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      2. 文明祭祀作文

        時(shí)間:2021-09-30 19:38:51 清明節(jié) 我要投稿

        文明祭祀作文匯總十篇

          在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編精心整理的文明祭祀作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        文明祭祀作文匯總十篇

        文明祭祀作文 篇1

          清明時(shí)節(jié),也是人們?yōu)橐压视H人掃墓寄托哀思的時(shí)候。近年來(lái),一些地方市場(chǎng)出售祭品五花八門,千奇百怪,有紙自行車、電腦、轎車、別墅等。人們?cè)诜贌@些祭品時(shí),不僅污染空氣,還會(huì)埋下火災(zāi)隱患。掃墓者一定要強(qiáng)化防火意識(shí),不帶火種上山,不在林區(qū)或雜草較多的墓地焚香燒紙,燃放鞭炮。發(fā)現(xiàn)火災(zāi)隱患應(yīng)主動(dòng)排除,發(fā)現(xiàn)火情應(yīng)立即報(bào)警,避免火災(zāi)發(fā)生。

          獻(xiàn)一束鮮花,種一棵樹,同樣可以寄托哀思。

          倡導(dǎo)環(huán)保祭祀,共建美好家園。倡導(dǎo)市民改變傳統(tǒng)的骨灰安葬觀念,樹立綠色殯葬新風(fēng)尚。積極采用樹葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式,提倡不留墳頭、不立墓碑,反對(duì)亂埋亂葬及建設(shè)豪華墓、家族墓,節(jié)約土地資源,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

          清明祭祀無(wú)論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹、獻(xiàn)花、放風(fēng)箏,那份思念的心是一樣的,但后者無(wú)疑更環(huán)保、文明,我希望以后這樣文明的祭祀方式更多一些,也讓清明節(jié)更“清明”。我相信,清明的文化內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展,必將更為豐富、更加多彩。

          懷念故人,珍惜生者。朋友們,讓我們行動(dòng)起來(lái),從現(xiàn)在做起,從你我做起,倡樹新風(fēng),保護(hù)環(huán)境,用文明祭奠的實(shí)際行動(dòng),共同度過(guò)一個(gè)文明健康、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)!

        文明祭祀作文 篇2

          今天是清明節(jié),天上下著小雨。跟往常一樣,我和爺爺、爸爸一起去祭拜死去的公公。

          我們?cè)谇迕鞴?jié)前一天買好錢紙、蠟燭、鞭炮、香。準(zhǔn)備在清明節(jié)時(shí)給公公送去。早上,吃過(guò)早餐后。我和爸爸、爺爺就把昨天買好的東西用袋子裝好。踏上上山的路。到墳地里。爺爺把蠟燭和香點(diǎn)燃,把蠟燭插在墓碑前,然后把香分成三份,我一份,爸爸一份,爺爺自己一份。然后對(duì)著公公的墳鞠三個(gè)躬,嘴里還念著:“保佑圓兒將來(lái)考上大學(xué),保佑浩宇健康成長(zhǎng)。”爸爸隨后也對(duì)著公公墳前鞠三躬。然后爺爺把我拉到墳前,也鞠三躬。然后叫我把袋子里的錢紙全部燒完。我在燒錢紙的時(shí)候,一直在心里念叨:公公,我給您多燒點(diǎn),但愿您在下面過(guò)得舒適。燒完錢紙,爺爺把鞭炮擺在旁邊,點(diǎn)燃后,我們躲在另一邊。放完鞭炮后。我們?nèi)齻(gè)又把公公墳旁邊的雜草砍掉。

          搞完。我們?nèi)齻(gè)又向家里走去。在路上,我一直在想,公公這一生都在為我們后代著想,我一定要好好學(xué)習(xí)。長(zhǎng)大做個(gè)有出息的人,讓公公在下面替我高興。到家里,奶奶在廚房忙著。到晚上,吃晚飯的時(shí)候,奶奶擺好碗筷,我準(zhǔn)備去夾我的最愛(ài),可是,奶奶叫住我,然后,把好菜夾到一個(gè)碗里,把筷子插在飯里,然后鞠一躬,鞠躬后還留一個(gè)空座。

          吃完飯后,我望著天上的雨,讓我想起一首詩(shī):清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。

