關(guān)于祭祀作文600字八篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的祭祀作文600字8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
祭祀作文600字 篇1
每當(dāng)清明時節(jié)，人們都要給逝去的親人掃墓，可是怎樣才能文明地祭掃呢？
古代掃墓，最傳統(tǒng)的方式是燒紙錢。這是一種帶有許多迷信色彩的紀念方式，而且不夠環(huán)保。于是，隨著科技發(fā)展的日新月異，人們逐漸走向文明，采用了文明的祭奠方式，這樣既能表達對親人的思念，又十分環(huán)保、安全的祭祀方式。
近年來，社會各界都提倡以一種更文明的方式來祭奠逝去的人。如網(wǎng)上祭掃活動就很流行，如果清明節(jié)你沒空，那么可以在網(wǎng)絡(luò)上建一個墓園寄托哀思。在網(wǎng)絡(luò)世界里，同樣可以與逝者進行心靈與精神的交流，同樣可以表達到祭奠的目的。
除此以外，“樹祭”也是一種非常好的緬懷與祭祀方式。前國家領(lǐng)導(dǎo)李xx就提倡樹祭，他的骨灰就埋在一棵樹下，每當(dāng)后代看到那郁郁蔥蔥的大樹，就會想到自己的先輩。
我國黑龍江有一個地方，每到清明節(jié)的時候，人們就扛著鐵鍬到親人的墓地旁去植樹。既表達了對親人的懷念，也保護了環(huán)境，造福了人類。
但是現(xiàn)在有許多人講究排場，用迷信的方式祭奠，這種方式有一定的危險性。
據(jù)統(tǒng)計：近幾年全國因上墳燒紙燒錢，引發(fā)的森林火災(zāi)就有兩千三百多起，占全年火災(zāi)的三分之一左右；20xx年有一千四百三十五起森林火災(zāi)，三人死亡。
大約十年前，銅陵筆架山上也發(fā)生了一起因掃墓引發(fā)火災(zāi)的事件。一位31歲的漂亮女子帶著年幼的兒子去掃墓，因燒紙放鞭炮，引起大火。女子想救兒子，可因來不及跑，女子被燒死……看到這些，難道人們還想悲劇重演嗎？不！多么驚心動魄的事件，足以讓我們警醒并反思了。
這些事例時刻警示人們，要在祭奠親人的同時，一定要注意安全，還要保護環(huán)境！
讓我們呼吁文明，珍惜生命吧！
祭祀作文600字 篇2
說起清明，我總會想起杜牧寫的“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”又是一年清明節(jié)，天空格外陰沉。一想到清明節(jié)要到湯河公園祭祀，我的心情無比沉重，腦海中浮現(xiàn)出祭祀的場面。
我和媽媽早早地來到革命英雄紀念碑前，大家的神情都十分嚴肅。紀念碑主要由黑白兩種顏色組成，紀念碑有4個面，每一個面的最頂端都有紅色的圓點，上面寫著“革命英雄紀念碑”七個字，在七個大字左側(cè)寫著“革命烈士永垂不朽。”
東北大學(xué)的哥哥姐姐們，也來參加今天的祭祀活動。他們有的身穿陸軍的服裝、有的身穿黑色西服；東北大學(xué)哥哥朗誦一句：“哪有什么歲月靜好，只因有人負重前行……”“的確是這樣呀！”我在內(nèi)心回答，眼淚奪眶而出！我們穿著深色服裝和各自的隊服，所有人都低著頭，為烈士默哀一分鐘。隨后現(xiàn)場所有參加紀念活動的人給烈士獻花，每人手里拿著一朵白色菊花。將花放在烈士紀念碑前，黨員再次宣讀入黨誓詞。
就在幾天前，因為撲救森林火災(zāi)有30位英雄壯烈犧牲，其中包括27名戰(zhàn)士和三名地方撲火人員。我想對所有英雄烈士們說：“謝謝您們，換來涼山人民的平安！謝謝你們在危險來臨矢志堅守。謝謝你們，用生命為護我們周全。您們是英雄，浩氣長存。”
說起清明，我們會掃墓，并懷念已經(jīng)去世的親人；說起清明，我們更會想起烈士，那些大義凜然的烈士。說起清明，我們會想到為祖國做貢獻，卻犧牲自己生命最可愛的人。他們默默付出，是不朽的英雄！
祭祀作文600字 篇3
