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      2. 民風(fēng)民俗的作文500字

        時(shí)間:2024-07-18 18:17:00 秀鳳 民俗 我要投稿
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        關(guān)于民風(fēng)民俗的作文500字(通用29篇)

          無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于民風(fēng)民俗的作文500字,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        關(guān)于民風(fēng)民俗的作文500字(通用29篇)

          民風(fēng)民俗的作文500字 1

          壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌,都彰顯壯族人民的勤勞善良。

          先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是:壯族人民喜愛(ài)大自然,喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的,二樓以上住人。

          壯族人民的服飾是五花八門(mén)、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多,但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別。壯族人民勤勞善良,特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案。有鳥(niǎo)獸;有鮮花;還有許多具有沒(méi)號(hào)予以的圖案……壯族女子的'服飾上除精致的圖案外還會(huì)有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致,也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒(méi)美呢!

          壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日,那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”,在“歌墟節(jié)”那天,每個(gè)村子都會(huì)是人山人海,熱鬧非凡。在村口,幾乎全村人都在那迎接外村人,并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢?當(dāng)人事唱山歌啦。臺(tái)上的人唱山歌的時(shí)候,臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情,這也驗(yàn)證那句話:“友情第一,比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢?請(qǐng)接著聽(tīng)我介紹。

          其實(shí),在生活中,壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng),壯族人民無(wú)論在哪里,都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說(shuō),壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步。在田野里,可以聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲,在兩個(gè)山頭間也可以聽(tīng)到,甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽(tīng)到他們用山歌對(duì)話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情,如果他的朋友聽(tīng)到,也會(huì)用山歌與他交談。

          壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂(lè)觀,勤勞善良的民族!

          民風(fēng)民俗的作文500字 2

          今年暑假,我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風(fēng)俗。

          同學(xué)們,你們知道嗎!假如你有一天去瑤族游玩,看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項(xiàng)圈,而且這銀項(xiàng)圈外人是不能碰的,這表示她還沒(méi)有結(jié)婚。因?yàn)槊總(gè)瑤族小姑娘一出生,家長(zhǎng)就為她訂做這個(gè)銀項(xiàng)圈為她戴上,只到她結(jié)婚那天才能由他丈夫?yàn)榻庀聛?lái)。那么,如你看到脖子上沒(méi)有戴銀項(xiàng)圈的`,就表示她已成婚。

          假如,你想問(wèn)一瑤族小姑娘幾歲,應(yīng)該問(wèn):“你家酸魚(yú)淹多久”她就會(huì)告訴你淹多久,那就是她的年齡。如你說(shuō)“你幾歲?”她理也不理你。原來(lái),她們從剛生下來(lái)的那天,她阿爸阿媽就一定到街上買(mǎi)條大魚(yú)淹下,直到她結(jié)婚那天,這魚(yú)才能拿出來(lái)做給她舅舅吃,別人都不能吃的。

          如你是一個(gè)小伙子,哪天你到瑤族玩,你可要啦!如有一姑娘踩你一腳,你千萬(wàn)別生氣的也揣她一腳。因?yàn),她揣你一腳是表示她喜歡你,揣得越重說(shuō)明她越是喜歡你。如你也踩她的話,說(shuō)明你也喜歡她,同意娶她,那她家馬上就會(huì)請(qǐng)全寨的長(zhǎng)老來(lái)訂親,你就走不啦!要小心喔!那如果一小伙子看上誰(shuí)家姑娘呢?他就會(huì)在晚上姑娘住的竹樓下唱歌,如姑娘喜歡他,就會(huì)和他對(duì)唱,如姑娘沒(méi)看上她,就會(huì)灑一盆冷水下來(lái),那他就會(huì)知趣的走。

          同學(xué)們,你們說(shuō)瑤族的風(fēng)俗有趣嗎?

          民風(fēng)民俗的作文500字 3

          中國(guó)的版圖上有56個(gè)少數(shù)民族,而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因?yàn)榫S吾爾族是中國(guó)北方的古老民族,并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬(wàn)人口,在我國(guó)少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越苗族,位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。

          維吾爾族擁有自己獨(dú)特的文化藝術(shù),例如家喻戶曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著迷,還有故事集《阿凡提的故事》、音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產(chǎn)葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。

          維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見(jiàn)的.就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞,而伴舞的樂(lè)器,當(dāng)然也不下數(shù)十種。

          以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù),但可是有一樣可能很少?huì)提起,那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的重要組成部分。原來(lái)維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。

          雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:中國(guó)56個(gè)民族,果真與眾不同、別具特色!

          民風(fēng)民俗的作文500字 4

          中國(guó),是一個(gè)龐大的家族、有五十六個(gè)不同的民族,每個(gè)民族肯定都有它獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。在我美麗的家鄉(xiāng)上海,就有許多不同的習(xí)俗。其中,元宵節(jié)就是我印象最深刻的。

          在我的`家鄉(xiāng),總是特別重視元宵節(jié)。在正月十五那天,家家戶戶都吃元宵。因?yàn)樵男螤钍菆A形,圓就意味著團(tuán)團(tuán)圓圓,它能夠祈福家人團(tuán)聚,每天都能幸福圓滿。

          吃完元宵,接下來(lái)就是元宵節(jié)的高潮部分。要表演踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節(jié)特有的節(jié)目。在表演時(shí),每一個(gè)觀眾都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引。

          說(shuō)起元宵節(jié),最負(fù)盛名的便是觀花燈、猜燈謎。在元宵節(jié)那天晚上,每天街上都張燈結(jié)彩,處處顯示出元宵節(jié)特有的氣氛。就像《東京夢(mèng)華錄》中說(shuō)的那樣:每逢燈節(jié),開(kāi)封御街上,萬(wàn)盞彩燈壘成燈山,花燈焰火,金碧相射,錦繡交輝。京都少女載歌載舞,萬(wàn)眾圍觀。游人集御街兩廊下,奇術(shù)異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂(lè)音喧雜十余里。大街小巷,茶坊酒肆燈燭齊燃,鑼鼓聲聲,鞭炮齊鳴,百里燈火不絕!睙狒[的氣氛足以形成一條河流,讓所有看到的人們都跟他們一起歡呼起來(lái)。

          正月十五之夜還有一個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗:觀月。正如唐代詩(shī)人崔液的上元夜中提到:“誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐,何處聞燈不看來(lái)。”一邊欣賞著天空中美麗的月亮,一邊看著人們歡慶元宵佳節(jié)的樣子,此時(shí)還有誰(shuí)能坐得住呢?趕緊出來(lái)和人們一起慶祝象征美滿的元宵佳節(jié)。

          !這是一派多么祥和、熱鬧的景象啊!這就是我家鄉(xiāng)最獨(dú)一無(wú)二的習(xí)俗。是不是也令你十分神往呢?我愛(ài)我的家鄉(xiāng),愛(ài)家鄉(xiāng)獨(dú)有的習(xí)俗!

          民風(fēng)民俗的作文500字 5

          端午節(jié)源于紀(jì)念屈原。

          據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

          傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽,就不會(huì)去咬屈大夫的.身體。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

          以后,在每年的五月初五,就有龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

          民風(fēng)民俗的作文500字 6

          大家好!我的名字叫張海霞。最近,我特別喜歡收集一些民俗節(jié)日的資料?吹梦艺媸切睦锇W癢,想要與大家好好的分享。這不,我已經(jīng)都整理好,做成“大盤(pán)點(diǎn)”。什么?你們不服氣?好,那我現(xiàn)在就給你們好好地介紹一下吧!

