精選民俗作文600字匯編六篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編整理的民俗作文600字6篇,希望對(duì)大家有所幫助。
民俗作文600字 篇1
“二十三,祭灶官;二十四,掃房子;二十五,磨豆腐;二十六,去割肉;二十七,殺只雞;二十八,蒸棗花;二十九,去打酒;三十兒,捏鼻兒(餃子);初一兒,撅著屁股亂作揖兒......”這首過年的謠,反映了河南過年的大事記。
在河南過年雖大同小異,但每個(gè)城市也有自己獨(dú)特的習(xí)俗。在我家鄉(xiāng)信陽過大年,臘肉成一絕。
信陽淮南各地民間都有腌制臘肉的習(xí)慣。對(duì)于愛吃、會(huì)吃的信陽人來說,臘魚、臘肉就成了必不可少的年貨。信陽臘肉跟其他地方煙熏火燎的臘肉不同,這里的臘肉純屬自然風(fēng)干,沒有一點(diǎn)煙熏味。四五個(gè)月以后,味道極佳,人們會(huì)用臘肉做各種美味佳肴,如:臘肉膳片、臘肉燉蘿卜。
我到了家鄉(xiāng),吃的臘肉就沒有以前的好吃。因?yàn)楝F(xiàn)在的人很懶,有的人簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單搞一兩下就好了;有的人在外面買現(xiàn)成的.臘肉;還有的人是用不好吃的豬肉或者有病的豬做臘肉,吃了一點(diǎn)也不健康。春節(jié)到了,家家戶戶都在買年貨,有的人很早起來去街上玩牌,有的人在家里看電視;還有的人在貼對(duì)聯(lián)。而我和爸爸去買做臘肉的材料。有的人看到我們說:“你們?nèi)ジ墒裁?”我和爸爸異口同聲地說:“去買做臘肉的材料!彼f:“還要做臘肉,現(xiàn)在這個(gè)地方都有的賣,你買就行了。”最后我們沒有理會(huì)他,因?yàn)樗欢畟(gè)中的滋味。我們買完材料回到家開始腌制臘肉。三四天就腌好了,爸爸炒給我吃,那滋味讓我回味無窮。
又到了春節(jié),誰還會(huì)去做臘肉,全都去買臘肉了,一個(gè)“買”字讓人們失去了美好的東西啊!
民俗作文600字 篇2
因?yàn)槲业募亦l(xiāng)在東北所以我今天來給大家說說東北過年的習(xí)俗。
1.包好運(yùn)餃子:過年的時(shí)候家家都包餃子,可是咱東北的餃子不同,據(jù)說、以前時(shí)候的好運(yùn)餃子是在包餃子的`時(shí)候把1個(gè)①元的硬幣包在幾個(gè)普普通通的餃子里面,現(xiàn)在人們?yōu)榱诵l(wèi)生常常用水果硬糖來代替硬幣,據(jù)說、誰吃到了好運(yùn)餃子在新的一年里就會(huì)有好運(yùn)。(在我們家常常都是我吃到的,因?yàn)橛蔡鞘菚?huì)化的,只要看那個(gè)餃子的外皮有糖就行了。)
2. 年夜飯后吃凍梨:因?yàn)闁|北的冬天很冷,有零下13~20度,所以有的時(shí)候會(huì)吧秋梨和柿子放到外面去冰凍,冰凍后的梨和柿子真是別有一番風(fēng)味,而為什么要在年夜
飯后吃凍梨呢因?yàn)閮隼嬗帜芙饩、解油膩?/p>
3.年三十點(diǎn)長壽燈
東北人在大年三十都要點(diǎn)長壽燈,徹夜通明。大年三十一直到正月十五元宵節(jié),每家每戶都要掛紅燈籠,到了晚上就要點(diǎn)亮燈籠,而且要點(diǎn)一宿,不能關(guān)燈,意味著益壽延年,香火不斷。
5..正月不剪頭
東北人一般都在大年初一到農(nóng)歷二月初一之前不能剪頭,如果剪頭會(huì)克(死)舅舅,所以東北人很忌諱這點(diǎn),沒有人會(huì)在正月里剪頭。“二月二,龍?zhí)ь^”這表示著二月初二這天人們剪頭會(huì)很吉利,所以在這一天很多人都會(huì)爭(zhēng)相剪頭,討吉利。
6.初一初二不掃地
在東北,上了年紀(jì)(65)的老人都有這樣一個(gè)說法,大年初一、初二這兩天,不掃地,就是不愿將好運(yùn)氣、財(cái)氣掃走。所以只有等著到了初三才可以掃地
這就是我們東北過年的規(guī)章制度,怎么樣很有趣吧。