清明時節(jié)，追憶親人，緬懷故人，是國人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)目，也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。一年一度的清明節(jié)到了，因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來愈高。 清明已經(jīng)變得不再清明，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的'祭掃行為又在危害社會。
當(dāng)街頭焚香、墳邊燒錢引發(fā)大火影響市容的時候，當(dāng)別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時候，當(dāng)公車掃暢滋生腐敗的時候，當(dāng)車水馬龍影響交通的時候，當(dāng)煙塵繚繞污染環(huán)境的時候，當(dāng)頂禮膜拜助長迷信的時候，如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉，無疑是十足的鬧劇，而非隆重的紀念活動。
祭奠先人的習(xí)俗無可厚非，但需要指出的是，“清明習(xí)俗承載著厚重的中華文明，也積淀了許多陳規(guī)陋習(xí)。”隨著時代的進步，在崇尚科學(xué)、反對迷信的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí)，改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣，弘揚倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習(xí)俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種，更不必囿于陳規(guī)陋習(xí)，隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式，用植樹、種花以及在祖先墓前獻一束獻花、放一曲音樂等方式來祭奠先人，都值得借鑒。
網(wǎng)上祭掃從20xx年出現(xiàn)第一家網(wǎng)上祭堂起，目前全國各地已有數(shù)十個網(wǎng)絡(luò)祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上，悼念者隨時可訪問網(wǎng)上紀念館，獻一束鮮花、點一枝蠟燭、留一曲旋律，或在論壇上抒發(fā)自己的思念，新型綠色、安全環(huán)保，都不失為很好的祭掃方式。
祭祀作文600字 篇4
星期天，正值清明節(jié)，父親說帶我去鄉(xiāng)下掃墓，早上起來匆匆吃過早餐，我們就坐上了開往老家的汽車。
汽車慢慢馳出繁華喧鬧的城市，窗外滿眼的綠色一晃而過，田野上辛勤的農(nóng)民，金黃的油菜花，一切都是那么和諧可愛�？茨伭顺鞘械乃喔邩�，吸煩了污濁的空氣，突然看見藍天白云，稻田莊稼，大樹野花，覺得心情格外舒暢。我們一路歡欣，不一會，車在故鄉(xiāng)的水庫邊停了下來。下了車，我貪婪地呼吸這濕潤的空氣，仿佛在吮吸大自然賜給人們的甘露。
在祖父家坐了一會兒，父親與祖父就帶著我們到了墳地�？粗鴿M是饅頭似的小墳堆，我心生幾分莫名的恐懼與敬畏，看到父親與祖父滿臉的虔誠，我的言行在親切自然的情感上又忽生了幾分肅穆。
父親與祖父在墳頭忙活起來，我在其間穿行，祭祀的爆竹劃破了山林的靜寂，顯出幾絲生氣來。突然下起雨來，是微雨，這時的雨沒有風(fēng)的伴隨，沒有雷的呦喝，沒有閃電的照耀，只是悄悄地下著，樹葉微微潤濕了，青翠欲滴。清明時節(jié)的雨，紛飛在四月的天空，幾分哀怨，幾分傷痛。對于亡者的懷念，凝成父親與祖父的虔誠，從父親與祖父的眼睛里，我讀出了春天的另一種色彩。