          每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣,在漫長(zhǎng)的歷史中,也擁有特殊的節(jié)日。在德昂族,這些特殊的節(jié)日不足為奇,竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的民風(fēng)民俗呢!

          歷史悠久的德昂族,每逢節(jié)日,相互宴請(qǐng)成風(fēng)俗,不論酒席上菜肴有多少,都要用新鮮的.蔬菜做一碗沒(méi)有味道的素菜,然后再端一小蝶辣椒水,蘸著辣椒水吃。聽(tīng)著聽(tīng)著,愛(ài)吃辣的我,口水都流下來(lái)。這樣吃,別具風(fēng)味,真是讓人流連忘返!

          彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族。彝族的火把節(jié)也在全國(guó)頗負(fù)盛名,是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。連白族、納西族、基諾族等都過(guò)火把節(jié)呢!

          農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大、場(chǎng)面最壯觀,參與人數(shù)最富有濃郁民族特征的節(jié)日,更是全族人民的盛典!當(dāng)我想象起彝族火把節(jié)的熱鬧,不由充滿憧憬……

          各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略許多民族氣息,也讓我更加對(duì)生活充滿美好的憧憬!

          民風(fēng)民俗的作文500字 7

          古代有一個(gè)愛(ài)國(guó)大詩(shī)人,名叫屈原。因受奸人挑撥,被皇上驅(qū)逐。但他仍然愛(ài)自己的國(guó)家。最后投江自盡。后來(lái)人們?yōu)榧o(jì)念屈原,便有今日的端午節(jié)。

          端午節(jié),是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。但是隨著歲月的流逝,許多地方的節(jié)日特色已經(jīng)不復(fù)存在。可是閩南一帶卻還有著濃濃的民風(fēng)民俗。

          上午,大家都會(huì)去割艾草。割來(lái)的艾草都被掛在門(mén)前屋后。整條街都是綠茫茫的'一片,仿佛有千萬(wàn)條綠色的絲巾迎風(fēng)飛舞。這艾草寓意驅(qū)蚊除蟲(chóng),驅(qū)災(zāi)避邪。

          艾草驅(qū)邪的民俗流傳至今,而十二點(diǎn)的光陰更讓人難以忘懷。

          正午十二點(diǎn)。家家戶戶都端著盆子,到河邊取水。用晶瑩剔透的水來(lái)沖洗腳或臉,洗走自己身上的晦氣。之后,人們還會(huì)聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜,在貢臺(tái)上還供著不少供品,有雞鴨魚(yú)肉、美酒果蔬等。當(dāng)然,更少不最重要的粽子。最后,將其中6個(gè)粽子投下河去喂魚(yú)蝦。(好讓屈原的遺體繼續(xù)安息于海底)祭祀便完畢。其余的貢品便可以自己帶回家食用,以求沾一些福氣,帶來(lái)好運(yùn)。

          午后,端午的又一個(gè)高潮到——采蓮。由一個(gè)打扮不堪入眼的醉漢為導(dǎo),抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生,眼睛炯炯有神,有一股神圣而不可侵犯的威嚴(yán)。身后跟著鑼鼓隊(duì)、花童等。這個(gè)游行隊(duì)伍要進(jìn)入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮,送一些糖果餅干給他們。隊(duì)伍十幾米長(zhǎng),上百人組成。鞭炮聲持續(xù)不斷,鑼鼓聲響徹云霄。氣勢(shì)真是不同凡響!

          在端午,小孩子最高興的莫過(guò)于得到一件禮物——香包。它的色彩多以紅黃紫為主,表面細(xì)繡著一些美麗的圖案。據(jù)大人們說(shuō),香包里還有許多好東西。喻吉祥如意,帶有長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的美好祝愿。

          閩南的端午總是那么別具特色,那么令人難以忘懷!

          民風(fēng)民俗的作文500字 8

          按照廣西的老規(guī)矩,春節(jié)差不多從農(nóng)歷十二月二十三日就開(kāi)始。這天,是傳統(tǒng)的小年,是灶神爺升天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺,企盼在新的一年里衣食無(wú)憂。

          臘月二十五左右,人們必須選出一天來(lái)把家里打掃得一塵不染。此外,人們還要買(mǎi)菜,割肉和準(zhǔn)備年貨。

          除夕,是春節(jié)的第一個(gè)高潮,鞭炮聲日夜不絕,家家趕做年菜,到處是酒肉的香味,街上飄著一股煙火和酒肉的`香味。人們?cè)陂T(mén)口貼上新的對(duì)聯(lián),屋子里貼滿各色的年畫(huà)。人們到晚上還要吃團(tuán)圓飯,在外邊做事的人,必須要趕回來(lái)。此外,大人們是要看《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》的,小孩子們?nèi)挤艧熁,真是快?lè)的時(shí)光。

          正月初一,春節(jié)有一個(gè)高潮到。大街上的店鋪不但不關(guān)門(mén),還有許多小販在大街兩旁擺攤,人們從四面八方趕來(lái),三個(gè)一伙,五個(gè)一群,在大街上逛街,下棋,聊天。小孩們牽著大人的手,購(gòu)買(mǎi)玩具。

          正月初二,人們開(kāi)始互相拜年,互相道賀。這天,是不可以說(shuō)不吉利的話的。

          元宵上市,春節(jié)最后一個(gè)高潮到,這一天,大街上像是在辦喜事,張燈結(jié)彩。有條件的人家,還會(huì)在門(mén)口掛上兩個(gè)大紅燈籠。還有猜謎踏歌的活動(dòng)。大街上也許會(huì)有舞龍的節(jié)目,大家要燃放完剩下的煙花爆竹。這天,人們是要吃元宵的。

          過(guò)元宵,春節(jié)差不多也就結(jié)束。天氣回轉(zhuǎn),農(nóng)民開(kāi)始春耕,學(xué)生準(zhǔn)備上學(xué),人們有回到忙碌的生活去。

          民風(fēng)民俗的作文500字 9

          今天我介紹的是家鄉(xiāng)的春節(jié),也是小年,更是新的一個(gè)開(kāi)始。

          這天,是家鄉(xiāng)過(guò)小年的日子,也是過(guò)春節(jié)的彩排。晚上,天一擦黑,就聽(tīng)見(jiàn)一陣陣鞭炮聲響起,這是要吃水餃了,每一年的這天吃睡覺(jué)之前都要放鞭炮,再燒些紙錢(qián)送灶王爺上天,干完這些才能吃水餃。這天還要把屋子整理好,準(zhǔn)備迎接新年的到來(lái)。

          臘月三十也就是家鄉(xiāng)人口中的大年了,這天十二點(diǎn),家家戶戶貼對(duì)聯(lián)。晚上全家人坐在桌子上吃一頓團(tuán)圓飯。春節(jié)晚會(huì)開(kāi)始的'時(shí)候,家家戶戶也都開(kāi)始包水餃了,邊包邊看,睡覺(jué)要等到晚上十二點(diǎn)時(shí)才行,吃完水餃以后才能睡。

          一月初一早晨,人們穿上新衣,這時(shí)是小孩子們最開(kāi)心的時(shí)刻因?yàn)檫@時(shí)要收壓歲錢(qián)了,收完了壓歲錢(qián),就一起出去拜年,到那家串串,到那家走走,拜完之后就在家里等待別人來(lái)拜年。

          過(guò)完春節(jié)后的幾天更不能閑著了,還要到別的親戚家這樣子來(lái)回走動(dòng),晚上還要請(qǐng)?jiān)诖遄永锏拈L(zhǎng)輩吃飯。初二晚上包好水餃,凌晨四五點(diǎn)鐘去給死去的親人上墳。

