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【精選】文明祭祀作文合集八篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家收集的文明祭祀作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
文明祭祀作文 篇1
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級(jí)庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì)，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn)，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗假如為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會(huì)氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì)的努力。
因此，做為90后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)在人類(lèi)這種低級(jí)的行為，我們要提醒和防止人類(lèi)，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會(huì)的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明祭祀作文 篇2
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”正是這樣，清明節(jié)的時(shí)候，人們就像魂飛魄散了一樣，都非常傷心。人們也紛紛去為死去的`親人燒紙、祭祀，正是因?yàn)檫@個(gè)，各個(gè)地方也頻頻發(fā)生火災(zāi)。在兩千零九年三月四日十一時(shí)十二分，晉江消防大隊(duì)接到報(bào)警：羅山社店垃圾焚燒發(fā)電廠上附近山上起火，多處建筑受到威脅，更緊迫的是山下一個(gè)液化氣站也被危及。
第一中隊(duì)迅速出動(dòng)三部消防車(chē)，十余名戰(zhàn)士迅速趕赴火場(chǎng)，由于天氣晴朗、干燥，火勢(shì)迅速蔓延。官兵立即鋪設(shè)水帶、架起水槍?zhuān)瑢?duì)山火進(jìn)行分割撲救。當(dāng)?shù)貑T工和居民在投入到滅火戰(zhàn)斗的同時(shí)，晉江大隊(duì)其余中隊(duì)也派出增援加量，并且陸續(xù)到達(dá)。直至5日上午九時(shí)火才被徹底撲滅。之所以在清明節(jié)要注意防火是因?yàn)榛馂?zāi)會(huì)隨時(shí)可能發(fā)生。
相類(lèi)似這樣的案例還有很多、比如：兩千零九年三月四日十二時(shí)二十七分、羅山羅裳山起火；兩千零九年三月四日十六時(shí)許，石獅航海學(xué)院附近一墓地發(fā)生火災(zāi)；這都是因?yàn)榧漓攵l(fā)生的。希望大家能記住一句話“清明祭祀做文明人，只送鮮花紙不焚�！币獓�(yán)防火災(zāi)發(fā)生。
文明祭祀作文 篇3
清明時(shí)節(jié)，也是人們?yōu)橐压视H人掃墓寄托哀思的時(shí)候。近年來(lái)，一些地方市場(chǎng)出售的祭品五花八門(mén)，千奇百怪，有紙自行車(chē)、電腦、轎車(chē)、別墅等。人們?cè)诜贌@些祭品時(shí)，不僅污染空氣，還會(huì)埋下火災(zāi)隱患。掃墓者一定要強(qiáng)化防火意識(shí)，不帶火種上山，不在林區(qū)或雜草較多的墓地焚香燒紙，燃放鞭炮。發(fā)現(xiàn)火災(zāi)隱患應(yīng)主動(dòng)排除，發(fā)現(xiàn)火情應(yīng)立即報(bào)警，避免火災(zāi)發(fā)生。
獻(xiàn)一束鮮花，種一棵樹(shù)，同樣可以寄托哀思。
倡導(dǎo)環(huán)保祭祀，共建美好家園。倡導(dǎo)市民改變傳統(tǒng)的骨灰安葬觀念，樹(shù)立綠色殯葬新風(fēng)尚。積極采用樹(shù)葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式，提倡不留墳頭、不立墓碑，反對(duì)亂埋亂葬及建設(shè)豪華墓、家族墓，節(jié)約土地資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
清明祭祀無(wú)論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹(shù)、獻(xiàn)花、放風(fēng)箏，那份思念的心是一樣的，但后者無(wú)疑更環(huán)保、文明，我希望以后這樣文明的祭祀方式更多一些，也讓清明節(jié)更“清明”。我相信，清明的文化內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展，必將更為豐富、更加多彩。
懷念故人，珍惜生者。朋友們，讓大家行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從你我做起，倡樹(shù)新風(fēng)，保護(hù)環(huán)境，用文明祭奠的實(shí)際行動(dòng)，共同度過(guò)一個(gè)文明健康、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)!
