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      2. 描寫偶像的作文600字

        時(shí)間:2021-05-16 19:09:26 偶像 我要投稿

        【精華】描寫偶像的作文600字四篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編幫大家整理的描寫偶像的作文600字4篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        【精華】描寫偶像的作文600字四篇

        描寫偶像的作文600字 篇1

          每一個(gè)人都有自己的偶像,我也不例外。我喜歡的偶像不是像比爾蓋茨一樣的大人物,只是三個(gè)像我一樣大的男孩。他們不是做過多么驚天動(dòng)地的事情,也不是有多么偉大,他們只是讓我很感動(dòng)。 他們是20xx年8月6日出道的,哪時(shí)我還不認(rèn)識(shí)他們。當(dāng)同學(xué)們說起他們時(shí)我甚至不屑一顧?陕兀野l(fā)現(xiàn)這個(gè)組合越來越火、周圍的粉絲也越來越多的時(shí)候,我也開始聽他們的歌,看他們的視頻。中央臺(tái)的中秋晚會(huì)、快本、年代秀、偶像手記、開學(xué)第一課。。。各種雜志、各類綜藝節(jié)目,你們一次次的出現(xiàn),粉絲一次比一次的多,我發(fā)現(xiàn)我漸漸的也開始喜歡上你們。

          王俊凱是TFBOYS的隊(duì)長(zhǎng)。他有低血糖,卻從來不放棄努力。有時(shí)練舞練到很晚,他從來不會(huì)喊累,粉絲說他頭發(fā)油,他跑到衛(wèi)生間里沖冷水,粉絲說他虎牙不好看,他不再笑了。候場(chǎng)時(shí),他會(huì)幫認(rèn)識(shí)不久的千璽整理領(lǐng)帶,看到王源的鞋帶散了,彎腰幫他系好。

          王源是TFBOYS的成員。在機(jī)場(chǎng)看到有粉絲摔倒了,他會(huì)伸手去扶,看到有粉絲哭了,會(huì)安慰他別哭了,感冒了還是會(huì)把口罩拿下來讓大家拍照。錄節(jié)目的時(shí)候小伙伴不小心把醋灑到了你的眼睛里,你哭了,眼角還有淚,但還是擦干眼淚堅(jiān)持錄完了節(jié)目。

          千璽也是TFBOYS的成員。他說他如果不努力,就對(duì)不起大家那么喜歡他。他有跳舞會(huì)扯衣角的小習(xí)慣,他身上有好多好多練舞的傷疤。但他卻在鏡頭前把傷口藏起來不讓粉絲擔(dān)心。

          他們?cè)谘菟嚾χ忻χ瑁χ碾娪,忙著演戲。在這樣的情況下,他們也可以保持良好的成績(jī),這是我們要學(xué)習(xí)的一點(diǎn)。他們身上有閃閃發(fā)光的地方,王源有氣管炎,王俊凱有低血糖,易烊千璽有以前跳舞時(shí)留下的疤,但他們堅(jiān)持夢(mèng)想,相信夢(mèng)想。

          這就是我的偶像,一直在夢(mèng)想的路上奔跑著,不管前方有多少坎坷,依舊堅(jiān)持的三位少年——TFBOYS。

        描寫偶像的作文600字 篇2

          當(dāng)歷史的長(zhǎng)河消失在時(shí)間的大海時(shí),有些偶像卻依然清晰的活在我們的心中。他們就像心中的一支蓮花——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,不僅給予了我們視覺上的美感,更給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。

          當(dāng)你站在汨羅江畔看江流涌動(dòng)的時(shí)候,時(shí)候記得那天地含悲的歷史畫面,是否還記得那“舉世皆濁我讀請(qǐng),世人皆醉我獨(dú)醒”的屈原悲憤投江的場(chǎng)面。屈原,你是我們智慧與情感動(dòng)力的源泉,當(dāng)你站在那烏江邊上觀看波浪翻騰的時(shí)候,是否記得那楚漢爭(zhēng)霸的紛飛戰(zhàn)火,是否還記得那“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”的項(xiàng)羽自刎烏江的場(chǎng)面。項(xiàng)羽,你是我們英勇氣概的源泉與動(dòng)力。