          這種日子一直持續(xù)到一月十五,這天必須要吃元宵,晚上一起放禮花,各種各樣的禮花在天空中呈現(xiàn)出來(lái),給蔚藍(lán)的天空添上了幾筆彩色。

          春節(jié)直到一月十五結(jié)束,春節(jié)過(guò)去之后,天氣逐漸變暖,孩子們開(kāi)始上學(xué),大家又開(kāi)始為新的一年忙碌起來(lái)。

          民風(fēng)民俗的作文500字 10

          按照河北的老規(guī)矩,春節(jié)差不多從臘月初八就開(kāi)始了。

          臘八這天,人們?cè)缭缙饋?lái)熬臘八粥,泡臘八蒜。農(nóng)歷十二月二十三日,是傳統(tǒng)的“小年”。這天,人們要把灶臺(tái)打掃干凈,殺雞宰鴨來(lái)祭“灶神”。

          臘月二十五日前后,人們選擇吉日把家里打掃的一塵不染,干干凈凈迎新年。這時(shí),千家萬(wàn)戶都忙碌起來(lái),買(mǎi)菜,割肉,準(zhǔn)備各種各樣的.年貨。

          除夕可真是熱鬧非凡吶!家家戶戶趕做年飯,到處都是酒肉的香味,男女老少都穿上漂亮的新衣,門(mén)外貼好紅紅的春聯(lián);有條件的人家,還會(huì)在門(mén)口掛上兩個(gè)大紅燈籠。哪一家都通宵燈火,鞭炮聲日夜不絕。出門(mén)在外的人,必定要趕回來(lái),吃團(tuán)圓飯。這一夜,人們還要守歲和看中央電視臺(tái)的《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》。

          大年初一是春節(jié)的高潮。這天,人們不許殺生。早上,要互相講吉利話祝賀,大人們要給孩子們壓歲錢(qián)。從初一到十五,人們都不許講不吉利的話。吃罷早飯,人們就從四面八方潮水般地涌上街頭,三個(gè)一伙,五個(gè)一群的湊在一起,下象棋,聊天等,熱鬧極了。

          正月初二這天開(kāi)始,人們便要到親朋好友家串門(mén)拜年。

          初三,大家一大早就起床,開(kāi)門(mén)掃地,打掃成堆的鞭炮紙。

          湯圓一上市,春節(jié)便接近了尾聲。正月十五古稱“上元節(jié)”。這天晚上,有張燈結(jié)彩、猜謎踏歌的活動(dòng),突出了一個(gè)“鬧”字,人們還要吃湯圓,預(yù)示著新的一年快樂(lè)吉祥。過(guò)了這天,春節(jié)也就過(guò)完了。農(nóng)民們開(kāi)始準(zhǔn)備春耕,學(xué)生們也要開(kāi)學(xué)了,人們又開(kāi)始了忙碌的生活。

          民風(fēng)民俗的作文500字 11

          瑤族饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”?腿说搅爽幾宓娜说娜思抑,只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛,主人就知道客人要留下來(lái)用餐,都不用事先說(shuō)明,主人自然會(huì)把客人留下了就餐,如果不懂這個(gè)規(guī)矩,老把包或袋子放在身邊,主人就認(rèn)為你還要去別的地方,吃飯往往落空。

          在達(dá)山瑤中,去別人家吃飯,主人家會(huì)敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗親,三碗見(jiàn)”。

          客人一般到主人家做客時(shí),主人家就會(huì)把金黃厚實(shí)的臘肉為上品,吃飯時(shí)主人會(huì)把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。

          瑤族普遍禁食狗肉,,蛙肉。凡是生產(chǎn)過(guò)的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

          到瑤族人家做客,吃飯時(shí)桌位也很講究,一般是老人和客人坐頭幾位,一些瑤族人還會(huì)把雞冠給客人,老人給客人敬酒,其實(shí)是一種尊貴。

          到瑤族還要懂當(dāng)?shù)氐慕,否則得不了主人的好感還會(huì)引起主人家的反感。不能用腳踏火爐撐架;不能在火爐里燒有字的紙條;不能在瑤族里穿白鞋和戴白帽,這樣意味著家里要出喪事;不能坐門(mén)檻上;不能坐主婦燒火坐的凳子椅子;遇人伐木時(shí)不能說(shuō)“吃肉”“死”等詞象征著不吉利;穿草鞋不能上樓。

          瑤族不生產(chǎn)鹽,但同時(shí)又不能缺少鹽。鹽在瑤族是請(qǐng)最,至親的`人主持的,這叫做“鹽信”,凡是接到“鹽信”者無(wú)論多么重要的事都會(huì)丟下,按時(shí)赴約。

          瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多,大家可以走一走,看一看,瑤族人天性好客會(huì)熱情接待你的。

          民風(fēng)民俗的作文500字 12

          西江千戶苗寨,位于貴州省東南,由十余個(gè)村寨連片組成,是目前中國(guó)乃至全世界最大的苗族聚居村寨。

          在西江苗寨,一幢幢木質(zhì)吊腳樓依山而建,錯(cuò)落有致,與青山綠水、梯田河塘相互掩映。登高俯瞰,層層疊疊布滿起伏的山巒,氣勢(shì)恢弘,讓人驚嘆為天上樓閣。清澈見(jiàn)底的白水河穿寨而過(guò),多重構(gòu)建的五座風(fēng)雨橋凌空飛架,移步換景,賞心悅目。清晨和傍晚,裊裊炊煙,伴著朝霞晚暉云繞山寨,與閑適平淡的田園生活融為一體,呈現(xiàn)出一幅自然天成的水墨風(fēng)景畫(huà)。

          讓我印象最深的是苗族服飾,獨(dú)具民族特色:銀質(zhì)頭飾結(jié)構(gòu)復(fù)雜,就像一頂多層的皇冠,上大下小,帽圍銀片上布滿凸紋動(dòng)物以及花卉圖案,顫枝花蝶,風(fēng)姿綽約;齊眉流蘇,顧盼生姿。衣服以紅色為主,裝飾綠色、黃色的鮮艷飾帶,領(lǐng)口、肩頭、袖口都縫綴有銀質(zhì)團(tuán)花。絞絲銀項(xiàng)圈上掛著一個(gè)巨大的平安鎖,二龍戲珠紋飾惟妙惟肖,底部還垂著許多細(xì)銀鏈,串著分為四級(jí)的墜飾,分別為:花蝶、蓮臺(tái)菩薩、銀鈴、葉片等樣式,造型飽滿,工藝精湛。這一身行頭上裝,惹得爸爸直圍著我打轉(zhuǎn)兒,艷羨地直呼:“土豪,土豪,我們一直是朋友啊!”