        文明祭祀作文 篇3

          一年一度的清明將至,又到了祭拜先人,追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是,一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式:吹打念經(jīng),鳴鑼開道,紙灰飛天,阻塞交通;而形形色色低級(jí)庸俗的祭品,也讓人看了直皺眉頭。

          清明祭祀,是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣,古人稱這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng),此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明!比欢,到了現(xiàn)代社會(huì),祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì),為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)?愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為,先人活在世上享受的和沒(méi)享受的,在“陰間”也一樣不能缺,這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪;而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù),也在推波助瀾,傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西,就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn),一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受,迷失了健康的方向,將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用,甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。

          目前很多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性,對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理,發(fā)面了“禁燒令”,從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng),并對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻,制止或處罰。然而,“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo),需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中,形成一種文明的社會(huì)氛圍。

          讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”,提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式,體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化,還需要全社會(huì)的努力。

          所以,做為90后的我們,要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西,我們要建設(shè)文化社會(huì),對(duì)于現(xiàn)在人們這種低級(jí)的行為,我們要提醒和防止人們,讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去,我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此,我們要做出一個(gè)榜樣,我們要禁止“吹打念經(jīng),鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。

          我們需要全社會(huì)的努力!跟我們一起“奮斗”吧!

          “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象,不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。

        文明祭祀作文 篇4

          清明時(shí)節(jié),追憶親人,緬懷故人,是國(guó)人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日,也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。

          一年一度的清明節(jié)到了,因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯,關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得封建迷信,念經(jīng)布道,超度亡靈,燒冥幣,獻(xiàn)祭品,鞭炮齊鳴,滿天紙灰,封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì)。當(dāng)街頭焚香、墳邊燒錢引發(fā)大火影響市容的時(shí)候,無(wú)疑是一場(chǎng)十足的鬧劇, 清明習(xí)俗承載著厚重的中華文明,也積淀了許多陳規(guī)陋習(xí)。隨著時(shí)代的進(jìn)步,在崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的今天,現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí),改掉清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣,弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚,提倡祭奠習(xí)俗的文明。隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化,新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式,用植樹、種花以及在祖先墓前獻(xiàn)一束鮮花、放一曲音樂(lè)等方式來(lái)祭奠先人,都值得借鑒。

          利用清明節(jié),尋根問(wèn)祖,感恩懷親,本是人之常情,但我們應(yīng)當(dāng)文明掃墓。 倡導(dǎo)文明祭祀,讓更多的人了解文明祭祀,讓更多的人掃除陳規(guī)陋習(xí),讓更多的人選擇文明祭奠,需要你我的共同參與。

        文明祭祀作文 篇5

          生活在招遠(yuǎn)的人們,一定還記得幾年前那場(chǎng)因上墳祭祀引發(fā)的火災(zāi)。那年羅山腳下一個(gè)村子里的幾個(gè)年輕人到山上上墳祭祀祖宗的時(shí)候,因?yàn)槿挤疟夼诓簧饕剂松缴系幕牟;鸾栾L(fēng)勢(shì)瞬間蔓延,現(xiàn)場(chǎng)成了一片火海。雖然經(jīng)過(guò)招遠(yuǎn)的消防、武警和當(dāng)?shù)厝罕姷膴^力撲救,但還是損失慘重,山上生長(zhǎng)多年的樹木被燒死。昔日長(zhǎng)滿蒼松翠柏的山頭變得光禿禿的。雖然那幾個(gè)年輕人受到了法律的懲罰,可是要等到山頭變綠還不知道等到哪年哪月。這慘痛的教訓(xùn)深深地印在每個(gè)招遠(yuǎn)人的心上。

          隨著時(shí)代的發(fā)展,越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到過(guò)去那種傳統(tǒng)的祭祀方式存在的弊端:煙花炮竹會(huì)污染空氣,產(chǎn)生噪音;而焚燒冥幣會(huì)損壞綠化,嚴(yán)重的會(huì)引發(fā)火災(zāi)。所以很多人都選擇了文明祭祀,在逝去親人的墳前放一束鮮花,灑一杯白酒;在網(wǎng)上為親人點(diǎn)一支蠟燭都能夠表達(dá)出對(duì)親人的懷念之情。

