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2015高考作文使用排比句講解及精彩語(yǔ)段
把內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相同或相近、語(yǔ)氣連貫的三個(gè)或三個(gè)以上的語(yǔ)句連起來用,叫排比。它可由詞組構(gòu)成,也可由句子構(gòu)成。它可以句與句間構(gòu)成排比,也可段與段間構(gòu)成排比。它既可以用來議論,又可以用來抒情、描寫。在各種修辭中,它是使用最多的一種。排比句如運(yùn)用得恰當(dāng),可極有力地增強(qiáng)文章的氣勢(shì)。請(qǐng)先看以下五例:
例1、大度讀人,才能讀出“心底無(wú)私天地寬”的開闊;大度讀人,才能讀出“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”的情懷;大度讀人。才能讀出“化敵為友,化干戈為玉帛”的睿智……
大度讀人,是有情地解剖別人,是無(wú)情地解剖自己。大度讀人,讀來讀去其實(shí)是讀自己,讀自己怎樣做人。 (《大度讀人》)
例2、今天,你將看到我們的閱兵隊(duì)伍,每一步都是75厘米,腳離地面25厘米,軍姿絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn),步幅絕對(duì)準(zhǔn)確,步速絕對(duì)均勻,走向絕對(duì)筆直。這氣勢(shì)有如春天大河上下開裂猛烈撞擊的巨冰,有如傾閘而出的熔爐鋼水,有如奪路而下的黃河壺口瀑布,有如縱橫馳騁大漠荒原的駿馬,有如滾滾而來的錢塘江大潮…… (《壯哉,大閱兵》)
例3、 幸福是什么?
其實(shí)很簡(jiǎn)單=一杯淡水,一壺清茶可以品出幸福的滋味;一朵鮮花,一片綠葉,可以帶來幸福的氣息;一間陋室,一卷書冊(cè),可以領(lǐng)略幸福的風(fēng)景二幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕,幸福更在于精神的追求與心靈的充實(shí)。
幸福是一種感受,一種意識(shí),是柔風(fēng)拂面的愜意,是玫瑰盛開的芳香,是遠(yuǎn)處掠過湖面?zhèn)鱽淼男∫骨。體驗(yàn)幸福要有一顆純正的心靈,要有懂得欣賞自然、甘于淡泊的智慧,要有寵辱不驚、縱橫天地的氣度。例4成熟是一種明亮而不刺眼的光澤,一種圓潤(rùn)而不逆耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)言聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁.湍急的細(xì)流匯成了湖…… (余秋雨《蘇東坡突圍》)
例5、自我們呱呱墜地、咿呀學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步之日起,我們就面臨著一個(gè)如何貫串整條生命軌跡的問題,一個(gè)全人類都將面對(duì)的問題——人生之路怎樣跋涉,人生之河怎樣渡過,人生之山怎樣攀越,人生之花怎樣結(jié)果。
我們選擇,我們實(shí)踐,我們改變了世界。當(dāng)濃濃的黑暗籠罩大地時(shí),第一只燈如啟明星一般照亮整個(gè)世界:愛迪生——光明的人生。
當(dāng)饑餓的恐懼布滿黃瘦的臉龐時(shí),雜交水稻的谷粒灑滿神州大地:袁隆平——豐收的人生。
當(dāng)祥林嫂還在不厭其煩地訴說著阿毛的故事,老栓還在為兒子求藥而四處奔波時(shí),一頁(yè)頁(yè)書稿如一把把利劍刺向敵人的雙眼:魯迅——戰(zhàn)斗的人生。
當(dāng)無(wú)情的火焰吞噬著藍(lán)天、白云和身下的草地時(shí),那副鋼鐵一般的身軀使人們看到了勝利的方向:邱少云——英雄的人生。
當(dāng)“神舟”呼嘯著奔向浩瀚無(wú)垠的宇宙,當(dāng)克隆羊小“園園”第一次展開稚嫩的小蹄子時(shí),我們看到了祖國(guó)一步步邁入輝煌:無(wú)數(shù)默默工作的英雄——奉獻(xiàn)的人生。人生多彩,多彩人生。在人生的答卷上,讓我們都寫下無(wú)悔、絢麗的答案吧!(《人生多彩,多彩人生》)
