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實(shí)用的描寫(xiě)偶像的作文400字
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的描寫(xiě)偶像的作文400字，希望能夠幫助到大家。
描寫(xiě)偶像的作文400字 篇1
門(mén)前的板栗花又開(kāi)了，透著一股清香，沁人心脾，如同你的愛(ài)那般，久久縈繞在我身旁---題記
又值板栗花開(kāi)的季節(jié)，您說(shuō)您最?lèi)?ài)的便是那板栗花香了，雖淡卻給人一種清新的感覺(jué)。做人就該這樣，不張揚(yáng)卻奉獻(xiàn)著。我笑著望了望您，板栗花不正是您人生的寫(xiě)照嗎？
鄰居的張奶奶是個(gè)孤寡老人，靠撿垃圾維持生計(jì)，身上穿來(lái)穿去就是這么件破衣裳，從她身旁一過(guò)，垃圾味便撲鼻而來(lái)，真叫人作嘔。我實(shí)在是不喜歡她，但也許是她沒(méi)孫子孫女的緣故吧，對(duì)我甚是喜歡，每次見(jiàn)到我都笑著跟我打招呼。這不，今天剛一回家便碰到她了，”真倒霉啊�！蔽亦哉Z(yǔ)道�！被貋�(lái)了啊，上學(xué)很辛苦吧。餓了嗎？給，這是我剛蒸的饅頭�！睆埬棠毯吞@地對(duì)我說(shuō)道。
瞧瞧那個(gè)包子吧，白里透著黑，還有那雙手，滿是老繭和皺紋，真夠嚇人的，這叫我怎么吃啊。我不屑的說(shuō)道：'這么惡心的包子還是你自己吃吧�！闭f(shuō)罷便走了。只見(jiàn)媽媽正站在門(mén)口盯著我，那犀利的眼神，刺得我趕忙愧疚的低下了頭�？磥�(lái)剛才那話是被媽媽聽(tīng)到了呀。
媽媽走了過(guò)去，拉著張奶奶的手說(shuō)道：”這孩子從小不愛(ài)吃饅頭，沒(méi)事，她不吃我吃�！蔽艺驹谀牵植恢撏翁幏�。張奶奶用那滿是老繭的手將包子遞到媽媽跟前，媽媽雙手接過(guò)，一下就咬下一大口，細(xì)細(xì)的嚼著，臉上沒(méi)有一絲不情愿的表情。吃完后還評(píng)價(jià)道:”真好吃，有一種媽媽的味道。為了感謝您給我吃那么美味的包子，今天你就來(lái)我家吃飯吧，嘗嘗我的手藝。”張奶奶沒(méi)有說(shuō)話，眼淚順著鼻溝流了下來(lái)。那場(chǎng)面，讓我甚是慚愧，我有什么理由去傷害一個(gè)老人的心呢？
媽媽用手將張奶奶臉上的淚擦干，扶著張奶奶進(jìn)房間。誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)話，可此處無(wú)聲卻勝似有聲……
描寫(xiě)偶像的作文400字 篇2
人類(lèi)是群居動(dòng)物，天性喜歡聚集扎堆兒，這樣才有安全感。而凝聚人們?cè)谝黄鸬氖鞘裁茨�？那就是文化�?/p>
不同的文化將人們分開(kāi)，又將人們聚攏，這樣才有了四大古國(guó)，有了現(xiàn)代社會(huì)，有了異彩紛呈的文化差異。一個(gè)文化中的“文化偶像”可以有很多，因?yàn)槲幕姆种Ь陀泻芏�，他可以是唱歌的、跳舞的、�?xiě)書(shū)的、彈琴的、打球的、下棋的，只要他的身上具備文化的內(nèi)涵與氣質(zhì)，那么他就是一名合格的“文化偶像”。
論起“文化偶像”的`前世今生，我想即使說(shuō)上幾天幾夜也說(shuō)不完，因?yàn)樽杂形幕穑愦嬖�。這個(gè)人更像是一位導(dǎo)師，引領(lǐng)著人們學(xué)習(xí)文化、適應(yīng)文化、規(guī)范文化；當(dāng)文化出現(xiàn)崩潰的情況時(shí)，他還要負(fù)責(zé)拯救和重建。在遙遠(yuǎn)的古時(shí)候，這樣的角色可能只能由祭司或者精神領(lǐng)袖去充當(dāng)。在遙遠(yuǎn)的古時(shí)候，人們還很純潔質(zhì)樸；而在如今這樣一個(gè)說(shuō)不清道不明的社會(huì)，“文化偶像”需要承擔(dān)的責(zé)任更多，更重。從根本上來(lái)說(shuō)，人們尋找確立“文化偶像”更像是一種集體性的文化尋根，當(dāng)自身的文化體系出現(xiàn)裂痕時(shí)，便需要尋找這樣一種“文化偶像”，進(jìn)而在他身上尋找到共同的文化價(jià)值觀，重新確認(rèn)“群”的存在。
這是一種好的現(xiàn)象，也是一種不好的現(xiàn)象：“文化偶像”的確立代表著社會(huì)文化的運(yùn)轉(zhuǎn)正常；而如果還在尋找，那么很可能，你和你的民族將要面臨重大的文化危機(jī)。
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