          希望這種低碳環(huán)保,文明祭祀的新風(fēng)尚持續(xù)下去。

        文明祭祀作文 篇6

          一年一度的清明節(jié)到了,我和父親、母親、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上,我看到了好多外地的車,父親說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。

          到了老家,我們?nèi)ゼ猩腺I了鮮花和小樹苗。我好奇地問(wèn)母親:“街上那么多賣紙錢的,為什么我們只買鮮花和樹苗,而不買紙錢去燒呢?”母親說(shuō):“因?yàn)閴災(zāi)苟际窃谇f稼地里,燒紙錢很容易引起火災(zāi),而且燒紙錢不光浪費(fèi)紙張,還會(huì)污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢,只獻(xiàn)鮮花,另外種樹在墳?zāi)股希可以美化環(huán)境,這樣即寄托了我們對(duì)祖先的哀思,又美化了環(huán)境,一舉兩得啊!

          我們到了墓地,把鮮花獻(xiàn)在了墳前,我和父親一起把小樹苗種在了墳前。父親還挖了一些土覆蓋在了墳上,我問(wèn)奶奶為什么要這樣做,奶奶說(shuō):“民間有一個(gè)說(shuō)法,墳?zāi)故撬勒叩姆孔,時(shí)間長(zhǎng)了房屋會(huì)漏雨的,所以每到清明的時(shí)候,子孫都要給先人的墳上添上一些土,以免漏雨。這雖然是迷信說(shuō)法,但也是子孫表達(dá)哀思的一種做法!弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻(gè)躬,然后離開了。

          通過(guò)這個(gè)清明節(jié),我學(xué)到了很多關(guān)于清明文明祭掃的知識(shí)。

        文明祭祀作文 篇7

          每當(dāng)清明時(shí)節(jié),人們都要給逝去的親人掃墓,可是怎樣才能文明地祭掃呢?

          古代掃墓,最傳統(tǒng)的方式是燒紙錢。這是一種帶有許多迷信色彩的紀(jì)念方式,而且不夠環(huán)保。于是,隨著科技發(fā)展的日新月異,人們逐漸走向文明,采用了文明的祭奠方式,這樣既能表達(dá)對(duì)親人的思念,又十分環(huán)保、安全的祭祀方式。

          近年來(lái),社會(huì)各界都提倡以一種更文明的方式來(lái)祭奠逝去的人。如網(wǎng)上祭掃活動(dòng)就很流行,如果清明節(jié)你沒(méi)空,那么可以在網(wǎng)絡(luò)上建一個(gè)墓園寄托哀思。在網(wǎng)絡(luò)世界里,同樣可以與逝者進(jìn)行心靈與精神的交流,同樣可以表達(dá)到祭奠的目的。

          除此以外,“樹祭”也是一種非常好的緬懷與祭祀方式。前國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)李xx就提倡樹祭,他的骨灰就埋在一棵樹下,每當(dāng)后代看到那郁郁蔥蔥的大樹,就會(huì)想到自己的先輩。

          我國(guó)黑龍江有一個(gè)地方,每到清明節(jié)的時(shí)候,人們就扛著鐵鍬到親人的.墓地旁去植樹。既表達(dá)了對(duì)親人的懷念,也保護(hù)了環(huán)境,造福了人類。

          但是現(xiàn)在有許多人講究排場(chǎng),用迷信的方式祭奠,這種方式有一定的危險(xiǎn)性。

          據(jù)統(tǒng)計(jì):近幾年全國(guó)因上墳燒紙燒錢,引發(fā)的森林火災(zāi)就有兩千三百多起,占全年火災(zāi)的三分之一左右;20xx年有一千四百三十五起森林火災(zāi),三人死亡。

          大約十年前,銅陵筆架山上也發(fā)生了一起因掃墓引發(fā)火災(zāi)的事件。一位31歲的漂亮女子帶著年幼的兒子去掃墓,因燒紙放鞭炮,引起大火。女子想救兒子,可因來(lái)不及跑,女子被燒死……看到這些,難道人們還想悲劇重演嗎?不!多么驚心動(dòng)魄的事件,足以讓我們警醒并反思了。

          這些事例時(shí)刻警示人們,要在祭奠親人的同時(shí),一定要注意安全,還要保護(hù)環(huán)境!