民俗作文600字 篇3
浙江杭州是我的老家,說起杭州的春節(jié)習(xí)俗,那真是非常多,下面我就告訴大家我們浙江杭州的習(xí)俗吧。
對(duì)于“臘月二十四,撣塵掃房子”,按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
然后就是:開門炮。在初一凌晨,家家戶戶第一件事是放“開門炮”,到處是一片爆竹聲,象征送舊迎新和接福,就是所謂"接年"。放“開門炮”也有慣例,一般是先放小鞭炮一串,稱"百子炮";再放雙聲大爆竹,大爆竹只放三發(fā),意思是可解除一年的晦氣和倒霉,并表示接新年。要求三發(fā)都響,聲音宏亮清脆,最為吉祥。俗信打"開門炮"越早越好,象征今年隨便做什么事都會(huì)順利,如意發(fā)財(cái),種田人會(huì)大豐收。有些地方在打開門炮時(shí),還口中念念有辭,說一些吉慶的'話。一般鞭炮都是紅色的,燃放后滿地通紅,F(xiàn)在放鞭炮在城鎮(zhèn)已被禁止,但在農(nóng)村和漁島上仍可燃放。
在老杭州人過年的娛樂活動(dòng)大致有鑼鼓、紙鳶、龍燈和花爆。所謂鑼鼓又稱年鑼鼓,在大鑼大鼓之外,加上脆鼓、小鑼和竹板。年鑼鼓在正月初五之內(nèi),基本上是商家有的,另外,年鑼鼓還有為其它娛樂活動(dòng)提高氣氛的功能。
在大年三十夜,以前杭州人家里一般都備有幾只口彩吉利的菜蔬,比如豬大腸叫做常常順利;魚圓肉圓稱為團(tuán)團(tuán)圓圓;落花生叫長生果……。
這些就是我們浙江杭州過年的習(xí)俗。
民俗作文600字 篇4
二月十五白族農(nóng)家會(huì),又叫白族樹花會(huì)。這還有這樣一個(gè)傳說。
唐朝初年,自恃兵強(qiáng)將勇的蒙舍詔主皮羅閣調(diào)兵遣將進(jìn)犯浪穹詔。浪穹詔主命令數(shù)萬將士,從山花爛漫的靈映山上折了很多樹枝花枝,栽插在廣袤的三營壩子里,并在樹枝花枝上灑了很多蜜糖水。濃郁的蜜糖氣味和各種花兒的清香,使得遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的蜜蜂彩蝶聞香而至。
幾 天后,數(shù)萬蒙舍詔將士浩浩蕩蕩開進(jìn)了三營壩子。面對(duì)呈現(xiàn)在眼前無邊無際的“花!保麄円粋(gè)個(gè)眼花繚亂,拍手稱奇,繼而爭(zhēng)先恐后去摘花。被驚動(dòng)、激怒的蜂 群,猛叮入侵者。一個(gè)個(gè)被叮得鼻青臉腫,叫天喊地。千千萬萬只蝴蝶,也在蒙舍詔將士眼面前飛來飛
去,使得他們辨不清東南西北。在驚天動(dòng)地的戰(zhàn)鼓聲中,埋伏 在壩子里的浪穹詔將士乘勢(shì)追殺敵人。一場(chǎng)有“蜂兵蝶將”助戰(zhàn)的伏擊戰(zhàn),很快就結(jié)束了。浪穹詔的白族村民,煮好了毛驢湯鍋,端來了白面饅 頭和大麥酒,犒勞將士。這一天是農(nóng)歷二月十五日,為了紀(jì)念這不
尋常的日子,每年農(nóng)歷二月十五日,人們都來這古戰(zhàn)場(chǎng)遺址上趕會(huì)做買賣。會(huì)期前幾天,白族村寨 里的大姑娘小媳婦,買來白布彩線,相互邀約,在一起挑花繡朵,趕做繡花巾。白族繡花巾呈正方形,邊長兩尺左右。繡花巾的四角分別繡一個(gè)彩蝶,繡花巾中央繡 的.是
綠葉紅花和蜜蜂。人們以此表達(dá)對(duì)蜜蜂、蝴蝶的感激之情。樹花會(huì)前后,白族村民總要在房前屋后栽上幾棵“蜜蜂樹”,種上幾株“蝴蝶花”,以表達(dá)“懷古思祖”的心情,三營壩子有“花果壩”的美稱,在一定程度上,是和樹花會(huì)的傳說和風(fēng)俗分不開的。
民俗作文600字 篇5
白馬藏族是在平武縣西北部的白馬、木座、木皮、黃羊關(guān)4個(gè)藏族鄉(xiāng)境,聚居的一支古老的民族。關(guān)于白馬藏族的民風(fēng)民俗,下面我們一起來了解下。