          好吃的還有打糍粑,把蒸熟的糯米倒進(jìn)一個(gè)大木槽里,再用木錘反復(fù)捶打黏稠后,拌上香甜的調(diào)料,咬上一口,那味道啊,蜜香軟糯。

          在苗寨里緩緩穿行,一切都是新鮮好奇的.,一切都想拍入鏡頭,猶如穿梭于苗人樂(lè)業(yè)生息的古樸時(shí)空里,讓心靈接受了一次全新的洗禮。

          民風(fēng)民俗的作文500字 13

          “五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家!便筱笾腥A,盛開(kāi)著五十六多各具特色的民族之花。他們衣著不同,住所不同,食物不同,處處顯示著中華文明高貴深厚的文化底蘊(yùn)。

          土家族分布在湖南省湘西土家族苗族自治州的龍山、永順、保靖、古文等縣和湖北省恩施土家族苗族自治州的來(lái)風(fēng)、鶴峰、宜恩、利川、恩施等縣(市),重慶市的酉陽(yáng)、秀山、黔江等縣,以及貴州省的印江、沿河等縣。土家族主要從事農(nóng)業(yè)?椑C藝術(shù)是土家族婦女的`傳統(tǒng)工藝。土家族的傳統(tǒng)工藝還有雕刻、繪畫(huà)、剪紙、蠟染等。土家織錦又稱“西蘭卡普”,是中國(guó)的民錦。土家族無(wú)論婚喪嫁娶、修房造屋等紅白喜事都要置辦酒席,一般習(xí)慣每桌七碗,九碗或十一碗,但無(wú)八碗十碗,因?yàn)榘送氡环Q為吃花子席,十碗的“十”與“石”同音,都被視為對(duì)客人不尊,故回避“八”和“十”。土家族民間十分注重傳統(tǒng)節(jié)日,尤其過(guò)年最為隆重。屆時(shí)家家戶戶都要?dú)⒛曦i,做綠豆粉,煮米酒或咂酒等。豬肉和菜是土家族民間逢年過(guò)節(jié)必不可上的大菜。每年農(nóng)歷二月二日被稱為社日,屆時(shí)要吃社菜。端午節(jié)吃粽子,糯米粑粑是土家族民間最受歡迎的食品之一,用一個(gè)巨大的蒸籠裝滿了糯米,把蒸熟的糯米倒在舂石里用竹子舂成粘稠狀,幾個(gè)土家族姑娘圍成一團(tuán),把糯米捏成餅狀,裹上芝麻即食。

          美麗的中國(guó)傳統(tǒng)文化,那一幅幅絢麗多彩的民俗風(fēng)情畫(huà),反映了中華文化的豐厚博大。

          民風(fēng)民俗的作文500字 14

          中國(guó)有五十六個(gè)民族,每個(gè)民族的服裝都不同,我為大家介紹傣族的服飾

          各地傣族男子的服飾差別不大,一般都比較樸實(shí)大方,上身為無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫,下著寬腰無(wú)兜長(zhǎng) 褲凈色長(zhǎng)褲,多用白色、青色布包頭,有的戴毛呢禮帽,天寒時(shí)喜披毛毯,四季常赤足。這種服裝在耕作勞動(dòng) 時(shí)輕便舒適,在跳舞時(shí)又使穿著者顯得健美瀟灑。中山裝和西裝,已成傣族青壯男子的時(shí)裝。近年來(lái)出現(xiàn)了有 領(lǐng)對(duì)襟或大襟的小袖衫,傣族男子一般不戴飾物,偶爾也會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的手腕上有一只閃閃發(fā)亮的銀鐲。鑲金牙 、銀牙是他們的喜好。他們通常把上好的'門(mén)牙拔去,換上金或銀做的假牙。

          我再為大家介紹傣族女子的服飾。

          傣族婦女講究衣著,追求輕盈、秀麗、淡雅的裝束,協(xié)調(diào)的服裝色彩,極為出色。青年婦女盤(pán)于頭頂,是 傣族服飾的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。傣族女子上身著各色緊身內(nèi)衣,外套淺色大襟或?qū)笳渖,下身著花色統(tǒng)裙, 裙上織有各種圖紋,傣族女子喜將長(zhǎng)發(fā)挽髻,在發(fā)髻上斜插梳,簪或鮮花作裝飾。傣族婦女都喜戴首飾,首飾 通常用金銀制做,空心居多,上面刻有精美的花紋和圖案。在小蠻腰上系一根精致銀腰帶,據(jù)說(shuō)這根銀腰帶十 分珍貴,是由母親一代代傳下來(lái)。實(shí)際上這是一種信物,如果姑娘將銀腰帶交給哪個(gè)小伙子,就意味著她已愛(ài) 上他了。

          傣族的這種服飾,充分表現(xiàn)了傣族人民特有的風(fēng)俗。

          民風(fēng)民俗的作文500字 15

          爸爸說(shuō),我們是客家人,多多少少也知道一些客家過(guò)年的習(xí)俗。

          過(guò)年的時(shí)候,老家村里的鄉(xiāng)親會(huì)聚在一個(gè)廟堂里,祈求新的一年里眾人平安的`話語(yǔ)。

          在老家過(guò)年,是我感到最好玩的時(shí)候了?粗蠹覉F(tuán)聚在一起,就覺(jué)得很開(kāi)心,大家在煙霧環(huán)繞的廟堂里,聽(tīng)著長(zhǎng)輩們祈求平安的聲音,看著廟堂的昏暗光線,有種讓人昏昏欲睡的感覺(jué)。上完香后,準(zhǔn)備放鞭炮的時(shí)候,我趕緊捂上耳朵,跟一群小孩跑出廟堂,準(zhǔn)備看放鞭炮。大人們把鞭炮鋪好后,大伯拿起火機(jī),往點(diǎn)火線上一點(diǎn),不一會(huì),漫天都是一片紅紅的顏色,鞭炮噼里啪啦的聲音在耳邊響起。

          鞭炮放完后,一些膽大的孩子,回家拿了香,等鞭炮上的煙散了,就在其中尋覓沒(méi)有點(diǎn)完的鞭炮,拿著香觸碰了引線,也來(lái)不及看到底有沒(méi)有點(diǎn)著就跳開(kāi)背過(guò)去,聽(tīng)著后面一聲爆響,真是驚心動(dòng)魄啊。

          過(guò)年時(shí)去別人家串門(mén)總是很讓人高興的,叔公叔婆……一個(gè)個(gè)叫著,紅包那個(gè)多呀,收的我那個(gè)心花怒放啊。

          過(guò)年的放煙花也總是讓人興奮的,放一種叫沖天炮的煙花時(shí)只有我一個(gè)人把它們插在沙堆上玩,我一個(gè)人點(diǎn)火速度不夠快跑去找哥哥姐姐他們一起點(diǎn),但是他們都不敢,玩完煙花后他們還一個(gè)勁地夸我膽子大。

          過(guò)年的飯菜豐盛得能讓人口水流成河,桌上可謂是山珍海味樣樣俱全呢,五彩繽紛,色香味俱全,在這里呆上幾天,吃上幾天就胖了好幾圈。

          關(guān)于客家過(guò)年的習(xí)俗其實(shí)還有很多,在這里就不一一提出了,如果想了解,就自己去親身體驗(yàn)一下吧。

          民風(fēng)民俗的作文500字 16

          我們的五十六個(gè)民族都有不同的民族習(xí)慣,我們要尊重他們的民族習(xí)慣。

          我國(guó)某些少數(shù)民族還有忌食的習(xí)俗,如游牧民族忌食狗肉;藏族忌食魚(yú)類(lèi);穆斯林忌食豬肉等,我們要尊重他們的習(xí)俗。

          在我國(guó)少數(shù)民族中,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的占大多數(shù),他們雖然都以糧食作物為主食,但飲食習(xí)慣不盡相同。北方的朝鮮族、回族,新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米,而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山區(qū)以及北方平原地區(qū)的民族主食品種繁多,五谷雜糧俱食。在食品做法上,各民族之間也不完全相同。佤族、黎族喜歡用竹筒做飯,做出的飯帶有新竹的'清香;流動(dòng)性較大的游牧民族常以青稞、燕麥等做成炒面;廣西山區(qū)的瑤、侗等族愛(ài)吃用油炒后泡開(kāi)的茶葉加鹽煮成濃湯,然后沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”;新疆少數(shù)民族將面粉、玉米或高梁面烘烤成馕(波斯語(yǔ)“面包”之意)作為日常主食;他們還特別喜歡吃“帕羅”,這是一種用羊油、羊肉、蔥頭、胡蘿卜、葡萄干等做的甜米飯,用于捏團(tuán)抓食,通常被人們稱為“抓飯”,此外,新疆維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷面和回族的炸馓子,也都各具特色。這些少數(shù)民族現(xiàn)在在生活中已經(jīng)很少見(jiàn)到了,所以,我們?cè)诖蠼稚虾苌倏匆?jiàn)過(guò)少數(shù)民族的風(fēng)味小吃。

          我們要尊重少數(shù)民族的生活習(xí)慣讓他們更好地生存下去!

