關(guān)于文明祭祀作文合集九篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的文明祭祀作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明祭祀作文 篇1
清明節(jié)是我們的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，是一個(gè)祭奠祖先悼念亡者的日子。
清明時(shí)節(jié)正是春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇之時(shí)。人們除掃墓以外，還可以上山踏青或者到野外放風(fēng)箏等等。清明節(jié)，我們?nèi)叶家樽嫦葤吣�。我們坐將�?0分鐘的車，來(lái)到祖墳所在的山坡上，各自拿起鐮刀、鋤頭和鐵鏟，為祖墳添新土和除草，不一會(huì)兒工夫，我們便汗流浹背，祖先的墓碑被我們掃得干干凈凈，煥然一新。
掃墓當(dāng)然少不我最愛(ài)吃的五色糯米飯，有黑色、白色、紫色、黃色和橙紅色，制作五色糯米飯的染料全都是純天然的植物，我最喜歡吃的就是紫色糯米飯。香噴噴的糯米飯擺在墓碑前，周圍擺放的還有公雞、金豬、魚(yú)肉和小蝦米等各類祭拜的美食。擺好祭拜的東西之后，我拿點(diǎn)燃的香在墓碑前深深地鞠一個(gè)躬，拜又拜，對(duì)失去親人感到傷心難過(guò)。拜好以后在附近逗留片刻，和祖先一起分享我們帶來(lái)的美食，濃濃的糯香味撲鼻而來(lái)，勾起我對(duì)外公的想念。雖然身邊有許多其他的墳?zāi)棺屓四憫?zhàn)心驚，我有些害怕，但周圍不停地傳來(lái)不同小鳥(niǎo)清脆的叫聲，它們仿佛在鼓勵(lì)我：“不要怕，不要怕，我們陪著你！”我的心情慢慢地平靜下來(lái)。
祭奠儀式快結(jié)束，我們開(kāi)始燒紙錢和其他必備的物品，火辣的太陽(yáng)，把我的小臉曬得紅彤彤像個(gè)蘋果似的。媽媽忍不住在我的小臉上親又親。在離開(kāi)之前，我們把垃圾統(tǒng)一放在一個(gè)袋子里拿到指定的地方處理，檢查好火燭完全熄滅后，做好環(huán)保和防火工作后才離開(kāi)。在此，我也希望大家在每年祭拜完后也能做好環(huán)保和防火工作。
今天真的讓我難忘極，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！边@句詩(shī)不停地在我腦海里回蕩。
文明祭祀作文 篇2
清明時(shí)節(jié)，追憶親人，緬懷故人，是國(guó)人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。
一年一度的清明節(jié)到了，因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得封建迷信，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻(xiàn)祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì)。當(dāng)街頭焚香、墳邊燒錢引發(fā)大火影響市容的時(shí)候，無(wú)疑是一場(chǎng)十足的鬧劇， 清明習(xí)俗承載著厚重的中華文明，也積淀了許多陳規(guī)陋習(xí)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí)，改掉清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣，弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習(xí)俗的文明。隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式，用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻(xiàn)一束鮮花、放一曲音樂(lè)等方式來(lái)祭奠先人，都值得借鑒。
利用清明節(jié)，尋根問(wèn)祖，感恩懷親，本是人之常情，但我們應(yīng)當(dāng)文明掃墓。同志當(dāng)年會(huì)韶山，拜祭父母之墓時(shí)說(shuō)道：教我者黨，生我者父母也！將感恩之情溢于言表，但他獻(xiàn)給雙親的僅僅是一束松枝而已。我們作為在清明節(jié)去祭祀親人的掃墓者，大家應(yīng)從同志的祭祀父母的`方式上得到點(diǎn)啟迪，盡量遠(yuǎn)離那些祭祀陋習(xí)。倡導(dǎo)文明祭祀，讓更多的人了解文明祭祀，讓更多的人掃除陳規(guī)陋習(xí)，讓更多的人選擇文明祭奠，需要你我的共同參與。
文明祭祀作文 篇3
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級(jí)庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì)，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn)，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道作文吧上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會(huì)氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì)的努力。
所以，做為90后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)在人們這種低級(jí)的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會(huì)的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