祭祀完畢，我們匆匆下山了。偶爾碰落了道旁的幾片茶花，心疼極了，在這墳地，我對“紅顏堪薄命”有了深層的理解。花是紅顏，一朝春盡，也便碾為塵土，化成煙灰消逝。自古至今，人生何嘗不是這樣，這里饅頭似的墳堆中，曾有多少年輕而美麗的花朵如期盛開，然而又難逃宿命地雕零。
此時我恍惚進入一個夢幻世界，這時的天是那么藍，那么靜，兩側(cè)的山峰是那么綠，那么秀，大人們爭著留影，想把這美景留住。
祭祀作文600字 篇5
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”一年一度的清明節(jié)已經(jīng)悄悄地來到，清明，一個令人懷念的日子。這個時節(jié)，萬物祥和而生動。漫山遍野的花，紅的、粉的、白的、紫的花開得十分鮮艷 ，仿佛要把積了一冬的能量都釋放出來，好像這些花兒也懂得思念。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，也是我們家每年團聚和掃墓的日子。無論有多么繁忙，我的家人都紛紛從四面八方趕回來掃墓。清明年年有，年年盡不同。人們的觀念在更新，生活的品質(zhì)在提升，唯一不變的是緬懷先人之情。清明祭祀的可喜變化，亦讓人欣慰。
要是在以前，家人只能徒步祭祀，特別辛苦。在祭祀的時候人們總是用一把火就把墓地旁邊的野草燒盡，因此常出現(xiàn)“野火燒不盡”之滾滾濃煙景象，還會引起火災(zāi)事故，另外，有些人為了不走冤枉路，還會在街頭路邊燒紙，弄得到處都是灰燼。可如今，農(nóng)村人都騎上了摩托車，甚至開小車的也不在少數(shù)，大家祭祀出行方式越來越輕松。
而今，文明祭祀之風(fēng)興起，人們過清明節(jié)不再是單一掃墓的方式，盡管在農(nóng)村還沒有興起城市里提倡的網(wǎng)上拜祭先人，但是已經(jīng)少了放鞭炮，少了焚香味，多了鮮花，多了現(xiàn)代氣息，部分農(nóng)村人已然在用實際行動來詮釋文明祭祀新風(fēng)。人們在祭祀的時候都懂得防火了，走的時候更會仔細清理火種。
清明節(jié)淵源于掃墓祭祖的習(xí)俗，祖先在中國人的心目中，享有神圣而崇高的地位。清明節(jié)祭祖，其中蘊涵著我們民族感恩、不忘本的道德意識，這就是我家鄉(xiāng)的清明節(jié)，懷祭逝去卻永存的情意。
祭祀作文600字 篇6
小年的早上，我和外婆及婆婆公公們一起來到南臺弄————媽媽老家的一條巷子，祭祀太太、太公。那里有一座大，卻古老的房子，是太太、太公生前居住的地方。那里后院開滿了梅花，走進房子就一路飄香。后院還有一片竹林，有個荷花池，有口井，有各種各樣的果樹和花樹，真的是城市中的世外桃源。
祭祖活動開始了，大家首先拿出自帶的專用蠟燭和一些精心準備的食材。這些食材有的是上等豬肉，是用來包餃子的；有的是從工廠買來的現(xiàn)磨面粉，是用來做糕的；還有的是剛從菜場里買來的魚、肉，或是一些新鮮水果。準備后，大家便忙活起來，蒸糕的蒸糕，切水果的切水果，燒菜的燒菜，而我負責(zé)裝盤和擺桌。大家在廚房里忙得不亦樂乎，十分快活。
菜全部上齊了，大家擺上了筷子、碗和酒杯，整整齊齊。公公倒上了上好的黃酒，那一定是合祖先的口味的。大家上了香，說明祖先們開始用餐了。我們則在燭臺前面地上放了一塊墊子，跪了下來，祭拜祖先，獻上自己的一份敬意。
香燭還未燃完，我們大家便在后院賞梅花。婆婆們在廚房里洗水果，我也在那里幫忙。那里的水果可是有許多講究，別有一番心意。像柿子，代表紅紅火火；香蕉代表長長久久；桃子，代表長壽健康┄┄我還發(fā)現(xiàn)，準備的水果還考慮得十分周到，因為老太太牙齒都掉光了，這些果肉都十分好咬。其中香蕉，還是太公的最愛呢。
隨著時間的流逝，祭祖活動慢慢就演變成了家族成員的聚會，籍這個活動大家聚在一起，交流交流感情。大人們從花園里摘來一束最香最茂盛的梅花插在陶瓷瓶里，放上水，和水果一起上桌。心靈手巧的婆婆用一根胡蘿卜雕成了一條龍，插在水果拼盤里，祝福大家龍年騰飛，新年快樂！
祭祀作文600字 篇7