          民風(fēng)民俗的作文500字 17

          潑水節(jié)最初起源于印度,后傳入到緬甸,再傳到泰國(guó)、老撾和我國(guó)云南省傣族地區(qū)。潑水節(jié)要進(jìn)行潑水、丟包、劃龍舟、放高升、拜佛、趕擺等活動(dòng)。

          關(guān)于潑水節(jié)的來(lái)歷有一個(gè)傳說(shuō):在很久以前,金沙江邊的一個(gè)傣族村寨因樹(shù)林起火,村民處在危難之中,一個(gè)名叫李良的農(nóng)家漢子,為保護(hù)村莊,從金沙江里挑來(lái)一桶桶水,經(jīng)過(guò)一天一夜不停地潑灑,大火被撲滅了,李良因?yàn)閯诶哿骱沽鞲闪,渴倒在山頭上。后來(lái)李良一頭撲到江中,變成一條巨龍,順江而去。

          傣族人民為了紀(jì)念李良,每年的這一天,每家房屋清掃一新,用綠樹(shù)搭起長(zhǎng)500米的青棚,兩旁放上盛滿水的水槽,午間太陽(yáng)當(dāng)頂?shù)臅r(shí)候,眾人穿行于青棚下相互用松枝蘸水灑身,表示對(duì)李良的懷念和對(duì)新年的.祝福。這項(xiàng)活動(dòng)延續(xù)至今,成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的潑水節(jié)。

          潑水又分為文潑與武潑。文潑是對(duì)長(zhǎng)者,潑時(shí)舀一勺凈水,說(shuō)著祝福的話,讓水順脊梁淌下,被潑者高興地接受祝福。武潑無(wú)固定形式青年男女互相潑水對(duì)戲。人們用銅缽、臉盆以至水桶盛水,擁到大街小巷,嬉戲追逐,逢人便潑。民間認(rèn)為,這是吉祥的水、祝福的水、可以消災(zāi)除病。不論潑者還是被潑者,雖然全身上下濕透,但還是高興異常。

          只見(jiàn)一朵朵水花在人群中盛開(kāi),在陽(yáng)光的映射下形成一道道彩虹。每逢潑水節(jié)日的到來(lái),傣族村村寨就變成了歡樂(lè)的世界,飛灑著水的柔情和友誼。

          民風(fēng)民俗的作文500字 18

          在我的家鄉(xiāng)——常德,有著十分獨(dú)特的民風(fēng)民俗。

          在我的家鄉(xiāng)有著一種獨(dú)特的美食——魚(yú)糕。每逢佳節(jié),大家總會(huì)拿出魚(yú)糕來(lái)品嘗。它在家鄉(xiāng)人民的眼中有著無(wú)可替代的重要地位,是一種象征。

          家鄉(xiāng)還有一個(gè)與眾不同的特色,就是在每年的十月份,村民們都會(huì)齊聚在一起,開(kāi)一個(gè)小型的“跳蚤市場(chǎng)”,大家可以隨意采購(gòu)別人的農(nóng)產(chǎn)品。整個(gè)集市活動(dòng)要開(kāi)展近十天左右,在此期間,大家都會(huì)舉行隆重的祭祀活動(dòng),希望來(lái)年的.時(shí)候能有個(gè)好收成。

          在這幾天的時(shí)間里,大家也都沒(méi)有在干農(nóng)活了,全村人都會(huì)用這樣獨(dú)特的方式來(lái)慶祝今年有了個(gè)好收成。

          一年又一年,家鄉(xiāng)變了模樣,但在游子們的心中,“家鄉(xiāng)”的情是永遠(yuǎn)也不會(huì)變的。

          一年四季,四時(shí)八節(jié),都有約定俗成的風(fēng)氣。別的不多說(shuō),先來(lái)重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)春節(jié)的風(fēng)俗吧。

          除夕之夜,燃放鞭炮、吃團(tuán)圓飯,同各地一樣,但又有講究。一是給家中的豬、牛、羊圈和雞籠鴨塒貼張紅紙,點(diǎn)根蠟燭;給房前屋后的桃、李、梅、桔等果樹(shù)和松、竹等也貼張紅紙,祈求來(lái)年六畜興旺、果實(shí)豐收、林木茂盛。二是要先祭拜祖宗。在祖宗的牌位前點(diǎn)燃香燭,擺上貢飯貢酒和三鮮(指鮮魚(yú)、鮮肉、鮮雞,當(dāng)然都是蒸熟的,而且是熱氣騰騰的)。從家中最年長(zhǎng)的開(kāi)始,依次按輩分給祖宗跪拜。接著才是全家上桌吃團(tuán)圓飯。飯后,一家老小圍爐烤火守歲。小孩向長(zhǎng)輩辭年,長(zhǎng)輩拿出事先準(zhǔn)備好的紅包給小孩發(fā)壓歲錢(qián)。

          民風(fēng)民俗的作文500字 19

          藏族是中國(guó)的少數(shù)民族之一,主要分布在西藏自治區(qū)和青海、甘肅、四川、云南等省區(qū)。另外,尼泊爾、巴基斯坦、印度、不丹等國(guó)境內(nèi)也有藏族分布。

          藏族的人們的服飾特征主要為肥腰、長(zhǎng)袖、大襟等。他們戴的帽子種類(lèi)很多,有氈帽、皮帽、金絲花帽等。藏族發(fā)飾繁多,尤以婦女為最。中青年婦女喜用紅綠絲線與頭發(fā)混編。藏族佩飾主要有耳環(huán)、胸飾、腰飾和手飾。多以金、銀、銅和珠寶、石器制成。耳飾,均為互環(huán)和耳墜。胸飾包括項(xiàng)鏈、護(hù)身盒“卡烏”。腰飾主件是一條絲綢或牛皮腰帶,上面懸掛各種主人喜歡的飾品,男子有腰刀、打火鐮、鼻煙壺等,婦女有銀器、銅牌等。

          在藏族的節(jié)日中,雪頓節(jié)是藏族著名的三個(gè)節(jié)日之一。在藏語(yǔ)中,“雪”是酸奶的意思,“頓”是“吃”、“宴”的意思,雪頓節(jié)按藏語(yǔ)解釋就是吃酸奶的節(jié)日,因此又叫“酸奶節(jié)”。因?yàn)檠╊D節(jié)期間有隆重?zé)崃业腵藏戲演出和規(guī)模盛大的曬佛儀式,所以有人也稱之為“藏戲節(jié)”、“曬佛節(jié)”。

          更為特別的還是藏族人的舞蹈,藏族是個(gè)能歌善舞的民族。在漫長(zhǎng)民族歷史孕育下的若干節(jié)日中,幾乎找不到不以歌舞作為敬奉神靈和歡娛民眾、借以把節(jié)日歡樂(lè)氣氛推向最高潮的先例。后來(lái)增加了簡(jiǎn)單的上肢動(dòng)作、原地旋轉(zhuǎn)和隊(duì)形變換,成為一種男女交替、載歌載舞的勞動(dòng)歌舞形式。這種勞動(dòng)歌舞今天已被搬上舞臺(tái),成為歷史上勞動(dòng)藝術(shù)的紀(jì)念。

