【推薦】祭祀作文錦集七篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編整理的祭祀作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
祭祀作文 篇1
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村�！蓖硖圃�(shī)人杜牧這首膾炙人口的《清明》，訴說(shuō)著思念與哀傷。清明節(jié)是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日，是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。
清明節(jié)前后流傳著很多傳統(tǒng)的風(fēng)俗活動(dòng)。如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、斗雞、拔河等，這些習(xí)俗隨著歲月交替和社會(huì)變遷，有些已經(jīng)逐漸被遺忘，連一絲記憶都不復(fù)存在，有些仍遺留至今并賦予了新的內(nèi)涵。
在舊時(shí)的青島，清明節(jié)也被大家看作是一個(gè)大節(jié)氣。寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，每家都要斷火，吃冷食。冬至后105天謂之寒食，從前的這一天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。人們?cè)谇迕髑皟商炀烷_(kāi)時(shí)斷火，即天不亮就把飯做好，直到落日后再燒火，以示對(duì)親人的懷念，由于人們常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，逐漸將寒食與清明合二為一。
在清明節(jié)掃墓的風(fēng)俗比較盛行，掃墓俗稱“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳，掃除沙塵雜草，上香、燒紙，舉行祭禮。有的人家要利用這一機(jī)會(huì)修整墳?zāi)�，大多�?shù)是象征性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢(qián)，讓別人看了，知道此墳尚有后人，所以說(shuō)，無(wú)論家里多窮，清明節(jié)都是要去上墳的。人們祭祀完畢，都要進(jìn)行野餐，將上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示節(jié)儉之意。
很多人家都要吃大蔥和蛋餅，寓意聰明伶俐，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。有的人家還要捏面花，稱作“蒸小燕”，吃白面小雞和雞蛋。寓意小燕子來(lái)了，真正的春天到來(lái)了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞，心明眼亮不得病，很多學(xué)生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外，清明節(jié)時(shí)將印有蝎子圖案的紙貼在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其是在農(nóng)村特別盛行。
“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”，這是一句流傳廣泛的民間諺語(yǔ)。清末民初，農(nóng)村一帶開(kāi)始合理安排農(nóng)時(shí)，清明節(jié)這天，好多農(nóng)家給牲口吃高粱米飯，俗語(yǔ)：“打一千，罵一萬(wàn)，不忘清明節(jié)一頓高粱米飯�！背愿呒Z米粥、麥子粥、玉米粥，表示日子步步高，這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓，以犒賞它們一年的辛勞。
祭祀作文 篇2
每年清明節(jié)祭奠活動(dòng)中發(fā)生的火災(zāi)不在少數(shù)，有的甚至造成了重大損失。20xx年3月12日9時(shí)許，保稅區(qū)二十里堡街道村民鐘某，來(lái)到北山祭祀已故父親。鐘某在其父親的墳前用明火燒香、燒紙。由于當(dāng)日風(fēng)力較大，燃燒的紙被大風(fēng)吹散，難以控制，進(jìn)而引起山火。火借風(fēng)勢(shì)，在山林中迅速蔓延成災(zāi)。此次過(guò)火面積10.7公頃，造成林木直接損失價(jià)值近3萬(wàn)元。
今年清明將至，廣大市民將以各種方式祭奠先祖,但少數(shù)市民祭祀仍然采用上墳燒紙、點(diǎn)燃香燭、燃放鞭炮等方式進(jìn)行。這既污染環(huán)境、又極易引發(fā)。為全面倡導(dǎo)的社會(huì)新風(fēng)，我代表一名中學(xué)生向廣大市民發(fā)出如下倡議：
一、爭(zhēng)做文明使者。為了我們生活的，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，告別陋習(xí)，做一名的倡導(dǎo)者，做到不在公共場(chǎng)所、林區(qū)及其邊緣地帶燃放鞭炮香燭紙錢(qián)；不攜帶任何火種進(jìn)入林區(qū)。一旦發(fā)現(xiàn)火情，要立即報(bào)警。
二、自覺(jué)移風(fēng)易俗。積極采取文明的祭祀方式，清掃墓碑、鮮花換紙錢(qián)、等方式，把祭奠先人的傳統(tǒng)習(xí)俗用更加環(huán)保安全的方式加以繼承，樹(shù)立文明祭祀社會(huì)新風(fēng)。
讓我們共同攜起手來(lái)，爭(zhēng)做文明使者,自覺(jué)移風(fēng)易俗,保護(hù)，倡導(dǎo)文明祭祀。
祭祀作文 篇3
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級(jí)庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì)，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn)，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前許多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會(huì)氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì)的努力。