例l、例2,是以重復(fù)詞語(yǔ)為標(biāo)志構(gòu)成排比句。例1由“大度讀人,才能”,領(lǐng)起了三個(gè)條件句,構(gòu)成排比。例2則由兩組排比句構(gòu)成,第一組由四個(gè)“絕對(duì)”構(gòu)成排比;第二組由“有如”領(lǐng)起五個(gè)比喻句構(gòu)成排比。例l的重復(fù)語(yǔ)句緊緊扣住了中心論點(diǎn),這種方法,除了能增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)外,還可使文章的層次清晰,對(duì)中心論點(diǎn)起到強(qiáng)調(diào)突出作用,所以特別值得提倡使用。如重復(fù)中心詞有困難,也可像例2一樣,在行文中,精選某一詞語(yǔ),由其構(gòu)成排比。
例3與例4,都是用相同或相似的結(jié)構(gòu)組成排比句。例3是由結(jié)構(gòu)相同的句子構(gòu)成排比,例4則是由結(jié)構(gòu)相同的短語(yǔ)構(gòu)成排比。尤其值得注意的是,它們雖都是由偏正短語(yǔ)構(gòu)成,但內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻相同中又有所變化,有的長(zhǎng)些,有的短些。這種相同中又有所變化的結(jié)構(gòu),較之單一結(jié)構(gòu)的排比,讀起來更上口,更富表現(xiàn)力。
例5與前4例相比,又有所不同。“當(dāng)……時(shí)”領(lǐng)起的五句話,獨(dú)立成段,分別揭示了“光明的人生”、“豐收的人生”、“戰(zhàn)斗的人生”、“英雄的人生”、“奉獻(xiàn)的人生”五種不同的人生,構(gòu)成段的排比,使文章的層次更清晰,中心更突出。較之同一段內(nèi)的排比句,強(qiáng)調(diào)突出效果更顯著。
綜上所述,可見排比句可由句子構(gòu)成,也可由短語(yǔ)構(gòu)成;可有重復(fù)詞語(yǔ)出現(xiàn),也可沒有。關(guān)鍵在于構(gòu)成排比的句子或短語(yǔ),結(jié)構(gòu)必須相同或相似。
排比不僅可以句、段的形式出現(xiàn),而且還可以用來構(gòu)篇。它的通常寫法是,文章的全部或主要部分的中心句,合在一起,可構(gòu)成一組排比句。這就要求運(yùn)用排比段構(gòu)篇時(shí),文章至少要有三層內(nèi)容構(gòu)成,而且它們應(yīng)是并列關(guān)系。其優(yōu)點(diǎn)是:結(jié)構(gòu)整齊,層次鮮明;能多層次、多視角地揭示主題,使文章的內(nèi)容更豐富,寫作空間更廣闊。
想要夢(mèng)的滋味
虛幻縹渺的世界里,彌漫著誘人的氣息,引得我浮想聯(lián)翩,我的思緒在蔓延、伸展,在跳躍、翻騰,充滿著年輕的活力與青春的激情……
夢(mèng),是人類的思維在沉睡以后才有的產(chǎn)物。它是人們?cè)诎滋鞎r(shí)的思想或者數(shù)日以來愿望的最真實(shí)宣泄。因?yàn)槿藗冊(cè)诎滋齑蠖嘤兴櫦,不敢把最真?shí)的自我展現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中。但到了夢(mèng)中,埋藏在心底的思想就從腦海中傾瀉而出,在夢(mèng)里上演一部精彩的好戲!如果我能參加“奧斯卡夢(mèng)境最佳導(dǎo)演”的評(píng)選,我有信心獲此殊榮!
我追夢(mèng)。據(jù)我所知,有不少人愛做夢(mèng),尤其是做上了一個(gè)美夢(mèng),會(huì)令人興奮好幾天。夢(mèng)為什么會(huì)有如此大的吸引力?因?yàn)閴?mèng)可以為你插上翅膀,在無(wú)盡的蒼穹中自由翱翔;夢(mèng)可以讓你變成游魚,在連天的碧海中自由嬉戲;夢(mèng)還可以讓你變成女俠,在江湖中笑傲群雄;夢(mèng)甚至?xí)屇阕兂裳诺渑,指揮宙斯旗下的萬(wàn)眾生靈。所有現(xiàn)實(shí)生活中的“不可能”都可以在夢(mèng)中變成“可能”。我可以在夢(mèng)中感受不同時(shí)間、不同空間、不同境遇中各種生命別致的生存體驗(yàn),而不必拘于此時(shí)、此地、此境。夢(mèng)是我擺脫束縛、表現(xiàn)真我的一種途徑。
我尋夢(mèng)。在夢(mèng)里,一位清新脫裕的仙女悠然不知從哪個(gè)神秘天域飄然而下,與我相約。我可以和她談天說地、吟詩(shī)奏樂。奏《高山流水》,體知音之情,會(huì)知己之趣;吟唐詩(shī)宋詞,品天宇之韻,曉大地之味;游遍九州,感山川之壯美;逛遍四海,悟湖海之博深;邀清風(fēng)共舞,與和風(fēng)同奏。裁一段彩虹做霓裳,捧一串露珠做項(xiàng)鏈,采一枝玫瑰做胭脂,尋一條美玉做頭簪,我成了最快樂的人!我與我的理想真實(shí)相逢,它再也不像天空中的旗幟般高高飄揚(yáng),令我只能仰望而無(wú)從觸摸……夢(mèng)的最大吸引力也許就在于它能彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的缺憾,能實(shí)現(xiàn)潛伏你內(nèi)心的某種愿望。