          顧城曾經(jīng)說過,黑夜給我黑色的眼睛,我會(huì)用它來尋找光明。在我心里,每一位偶像,都給我?guī)砹松募で榕c動(dòng)力。

          也許洪戰(zhàn)輝可以扔下小不點(diǎn),可他選擇了堅(jiān)守責(zé)任,也許李春燕可以不下鄉(xiāng),前往富裕之地就醫(yī),可她心里放不下鄉(xiāng)親,也許陳建可以違背諾言,到上海去發(fā)展,但他銘記著他人的恩情;也許叢飛可以享受榮華富貴,但他心系著貧困山區(qū)的孩子。每一位不平凡的偶像,都用不同的方式在鼓勵(lì)著我、激勵(lì)著我。

          偶像,他是你前進(jìn)的動(dòng)力,當(dāng)你迷茫時(shí),讀到“莫愁前路無知己,天下誰人不水君”,你會(huì)看清自己的目標(biāo);當(dāng)你是失落時(shí),讀到“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,你會(huì)看到一絲光明。即使你現(xiàn)在是一只柔弱的雛鷹,但你有藍(lán)天為你的偶像,只要你心存高遠(yuǎn),終可以直擊藍(lán)天,俯視天地。即使你現(xiàn)在只是一條涓涓而流的小溪,但你有大海作為你的偶像,只要你鍥而不舍終會(huì)擁抱大海;即使你是一株的樹苗,但你有大樹作為你的偶像,只要你堅(jiān)韌不拔,終會(huì)長(zhǎng)成參天大樹!

          偶像,我們生命動(dòng)力的不竭源泉!讓我們用知識(shí)為船,用行動(dòng)為帆,用偶像為舵,滿懷激情的駛向成功的彼岸。

        描寫偶像的作文600字 篇3

          崇拜之風(fēng)在青少年中愈演愈烈,便有一些人指出,偶像脫胎于原始社會(huì)的.圖騰,崇拜偶像就是“返祖”,是歷史的倒退,不可取。但我認(rèn)為,崇拜偶像并不是不可取,只要有所選擇,保持自己的個(gè)性特點(diǎn),同樣可以從崇拜的偶像身上汲取自己所需的力量。

          偶像崇拜不是什么壞事,我們青少年可從崇拜的偶像身上汲取力量來充實(shí)自己。蘇軾年少時(shí),就對(duì)范公心向往之,但等到真的有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)范公時(shí),范公已駕鶴西歸,蘇軾慨嘆:“吾得其為人,蓋十有五年,而不一見其面,豈非命也歟?”我們也從中了解到,正是因?yàn)閷?duì)范公的人品、學(xué)識(shí)的崇拜,才使得蘇軾也成為志行高潔的人。打開史冊(cè),我們可以看到,蘇軾一生官海沉浮,但他從未放棄過自己高潔的人生追求,他總是以一種達(dá)觀的人生態(tài)度來對(duì)待生活。這一胸懷,似乎與范公的“先天

          下之憂而憂,后天下之樂而樂”相類似。所以,我們也可崇拜偶像,從偶像中汲取力量。

          崇拜偶像不能拜倒在他們腳下,要理智對(duì)待。楊麗娟瘋狂追逐偶像劉德華,居然荒廢學(xué)業(yè)13年。她的父親傾家蕩產(chǎn)籌措旅費(fèi),千方百計(jì)“幫助”女兒追逐偶像,但仍遭到母女埋怨,百般無賴下跳海自殺。像楊麗娟這樣盲目追逐偶像,只會(huì)自取其辱。我們崇拜偶像,要學(xué)習(xí)偶像身上所具有的閃光點(diǎn),學(xué)習(xí)他們的進(jìn)取心,責(zé)任感,而不能拜倒在他們腳下,一味模仿他們的語言、穿著。

