【推薦】祭祀作文錦集9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的祭祀作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
祭祀作文 篇1
今天是清明節(jié)，早晨奶奶說我們?nèi)ダ霞壹雷�，我突然想起剛學(xué)的唐詩：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村�！�
迎著暖暖的春風(fēng)我們上路了，車窗外處處柳綠桃紅，田邊路邊開滿了許多金黃色的油菜花，碧綠的麥苗一望無際。我看到好多外地牌照的汽車，爸爸說那是人們從外地趕回來掃墓的。
到了老家，奶奶在集鎮(zhèn)上買了鮮花和小樹苗，我好奇的問奶奶：“為什么我們只買鮮花和樹苗，街上有那么多賣紙錢的?”奶奶說：“因?yàn)閴災(zāi)苟荚谇f稼地里，燒紙錢會引起火災(zāi)，會污染環(huán)境，另外燒紙錢會浪費(fèi)紙張。我們要文明祭掃，只獻(xiàn)鮮花，在墳?zāi)古苑N上小樹，既表達(dá)對先人的哀思又能美化環(huán)境!”
到了墓地，墓地里煙霧燎繞，紙灰草灰隨風(fēng)飄蕩。爸爸忙著拔去曾祖父、曾祖母墳上野草，忽然一輛電動三輪車從我身邊經(jīng)過，我好奇地扭過頭來，“奶奶，這有大房子、寶馬汽車，還有電腦……”奶奶趕緊拉開我，對我擺擺手說：“去幫爺爺種樹去!”奶奶和媽媽繼續(xù)給墓碑擦拭灰塵、獻(xiàn)上鮮花�！安缓昧�，著火了!”剛才那輛三輪車燒了起來。原來那騎三輪車的叔叔燒紙錢燒了一半時到路邊接了電話，地上燒著的紙錢被風(fēng)吹到三輪車上引燃了車上的祭品。幸虧撲救及時，只燒壞了車座和一件衣服。這時我才深深明白奶奶和我說的那句話。
文明祭掃，從現(xiàn)在做起，讓我們共同度過一個環(huán)保、文明、安全的清明節(jié)!
祭祀作文 篇2
一年一度的清明節(jié)到了，我和爸爸、我的媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，爸爸說那是人們從外地趕回來掃墓的。
到了老家，我們?nèi)ゼ猩腺I了鮮花和小樹苗。我好奇地問我的媽媽：“街上那么多賣紙錢的，為什么我們只買鮮花和樹苗，而不買紙錢去燒呢？”我的媽媽說：“因?yàn)閴災(zāi)苟际窃谇f稼地里，燒紙錢很容易引起火災(zāi)，而且燒紙錢不光浪費(fèi)紙張，還會污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢，只獻(xiàn)鮮花，另外種樹在墳?zāi)股希�可以美化環(huán)境，這樣即寄托了我們對祖先的哀思，又美化了環(huán)境，一舉兩得啊�！�
我們到了墓地，把鮮花獻(xiàn)在了墳前，我和爸爸一起把小樹苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問奶奶為什么要這樣做，奶奶說：“民間有一個說法，墳?zāi)故撬勒叩姆孔�，時間長了房屋會漏雨的，所以每到清明的時候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信說法，但也是子孫表達(dá)哀思的一種做法�！弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻�躬，然后離開了。
通過這個清明節(jié)，我學(xué)到了很多關(guān)于清明文明祭掃的知識。
祭祀作文 篇3
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！眹�(yán)冬在春風(fēng)中消退，歲月在奮斗中遠(yuǎn)去，在春的懷抱中，不知不覺又是一年清明節(jié)。
清明節(jié)是人們緬懷親人、寄托哀思、慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族的傳統(tǒng)節(jié)日。也是為了緬懷革命先烈，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)憤學(xué)習(xí)，立志成才。
在這一天，我們來到烈士陵園拜謁那些長眠的英雄。遠(yuǎn)逝的畫面已載入歷史，他們英雄的壯舉已化作一尊不朽的雕像！我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚烈士紀(jì)念碑前，陽光下紀(jì)念碑上那巍然屹立的戰(zhàn)士仿佛正引領(lǐng)著我們向遠(yuǎn)方眺望。他是要提醒我們不要忘了中華民族過去不屈不撓的奮斗史？還是要讓我們展望中華民族的美好未來？
但是，我們在緬懷的同時，我們也不能忘了，隨著時代的變遷，中國各地正在大力倡導(dǎo)文明、環(huán)保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋習(xí)正在逐漸消退，我們更要以一種文明環(huán)保的方式，紀(jì)念那些革命烈士與親人。
大家可以同家長一起參加清明節(jié)祭祀祖先活動。清明節(jié)祭祀不是一種迷信活動，而是家人對已逝去祖先的懷念，緬懷他們對后人、家庭及社會所做的貢獻(xiàn)，激勵后輩向他們學(xué)習(xí)，努力去做更多有意義的事。國家為清明祭祀設(shè)定了法定假日，說明它是中國的傳統(tǒng)文化活動，值得我們提倡、參與、弘揚(yáng)！