所以，做為九零后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)在人們這種低級(jí)的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會(huì)的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
祭祀作文 篇4
今天晚上在我看電視時(shí)，突然聽(tīng)到了消防車(chē)的鳴笛聲，我拉開(kāi)窗簾，看到外面的旱河燃起了熊熊烈火，那些火就像魔爪一樣撕碎萬(wàn)物。
趁火勢(shì)還沒(méi)蔓延開(kāi)時(shí)，消防員叔叔立刻從車(chē)箱中抽出一根“水槍”，用水泚向大火中，火勢(shì)得到了控制。大約過(guò)了十多分中，火被撲滅了。我又想了想，這次的大火是誰(shuí)引發(fā)的呢？
通過(guò)我對(duì)事情的了解，我得到了答案。原來(lái)是人們?yōu)槭攀赖挠H人祭祀，走時(shí)火沒(méi)有被完全撲滅，所以倒置發(fā)生火災(zāi)。根據(jù)我對(duì)祭祀的了解，就是燒紙、燒紙錢(qián)……都是給陰間的人錢(qián)花，也是想讓他們保護(hù)自己的子子孫孫。現(xiàn)在，全城倡導(dǎo)文明祭祀，可是燒過(guò)的紙會(huì)留下一些紙屑，那些紙屑被風(fēng)一吹滿大街亂飛，看起來(lái)不美觀。最好是送一些花，既能表示對(duì)逝者的思念，也比較文明。
清明節(jié)提倡祭祀，但也要注意方式，要不然就會(huì)引發(fā)一些不必要的麻煩。
祭祀作文 篇5
又是一年春暖花開(kāi)的季節(jié),春到了,清明節(jié)也就來(lái)臨了。每每這時(shí)，人們又會(huì)匆匆地趕著去祭拜自己身邊那些死去的親人、朋友和先烈了。每當(dāng)?shù)搅诉@一天，我就會(huì)想起我的太公、太婆；每當(dāng)?shù)搅诉@一天，爸爸、媽媽都會(huì)帶著我到他們的墓前去清掃墓塵、去祭奠，這是從我約摸六歲的時(shí)候就開(kāi)始，如今已有六七個(gè)年頭了。
今年清明節(jié)，我早早就做好了準(zhǔn)備，要和爸爸、媽媽一起去太公、太婆那里掃墓，準(zhǔn)備想把自己即將畢業(yè)的事情和考試成績(jī)告訴“九泉之下”的太公、太婆。剛好學(xué)校放假三天，正遂了我心愿。
今天一早，我就和爸爸到街上買(mǎi)了倆籃子的香菊花，昨晚我還特意讓媽媽為我做了幾朵紙的白花，準(zhǔn)備戴著，顯得更有誠(chéng)意和敬意。今天天氣不算好，沒(méi)有那么陽(yáng)光燦爛，幸好沒(méi)下雨，不會(huì)像詩(shī)人杜牧筆下的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的那樣纏綿惆悵。但是天空灰蒙蒙的，倒更增添了幾分我對(duì)太公、太婆的懷念和哀思之情。
一路上，我們?nèi)沂谌斯餐?qū)車(chē)，不一會(huì)兒就來(lái)到了靈峰山山腳下。在路上，我看見(jiàn)了許許多多的叔叔、阿姨、大伯、大媽、哥哥，妹妹等，她們懷著無(wú)限虔誠(chéng)，也紛紛地向自己親人的墓碑走去，絡(luò)繹不絕。我想：清明節(jié)這個(gè)祭日，真是有凝聚力，每個(gè)人都要去朝拜自己的祖先。邊想邊下車(chē)，隨著人流，我們慢慢拾級(jí)登上了靈峰山。來(lái)到墓前，首先映入眼簾的是太公太婆的墓地很寬敞，澆上水泥，比較平坦。爸爸媽媽和奶奶拿出紙錢(qián)用小石頭壓在墓前，并在墳?zāi)沟乃闹懿迳霞垬?biāo)，我也過(guò)來(lái)幫忙，把菊花籃擱在太公、太婆墓碑面前。接著奶奶拿出了一些水果、餅干、糕點(diǎn)等祭品，擺在墳前，這是慣例。以前我認(rèn)為這是一種迷信，后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng)，才意識(shí)到這是對(duì)一種傳統(tǒng)模式的繼承和發(fā)揚(yáng)，還蘊(yùn)涵著對(duì)死者的尊敬的習(xí)俗。隨后奶奶拿出了一把香，點(diǎn)燃了分給爸爸媽媽、大伯大媽等人，我也拿了一枝，媽媽還把事先準(zhǔn)備好的白花佩在我們身上，然后我們排成一行，朝著太公、太婆行禮祭拜。在行禮時(shí)，我還聽(tīng)到奶奶嘴里在念叨著：“爸、媽，我把兒孫們都帶來(lái)一起看您們了，請(qǐng)您們看看她們吧，您的`小曾孫都已經(jīng)上五年級(jí)了，成績(jī)很棒，知道嗎？請(qǐng)您們好好安息吧......”聽(tīng)著奶奶的默禱,我似乎又看到了太公、太婆那熟悉的面孔,尤其是太婆，她是在我剛剛滿六歲的時(shí)候去世，記憶很深。
那時(shí)侯，爸媽上班忙，經(jīng)常不在家，爺爺奶奶也上班，我就經(jīng)常跟著太婆，她給我喂飯，穿衣服，還帶著我到鄰居小店去玩。別看太婆年紀(jì)大，八十多歲，還挺有力氣，我一不乖，她就背著我，等我想爸爸、媽媽的時(shí)候，她就想辦法哄著我睡覺(jué)，還給我買(mǎi)東西吃，直到爸媽回來(lái)，才放心地離開(kāi)。還有一件事情我記憶特別深，就是太婆很勤勞，那時(shí)候，我們住在老家，沒(méi)有礦泉水，太婆就經(jīng)常為我們燒開(kāi)水，記得我泡奶粉的開(kāi)水，都是她燒的。聽(tīng)阿爸講，太婆直到去逝那一天的上午，還在燒開(kāi)水給我們吃。因?yàn)槟X溢血，一下子就走了，而且永遠(yuǎn)的離開(kāi)我們了。想到這里，我不由得鼻子一酸，嗚咽地說(shuō)：“太婆，我真的好想您了！”。是啊，這么多年來(lái)，太婆對(duì)我的疼愛(ài)和關(guān)心，我始終不會(huì)忘記，尤其是她勤儉樸素的身影更讓我久久揮之不去。正是她的這種勤勞的精神一直激勵(lì)著我在學(xué)習(xí)上不斷奮進(jìn)，考取了好成績(jī)。我想：她的勤儉不正是普天之下所有父母的一種龍族精神嗎？不正是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德嗎？往上追朔，一代一代延續(xù)，我們不能棄根，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)下去。