我愛夢(mèng)。入夢(mèng)前我祈盼,沉睡中我體驗(yàn),醒來后我惆悵。其實(shí),夢(mèng)是一種虛幻的滿足,它充滿了羅曼蒂克,每個(gè)人都知曉它的甜美,都熟悉它的旖旎。虛幻使我不再沉迷,甜美卻讓我流連忘返。我真正喜歡的是夢(mèng)中的滋味:神秘、酣暢、快樂、自由、不可預(yù)測(cè)、不可強(qiáng)求、渴望不來、苦留不住。它給我平淡的生活添上一抹重彩。我喜歡日子五彩繽紛,我渴盼生活多姿多彩。
天總是會(huì)亮的,夢(mèng)總是會(huì)醒的。夢(mèng)醒之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中你仍是原來的你,就像在擁有了肥皂泡剎那的美麗之后,留下的只是記憶中絢麗的永恒。
我想要夢(mèng)的滋味,想要把美麗的夢(mèng)境變成現(xiàn)實(shí),讓夢(mèng)中的理想成為我生活的動(dòng)力,使我的真實(shí)人生過得有滋有味……
“我追夢(mèng)”“我尋夢(mèng)”“我愛夢(mèng)”三個(gè)短句構(gòu)成排比,它們分別領(lǐng)起了三個(gè)主體段落。就全文看,是總分總結(jié)構(gòu);就主體內(nèi)容看,是并列結(jié)構(gòu),三個(gè)小段中心句醒目而優(yōu)美地領(lǐng)起了三段?v觀全文,給人的感覺是不但語(yǔ)言美,而且結(jié)構(gòu)也美。
高考作文精彩語(yǔ)段
1.有這樣一朵誠(chéng)信的花,它誠(chéng)信于愛情:這朵花充盈著孟姜女的眼淚,雷峰塔下的呻吟遙遙天河問無(wú)盡的思念,草長(zhǎng)鶯飛中梁祝的化蝶雙雙;這朵誠(chéng)信的花,凝聚了王維的“紅豆生南國(guó)”,柳永的“執(zhí)手相看淚眼”,李清照的“尋尋覓覓”,陸游的“幾年離索”。這朵誠(chéng)信的花喲,凄美,哀婉。
有這樣一方誠(chéng)信的土,它誠(chéng)信于人民:這一方土里,孕育出岳飛的精忠報(bào)國(guó),戚繼光的橫掃倭寇,林則徐的虎門銷煙;這一方土里,培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁,焦裕祿的不辭勞苦,孔繁森的一心為公。這是一方誠(chéng)信的土啊,深厚,凝重。 (2001·全國(guó)·優(yōu)秀)
2.我忘不了,忘不了羅馬鮮花廣場(chǎng)上,面對(duì)熊熊烈火,布魯諾自若的神情;忘不了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),高舉手臂時(shí),董存瑞嘴角的微笑。我忘不了,忘不了卡斯特羅在法庭上高昂的頭顱;忘不了江姐在刑場(chǎng)上整齊的鬢發(fā)。我忘不了,忘不了德國(guó)總理在猶太人墓前長(zhǎng)久的跪拜;忘不了德蘭修女同饑寒交迫的貧民緊握的雙手。忘不了……(2002·全國(guó)·優(yōu)秀《天地有正氣》)
3.心靈的選擇悠揚(yáng)而壯烈,如楚王項(xiàng)羽與虞姬在烏江之畔的訣別;心靈的選擇清冽而浩瀚,如釋迦牟尼在菩提樹下的苦冥,使佛教源遠(yuǎn)流長(zhǎng);心靈的選擇剛勁而纏綿,是李清照“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的絕唱;心靈的選擇悲切而歡樂,是范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的誓言。心靈的答案是七彩的,我愿選擇其中那顆赤誠(chéng)的愛心;心靈的答案是豐富的,我愿選擇那顆誠(chéng)信的忠心;心靈的答案是美麗的,我愿永葆那顆童稚的真心;心靈的答案是繽紛的,我愿用一生去選擇。
在真實(shí)與虛偽之間,我唾棄虛偽;在忠誠(chéng)與背叛之間,我厭惡背叛;在寬容與狹隘之間,我保留寬容;在自尊與阿諛之間,我恪守尊嚴(yán)。在成長(zhǎng)的路上,有舍有得,心靈的選擇決定了你一生的方向,心靈的選擇是人的靈魂的集合。
心靈的選擇在“天生我材必有用”中永存,在“舍生而取義”中發(fā)展,在“守拙歸園田”的閑適中成熟,在“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的千古絕唱中升華。心靈的選擇,我愿用我的一生去尋找,去演繹那一首首亙古不變的絕唱。 (2002·全國(guó)·優(yōu)秀《心靈絕唱》)