搞笑的愚人節(jié)過去，莊重的清明節(jié)來了，學(xué)校組織一部分學(xué)生去，去做一件大家從來沒做過，又叫大家激動的事——去醒儂公園掃墓。
周四，大家懷著沉重的心情，排著整齊的隊伍出發(fā)了。天空陰著臉，烏云籠罩著大地。到了公園，高聳入云的墓碑搶先進入視覺，一棵棵松柏屹立在周圍，像一個個臨危不懼的邊疆戰(zhàn)士，守衛(wèi)著烈士的英靈。
踏上碑階，隨著主持人宣布掃墓開始時，我心跳不由加速。當(dāng)我目送鮮花時，我不禁自言自語：“烈士們，你們是多么偉大，也是多么光榮呀！你們生在祖國母親溫暖的懷抱中，卻又為了新中國犧牲在戰(zhàn)場上，我真為你們感到自豪呀！”好一會兒，我才從思緒中回過神�！澳б环昼�。”主持人發(fā)話了。我默默地低下頭，合上雙眼，在心里祈禱：安息吧，烈士們！大家會將新中國建設(shè)得更加繁榮昌盛的，“少年強則國強”，看著吧！……
突然，碑臺上傳來了話語，是中隊輔導(dǎo)員在介紹烈士的事跡。我認真地聽著，這些事好像全部發(fā)生在我眼前。我想烈士們同自己的戰(zhàn)友與敵人廝殺，多少知名大將沖鋒焰陣，被嚴刑拷打卻寧死不屈，無數(shù)平凡戰(zhàn)士不畏艱險地戰(zhàn)斗，卻不臨陣退縮。他們用血肉之軀擋大炮……用自己的寶貴生命換來了今天的新中國。
該繞碑臺走了，我用雙手觸摸著刻得栩栩如生的石膏像。他們好像親切地對大家說：“孩子，你們要好好讀書呀！過去大家天天打仗，都沒讀書，現(xiàn)在你們環(huán)境好了，要多讀書，不然在社會上無法立足呀！”
真得該回去了，看著那挺拔的紀念碑，那蒼勁有力的“人民烈士紀念碑”和“永垂不朽”幾個大字，看著那顯眼的紅星，我思緒萬千……
祭祀作文600字 篇8
在網(wǎng)絡(luò)上點起明燈、寫下悼詞、播放逝者生前最喜愛的歌曲，在墓前擺上鮮花和清酒、植一棵樹，給兒孫講述先輩事跡等都是表達對故人的緬懷之情，文明低碳的祭祀方法環(huán)保而不失厚重。我們要為當(dāng)下的文明綠色祭祀點贊。
思親莫讓煙塵擾，鮮花一束慰英靈。隨著時代的不斷變遷、文明程度的不斷提高、殯葬改革的不斷深化，市民祭祀的方式正悄然發(fā)生著變化。一些時尚環(huán)保的祭祀方式開始被越來越多的人接納，提倡文明祭祀成為社會新風(fēng)尚，并潛移默化地被社會認可和踐行。人們清明節(jié)掃墓祭祖不斷與時俱進，提倡文明健康、符合時代特點的祭拜方式。鮮花祭祀、網(wǎng)上祭祀等既莊重又環(huán)保，不失為文明之舉。
然而自古以來，人們在祭祀時講究排場，紙錢飄飛，煙霧繚繞，鞭炮震天響。這種傳統(tǒng)的祭奠方式延續(xù)了幾千年，并且隨著經(jīng)濟的發(fā)展、生活水平的提高，有的人不僅在墳頭焚燒紙扎的“金屋銀山”“手機電腦”，還要敲鑼打鼓做法事或者道場……因不文明、不健康、不環(huán)保的祭祀活動導(dǎo)致的交通堵塞、森林火災(zāi)、爭地糾紛等時有發(fā)生。此等烏煙瘴氣的祭祀活動背離了清明節(jié)祭祀的目的，影響了人們的正常生活，也敗壞了社會風(fēng)氣。改變這種傳統(tǒng)的祭祀習(xí)慣不能一蹴而就，中國人歷來重視祭祀先人，文明祭祀被人們接受和認可需要一個過程�？上驳氖牵絹碓蕉嗟娜艘庾R到傳統(tǒng)祭祀的不文明，紛紛加入文明祭祀行列。
我們有理由相信，只要每個人都轉(zhuǎn)變觀念、摒棄陋習(xí)，文明綠色的清明祭祀方式一定會被越來越多的人接受。在當(dāng)前培育和踐行社會主義核心價值觀活動中，鼓勵和引導(dǎo)群眾采取獻花、植樹、放生等文明健康、綠色環(huán)保的祭祀方式，提倡和鼓勵網(wǎng)上祭祀，推進移風(fēng)易俗，樹立祭祀新風(fēng)，過一個低碳、文明、綠色的清明節(jié)，既是時代的要求，也是文明的選擇。
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