想著想著，不知不覺(jué)在山上過(guò)去了一個(gè)多小時(shí)。將近中午，又到了即將告別太公、太婆的時(shí)候了，我有些不舍，但又無(wú)奈，只能在心頭默默地祝禱：“太公、太婆，您們好好安息吧！讓這里的青山和碧水永遠(yuǎn)伴著您們長(zhǎng)眠；讓這里的綠樹(shù)紅花永遠(yuǎn)為您們遮風(fēng)避雨�！�
再見(jiàn)了，讓明年的清明我們?cè)賮?lái)看望您們。
祭祀作文 篇6
又是一年清明時(shí)，今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”，人們也沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒(méi)有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品，我閑來(lái)無(wú)聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現(xiàn)今天來(lái)掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時(shí)，前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品，和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái)，轉(zhuǎn)眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢(qián)，誰(shuí)叫他們也是老年人群呢�！拔艺f(shuō)，外婆，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句：“小孩子家的，你懂什么�！蔽沂懿涣诉@味兒，趕緊回到了車(chē)子里，離開(kāi)了這“焚燒現(xiàn)場(chǎng)”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地，但我想這足以說(shuō)明，人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明�。�
人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達(dá)自己對(duì)逝者的懷念呢，為什么不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢(qián)，很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我覺(jué)得人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識(shí)，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當(dāng)然，要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習(xí)俗需要時(shí)間。
雖然說(shuō)有許多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃，但也有許多不錯(cuò)的祭掃方式，比如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香，獻(xiàn)花或?yàn)槭耪吡粞�。這么說(shuō)吧，網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn)，又不失中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，又環(huán)保節(jié)能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節(jié)可以從三無(wú)成為二無(wú)，沒(méi)有“雨紛紛”，人們沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過(guò)一個(gè)安全明文的清明節(jié)。
祭祀作文 篇7
一年一度的清明節(jié)到了，我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車(chē)，爸爸說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。
到了老家，我們?nèi)ゼ猩腺I(mǎi)了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)媽媽：“街上那么多賣(mài)紙錢(qián)的，為何我們只買(mǎi)鮮花和樹(shù)苗，而不買(mǎi)紙錢(qián)去燒呢？”媽媽說(shuō)：“因?yàn)閴災(zāi)苟际窃谇f稼地里，燒紙錢(qián)很容易引起火災(zāi)，而且燒紙錢(qián)不光浪費(fèi)紙張，還會(huì)污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢(qián)，只獻(xiàn)鮮花，另外種樹(shù)在墳?zāi)股�，還可以美化環(huán)境，這樣即寄托了我們對(duì)祖先的哀思，又美化了環(huán)境，一舉兩得啊。”
我們到了墓地，把鮮花獻(xiàn)在了墳前，我和爸爸一起把小樹(shù)苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問(wèn)奶奶為何要這樣做，奶奶說(shuō)：“民間有一個(gè)說(shuō)法，墳?zāi)故撬勒叩姆孔�，時(shí)間長(zhǎng)了房屋會(huì)漏雨的，所以每到清明的時(shí)候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這即使是迷信說(shuō)法，但也是子孫表達(dá)哀思的一種做法�！弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻�(gè)躬，然后離開(kāi)了。
通過(guò)這個(gè)清明節(jié)，我學(xué)到了許多關(guān)于清明文明祭掃的知識(shí)。
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