          民風(fēng)民俗的作文500字 20

          春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日,其它的少數(shù)民族也有過(guò)春節(jié)的習(xí)慣,我只介紹漢族的。農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱過(guò)年,新年。這是我國(guó)民間最隆重,最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久,它起源與殷商時(shí)期。按照我國(guó)農(nóng)歷,正月初一古稱元日,元辰,元正,元朔,元旦等,俗稱年初一,到了民國(guó)時(shí)期,改用公歷,公歷一月一日稱為元旦,把農(nóng)歷一月一日叫春節(jié)。在春節(jié)前要在住宅的大門(mén)上粘貼紅紙黃字的新年寄語(yǔ),也就是用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián),比如我家今年的對(duì)聯(lián)是由書(shū)法家親自書(shū)寫(xiě)在紅紙上的。有的門(mén)前掛大紅燈籠或貼福字即財(cái)神,門(mén)神像等,福字還可以倒貼,路人一念福倒了,也就是福氣到了,這些都是要為節(jié)日增添喜慶氣氛。

          春節(jié)是個(gè)歡樂(lè)祥和的節(jié)日,也是親人團(tuán)聚的日子,離家在外,常年在外打工的人都趕在春節(jié)前回家團(tuán)聚。過(guò)年的前一夜,就是舊年的臘月三十夜,也叫除夕,又叫團(tuán)圓夜,在這新舊交替的時(shí)候,守歲是最重要的`年俗活動(dòng)之一,除夕晚上,全家老小都一起熬年守歲,歡聚酣飲,共享天倫之樂(lè)。聽(tīng)說(shuō)媽媽單位的一個(gè)北方阿姨介紹,他們?cè)诔τ谐燥溩拥牧?xí)俗,并且在十二點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)吃的。餃子的作法是先和面,和字就是合;餃子的餃和交諧音,合和交有相聚之意,又取更歲交子之意。而在南方我們有過(guò)年吃年糕、包粽子的習(xí)慣,甜甜的粘粘的年糕和粽子,象征新一年生活甜蜜蜜,步步高。說(shuō)了這么多,你也大致了解了吧,當(dāng)然,少不了一家人聚在一起開(kāi)心的看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。

          民風(fēng)民俗的作文500字 21

          民風(fēng)民俗,是每個(gè)民族的特色,也是每個(gè)民族的代表,民風(fēng)民俗,代表著這個(gè)民族的文化,也是這民族的獨(dú)特之處。

          “百里不通風(fēng),千里不通俗。”每個(gè)地區(qū)都有不同的民風(fēng)民俗,今天我就為大家介紹—————重慶。

          在重慶,大年三十很多人都會(huì)在晚上玩到零點(diǎn)以后或者通宵。到了除夕午夜十二點(diǎn),一家人會(huì)將提前準(zhǔn)備好的`小氣球踩破,發(fā)出類(lèi)似鞭炮的響聲,以示辭舊迎新。

          當(dāng)然,也會(huì)有想放鞭炮的人,他們開(kāi)車(chē)到郊區(qū),在規(guī)定的地方盡情地放鞭炮。那些在重慶農(nóng)村有親戚的人也會(huì)趁機(jī)到鄉(xiāng)下放鞭炮,過(guò)過(guò)癮。

          大年初一,重慶人不出門(mén)守在家里。因?yàn)榧依锎竽瓿跻徊荒軖叩睾偷估,這樣會(huì)掃走家里的財(cái)氣。那一天不能睡午覺(jué),當(dāng)?shù)厝朔Q為“霉睡”是一年倒霉的意思。而且,這一天,大人小孩都必須說(shuō)吉利話,預(yù)示來(lái)年大吉大利。

          大年初二開(kāi)始拜年,當(dāng)?shù)厝朔Q為“走人戶”意思就是到親朋好友家里拜訪。重慶人還喜歡初二之后吃“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)飯”,就是到親戚之間輪流吃飯,一家負(fù)責(zé)一天的飯菜。吃飯后通常打牌。一家人一邊打牌,一邊聊天。

          當(dāng)?shù)厝税菽昊顒?dòng)一直持續(xù)到正月十五—————元宵節(jié)。元宵節(jié)也是燈節(jié),在正月十五這一天,晚上家家戶戶的燈都要亮著,每一家都要吃湯圓。

          “百里不通風(fēng),千里不同俗!泵總(gè)民族都有自己的獨(dú)特之處,我要多了解中國(guó)的各個(gè)民族的習(xí)俗,讓博大精深的中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大!

          民風(fēng)民俗的作文500字 22

          今年暑假,我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過(guò)程中,我發(fā)覺(jué)廣西桂林的瑤族有很多格外好玩的風(fēng)俗。

          同學(xué)們,你們知道嗎!假如你有一天去瑤族游玩,看到一位小姑娘脖子上戴著一秀麗的銀項(xiàng)圈,而且這銀項(xiàng)圈外人是不能碰的,這表示她還沒(méi)有結(jié)婚。由于每個(gè)瑤族小姑娘一誕生,家長(zhǎng)就為她訂做這個(gè)銀項(xiàng)圈為她戴上,只到她結(jié)婚那天才能由他丈夫?yàn)榻庀聛?lái)。那么,如你看到脖子上沒(méi)有戴銀項(xiàng)圈的,就表示她已成婚了。

          假如,你想問(wèn)一瑤族小姑娘幾歲了,應(yīng)當(dāng)問(wèn):“你家酸魚(yú)淹多久了”她就會(huì)告知你淹多久了,那就是她的年齡。如你說(shuō)“你幾歲了?”她理也不理你。原來(lái),她們從剛生下來(lái)的那天,她阿爸阿媽就肯定到街上買(mǎi)條大魚(yú)淹下,直到她結(jié)婚那天,這魚(yú)才能拿出來(lái)做給她舅舅吃,別人都不能吃的。

          如你是一個(gè)小伙子,哪天你到瑤族玩,你可要啦!如有一姑娘踩了你一腳,你千萬(wàn)別生氣的也揣她一腳。由于,她揣你一腳是表示她寵愛(ài)你,揣得越重說(shuō)明她越是寵愛(ài)你。如你也踩她的.話,說(shuō)明你也寵愛(ài)她,同意娶她,那她家馬上就會(huì)請(qǐng)全寨的長(zhǎng)老來(lái)訂親,你就走不了啦!要當(dāng)心喔!那假如一小伙子看上誰(shuí)家姑娘呢?他就會(huì)在晚上姑娘住的竹樓下唱歌,如姑娘寵愛(ài)他,就會(huì)和他對(duì)唱,如姑娘沒(méi)看上她,就會(huì)灑一盆冷水下來(lái),那他就會(huì)知趣的走了。

          同學(xué)們,你們說(shuō)瑤族的風(fēng)俗好玩嗎?