白馬人居住在高寒山區(qū)河谷地帶,房屋依山而建,一寨一村,以農(nóng)耕、畜牧、狩獵、采集為生。白馬人服飾以白、黑、花三種袍裙為主,色彩艷麗。白馬女性胸前飾以白玉般的魚骨牌,腰間圍幾匝金亮的`古銅錢,穿上各色布料繪制的鑲花袍裙,真是五彩斑斕,艷麗奪目。原始的生產(chǎn)、生活方式形成了白馬人對(duì)自然的崇拜,對(duì)山川的頂禮膜拜,也造就了他們勤勞、勇敢的性格,孕育了白馬人原始、古樸的民族文化。山深林茂,風(fēng)吹草低,寬闊的河谷游弋著群群牛羊,年復(fù)一年蕎麥花開,年復(fù)一年青稞飄香。辛勤的勞動(dòng),簡(jiǎn)樸的生活,孕育出白馬人獨(dú)具神韻的敬酒歌、跳曹蓋、園園舞、貓貓舞等民族歌舞。
白馬人個(gè)個(gè)都是能歌善舞,他們最重要的活動(dòng)有每年農(nóng)歷正月初一到十五日,此外,每年的農(nóng)歷4月18日和10月15日,也是他們重要的節(jié)日。在節(jié)日里,白馬人都要跳他們的傳統(tǒng)舞蹈--跳“曹蓋”。他們戴木雕面具,以鼓鈸和銅號(hào)為主要伴奏樂器,載歌載舞。白馬人通過舞蹈,旨在祭祀神靈、祈求平安、驅(qū)鬼避邪,其擬獸舞蹈的特征說明它應(yīng)是遠(yuǎn)古"百獸率舞"的遺存之一,也代表了白馬藏族希望與自然界的野獸和諧相處,天人合一的思想。表演者在渾厚有力的鼓號(hào)聲中,以碎步沿逆時(shí)針方向轉(zhuǎn)圈而舞,舞姿多模擬各種禽獸的動(dòng)作。這種舞蹈又被稱為“十二相舞”。
以上就是白馬藏族的的民風(fēng)民俗,大家是不是很向往去白馬藏族的看一看呢?
民俗作文600字 篇6
今天,我們小記者團(tuán)在寶雞民俗博物館舉行了一次“走近寶雞民俗”的活動(dòng),這次活動(dòng)使我了解了許多以前不知道的家鄉(xiāng)民俗。
我們帶隊(duì)的是漂亮而又有學(xué)識(shí)的賈雅蘭老師,她帶著我們首先參觀了寶雞市的五個(gè)國家的文化遺產(chǎn)——民間社火,鳳翔泥塑,木板年畫,西秦刺繡以及炎帝祭典。其中讓我最難忘的兩個(gè)是血社火和西秦刺繡的代表作百花賬。血社火是用一種技術(shù)將斧頭,剪刀,大刀等一些東西固定在人頭上,做出真實(shí)逼真的效果:而百花賬據(jù)說是由一百個(gè)婦女繡成的,中間有個(gè)八卦,四周是五毒——蜈蚣,壁虎,蛇,蝎,蟾蜍,象征以毒攻毒,健健康康。
接下來我們?nèi)チ宋鞲松,參觀了寶雞人一生中三個(gè)時(shí)期的.禮儀——人之初,婚嫁娶和福祿壽(分別指小時(shí)候,成年后和老年時(shí))。
最后的大戲就是做臉譜,我們都很激動(dòng),迫不及待的來到了場(chǎng)地。給我們教畫臉譜的是岐山著名的臉譜畫家——張選武,由于他的作品特別優(yōu)秀,他又有一個(gè)稱號(hào)——“岐人張“。開始時(shí),給我們四個(gè)人一個(gè)桌子的發(fā)了半杯紅顏料,給每個(gè)人發(fā)了支畫筆和一個(gè)馬勺,這馬勺上原本有些線條,我們將這些線條用鉛筆勾深,以便之后的上色。由于我之前不知道畫法,一點(diǎn)一點(diǎn)的慢慢涂,可大師說把白色部分和黑色部分留下以外,剩下的全部涂紅,因?yàn)楹谏苌w住紅色,一聽這話,我們很興奮,拿起筆就涂,在涂了大約二十分鐘后,紅色干了,大師又發(fā)了黑色顏料,讓我們將臉譜上的線條勾畫出來。這可是一個(gè)難干的活,我細(xì)心地慢慢涂,雖然手有點(diǎn)抖,但我也盡快涂好,準(zhǔn)備接受考驗(yàn),因?yàn)樵谖迨髌分幸暨x出三件優(yōu)秀作品,并獎(jiǎng)勵(lì)大師親手做的臉譜一個(gè),而我的被榮幸地選中了,我心里那叫一個(gè)美呀。我得獎(jiǎng)了,特高興,甚至高興地有點(diǎn)忘乎所以了。
今天,我的收獲很多,不但了解了家鄉(xiāng)民俗,而且學(xué)習(xí)了做臉譜,更重要的是我還獲獎(jiǎng)了,感受到了成功的喜悅。
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