,但需要指出的是,“清明習(xí)俗承載著厚重的中華文明,也積淀了許多陳規(guī)陋習(xí)!彪S著時(shí)代的進(jìn)步,在崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的今天,現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí),改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣,弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚,提倡祭奠習(xí)俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種,更不必囿于陳規(guī)陋習(xí),隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化,新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式,用植樹、種花以及在祖先墓前獻(xiàn)一束獻(xiàn)花、放一曲音樂等方式來(lái)祭奠先人,都值得借鑒。

          網(wǎng)上祭掃從20xx年出現(xiàn)第一家網(wǎng)上祭堂起,目前全國(guó)各地已有數(shù)十個(gè)網(wǎng)絡(luò)祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上,悼念者隨時(shí)可訪問網(wǎng)上紀(jì)念館,獻(xiàn)一束鮮花、點(diǎn)一枝蠟燭、留一曲旋律,或在論壇上抒發(fā)自己的思念,新型綠色、安全環(huán)保,都不失為很好的祭掃方式。

        文明祭祀作文 篇8

          在九江市煙水亭,有十二所小學(xué),每所小學(xué)分別派了5個(gè)學(xué)生代表舉行了“文明祭祀,從我做起”的宣傳活動(dòng)。還有九位來(lái)自各個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)也都參加了。

          老師發(fā)給我們每個(gè)同學(xué)一些傳單,叫我們?nèi)グl(fā)給每一個(gè)路過的人,讓他們都知道“文明祭祀,從我做起”里面宣傳的內(nèi)容就是:清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財(cái)樹等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導(dǎo)鮮花祭祀,居家祭祀網(wǎng)絡(luò)祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時(shí)希望他們?cè)傩麄鹘o他們身邊的每一個(gè)人。

          在發(fā)的過程中,同學(xué)們高高興興地很積極地去發(fā)給每一個(gè)過路過的人。那些過路的人也很配合我們,承諾自己不會(huì)去做這些事,還答應(yīng)宣傳給自己身邊的人。

          發(fā)完了以后,我們又集合了。有幾位領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生代表在臺(tái)上講了話,然后我們?nèi)慷荚跈M幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。

          這一次活動(dòng)結(jié)束了,但是我們的行動(dòng)還在進(jìn)行當(dāng)中……希望社會(huì)上每一個(gè)人都會(huì)遵守。

        文明祭祀作文 篇9

          每年清明節(jié)祭奠活動(dòng)中發(fā)生的火災(zāi)不在少數(shù),有的甚至造成了重大損失。20xx年3月12日9時(shí)許,遼寧省大連市保稅區(qū)二十里堡街道鐘家村村民鐘某,來(lái)到鐘家村北山祭祀已故父親。鐘某在其父親的墳前用明火燒香、燒紙。由于當(dāng)日風(fēng)力較大,燃燒的紙被大風(fēng)吹散,難以控制,進(jìn)而引起山火;鸾栾L(fēng)勢(shì),在山林中迅速蔓延成災(zāi)。此次森林火災(zāi)過火面積10。7公頃,造成林木直接損失價(jià)值近3萬(wàn)元。

          今年清明將至,廣大市民將以各種方式祭奠先祖,但少數(shù)市民祭祀仍然采用上墳燒紙、點(diǎn)燃香燭、燃放鞭炮等方式進(jìn)行。這既污染環(huán)境、又極易引發(fā)森林火災(zāi)。為全面倡導(dǎo)文明祭祀的社會(huì)新風(fēng),我代表一名中學(xué)生向廣大市民發(fā)出如下倡議:

          一、爭(zhēng)做文明使者。為了我們生活的綠色家園,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,告別陋習(xí),做一名文明祭祀的倡導(dǎo)者,做到不在公共場(chǎng)所、林區(qū)及其邊緣地帶燃放鞭炮香燭紙錢;不攜帶任何火種進(jìn)入林區(qū)。一旦發(fā)現(xiàn)火情,要立即報(bào)警。

          二、自覺移風(fēng)易俗。積極采取文明的祭祀方式,清掃墓碑、鮮花換紙錢、網(wǎng)上祭奠等文明祭祀方式,把祭奠先人的傳統(tǒng)習(xí)俗用更加環(huán)保安全的方式加以繼承,樹立文明祭祀社會(huì)新風(fēng)。

          讓我們共同攜起手來(lái),爭(zhēng)做文明使者,自覺移風(fēng)易俗,保護(hù)綠色家園,倡導(dǎo)文明祭祀。

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