          民風(fēng)民俗的作文500字 23

          傣族的家庭與婚姻過(guò)去帶有明顯的封建色彩,其特點(diǎn)是等級(jí)內(nèi)婚。土司之間實(shí)行嚴(yán)格的.等級(jí)內(nèi)婚,盛行一夫多妻。廣大農(nóng)民實(shí)行父權(quán)制的一夫一妻小家庭,家庭成員為父母與未婚子女。青年男女婚前社交活動(dòng)相當(dāng)自由,可以自由戀愛(ài)。未婚青年在節(jié)日里或盛會(huì)場(chǎng)合“串布少”(找未婚女子談情說(shuō)愛(ài))很盛行。流行召贅上門(mén)的習(xí)俗。通行土葬,貴族與貧民的葬地是嚴(yán)格分開(kāi)的。與尚、佛爺死后,先行火葬,再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。

          傣族服裝,男子著無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫,下著長(zhǎng)管褲,冷天披毛氈,多用白布或青布包頭。紋身的習(xí)俗很普遍,男孩到十一、二歲時(shí),即請(qǐng)人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各種動(dòng)物、花卉、幾何紋圖案或傣文等花紋以為裝飾。婦女傳統(tǒng)著窄袖短衣與筒裙。西雙版納傣族婦女,著白色或緋色內(nèi)衣,腰身細(xì)小,下擺寬,下著各色筒裙。芒市等地婦女,婚前著淺色大襟短衫,長(zhǎng)褲,束小圍腰,婚后改著對(duì)襟短衫,黑色筒裙。內(nèi)地傣族婦女服裝與邊疆大體相同,但有地區(qū)性特點(diǎn),往往因此被其他民族呼為“花腰傣”、“大袖傣”等。

          傣族的飲食以大米為主,德宏地區(qū)的吃粳米,西雙版納等地的愛(ài)吃糯米。喜飲酒與食酸辣,好吃魚(yú)蝦等水產(chǎn)。普遍有嚼檳榔的習(xí)慣。村寨大多建于平壩近水的地方,翠竹掩映,溪流環(huán)繞。干欄式建筑是傣族住房的特點(diǎn),分上下兩層。德宏多數(shù)地區(qū)傣族住平房,土墻茅頂,呈四合院。

          民風(fēng)民俗的作文500字 24

          俗話說(shuō)"百里不同風(fēng),千里不同俗。"我的家鄉(xiāng)在韶關(guān),那里有別具一格的客家習(xí)俗,其中,春節(jié)最為熱鬧。

          除夕的前一天,村名們都蜂擁而至的來(lái)到集市上,買(mǎi)雞、鴨、鵝,買(mǎi)黃酒、白酒......留在家里的人則要將全部的物品更換,俗話說(shuō)"干干凈凈迎新春。"掃完后,貼上年畫(huà)與對(duì)聯(lián),整個(gè)屋子都充滿了喜慶的`氣息。

          除夕那晚,家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯,從下午,人們就開(kāi)始準(zhǔn)備著這一年一度最為豐富、最為開(kāi)心、終于有意義的團(tuán)圓飯了。吃完了飯,全家人都會(huì)在自家的屋頂上放鞭炮,準(zhǔn)備迎接新春的到來(lái)。"啪啪啪"飛上天空的煙花,好似一盞獨(dú)燈,照亮了天空中的一角。十二點(diǎn)鐘的鐘聲敲響,從村頭到村尾,挨家挨戶都要放很大很大的爆竹,"隆隆"的聲響伴著新春的到來(lái)。當(dāng)晚,每個(gè)人都要守歲,如果要睡覺(jué),就要開(kāi)著燈睡覺(jué),因?yàn)殚L(zhǎng)輩說(shuō)那樣年獸就不會(huì)來(lái)找我們。

          大年初一雖然沒(méi)有除夕那樣的熱鬧,喜氣洋洋,但還是很開(kāi)心,歡樂(lè)的。早晨,六點(diǎn)多,每家每戶都要去廟里拜祖宗。給祖先敬完酒,還要按大小輩分站一列,朝祖先拜六下,六六大順,祈禱來(lái)年平安,吉祥,富貴;氐郊乙院,晚輩要收取長(zhǎng)輩給的紅包,并且要說(shuō):"祝某某某,新年快樂(lè),吉祥平安來(lái)年如意。"

          初二那天,嫁出去的女兒要回家探訪,回家那天,她們都會(huì)帶一些糖果,水果,賀禮......

          民風(fēng)民俗的作文500字 25

          當(dāng)?shù)厝朔Q之為羊羔兒饃,古時(shí)的“羊”同“祥”,取吉祥的寓意。春節(jié)來(lái)臨前,農(nóng)家婦女會(huì)捏制小貓、小狗、小虎、玉兔、雞、鴨、魚(yú)蛙、葡萄、石榴、茄子、佛手、等形象的面塑制品,以象征吉祥如意、福壽榮華。在寒食節(jié)時(shí),上墳祭祖用的`面塑造型是“蛇盤(pán)盤(pán)”。據(jù)說(shuō),吃掉“蛇頭”便能“減毒頭,免災(zāi)禍”。

          農(nóng)歷七月十五,霍縣境內(nèi)面塑種類(lèi)最多,有豬頭、羊頭、麥秸集、針線籮筐、頂針、剪子、針線、坐餑餑、獅、虎、狐貍等等造型。農(nóng)歷七月七日“乞巧節(jié)”,傳說(shuō)在這一天婦女吃了“針線”、“頂針”之類(lèi)的面塑就心靈手巧。新媳婦過(guò)門(mén)第一年,娘家要給女兒送“羊羔兒饅頭”。嬰兒滿月,姥姥家制作直徑達(dá)尺余的“囫圇”,即在面圈上塑出十二屬相的面塑。賓客來(lái)祝賀,便把“囫圇”切一塊送給來(lái)人享用。

          絳州面塑 降州即今日新絳縣。逢年過(guò)節(jié),這里的家家戶戶都要用面粉捏制出千姿百態(tài)的面塑歡度節(jié)日。由于這里的面塑注重彩色點(diǎn)染,花色絢麗,所以當(dāng)?shù)厝朔Q之為“花饃”;x造型比較夸張,尤其以“走獸花饃”最為出色。五寨面魚(yú) 晉西北五寨縣的老百姓,有一種捏面魚(yú)的習(xí)俗。捏面魚(yú)就是用面粉捏成魚(yú)的形狀。捏制的面魚(yú)經(jīng)過(guò)著色加彩,然后用文火烘干,便可當(dāng)工藝品收藏了。面魚(yú)可用來(lái)贈(zèng)送親友或外出時(shí)作干糧。除了捏面魚(yú)外,還捏制瓜果類(lèi),花草類(lèi)、動(dòng)物類(lèi)、禽獸類(lèi)、人物類(lèi)等多種類(lèi)型的制品,也習(xí)慣稱之為面魚(yú)兒。

          民風(fēng)民俗的作文500字 26

          除夕夜那天,媽媽早早地把包餃子的原料準(zhǔn)備好了,只等新年的鐘聲敲響包餃子吃。

          到了九點(diǎn)三十分左右,我們?nèi)胰藴愒谝积R包餃子。包著,包著,只見(jiàn)媽媽把兩枚洗過(guò)的錢(qián)幣分別遞給我和爸爸,自我留了一枚,讓我和爸爸包在餃子里。我好奇地問(wèn)媽媽為什么要這樣?媽媽笑呵呵地說(shuō):“誰(shuí)吃到帶有錢(qián)幣的餃子,誰(shuí)就會(huì)福氣多多……”

          在歡聲笑語(yǔ)中,我們一家人一會(huì)兒工夫就把餃子包完了。

          過(guò)了一會(huì)兒,媽媽把已經(jīng)準(zhǔn)備好的佳肴美味端上了餐桌,緊隨其后,熱氣騰騰的“福氣水餃”也擺上了餐桌。我忙著讓媽媽給我倒些調(diào)料蘸餃子吃,可媽媽給我倒的調(diào)料里竟沒(méi)有消毒殺菌的“蒜泥”,我又問(wèn)媽媽?zhuān)骸捌綍r(shí)吃餃子調(diào)料里總少不了蒜,今日怎樣沒(méi)放蒜泥呢?”媽媽有些不耐煩了,生氣地說(shuō):“大過(guò)年的,算什么算?小孩子家怎樣這么多事呢?我見(jiàn)媽媽有些不高興了便沒(méi)再追問(wèn),只好悶頭去吃餃子了。

          我?jiàn)A了一個(gè)餃子放在碗里,細(xì)心翼翼地咬開(kāi)餃子,沒(méi)想到,第一個(gè)帶硬幣的餃子就被我給“擊中”,我大聲喊道:“爸爸、媽媽?zhuān)页缘藉X(qián)幣了,我是最有福氣的.人了……”爸爸、媽媽看我那高興勁兒,相繼也吃到了帶有錢(qián)幣的餃子。

          我自言自語(yǔ)地說(shuō):“這都是托我的福啊!”我也真心期望我們一家新年歡樂(lè)幸福,學(xué)習(xí)、工作新年新氣象!

