【實用】文明祭祀作文匯總7篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的文明祭祀作文7篇，希望能夠幫助到大家。
文明祭祀作文 篇1
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節(jié)為“萬物生長，此時，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現(xiàn)代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來越遠，一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進入市場，并對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導，需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統(tǒng)民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。
所以，做為90后的咱們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，咱們要建設(shè)文化社會，對于現(xiàn)在人們這種低級的行為，咱們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，咱們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來。為此，咱們要做出一個榜樣，咱們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。
咱們需要全社會的努力！跟咱們一起“奮斗”吧！
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對社會產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明祭祀作文 篇2
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節(jié)為“萬物生長，此時，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現(xiàn)代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能夠缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來越遠，一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。
目前許多地方政府已經(jīng)意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進入市場，并且對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導，需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統(tǒng)民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。
所以，做為90后的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會，對于現(xiàn)在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來。為此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對社會產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明祭祀作文 篇3
長期以來，每到清明節(jié)這一天，無論是達官貴人，還是普通百姓，都會去上墳、掃墓、祭祖，以表達對先人的敬意和懷念。然而，清明時節(jié)，也是火災的易發(fā)期和高發(fā)期，加之一些群眾封建迷信思想在頭腦中根深蒂固，防火意識和環(huán)保觀念又較為淡薄，甚至缺乏必要的消防安全措施，從而造成清明時節(jié)的火災安全事故時有發(fā)生。
這不但威脅著廣大人民群眾的生命財產(chǎn)安全，還嚴重地污染了環(huán)境，導致清明防火及消防安全形勢十分嚴峻，必須引起基層組織、相關(guān)部門和廣大群眾的高度重視，并采取各種有效措施，防止火災，以防患于未然，確保廣大群眾的生命財產(chǎn)安全，切實保護好生態(tài)環(huán)境。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵十分豐富的節(jié)日之一。為更好地發(fā)揮清明節(jié)在傳承歷史文化，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，全面構(gòu)建和諧社會中的積極作用，我們應該牢固樹立現(xiàn)代殯葬文化理念和環(huán)境保護意識，追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式，在全社會營造“崇尚科學，反對迷信，擯棄陋習，移風易俗，文明祭祀，綠色清明”的良好環(huán)境，使清明節(jié)真正成為一個“傳續(xù)理念、傳承文化、傳書大愛、傳遞思念、傳頌功德、傳習文明、傳播綠色”的節(jié)日。