大家可利用這次清明節(jié)祭祀活動，走進(jìn)廣闊大自然，親切擁抱大自然，去仔細(xì)觀察、用心思考、勇于探索，一定會學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的知識，同時，我們?nèi)ビ眯母惺荜柟獾娜崦摹⑶屣L(fēng)的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激發(fā)熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。
過清明節(jié)，也有一定的規(guī)矩，而我們又該如何過清明節(jié)呢？
首先可以追思過清明。我們可還記得，在西安這片土地，有多少英雄的靈魂在靜默，有多少先烈的英風(fēng)在飄蕩。我們倡議，通過開展“唱紅歌、祭英烈”的方式，和愛國主義教育基地重溫入黨、入團(tuán)誓詞等抒壯志活動，頌揚(yáng)先烈精神，陶冶情操，培育健康科學(xué)的節(jié)日生活方式。
再者是節(jié)儉過清明。送上一束鮮花，寄托哀思；栽上一棵綠樹，表達(dá)緬懷；點(diǎn)上一首歌曲，吐露真情；留下一段祭文，書寫思念……我們提倡老人在世時子女多盡孝，老人逝去時喪事簡單處理。
而主題是綠色過清明。清明節(jié)又名“踏青節(jié)”，除祭奠先人外，還有一些放風(fēng)箏、蕩秋千、春游等習(xí)俗。在祭奠先人、外出踏青時，樹立生態(tài)環(huán)保的理念，減少鞭炮燃放、焚香燒紙，不拋撒冥幣，不隨地吐痰、亂扔垃圾，不采摘花草，共同保持清潔衛(wèi)生，共同維護(hù)綠色生態(tài)的自然環(huán)境。
同學(xué)們，請把對國家的報效之情；對先人的報答之意；對親人的感激之心；用你們文明的行為表達(dá)出來吧！生活中一點(diǎn)一滴的文明行為都要從我們身邊的小事做起，我們要共同營造一個文明的城市，創(chuàng)建一個綠色的家園吧！
祭祀作文 篇4
一年一度的清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱這個時節(jié)為“萬物生長，此時，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現(xiàn)代社會，祭祀活動的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來？愚昧無知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務(wù)，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來越遠(yuǎn)，一種背離時代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負(fù)面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問題的嚴(yán)重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場，并對公共志氣的迷信活動進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導(dǎo)，需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中，形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。
所以，做為90后的我們，要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設(shè)文化社會，對于現(xiàn)在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來。為此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮斗”吧！
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對社會產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
祭祀作文 篇5
清明節(jié)到，這是我們祖國的傳統(tǒng)節(jié)日。
每到清明節(jié)的時候，會讓我有一種莫名其妙的傷感，是不是真的應(yīng)驗(yàn)唐代詩人杜牧的那一句“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！�
這一天，我們會來到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢，借以表達(dá)我們對親人的思念和祝福，并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂的那一邊也能夠我們一樣，幸福和快樂地生活著。此時，我們不禁會想起他們曾經(jīng)和我們共同度過的那些歲月，那些畫面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁潸然淚下。