4.秋,是天高云淡的季節(jié);秋,是北雁南飛的季節(jié);秋,是充滿果香的季節(jié);秋,又是落木蕭蕭的季節(jié)。我銜著一枚落葉,任思緒飄飛感嘆。秋,是多彩的,又是多味的我相信了,秋真是多味的,一如多味的人生。奶奶對(duì)爺爺?shù)乃寄罨髁丝嗫嗟那,小侄女?duì)甜果海棠的企盼化作了甜甜的秋,二舅爺?shù)那趧跇銓?shí)化作了酸酸的秋。 (2003·全國(guó)·優(yōu)秀《品味秋》)
5.請(qǐng)凝視長(zhǎng)江,你會(huì)忘掉失落,擁有新鮮的血液;請(qǐng)凝視大海,你會(huì)忘掉酸楚,擁有寬廣的胸懷;請(qǐng)凝視高山,你會(huì)忘掉悲傷,擁有高大的形象;請(qǐng)凝視遠(yuǎn)方,你會(huì)覺得所有的挫折和痛苦都不值一提,你就會(huì)擁有世界,擁有溫暖的陽(yáng)光。(2004·全國(guó)·滿分《凝視遠(yuǎn)方》)
6.內(nèi)圣外王,不錯(cuò),這正是曾國(guó)藩一生孜孜以求的人生境界。翻開《曾國(guó)藩家書》,翻開《冰鑒》,翻開屬于曾國(guó)藩內(nèi)心的那一頁(yè),我為之所震驚,這難道就是揚(yáng)省政壇決戰(zhàn)沙場(chǎng)、堅(jiān)忍果斷的清廷柱石?不!不像啊!濕潤(rùn)雋永的文辭,語(yǔ)重心長(zhǎng)的告誡,誠(chéng)摯由衷的認(rèn)錯(cuò);一派慈和,一派忍讓,更有一份曹植的“烈士多悲心”。我不由驚嘆,我不由折服,我不由反思。歷覽前賢,有秦始漢武的風(fēng)騷,有唐宗宋祖的文采,有一代天驕成吉思汗的彎弓和大雕?捎钟姓l(shuí),能像內(nèi)圣外王的曾文正一樣,為官則清正無(wú)私,舉賢若渴;為將則機(jī)智沉穩(wěn),步步為營(yíng),奇正相佐;為儒則謙和內(nèi)斂,毫無(wú)文人的狂傲之氣;為父為兄則嚴(yán)于律親,不使一人得道,雞犬升天。曾國(guó)藩是一個(gè)永遠(yuǎn)讓人無(wú)法讀明白的人,是一個(gè)文人,是一位儒將,是一個(gè)好官。也許也只有毛澤東主席的評(píng)價(jià)最中肯:“曾國(guó)藩是地主階級(jí)里最厲害的人物。” (2004·福建·滿分《照海倚天》)
7.是花總要綻放一回,是水總要瀟灑一回,是爆竹總要炸響一回,是金子總要閃亮一回。如果沉默了許久,現(xiàn)在是吶喊的時(shí)候了;如果黯淡了許久,現(xiàn)在是燦爛的時(shí)候了;如果平庸了許久,現(xiàn)在是崛起的時(shí)候了。但是,不要忘了,一切的成功都賴于進(jìn)取,不安于現(xiàn)狀。 (2005·北京·優(yōu)秀《說安》)
8.好一株花開不敗的向日葵,因?yàn)樗行拍,他的精神永遠(yuǎn)不眠!信念是什么?它是沙漠中的綠洲,讓絕望的人充滿希望;它是絕壁中的松柏,讓失望的人再燃希望;它是冰山上的雪蓮,讓生命之花永恒;它是海洋中的導(dǎo)航燈,讓遠(yuǎn)行者不會(huì)迷途;它是所有人眼中的向日葵,永遠(yuǎn)不會(huì)折服…請(qǐng)讓我們面對(duì)向日葵,深深地鞠躬,以此紀(jì)念一位偉大的靈魂! (2005·廣東·優(yōu)秀《向日葵沒有長(zhǎng)眠》)
9.是你讓我看到了李白執(zhí)劍出長(zhǎng)安,蘇軾漂泊入海南,吳敬梓一身落魄修儒林,曹雪芹滿腔哀思寄紅樓;是你,讓我看到基度山伯爵的仇恨,苔絲的美麗與凄涼,娜拉的出走,安娜的臥軌,保爾的追求,海倫的奮斗;是你,讓我穿越時(shí)空,讓我體味人間!(2006·上海·優(yōu)秀《我想握住你的手》)
10.誠(chéng)然,人的潛力是無(wú)限的,但這種潛力-肯定只能在最適合自己的領(lǐng)域里發(fā)揮出來。牛頓畫不出傳世杰作《蒙娜麗莎》,達(dá)·芬奇搞不懂什么叫萬(wàn)有引力,愛因斯坦無(wú)法像艾森豪威爾那樣在戰(zhàn)場(chǎng)上傲視群雄,魯迅不可能在球場(chǎng)上風(fēng)馳電掣.但他們都是人類中最杰出的分子:他們之所以成功,是他們看清了烙自己這張餅的鍋有多大。他們沒有把精力放在突破鍋的限制去拓展新領(lǐng)域上,而是在限定的范圍內(nèi),讓自己做到最好!(2006·全國(guó)·滿分《餅大不過烙它的鍋》)
美文佳作精彩語(yǔ)段
1.愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人分外感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉。 (《讓排比成為議論文的一道風(fēng)景線》)