          在崇拜偶像的同時(shí),我們也有自己的個(gè)性。蔡國(guó)慶年少時(shí)便崇拜歌唱演員,希望長(zhǎng)大了也在舞臺(tái)上唱歌,偶然一次機(jī)遇,他聽到李谷一演唱,很是佩服。原來歌也可以這么唱,像說話一樣唱到人的心里去。于是,他立志成為像李谷一老師那樣的人,立志把歌唱到每一個(gè)聽眾的心里去。蔡國(guó)慶雖欽佩李谷一,但他更注重發(fā)揮自己的個(gè)性,想著怎樣唱出自己的風(fēng)格。終于他成功了,成為第一位赴日本灌制音樂帶的中國(guó)通俗歌手。所以,對(duì)偶像的欽佩并不是一種膜拜,崇拜他人的同時(shí),別忘記了自己個(gè)性。

          鄭淵潔說過:“崇拜往往是朦朧的,距離恰好產(chǎn)生朦朧感!背绨菖枷裎也⒉环磳(duì),但在此基礎(chǔ)上我們應(yīng)有所選擇,理智對(duì)待,保持自己的個(gè)性!

        描寫偶像的作文600字 篇4

          20xx年的春節(jié)晚會(huì)最令我激動(dòng)的應(yīng)該是江蘇衛(wèi)視上的F4合體吧,看著當(dāng)年四個(gè)“驚艷了一地”的帥哥重聚首站在舞臺(tái)上,我的淚花兒不禁掉了下來。是的,F(xiàn)4曾代表了我的青春時(shí)代。每個(gè)人都曾有過青春,而緬懷青春,是人類的共性。但是,之后呢?之后,我看完了晚會(huì),在徼博上分享、@、轉(zhuǎn)發(fā)了一堆關(guān)于F4和青春的消息;之后,就睡覺了,o第二天,太陽照常升起,想起F4,心中卻沒有了前一晚的激動(dòng)。偶像團(tuán)體最大的敵人是時(shí)間,觀眾的審美熱情一過,分開,已經(jīng)是無可避免的。這一點(diǎn),連甲殼蟲樂隊(duì)都無可避免,更何況F4。我不禁感嘆:偶像真是一個(gè)短命的東西。后來再有電視臺(tái)上演“再回首”,我就會(huì)覺得厭惡,我討厭那些電視臺(tái)利用人們對(duì)于老去的偶像的追捧來提高收視率,這算一種感情綁架嗎?

          前兩天看新聞,韓國(guó)的一家報(bào)紙《亞洲經(jīng)濟(jì)》登載了一篇文章,標(biāo)題是《中國(guó)需要標(biāo)志性的文化符號(hào)》。文章內(nèi)容大致是韓國(guó)“鳥叔”一曲《江南Style》在20xx年火遍全球,助韓國(guó)國(guó)家品牌排名同比上升2位,成韓國(guó)文化符號(hào);但代表中國(guó)的文化符號(hào),如“孔子”和“瓷器”等有些過時(shí),中國(guó)需要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造能代表現(xiàn)代中國(guó)的文化符號(hào)。噢,看來,的確到了需要“文化偶像”的時(shí)代了。如果某一天,中國(guó)的文化找不到一兩個(gè)傳承者,那就不是一句“民族的悲哀”可以說明白的了。

          但是話又說回來,誰又能成為我們的“文化偶像”呢?是那些花紅柳綠的影視歌好幾棲的明星嗎?是那些“學(xué)術(shù)超女”“學(xué)術(shù)快男”嗎?還是那些“青春治愈系作家”“清純小說掌門人”?對(duì)不起,對(duì)于這個(gè)問題,我還真沒有辦法得出結(jié)論。想到此,我的內(nèi)心不禁一陣緊張:今天社會(huì)所能提供給我們的都是被娛樂化和快餐化了的“文化偶像”,這些“偶像”能夠承擔(dān)起傳承中國(guó)文化的重任嗎?我倒寧愿相信本山大叔,雖然他不上舞臺(tái)了,但是他的小品會(huì)在電視屏幕上出現(xiàn)很久,很久。

          我不想讓我們的文化和“文化偶像”至多留在未來某一天,用來致敬和懷念。

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