遠(yuǎn)處春的景色映入我的眼簾，鳥兒唱著春天的奏鳴曲，漫山的桃紅柳綠，遍地金黃的油菜花，“嫩芽吹葉落”，綠油油的嫩芽長出來，到處是一片春意盎然、萬物復(fù)蘇的景，這是一個充滿期望和祝福的季節(jié)。清明時節(jié)，讓我們在這樣一個特殊的日子里，我們在緬懷過去。
清明節(jié)，是我最有一次傷感的節(jié)日，我從來都沒有感到過這樣的傷感，或許這是我對先人的懷念吧。
祭祀作文 篇6
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！蓖硖圃娙硕拍吝@首膾炙人口的《清明》，訴說著思念與哀傷。清明節(jié)是我國最重要的祭祀節(jié)日，是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。
清明節(jié)前后流傳著很多傳統(tǒng)的風(fēng)俗活動。例如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、斗雞、拔河等，這些習(xí)俗隨著歲月交替和社會變遷，有些已經(jīng)逐漸被遺忘，連一絲記憶都不復(fù)存在，有些仍遺留至今并賦予了新的內(nèi)涵。
在舊時的青島，清明節(jié)也被看作是一個大節(jié)氣。寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，每家都要斷火，吃冷食。冬至后105天謂之寒食，從前的這一天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。人們在清明前兩天就開時斷火，即天不亮就把飯做好，直到落日后再燒火，以示對親人的懷念，由于人們常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，逐漸將寒食與清明合二為一。
在清明節(jié)掃墓的風(fēng)俗比較盛行，掃墓俗稱“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳，掃除沙塵雜草，上香、燒紙，舉行祭禮。有的人家要利用這一機(jī)會修整墳?zāi)�，大多�?shù)是象征性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢，讓別人看了，知道此墳尚有后人，所以說，無論家里多窮，清明節(jié)都是要去上墳的。人們祭祀完畢，都要進(jìn)行野餐，將上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示節(jié)儉之意。
許多人家都要吃大蔥與蛋餅，寓意聰明伶俐，這一個習(xí)俗一直延續(xù)至今。有的人家還要捏面花，稱作“蒸小燕”，吃白面小雞與雞蛋。寓意小燕子來了，真正的春天到來了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋與小雞，心明眼亮不得病，很多學(xué)生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外，清明節(jié)時將印有蝎子圖案的紙貼在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其是在農(nóng)村特別盛行。
“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”，這是一句流傳廣泛的民間諺語。清末民初，農(nóng)村一帶開始合理安排農(nóng)之時，清明節(jié)這天，好多農(nóng)家給牲口吃高粱米飯，俗語：“打一千，罵一萬，不忘清明節(jié)一頓高粱米飯。”吃高糧米粥、麥子粥、玉米粥，表示日子步步高，這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓，以犒賞它們一年的辛勞。
祭祀作文 篇7
渴望遍插茱萸登高的王維一定想不到，穿越千年在倍思親的佳節(jié)里，他可以打破空間的壁壘，和親人對視并傳遞內(nèi)心的所有感情。“微信直播代客祭掃”正稱為新時代中悄然興起的服務(wù)，但儀式感網(wǎng)絡(luò)的直播很大程度是網(wǎng)絡(luò)數(shù)字媒體刺激發(fā)展的結(jié)果，而直播的盛行恰恰是人們喪失本心的最好明證。
這項(xiàng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的`產(chǎn)物真的能完成祭祀先人的儀式嗎？在我看來未必如此.眾所周知，在這場直播的祭祀中，祭祀者不過稱為一個觀看者�？v然能夠?qū)崟r看到直播的每一個細(xì)節(jié)，但是“不在場”，讓這場原本充滿莊重感的祭祀活動喪失全部的意義。試想，當(dāng)你隔著冰冷的屏幕，你看到的所有畫面都被框在一個小小的方塊世界中，你無法觸及到先人墓前飄落的那片落葉，也無法守護(hù)點(diǎn)燃的那只蠟燭直到它最終熄滅，你有怎能算是真正祭祀了自己的先人？