2.這誤區(qū),乍一看來,是人們的視野狹窄所致,一葉障目,不見泰山。細(xì)細(xì)想來,恐怕是人們的一種心理在作怪……苛求他人,苛求事物,苛求環(huán)境。是苛求,使人們端起了放大鏡,對(duì)他人的“大大的”缺點(diǎn)嗤之以鼻,好像自己是個(gè)完人;是苛求,使人們架起了顯微鏡,對(duì)事物的“顯著的”弊端橫加批判,似乎此事真的有百害而無(wú)一利;是苛求,使人們戴上了變色鏡,對(duì)環(huán)境的“太多的”陰暗唉聲嘆氣,仿佛這個(gè)世界已沒有陽(yáng)光。苛求,把人們的視線禁錮?炜摒棄苛求吧!只有摒棄苛求,我們才能開放視野,才會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界真的很精彩。(《白紙、黑點(diǎn)與思維》)
3.青春,是三月爭(zhēng)妍斗奇的花朵,是七月繽紛的太陽(yáng)雨,是十月灼人的紅葉;是噴薄的旭日,是競(jìng)發(fā)的百舸,是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹;是彈著歡快的琴弦,一路坎坷,一路執(zhí)著地奔向大海的小溪;是挺直了軀干,舒展?jié)M懷的蔥蘢,熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊……是一個(gè)又一個(gè)簇新的夢(mèng)幻,編織著歲月的美麗;是一次又一次汗水淋漓的播撒,讓憧憬的田野不斷地傳遞收獲的喜訊;是騷動(dòng)的心,在穿越一道道迷人的風(fēng)景線;是探尋的雙足,在踏向一條條輝煌的征途……(崔修建《詮釋青春》)
4.爸,在家里,您是方向盤,給我們選定人生前進(jìn)的方向;您是頂梁柱,給我們撐起一片溫馨的生活空間;您是保護(hù)傘,給我們遮風(fēng)攔雨擋驕陽(yáng);您是一口甘泉,我們從您那兒獲得生活的滋養(yǎng);您是一棵大樹,我們?cè)谀年帥鱿鲁藳鲂菹?hellip;…
5.憶是一條涓涓的細(xì)流,假如記憶可以移植,我要重新拾起那漂著的浮萍,將每段甜美的記憶移植到世界的每個(gè)角落……假如記憶可以移植,我要將歷史重現(xiàn)。我要借商鞅的記憶,回想起戰(zhàn)國(guó)時(shí)那諸侯爭(zhēng)霸、中原統(tǒng)一的輝煌;我要借李白之筆,領(lǐng)略那“飛流直下三千尺”的瀑布的壯觀;我要借賈島之韻,感受那“拈斷數(shù)莖須”的苦索;我要用曹雪芹的眼光,細(xì)觀那大觀園的一草一木,細(xì)數(shù)那園中人們的一笑一顰;我要借康熙、乾隆的眼光,將“康乾盛世”的壯觀重現(xiàn)于世人眼前……
6.走進(jìn)春天,你會(huì)傾聽到春天的呼吸,是那樣的自由與暢快。遼闊的天空,有了清澈透明的鴿哨;靜寂的山林,有了啾啾婉轉(zhuǎn)的嗚叫;碧綠的田野,有了更加靈動(dòng)的色調(diào)。煦日,默默地照耀,給萬(wàn)物染一身陽(yáng)光的輝煌;野花,靜靜地開放,給春天灑一身溫馨的芬芳。山坡上牧羊姑娘的柳笛,是那么的動(dòng)聽,悠揚(yáng),醉了春花,酣了春草,愣了小鳥,迷了羊羔……
7.寬寬的窄窄的一道海灣告訴我們:這就叫分割!五十年的對(duì)峙告訴我們:這就叫分割!為什么還要做“剪不斷,理還亂”的夢(mèng)呢?為什么還要有“海峽難隔同心,共盼江山成一統(tǒng);國(guó)土終須合璧,各披肝膽照千秋”的夢(mèng)呢?但中國(guó)人的心會(huì)告訴你:中國(guó)有中國(guó)的夢(mèng),中國(guó)人有中國(guó)人的夢(mèng)!夢(mèng)里飲過家鄉(xiāng)的清泉水,夢(mèng)里拾起過散落在家鄉(xiāng)土地上的童年的腳印,夢(mèng)里攬起過落人在日月潭中的明月,夢(mèng)里拜望過共保兩岸平安的同一個(gè)媽祖……中華的夢(mèng),好大的一個(gè)夢(mèng)!夢(mèng)兮歸來!(《夢(mèng)兮,歸來》)
8.青春,多么美麗動(dòng)人的字眼!董存瑞的青春,在那高擎的炸藥包里凝固;向秀麗的青春,在那熊熊的烈火中升華;王進(jìn)喜的青春,在那噴薄的石油中定格。他們都已韶華不再,但他們用火紅的青春鑄造的豐碑,卻是如此的雄偉壯麗,如此的屹立不倒!(《青春的發(fā)問》)
9.千百次的失敗,沒有摧毀愛迪生那顆鐵石鑄成的心,于是一項(xiàng)又一項(xiàng)的發(fā)明在輝煌了一個(gè)名字的同時(shí)輝煌了這個(gè)世界。千百次的沮喪,沒有嚇跑諾貝爾執(zhí)著的信念,于是一聲又一聲的爆炸在成就了一個(gè)偉人的同時(shí)也改變了世界的形象。十余年的貧困沒有磨滅曹雪芹的執(zhí)著,于是一頁(yè)又一頁(yè)的書稿在托起一個(gè)文豪的同時(shí)也樹起了一座現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。失敗了,算什么:咬緊牙關(guān),堅(jiān)持,再堅(jiān)持,始終微笑著去拼搏,于是成功也就微笑著向我們走來!(《失敗之后,微笑著的是成功》)