倡導綠色清明祭祀，這樣既防火又文明，保護生態(tài)環(huán)境。清明時節(jié)必須防止火災。要牢固樹立現(xiàn)代殯葬文化理念和環(huán)境保護意識，大力倡導綠色清明的祭祀方式，既要搞好祭祀，保護生態(tài)環(huán)境，又要防止火災，確保群眾生命財產(chǎn)安全。提倡科學祭祀，增強科學觀意識，崇尚科學，反對迷信，改變陳規(guī)陋習，堅持移風易俗，樹立科學祭祀的新風尚。
提倡文明祭祀，追求積極向上、健康文明的祭祀方式，將祭拜祖先的傳統(tǒng)習俗以更加健康文明的方式來表達，營造文明祭祀的良好氛圍。提倡節(jié)儉祭祀，樹立節(jié)約觀念和意識，反對鋪張浪費。有自己的主見，不要盲目跟風，隨大流，更不可盲目攀比。提倡環(huán)保祭祀，樹立環(huán)保意識，增強環(huán)保觀念，落實環(huán)保行動，用綠色環(huán)保的方式搞好祭祀活動，以抒發(fā)對故去親人的思念，切實保護好生態(tài)環(huán)境。
綠色清明祭祀，既防火又文明。進入清明時節(jié)，是火災的易發(fā)期和高發(fā)期，必須引起基層組織、相關(guān)部門和廣大群眾足夠的重視，一定要加強清明時節(jié)防火的'學習、宣傳和教育，增強廣大群眾的防火安全觀念和意識，用綠色清明祭祀的方式，以抒發(fā)對故去親人的思念，徹底消除火災隱患。同時，還要結(jié)合各地實際，建立健全和完善放火責任制，積極落實消防安全措施，加強消防安全，以防火災，確保廣大人民群眾的生命財產(chǎn)安全。
在大力倡導現(xiàn)代殯葬文化理念的今天，我們要積極追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式，提倡科學祭祀、文明祭祀、節(jié)儉祭祀、環(huán)保祭祀，自覺做到不在墓地生火、上香、放鞭炮、燃燒“紙錢”等等，以免發(fā)生火災，防患于未然，倡導綠色清明祭祀，這樣既防火又文明。要在全社會營造“崇尚科學，反對迷信，擯棄陋習，移風易俗，文明祭祀，綠色清明”的良好環(huán)境，用綠色傳播文明，從綠色清明祭祀做起，樹立環(huán)保意識，增強環(huán)保觀念，落實環(huán)保行動，用綠色環(huán)保的方式搞好祭祀活動，以抒發(fā)對故去親人的思念，并依靠廣大人民群眾保護好生態(tài)環(huán)境。
文明祭祀作文 篇4
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！边@是唐代詩人杜牧的千古名篇——《清明》中的經(jīng)典名句，寫的就是詩人去祭祀時的情景。
清明時節(jié)，你看大街小巷、墳前屋后，人山人海。到處火光閃爍，煙霧騰騰，遠遠望去，讓人有恍如隔世之惑。再看祭祀完畢后，嫩綠的草地間，頓時有了一塊一塊燒焦的痕跡。
清明節(jié)，人們習慣了用燒紙錢、放鞭炮這種方式寄托自己的哀思。可是人們何曾想過，由此帶來的后果 。
害處一：污染空氣
燒紙錢這種燃燒方式，最容易產(chǎn)生致癌物質(zhì)。加之它屬于無組織低空排放，煙霧不易擴散，極易造成局部空氣污染物濃度過高。
害處二：釀成火災
每年一到清明節(jié)，消防隊就如臨大敵。燒紙錢的殘火若沒有完全熄滅，隨風刮到可燃物上，后果不堪設(shè)想，近幾年因燒紙毀林、引發(fā)火災的慘劇比比皆是。
害處三：垃圾成堆
環(huán)衛(wèi)工人對燒紙錢現(xiàn)象更是不滿，灰燼和未燃盡的紙片被風刮得到處都是，而且增添了許多黑色垃圾，燒紙后在路面上留下的痕跡也很難消除，大大增加了工作難度。
害處四：交通壓力
清明節(jié)這天，全國各地的交通狀況不容樂觀，由于祭祀都選擇在這一天出行，大大增加了交通壓力。比如重慶今年清明節(jié)就有350萬人出門祭掃。
祭祀的方法有很多，清明時節(jié)可以提倡“花祭”，在親人墓前獻一束鮮花；提倡“樹祭”，在祖宗墳旁栽一棵樹；還可以網(wǎng)上祭祀其實，表達我們對親人的思念之情，無論做什么，只要懷著至真至誠的心去，先人們會感受到我們的真摯的感情就夠了，這一點，我深信不已。
“不燒紙錢不放鞭炮，一束鮮花寄哀思。祖宗墳前栽棵樹，眾人留下一片林�！痹谇迕鞴�(jié)時，追憶、感恩和懷念先人，對于其美德的繼承才是最溫情的祭祀品。以科學、健康、文明的方式來緬懷先人，才能讓孝敬親賢世代傳承，讓清明節(jié)重現(xiàn)“清明”。文明祭祀，從我做起，讓我們伸出雙手，一起去保護環(huán)境，保護地球吧！
文明祭祀作文 篇5
又是一年清明時，今年的清明可謂是一個“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”，人們也沒有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準備祭掃的物品，我閑來無聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現(xiàn)今天來掃墓的大多數(shù)都是上了年紀的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準備好祭掃物品時，前來掃墓的人也越來越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品，和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來越濃來，轉(zhuǎn)眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢，誰叫他們也是老年人群呢。“我說，外婆，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來一句：“小孩子家的，你懂什么。”我受不了這味兒，趕緊回到了車子里，離開了這“焚燒現(xiàn)場”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地，但我想這足以說明，人們祭掃的方式并沒有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明��！