文明祭祀作文 篇4
一年一度的清明節(jié)到了，我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，爸爸說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。
到了老家，我們?nèi)ゼ猩腺I了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)媽媽：“街上那么多賣紙錢的，為什么我們只買鮮花和樹(shù)苗，而不買紙錢去燒呢？”媽媽說(shuō)：“因?yàn)閴災(zāi)苟际窃谇f稼地里，燒紙錢很容易引起火災(zāi)，而且燒紙錢不光浪費(fèi)紙張，還會(huì)污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢，只獻(xiàn)鮮花，另外種樹(shù)在墳?zāi)股�，還可以美化環(huán)境，這樣即寄托了我們對(duì)祖先的哀思，又美化了環(huán)境，一舉兩得啊�！�
我們到了墓地，把鮮花獻(xiàn)在了墳前，我和爸爸一起把小樹(shù)苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問(wèn)奶奶為什么要這樣做，奶奶說(shuō)：“民間有一個(gè)說(shuō)法，墳?zāi)故撬勒叩姆孔�，時(shí)間長(zhǎng)了房屋會(huì)漏雨的，所以每到清明的時(shí)候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信說(shuō)法，但也是子孫表達(dá)哀思的一種做法。”最后我們先祖先鞠了三個(gè)躬，然后離開(kāi)了。
通過(guò)這個(gè)清明節(jié)，我學(xué)到了許多關(guān)于清明文明祭掃的知識(shí)。
文明祭祀作文 篇5
一年一度的清明節(jié)到了，我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，爸爸說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。
到了老家，我們?nèi)ゼ猩腺I了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)媽媽：“街上那么多賣紙錢的，為何我們只買鮮花和樹(shù)苗，而不買紙錢去燒呢？”媽媽說(shuō)：“因?yàn)閴災(zāi)苟际窃谇f稼地里，燒紙錢很容易引起火災(zāi)，而且燒紙錢不光浪費(fèi)紙張，還會(huì)污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢，只獻(xiàn)鮮花，另外種樹(shù)在墳?zāi)股希�可以美化環(huán)境，這樣即寄托了我們對(duì)祖先的哀思，又美化了環(huán)境，一舉兩得啊�！�
我們到了墓地，把鮮花獻(xiàn)在了墳前，我和爸爸一起把小樹(shù)苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問(wèn)奶奶為何要這樣做，奶奶說(shuō)：“民間有一個(gè)說(shuō)法，墳?zāi)故撬勒叩姆孔�，時(shí)間長(zhǎng)了房屋會(huì)漏雨的，因此每到清明的時(shí)候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這即使是迷信說(shuō)法，但也是子孫表達(dá)哀思的一種做法�！弊詈笪覀兿茸嫦染狭�3個(gè)躬，然后離開(kāi)了。
通過(guò)這個(gè)清明節(jié)，我學(xué)到了很多關(guān)于清明文明祭掃的知識(shí)。
文明祭祀作文 篇6
每年清明節(jié)祭奠活動(dòng)中發(fā)生的火災(zāi)不在少數(shù)，有的甚至造成了重大損失。20xx年3月12日9時(shí)許，保稅區(qū)二十里堡街道村民鐘某，來(lái)到北山祭祀已故父親。鐘某在其父親的墳前用明火燒香、燒紙。由于當(dāng)日風(fēng)力較大，燃燒的紙被大風(fēng)吹散，難以控制，進(jìn)而引起山火�；鸾栾L(fēng)勢(shì)，在山林中迅速蔓延成災(zāi)。此次過(guò)火面積10.7公頃，造成林木直接損失價(jià)值近3萬(wàn)元。
今年清明將至，廣大市民將以各種方式祭奠先祖,但少數(shù)市民祭祀仍然采用上墳燒紙、點(diǎn)燃香燭、燃放鞭炮等方式進(jìn)行。這既污染環(huán)境、又極易引發(fā)。為全面倡導(dǎo)的社會(huì)新風(fēng)，我代表一名中學(xué)生向廣大市民發(fā)出如下倡議：
一、爭(zhēng)做文明使者。為了我們生活的，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，告別陋習(xí)，做一名的倡導(dǎo)者，做到不在公共場(chǎng)所、林區(qū)及其邊緣地帶燃放鞭炮香燭紙錢；不攜帶任何火種進(jìn)入林區(qū)。一旦發(fā)現(xiàn)火情，要立即報(bào)警。
二、自覺(jué)移風(fēng)易俗。積極采取文明的祭祀方式，清掃墓碑、鮮花換紙錢、等方式，把祭奠先人的傳統(tǒng)習(xí)俗用更加環(huán)保安全的方式加以繼承，樹(shù)立文明祭祀社會(huì)新風(fēng)。
讓我們共同攜起手來(lái)，爭(zhēng)做文明使者,自覺(jué)移風(fēng)易俗,保護(hù)，倡導(dǎo)文明祭祀。
文明祭祀作文 篇7
清明時(shí)節(jié)，追憶親人，緬懷故人，是國(guó)人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)目，也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。一年一度的清明節(jié)到了，因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得不再清明，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻(xiàn)祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì)。