10.成熟是人生的一種境界。對(duì)年少的人來說,成熟意味著長(zhǎng)大;對(duì)跌倒的人來說,成熟意味著堅(jiān)強(qiáng);對(duì)逆境的人來說,成熟是一種忍耐;對(duì)愚鈍的人來說,成熟更是一種智慧。
成熟究竟是什么?
臉上寫滿了歲月的老者說,成熟是生活教我們懂得滄桑;不經(jīng)世事天真無(wú)邪的小孩說,成熟是爸爸手中煙味散發(fā)的淡淡憂愁;在賽場(chǎng)上流灑汗水的運(yùn)動(dòng)員說,成熟是成功和失敗的那一剎擁有的平靜……在哲人的眼中,成熟是一種寬容,成熟是一種善良,成熟是一種風(fēng)度,成熟是一種大徹大悟大智若愚。成熟是一種“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的淡泊明志,成熟是一種裝也裝不出來的、渾然天成的獨(dú)特氣質(zhì)。
成熟是對(duì)生活的慢慢理解,所以成熟不用我們過于執(zhí)著地追求,我們還處于青澀懵懂的年齡,但是我們?cè)跐u漸地長(zhǎng)大。當(dāng)我們真正讀懂了人生這一本書的時(shí)候,我們就會(huì)成熟起來。 (馬銳《成熟》)
11.山有脊梁,人有人格。
人格之美是“美中之美”。“歲寒三友”梅、松、竹,“君子之花”蘭、蓮、菊,其高潔,其品節(jié),其麗質(zhì),皆喻人格之美也。
人格須“貴我”:自立以鑄人之尊嚴(yán),自信以揚(yáng)人之精神,自學(xué)以長(zhǎng)人之才華,自愛以見人之崇高,自勵(lì)以磨人之意志,自警以示人之理智,自強(qiáng)以顯人之個(gè)性,自謀以圖人之發(fā)展,自?shī)^以成人之大業(yè)。
人格亦須超越自我:無(wú)所作為之庸人自我,自輕自賤之阿Q自我,見利忘義之掮客自我,嫉賢妒能之小人自我,卑躬屈膝之奴才自我,低級(jí)趣味之俗子自我。
“有為”是人格之本。有為才是實(shí)實(shí)在在的人生,有為才能使高貴的頭顱真正揚(yáng)起。“有度”是人格之則。有度才知趣。知趣者,知進(jìn)退也。不知進(jìn)退乃人格之大忌。人格是人之脊梁。有詩(shī)云:“山無(wú)脊梁要塌方,虎無(wú)脊梁莫稱王。人無(wú)脊梁別做人,做個(gè)飯袋裝米糧。”(《人格》)
12.一個(gè)集體、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族如同一艘航行在大海中的巨輪,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠,方可一帆風(fēng)順,愿人人都有一份責(zé)任心,一份敬業(yè)心。
鷹擊長(zhǎng)空,是鷹對(duì)藍(lán)天的信賴;魚躍大海,是魚對(duì)碧海的信賴;燕子南飛,寄居檐下,是燕子對(duì)人類的信賴。或許你會(huì)問我,信賴到底是什么呢?我只能微笑地告訴你:信賴其實(shí)是人們之間友好的握手,是雙方心領(lǐng)神會(huì)后的一笑,是“希望工程”廣告上那雙大眼睛,是親密朋友從身后拍來的一掌。(《信賴》)
13.的確,到了我們?cè)?a target="_blank" title="摒">摒棄“縮頭龜,,習(xí)性的時(shí)候了,在這個(gè)萬(wàn)馬奔騰的時(shí)代中盡情揮灑你的個(gè)性。當(dāng)有人橫行霸道時(shí)你挺身而出,正直是你的個(gè)性;當(dāng)朋友遭遇困難時(shí),你與他患難與共,真誠(chéng)是你的個(gè)性;當(dāng)你迎著太陽(yáng),把沉重的背影拋在身后,執(zhí)著是你的個(gè)性;當(dāng)挫折再次擊倒你,而你站起來又一次向前走,堅(jiān)韌灑脫是你的個(gè)性…… (《活他個(gè)神采飛揚(yáng)》)
14.人生如畫,有了微笑的畫卷便添了亮麗的色彩。
人生如酒,有了微笑的美酒便飄著誘人的醇香。
人生如歌,有了微笑的歌聲便多了動(dòng)人的旋律。
人生如書,有了微笑的書籍便有了閃光的主題。 (王燕《微笑》)
15.你是嚴(yán)冬里的炭火,你是酷暑里的濃蔭,你是湍流中的踏腳石,你是霧海中的航標(biāo)燈,你是看不見的空氣,你是捉不到的陽(yáng)光。啊,友情,你在哪里?