文明祭祀作文 篇4
每年清明節(jié)祭奠活動(dòng)中發(fā)生的火災(zāi)不在少數(shù)，有的甚至造成了重大損失。20xx年3月12日9時(shí)許，遼寧省大連市保稅區(qū)二十里堡街道鐘家村村民鐘某，來(lái)到鐘家村北山祭祀已故父親。鐘某在其父親的墳前用明火燒香、燒紙。由于當(dāng)日風(fēng)力較大，燃燒的紙被大風(fēng)吹散，難以控制，進(jìn)而引起山火�；鸾栾L(fēng)勢(shì)，在山林中迅速蔓延成災(zāi)。此次森林火災(zāi)過(guò)火面積10。7公頃，造成林木直接損失價(jià)值近3萬(wàn)元。
今年清明將至，廣大市民將以各種方式祭奠先祖，但少數(shù)市民祭祀仍然采用上墳燒紙、點(diǎn)燃香燭、燃放鞭炮等方式進(jìn)行。這既污染環(huán)境、又極易引發(fā)森林火災(zāi)。為全面倡導(dǎo)文明祭祀的社會(huì)新風(fēng)，我代表一名中學(xué)生向廣大市民發(fā)出如下倡議：
一、爭(zhēng)做文明使者。為了我們生活的綠色家園，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，告別陋習(xí)，做一名文明祭祀的倡導(dǎo)者，做到不在公共場(chǎng)所、林區(qū)及其邊緣地帶燃放鞭炮香燭紙錢(qián)；不攜帶任何火種進(jìn)入林區(qū)。一旦發(fā)現(xiàn)火情，要立即報(bào)警。
二、自覺(jué)移風(fēng)易俗。積極采取文明的祭祀方式，清掃墓碑、鮮花換紙錢(qián)、網(wǎng)上祭奠等文明祭祀方式，把祭奠先人的傳統(tǒng)習(xí)俗用更加環(huán)保安全的方式加以繼承，樹(shù)立文明祭祀社會(huì)新風(fēng)。
讓我們共同攜起手來(lái)，爭(zhēng)做文明使者，自覺(jué)移風(fēng)易俗，保護(hù)綠色家園，倡導(dǎo)文明祭祀。
文明祭祀作文 篇5
一年一度的清明節(jié)到了，我和我的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車(chē)，我的爸爸說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。
到了老家，我們?nèi)ゼ猩腺I(mǎi)了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸敖稚夏敲炊噘u(mài)紙錢(qián)的，為什么我們只買(mǎi)鮮花和樹(shù)苗，而不買(mǎi)紙錢(qián)去燒呢？”媽媽說(shuō)：“因?yàn)閴災(zāi)苟际窃谇f稼地里，燒紙錢(qián)很容易引起火災(zāi)，而且燒紙錢(qián)不光浪費(fèi)紙張，還會(huì)污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢(qián)，只獻(xiàn)鮮花，另外種樹(shù)在墳?zāi)股�，還可以美化環(huán)境，這樣即寄托了我們對(duì)祖先的哀思，又美化了環(huán)境，一舉兩得啊�！�
我們到了墓地，把鮮花獻(xiàn)在了墳前，我和我的爸爸一起把小樹(shù)苗種在了墳前。我的爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問(wèn)奶奶為什么要這樣做，奶奶說(shuō)：“民間有一個(gè)說(shuō)法，墳?zāi)故撬勒叩姆孔�，時(shí)間長(zhǎng)了房屋會(huì)漏雨的，所以每到清明的時(shí)候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信說(shuō)法，但也是子孫表達(dá)哀思的一種做法。”最后我們先祖先鞠了三個(gè)躬，然后離開(kāi)了。
通過(guò)這個(gè)清明節(jié)，我學(xué)到很多關(guān)于清明文明祭掃的知識(shí)。
文明祭祀作文 篇6
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級(jí)庸俗祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢搅爽F(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì)，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn)，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會(huì)氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì)的努力。
所以，做為90后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)在人們這種低級(jí)的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會(huì)的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛現(xiàn)象，不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明祭祀作文 篇7
‘風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)？’’今天是清明節(jié)，我們一家人都回老家，去祭拜先人和死去的親人。
我坐在回老家的車(chē)上，看見(jiàn)小草從地下探出頭來(lái)，地上好像鋪上了一層綠地毯，花兒也爭(zhēng)著開(kāi)放，五彩繽紛，香氣襲人。
到了老家，我看見(jiàn)許多人手上拿的不是煙花炮竹，也不是冥幣，取而代之的是一束束鮮花。我奇怪地問(wèn)我的爸爸
‘‘我的爸爸，為什么他們拿著鮮花啊？’’我的爸爸回答說(shuō)‘‘迎迎，他們?cè)诩腊菹热税。∫驗(yàn)楝F(xiàn)在提倡‘‘低碳祭祀’’，文明祭祀，煙花炮竹會(huì)污染空氣，產(chǎn)生噪音；而焚燒冥幣會(huì)損壞綠化，嚴(yán)重的會(huì)引發(fā)火災(zāi)。所以人們都用鮮花、種樹(shù)等來(lái)祭拜�！�，這樣啊！那我也去買(mǎi)一束花吧！’’我拿著錢(qián)向花店跑去。
來(lái)到了墓碑前，我把哪一束菊花輕輕地放在碑前，深深地鞠了一躬，希望那束菊花能帶走思念······
文明祭祀作文 篇8
又是一年清明時(shí)，今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”，人們也沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒(méi)有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品，我閑來(lái)無(wú)聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現(xiàn)今天來(lái)掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時(shí)，前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品，和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái)，轉(zhuǎn)眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢(qián)，誰(shuí)叫他們也是老年人群呢�！拔艺f(shuō)，外婆，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句：“小孩子家的，你懂什么�！蔽沂懿涣诉@味兒，趕緊回到了車(chē)子里，離開(kāi)了這“焚燒現(xiàn)場(chǎng)”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地，但我想這足以說(shuō)明，人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明��！
人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達(dá)自己對(duì)逝者的懷念呢，為什么不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢(qián)，很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我覺(jué)得人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識(shí)，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當(dāng)然，要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習(xí)俗需要時(shí)間。
雖然說(shuō)有許多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃，但也有許多不錯(cuò)的祭掃方式，比如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香，獻(xiàn)花或?yàn)槭耪吡粞�。這么說(shuō)吧，網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn)，又不失中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，又環(huán)保節(jié)能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節(jié)可以從三無(wú)成為二無(wú)，沒(méi)有“雨紛紛”，人們沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過(guò)一個(gè)安全明文的清明節(jié)。