人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來表達自己對逝者的懷念呢，為什么不能夠換一種環(huán)保一點、安全一點的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢，很容易造成火災等事故的發(fā)生。我覺得人們應該要逐漸養(yǎng)成一種意識，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當然，要改掉這些老祖宗留下來的習俗需要時間。
雖然說有許多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃，但也有許多不錯的祭掃方式，比如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香，獻花或為逝者留言。這么說吧，網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn)，又不失中國的傳統(tǒng)習俗，又環(huán)保節(jié)能，又省時省力。
希望下一個清明節(jié)可以從三無成為二無，沒有“雨紛紛”，人們沒有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個安全文明的小公民，過一個安全明文的清明節(jié)。
文明祭祀作文 篇6
今天是清明節(jié)，我高興極了，因為爸爸媽媽答應我出去掃墓、踏青。
上午，正是春光明媚草木吐綠時,爸媽我三人先到花店買了花，然后去梅林的烈士陵園,對革命烈士進行緬懷。由于塞車9：30才到，沒去時想象不到人會這么多，到了才知道，成了人海花海的世界，有一隊隊學校的學生有組織的隊伍，還有好幾對的蝴蝶翩翩起舞，好象它也是悼念革命先烈的英靈�！俺运煌诰�，現(xiàn)在的生活來之不易”咱們獻花時爸重復了幾遍。
我認為，咱們今天的幸福生活，都是那些烈士用生命換來的，咱們的紅旗是用烈士的鮮血染成的。他們?yōu)樵蹅儝侇^，灑熱血。難道咱們不能表達他們嗎？比起烈士們做的，咱們做的事是多么的微不足道呀！做人要有一顆感恩的心。
聽我爸說，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。今天來深圳梅林的烈士陵園,對革命烈士進行了深切的緬懷，這是最有意義的。
下午，咱們到了紅樹林，紅樹林位于深圳灣北東岸深圳河口的紅樹林鳥類自然保護區(qū)。紅樹林是以紅樹科植物為主組成的海洋木本植物群落，因樹干呈淡紅色而得名。這里自然生長植物有海漆、木欖、秋茄珍稀樹種，這里也是國家級的鳥類保護區(qū)，是東半球候鳥遷徒的棲息地和中途歇腳點。地勢平坦、開闊、有沼澤、淺水和林木等多種自然景觀，咱們雖然沒觀賞到落霞與千鳥齊飛、靜水共長天一色的自然美景，但對保護了生物鏈就是保護了咱們的生態(tài)環(huán)境，有了進一步的了解。
到了17：30走得有點累了，但累中有樂，因為增長了見識，今年的清明節(jié)真有意義，掃墓、踏青一舉兩得。
文明祭祀作文 篇7
清明節(jié)，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。也是一個祭祖的日子。很多人會選擇在這一天去掃墓，但是，就掃墓這一件事，就引發(fā)了諸多隱患。
一些年邁的老人，喜歡根據(jù)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)，燒香磕頭，用一些迷信的方法來上墳。但是，近幾年來，非理性、非科學、非文明的祭祀之風愈刮愈烈，這個清雅深沉、詩意濃郁的節(jié)日卻變得“火氣十足”“俗氣四溢”，搞得死者不安生者煩。一部分人在清明祭奠中一些不良文化開始泛濫。在紙扎的冥器中，“別墅”和“奔馳”、“寶馬”等祭奠品竟很有市場。有些人還振振有詞，逝者生前沒有享受過如此高的待遇，死后就盡情的享受吧！這樣不僅浪費金錢，還破壞環(huán)境。這種祭祀方式，會讓中華祭祀文化步入歧途，最終會是社會的悲哀。
在過去，清明節(jié)大家除了上墳之外，還去郊外踏青，古代人喜歡在這一天踢蹴鞠，還有蕩秋千、放風箏、植樹等等，每一項習俗都有著一個耐人尋味的傳說，大家代代相傳，最終成了清明節(jié)的習俗。
現(xiàn)在，大家都講究文明祭祀。不破壞環(huán)境，有的在網(wǎng)上發(fā)表自己對祖先的想念，有的去烈士紀念碑獻花圈，學習偉人的事跡……讓我們增長見識，感受偉人的一代風采，還保護了環(huán)境，發(fā)揚了中華民族的美好傳統(tǒng)。
清明節(jié)，是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，是我們緬懷先人的日子，讓我們用更加文明的形式來寄托我們的思念。
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