當(dāng)街頭焚香、墳邊燒錢引發(fā)大火影響市容的時(shí)候，當(dāng)別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時(shí)候，當(dāng)公車掃暢滋生腐敗的時(shí)候，當(dāng)車水馬龍影響交通的時(shí)候，當(dāng)煙塵繚繞污染環(huán)境的時(shí)候，當(dāng)頂禮膜拜助長(zhǎng)迷信的時(shí)候，如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉，無(wú)疑是十足的鬧劇，而非隆重的紀(jì)念活動(dòng)。
祭奠先人的習(xí)俗無(wú)可厚非，但需要指出的是，“清明習(xí)俗承載著厚重的中華文明，也積淀了許多陳規(guī)陋習(xí)�！彪S著時(shí)代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí)，改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣，弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習(xí)俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種，更不必囿于陳規(guī)陋習(xí)，隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式，用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻(xiàn)一束獻(xiàn)花、放一曲音樂(lè)等方式來(lái)祭奠先人，都值得借鑒。
網(wǎng)上祭掃從20xx年出現(xiàn)第一家網(wǎng)上祭堂起，目前全國(guó)各地已有數(shù)十個(gè)網(wǎng)絡(luò)祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上，悼念者隨時(shí)可訪問(wèn)網(wǎng)上紀(jì)念館，獻(xiàn)一束鮮花、點(diǎn)一枝蠟燭、留一曲旋律，或在論壇上抒發(fā)自己的思念，新型綠色、安全環(huán)保，都不失為很好的祭掃方式。
文明祭祀作文 篇8
生活在招遠(yuǎn)的人們，一定還記得幾年前那場(chǎng)因上墳祭祀引發(fā)的火災(zāi)。那年羅山腳下一個(gè)村子里的幾個(gè)年輕人到山上上墳祭祀祖宗的時(shí)候，因?yàn)槿挤疟夼诓簧饕剂松缴系幕牟��；鸾栾L(fēng)勢(shì)瞬間蔓延，現(xiàn)場(chǎng)成了一片火海。雖然經(jīng)過(guò)招遠(yuǎn)的消防、武警和當(dāng)?shù)厝罕姷膴^力撲救，但還是損失慘重，山上生長(zhǎng)多年的樹(shù)木被燒死。昔日長(zhǎng)滿蒼松翠柏的山頭變得光禿禿的。雖然那幾個(gè)年輕人受到了法律的懲罰，可是要等到山頭變綠還不知道等到哪年哪月。這慘痛的教訓(xùn)深深地印在每個(gè)招遠(yuǎn)人的心上。
隨著時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到過(guò)去那種傳統(tǒng)的祭祀方式存在的弊端：煙花炮竹會(huì)污染空氣，產(chǎn)生噪音；而焚燒冥幣會(huì)損壞綠化，嚴(yán)重的會(huì)引發(fā)火災(zāi)。所以很多人都選擇了文明祭祀，在逝去親人的墳前放一束鮮花，灑一杯白酒；在網(wǎng)上為親人點(diǎn)一支蠟燭都能夠表達(dá)出對(duì)親人的懷念之情。
希望這種低碳環(huán)保，文明祭祀的新風(fēng)尚持續(xù)下去。
文明祭祀作文 篇9
一年一度的清明節(jié)到了，我和父親、母親、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，父親說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。
到了老家，我們?nèi)ゼ猩腺I了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)母親：“街上那么多賣紙錢的，為什么我們只買鮮花和樹(shù)苗，而不買紙錢去燒呢？”母親說(shuō)：“因?yàn)閴災(zāi)苟际窃谇f稼地里，燒紙錢很容易引起火災(zāi)，而且燒紙錢不光浪費(fèi)紙張，還會(huì)污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢，只獻(xiàn)鮮花，另外種樹(shù)在墳?zāi)股�，還可以美化環(huán)境，這樣即寄托了我們對(duì)祖先的哀思，又美化了環(huán)境，一舉兩得啊�！�
我們到了墓地，把鮮花獻(xiàn)在了墳前，我和父親一起把小樹(shù)苗種在了墳前。父親還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問(wèn)奶奶為什么要這樣做，奶奶說(shuō)：“民間有一個(gè)說(shuō)法，墳?zāi)故撬勒叩姆孔樱瑫r(shí)間長(zhǎng)了房屋會(huì)漏雨的，所以每到清明的時(shí)候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信說(shuō)法，但也是子孫表達(dá)哀思的一種做法。”最后我們先祖先鞠了三個(gè)躬，然后離開(kāi)了。
通過(guò)這個(gè)清明節(jié)，我學(xué)到了很多關(guān)于清明文明祭掃的知識(shí)。