我曾在馬克思、恩格斯的通信集里,聽到你娓娓動(dòng)聽的話語(yǔ);我曾在杜甫《夢(mèng)李白》的詩(shī)里,看到你情深似海的心地;我曾在魯迅贈(zèng)給瞿秋白的“人生得一知己足矣”的條幅里,領(lǐng)略了你高尚的志趣;我曾在白求恩輸給八路軍的血液里,看到你慷慨的笑意…… (李玲修《啊,友情》)
16.捧起一把泥土,我說,這是我的祖國(guó);陶起一朵浪花,我說,這是我的祖國(guó);彈銅琶鐵板唱大風(fēng)猛士的是我的祖國(guó),揚(yáng)浩然正氣奪日月之輝的是我的祖國(guó)。啊,祖國(guó),我是在圓明園里,認(rèn)識(shí)了您的屈辱您的悲憤;我是在長(zhǎng)城嶺上,認(rèn)識(shí)了您的磅礴您的巍峨;我是在大漠草原,認(rèn)識(shí)了您的廣大您的遼闊;我是在驛道古渡,認(rèn)識(shí)了您的悠久您的淵博。
漫漫求索之路,有您堅(jiān)韌的足跡,更有荊棘林莽重巒疊蟑泥淖沼澤!迢迢革命征程,有您忠貞的兒女,不惜潑盡熱血拋卻生命,馬革裹尸!直到l949年的那個(gè)金秋十月,一面鮮艷的紅旗,一個(gè)巨大的聲音,使一個(gè)古老的民族縱情歡呼涕淚滂沱。
啊!祖國(guó),我的祖國(guó)。您是大樹,我是樹葉,一片葉子便是一式春份。祖國(guó),您是竹苗,我是根須,輸出我的全部血液為了您的收獲。祖國(guó),您是大江,我是小河,用我涓涓細(xì)溪壯您浩蕩行色。祖國(guó),您是太陽(yáng),我是云朵,終生守護(hù)您的輝煌您的燦爛您的圣潔。祖國(guó),我們隆重慶祝您五十歲的生日,慶祝一個(gè)國(guó)度的新生與崛起,慶祝一個(gè)民族力量的蘇醒和凝聚。我想起了我的母親,一個(gè)普通的農(nóng)家婦女,每年在她生日的時(shí)候,我們總圍坐膝前,感謝她的養(yǎng)育與辛勞,然后,深情地唱一支關(guān)于母親的贊歌。
祖國(guó),此刻,我們圍坐您的膝前。我們是吸吮著您的乳汁長(zhǎng)大的。古老的文明,古老的黃河,鐫刻在殘矛斷戟上的孔武與忠貞,浸涸在歷史每一頁(yè)上的高風(fēng)與亮節(jié),這一切,都是融在我們心中永恒的情結(jié)!苦,為了您;甜,為了您;生,為了您;死,也是為了您。您的憂慮便是我們的憂慮,您的快樂便是我們的快樂。啊,祖國(guó),我的祖國(guó)! 我不是在哨位上,也不是在田野和車間里,寫這支真誠(chéng)的歌,我是在一盞明亮的臺(tái)燈前,流瀉這如潮的情思,然后,走到窗外,我在秋日的朗月下,擁抱美麗的月色。我說,祖國(guó)再?zèng)]有比您更具體的了——森林,河流,炊煙,田野,道路,橋梁,腳印,車轍,以及掛在人們臉上的歡笑與煩惱,以及刊登在報(bào)端的數(shù)字、圖片與成果。
啊,祖國(guó),我的祖國(guó),您是希望,您是信念,我們是托舉您的手臂!祖國(guó),您是金子,您是鉆石,我們是鍛冶您的光芒的爐火。——祖國(guó),親愛的祖國(guó)! (李陽(yáng)波《贊美你,我的祖國(guó)》)
17.你一生只選擇一種姿勢(shì)——站立。
狂風(fēng)襲來的時(shí)候,你不肯倒下;大雪壓頂?shù)娜兆,你不肯屈?洪水肆虐的瞬間,你不肯俯首;刀斧臨頭的黃昏,你不肯折腰。一棵樹,在歲月的長(zhǎng)河中,書寫著一段英雄人生。
茫茫大漠,一棵樹站起來,是一座豐碑;巍巍青山,千萬(wàn)棵樹站起來,是一座長(zhǎng)城;悠悠河岸,所有的樹站起來,是一條蛟龍;青春的樹,在時(shí)代的浪潮里,歌唱著永恒的真誠(chéng)。
站著,給大地一片綠陰;站著,給江河一滴清純;站著,給生命一聲問候;站著,給城市一縷溫馨。不計(jì)榮辱,不計(jì)得失,一生的站立,只為報(bào)答泥土的養(yǎng)育之恩,只為證明生命堅(jiān)如磐石的精神。