骨子里流淌著儒家血液的民族歷來崇尚“慎終追遠(yuǎn)”是因?yàn)樵谶@場充滿儀式感的活動中，親朋好友可以相聚于此，來表達(dá)內(nèi)心的敬畏感和尊敬，能讓我們在接下來的道路走得更加從容。然是這種活動演變成了幾個內(nèi)心毫無感覺的外人的表演秀，哪豈不是滑天下之大稽。
誠然，那些身處異鄉(xiāng)，著實(shí)無法回到家鄉(xiāng)的人也許會提出反對意見，沒有“代客祭掃”，哪么我任憑先人墓前雜草叢生毫無作為，哪豈不是更大的不孝嗎？直播不也能讓我們在特定的日子里完成這特定的儀式嗎？
但是，這樣想的人，往往忽略了這樣一個前提，網(wǎng)絡(luò)的存在，會消解行為本身的莊嚴(yán)感，都說現(xiàn)在是一個娛樂之極的特殊時代，互聯(lián)網(wǎng)下的直播正好充當(dāng)了這個時代最佳的“劊子手”老子說：“無色令人目盲。”數(shù)字媒體借用聲光電對人腦的刺激來完成自身的價值，而普通人卻極其容易在這場感官盛宴中喪失自己的本心�！爸辈ァ币苍谝赃@種隱而不顯的方式消解掉“慎重追遠(yuǎn)”的意義內(nèi)核。
想來，若是王維穿越到千年之后的今天。他也一定不會選擇“微信祭掃自己先人的墳?zāi)��；蛟S他依舊會在周身插滿香草，在遠(yuǎn)隔千里的異鄉(xiāng)，用自己的真心來表達(dá)對先人的追慕之思吧。
祭祀作文 篇8
清明時節(jié)雨紛紛。睹物思人，又是一個懷念的季節(jié)。追憶親人、寄托哀思，本來是充滿溫情的事。
然而，筆者在當(dāng)?shù)卮蠼中∠锾貏e是銷售冥品店看到，除了香火、蠟燭、鞭炮，五花八門的“冥國銀行”的鈔票，還有紙?jiān)碾娨暀C(jī)、電腦、汽車、別墅，最荒唐的還有一些紙?jiān)呐�，�?jù)說是燒給先人的“丫環(huán)”、“二奶”，總之是人間所見，冥品盡有。讓清明節(jié)幾乎變成一場場鬧劇，清明真的清明不起來了。不僅如此，甚至有些黨員干部還大量動用公車，為自己的“祖宗”上墳，群眾反響強(qiáng)烈。
清明祭祀，是中華民族傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱這個時節(jié)為“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現(xiàn)代社會，祭祀活動中的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢，為清明節(jié)平添了污濁之氣。
庸俗之風(fēng)緣何而來？愚昧無知使然。有人認(rèn)為，先人活在世上享受的和沒享用的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲在作怪；而被稱為“白事大了”的中介們提供的“超前”游說服務(wù)，也在推波助瀾。傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來越遠(yuǎn)；一種背離時代進(jìn)程的風(fēng)俗如果為更多人們所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負(fù)面效應(yīng)，甚至成為精神文明和先進(jìn)文化的桎梏。
那種互相攀比講究排場、粗俗愚昧甚至傷風(fēng)敗俗的祭祀行為，不僅有違當(dāng)代文明，也是對逝者的不敬和恥辱；不僅敗壞了社會風(fēng)氣，也完全失去了寄托哀思的本意；不僅與傳統(tǒng)美德相悖，也與社會主義精神文明格格不入。
讓清明節(jié)重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回歸自然的祭奠方式，體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。在清明掃墓活動中，倡導(dǎo)文明祭祀，既有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境，也是移風(fēng)易俗、端正社會風(fēng)氣的重要內(nèi)容。
令人欣喜的是，在許多地方，清明節(jié)的陋習(xí)正被世人摒棄，而以敬獻(xiàn)鮮花、栽種綠樹的方式紀(jì)念逝者，網(wǎng)上祭祀也得到越來越多人的認(rèn)同。與那些亂七八糟的陋習(xí)相比，對逝者敬上幾盞清茶、一束鮮花、栽上幾棵長青樹等，用這種文明方式祭祀，更能表達(dá)生者的哀思和敬意，于逝者也是最好的紀(jì)念和安慰，值得推廣和提倡。
祭祀作文 篇9
清明時節(jié)雨紛紛，絲絲縷縷，飄飄灑灑，如煙似霧的春雨中彌漫著祭奠和懷念親人的氣息。
清明節(jié)那天，我和老媽到桃花去給大姨媽掃墓，大姨媽是病逝的。天下著大雨，我看到樹木上的新葉，想到逝去的親人，他們再也看不到這生機(jī)勃勃的春天了，非常令我傷心。老媽告訴我，大姨媽生前是非常疼愛我的，每當(dāng)這時我心如刀割。我希望大姨媽在那個世界的另一邊的過得好，穿的好，睡的好，身體好，您放心，照顧好自己，我們給您買了吃的，用的，花的……您別不舍得，您永遠(yuǎn)活在親人們的心里。
在親人的墓前，我們獻(xiàn)上鮮花寄托哀思，輕柔的春風(fēng)帶著我們的思念，送向另一個世界。
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