          讓我們呼吁文明,珍惜生命吧!

        文明祭祀作文 篇8

          清明將至,又到了祭拜先人,追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是,一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式:吹打念經(jīng),鳴鑼開道,紙灰飛天,阻塞交通;而形形色色低級(jí)庸俗的祭品,也讓人看了直皺眉頭。

          清明祭祀,是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣,古人稱這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng),此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明!比欢,到了現(xiàn)代社會(huì),祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì),為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)?愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為,先人活在世上享受的和沒(méi)享受的,在“陰間”也一樣不能缺,這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪;而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù),也在推波助瀾,傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西,就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn),一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗假如為更多人所接受,迷失了健康的方向,將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用,甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。

          目前很多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性,對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理,發(fā)面了“禁燒令”,從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng),并對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻,制止或處罰。然而,“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo),需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中,形成一種文明的社會(huì)氛圍。

          讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”,提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式,體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化,還需要全社會(huì)的努力。

          因此,做為90后的我們,要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西,我們要建設(shè)文化社會(huì),對(duì)于現(xiàn)在人類這種低級(jí)的行為,我們要提醒和防止人類,讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去,我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此,我們要做出一個(gè)榜樣,我們要禁止“吹打念經(jīng),鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。

          我們需要全社會(huì)的努力!跟我們一起“奮斗”吧!

          “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象,不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。

        文明祭祀作文 篇9

          20xx年3月26日,在九江市煙水亭,有十二所小學(xué),每所小學(xué)有5個(gè)學(xué)生代表舉行了“文明祭祀,從我做起”的宣傳活動(dòng)。還有九位來(lái)自各個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)也參加了。

          老師發(fā)給咱們每個(gè)同學(xué)一些傳單,叫咱們?nèi)グl(fā)給每一個(gè)路過(guò)的人,讓他們都知道“文明祭祀,從我做起”里面宣傳的內(nèi)容就是:清明祭祀期間咱們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財(cái)樹等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導(dǎo)鮮花祭祀,居家祭祀網(wǎng)絡(luò)祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時(shí)希望他們?cè)傩麄鹘o他們身邊的每一個(gè)人。

          在發(fā)的過(guò)程中,同學(xué)們高高興興地很積極地去發(fā)給每一個(gè)過(guò)路過(guò)的人。那些過(guò)路的人也很配合咱們,承諾自己不會(huì)去做這些事,還答應(yīng)宣傳給自己身邊的人。

          發(fā)完了以后,咱們又集合了。有幾位領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生代表在臺(tái)上講了話,然后咱們?nèi)慷荚跈M幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。

          這一次活動(dòng)結(jié)束了,但是咱們的行動(dòng)還在進(jìn)行當(dāng)中……希望社會(huì)上每一個(gè)人都會(huì)遵守。

        文明祭祀作文 篇10

          清明將至,又到了祭拜先人,追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是,一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式:吹打念經(jīng),鳴鑼開道,紙灰飛天,阻塞交通;而形形色色低級(jí)庸俗的祭品,也讓人看了直皺眉頭。

          清明祭祀,是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣,古人稱這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng),此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明!比欢,到了現(xiàn)代社會(huì),祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì),為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)?愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為,先人活在世上享受的和沒(méi)享受的,在“陰間”也一樣不能缺,這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪;而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù),也在推波助瀾,傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西,就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn),一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受,迷失了健康的方向,將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用,甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。

          目前許多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性,對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理,發(fā)面了“禁燒令”,從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng),并對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻,制止或處罰。然而,“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo),需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中,形成一種文明的社會(huì)氛圍。

          讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”,提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式,體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化,還需要全社會(huì)的努力。

          所以,做為九零后的我們,要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西,我們要建設(shè)文化社會(huì),對(duì)于現(xiàn)在人們這種低級(jí)的行為,我們要提醒和防止人們,讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去,我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此,我們要做出一個(gè)榜樣,我們要禁止“吹打念經(jīng),鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。

          我們需要全社會(huì)的努力!跟我們一起“奮斗”吧!

          “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象,不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。

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