          民風(fēng)民俗的作文500字 27

          “故園今夕是元宵,獨(dú)向滿春作寂寥。”這首詩(shī)是王守仁寫(xiě)的《元夕二首》。一聽(tīng)到“元宵”這二字時(shí),想必大家的第一印象便是吃元宵了。但在元宵節(jié)這一天的`活動(dòng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不不止這一項(xiàng),有鬧花燈、吃元宵和猜燈謎……

          可我們小孩子最喜歡的莫過(guò)于鬧花燈了。但你知道為什么在這一天中一定要鬧花燈嗎?讓我們來(lái)探一探究竟。在我很小的時(shí)候,我的奶奶曾告訴我:在很久以前,一只神鳥(niǎo)來(lái)到了人間,可是被人們射殺了。天帝知道后,火冒三丈,決定派天兵在正月十五這一天火燒人間。天帝的女兒知道后于心不忍,便悄悄地將此事告訴了人們。人們知道后,很快的想到了一個(gè)法子,在正月十四、十五、十六這幾天在門(mén)口掛紅燈籠,營(yíng)造出一種已經(jīng)被燒過(guò)的樣子,騙過(guò)了天帝。既保住了自己的性命,又保住了財(cái)產(chǎn)。之后元宵節(jié)“鬧花燈”這個(gè)習(xí)俗,一直流傳到現(xiàn)在。

          小孩子們也十分喜歡在這天里買(mǎi)花燈和猜燈謎。昨天我便與朋友們一同去買(mǎi)花燈了,花燈的樣子數(shù)不勝數(shù),有兔燈、有五角星形狀的燈、有會(huì)動(dòng)的小雞……顏色更不用說(shuō)了,五顏六色的。在路上,我們邊賞花燈,邊猜燈謎,興致盎然。老板問(wèn)我:“三十個(gè)不出頭,打一個(gè)字!蔽蚁胍粫(huì)兒后,答道:“是‘正’字,對(duì)吧?”老板點(diǎn)了點(diǎn)頭,送了我一個(gè)花燈。

          夜色慢慢深了,我們也迫不及待地回家了,但是那顆心久久不能平靜。

          民風(fēng)民俗的作文500字 28

          鄉(xiāng)俗是一首歌,縈繞在我的心間;鄉(xiāng)俗是一碗美酒,酣暢在我的心田。鄉(xiāng)俗是過(guò)往的回憶,現(xiàn)在的焦慮,未來(lái)的期盼。

          記憶里,家鄉(xiāng)最讓我念念不忘的,就是臘腸了。

          每逢臘月下旬,家家戶戶便要買(mǎi)來(lái)大量的豬肉和小腸。市場(chǎng)里這時(shí)最擁擠了。商販們趕緊宰了畜養(yǎng)的家禽家畜,趁機(jī)抬高價(jià)格。市場(chǎng)里婦女居多,大多還帶著孩子,一手被沉重的商品束縛。市場(chǎng)里熱鬧非凡。商販們的吆喝聲,婦女們的討價(jià)還價(jià)聲,孩子們的笑鬧聲,家禽家畜的'慘叫聲……響成一片。市場(chǎng)里還散發(fā)著腥味和惡臭。小時(shí)候極厭惡這種氣味,可現(xiàn)在想聞也聞不到了。

          購(gòu)置完了材料,常會(huì)有三五個(gè)婦女坐在一起,做起臘腸來(lái)。一人快刀斬亂麻一般將豬肉剁成肉泥;一人清洗著豬腸,去除油脂;一人將肉泥與醬料混合,灌入臘腸。整個(gè)過(guò)程一氣呵成,伴隨著婦女們歡笑著談?wù)摷页5穆曇,一大盆的豬肉就見(jiàn)底了。小時(shí)候,我常常去一旁摻和,卻只能懷著失落離開(kāi)。

          臘腸制成后還要去晾曬個(gè)幾天。灌好了臘腸就像一串串鞭炮,鮮紅耀眼,惹得我忍不住去胡亂地幻想。不覺(jué),口水直直流下。

          終于,可以吃了。蒸、炒、炸、煮……臘腸怎么做都好吃。它散發(fā)著誘人的光澤,一口下去鮮香無(wú)比,回味無(wú)窮。

          遠(yuǎn)方歸來(lái)的游子常常含著淚水咽下這臘腸。那時(shí)我還小,不理解,可現(xiàn)在我也成了那時(shí)的人了。老一輩人常會(huì)把臘腸塞進(jìn)游子的包裹里。那是一份寄托與牽掛。

          鄉(xiāng)俗的文化一直撞擊著我的心靈。那夢(mèng)中的臘腸何時(shí)才能再嘗一口。

          民風(fēng)民俗的作文500字 29

          每一個(gè)中華民族都是有自身不一樣的民風(fēng)民俗,在其中,蒙古族的民風(fēng)民俗幫我留有很深的印像。

          蒙古族在飲食起居層面都和其他族有一些不一樣,蒙古族也是有自身的尤其習(xí)慣性。比如:你到蒙古去拜訪,需盤(pán)腿坐在席子上,幾個(gè)人圍住一個(gè)火爐,主人家不可以擺正地坐著那邊。而主人家向顧客們遞奶茶店的情況下,顧客應(yīng)擺正的接到去,假如不接,就表明對(duì)主人家的不尊重。假如確實(shí)不方便,還要喝幾口,不然主人家會(huì)難過(guò)。

          大家了解了蒙古族人的熱情好客,下邊就要大家了解一下蒙古族的服裝吧。蒙古族的.服裝很艷麗,頭頂戴著別具一格的遮陽(yáng)帽。蒙古人并不像大家,大家一年四季都穿不一樣的服裝,而蒙古族一年四季穿的全是長(zhǎng)袍,由于她們都是有自身的特點(diǎn)服裝。

          蒙古族的飲食搭配也獨(dú)具特色,日食三餐,每一餐都離不了奶與肉。蒙古族被稱作“馬背上的中華民族”,那自然就很知名。談起肉,蒙古族最知名的食材自然是屬烤全羊啦!烘烤后的羊肉顏色圓潤(rùn),美味可口,令人看見(jiàn)都想咬一口。也有蒙古的手抓羊肉,是蒙古族最鐘愛(ài)的食材之一,流傳手抓羊肉已有近上千年的歷史時(shí)間,因手抓服用而而出名。酒水的自然也就是馬奶酒,馬奶酒是牧民們親自研發(fā)的傳統(tǒng)式珍貴飲品,牧民們祖祖輩輩日常生活在大草原,每日都離不了馬奶酒,每日四處都彌漫著馬奶酒的芳香。

          如何?蒙古的民風(fēng)民俗是否很有特點(diǎn),你想不想來(lái)試著一下。

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