人,與樹站在一起,就是一種不可抗拒的力量,更是一種撼天動(dòng)地的奇跡!(聞俊《站著》)
18.瞬間是流星突然劃過夜空時(shí)的亮光;瞬間是蝴蝶結(jié)上的流蘇掠過面龐時(shí)的清爽;瞬間是蒲公英散落于天際時(shí)的跳動(dòng);瞬間是夕照下眾暉演繹的盛裝。
瞬間的美麗是它的舞動(dòng)與跳躍,但瞬間的魅力卻是它留給記憶的永恒。人生的道路很漫長(zhǎng),然而對(duì)于我們彌足珍貴的卻是那不能駐足的幾個(gè)瞬間,它令我們或激動(dòng),或震撼,或痛苦,或狂喜。
時(shí)光,恍如白駒過隙,然而我們的記憶卻可讓那一瞬間定格,在心中留下永不磨滅的影像。
當(dāng)我第一次博得他人的贊許;當(dāng)我第一次得到朋友的青睞;當(dāng)我第一次聽到為我響起的掌聲;當(dāng)我第一次看到他人對(duì)我感激的微笑;當(dāng)我……這些瞬間承載著我的激動(dòng)與驚喜,讓我深深地陶醉于那一刻賦予我的美妙情感之中。這些瞬間記錄著一個(gè)人人生的閃光與輝煌。
當(dāng)東方紅一號(hào)衛(wèi)星在寂寥的天際奏響那熟悉的樂曲時(shí);當(dāng)我國(guó)第一顆原子彈爆炸所形成的蘑菇云向上升騰時(shí);當(dāng)薩瑪蘭奇主席宣布:“2008年奧運(yùn)會(huì),北京”時(shí);當(dāng)中國(guó)國(guó)家男子足球隊(duì)20年來首次沖人世界杯時(shí);當(dāng)我們得知中國(guó)人世的喜訊時(shí);當(dāng)……這些激動(dòng)人心的瞬間留下的是全國(guó)人民的笑臉,是大街小巷的彩綢舞,是天安門一廣場(chǎng)上萬(wàn)人攢動(dòng)的盛大慶典。這些瞬間記錄下的是人民共和國(guó)的輝煌,足以令所有的炎黃子孫驕傲與自豪,足以讓歷史成為永恒。
當(dāng)瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)第一次啟動(dòng)時(shí);當(dāng)馬可尼發(fā)明的無(wú)線電波首次穿越大洋時(shí);當(dāng)杰西·歐文斯在柏林奧運(yùn)會(huì)上第一個(gè)沖過終點(diǎn)時(shí);當(dāng)日本天皇在投降書上簽字,宣布二戰(zhàn)結(jié)束時(shí);當(dāng)尤里·加加林作為
全人類的代表,成功進(jìn)入太空時(shí);當(dāng)美國(guó)的阿波羅登月計(jì)劃將人類的腳印留在月球上時(shí);當(dāng)……這每一個(gè)瞬間都令世界人民歡呼雀躍,它記錄下的是人類文明的進(jìn)步,是人類社會(huì)的發(fā)展,是人類挑戰(zhàn)極限的勇氣,是人類對(duì)真理的追求,對(duì)正義的向往。難道我們會(huì)讓這些激動(dòng)人心的瞬間從我們的記憶中溜掉?不,這是全人類最值得珍藏的財(cái)富,永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們?nèi)?chuàng)造更多永恒的瞬間。
美麗的瞬間構(gòu)成了一個(gè)人人生的成功;一個(gè)人人生的成功又繪織出一個(gè)國(guó)家和民族的輝煌;一個(gè)國(guó)家和民族的輝煌又成為整個(gè)人類社會(huì)不斷向前發(fā)展的動(dòng)力。瞬間的短暫賦予其嫵媚的靈動(dòng),瞬間的魅力卻是其賦予記憶的永恒。 (《永恒的瞬間》)
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