【熱】民俗民風(fēng)的作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編幫大家整理的民俗民風(fēng)的作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
民俗民風(fēng)的作文1
按照廣西的老規(guī)矩,春節(jié)差不多從農(nóng)歷十二月二十三日就開(kāi)始了。這天,就是傳統(tǒng)的小年,就是灶神爺升天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺,企盼在新的一年里衣食無(wú)憂。
臘月二十五左右,人們必須選出一天來(lái)把家里打掃得一塵不染。此外,人們還要買菜,割肉和準(zhǔn)備年貨。
除夕,就是春節(jié)的第一個(gè)高潮,鞭炮聲日夜不絕,家家趕做年菜,到處是酒肉的香味,街上飄著一股煙火和酒肉的香味。人們?cè)陂T口貼上新的對(duì)聯(lián),屋子里貼滿了各色的年畫。人們到了晚上還要吃團(tuán)圓飯,在外邊做事的人,必須要趕回來(lái)。此外,大人們就是要看《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》的,小孩子們?nèi)挤艧熁ǎ娴氖强鞓?lè)的時(shí)光。
正月初一,春節(jié)有一個(gè)高潮到了。大街上的店鋪不但不關(guān)門,還有許多小販在大街兩旁擺了攤,人們從四面八方趕來(lái),三個(gè)一伙,五個(gè)一群,在大街上逛街,下棋,聊天。小孩們牽著大人的手,購(gòu)買玩具。
正月初二,人們開(kāi)始互相拜年,互相道賀。這天,就是不可以說(shuō)不吉利的話的。
元宵上市,春節(jié)最后一個(gè)高潮到了,這一天,大街上就像是在辦喜事,張燈結(jié)彩。有條件的人家,還會(huì)在門口掛上兩個(gè)大紅燈籠。還有猜謎踏歌的活動(dòng)。大街上也許會(huì)有舞龍的節(jié)目,大家要燃放完剩下的煙花爆竹。這天,人們就是要吃元宵的。
過(guò)了元宵,春節(jié)差不多也就結(jié)束了。天氣回轉(zhuǎn),農(nóng)民開(kāi)始春耕,學(xué)生準(zhǔn)備上學(xué),人們有回到忙碌的生活去了。
民俗民風(fēng)的作文2
中國(guó)的版圖上有56個(gè)少數(shù)民族,而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因?yàn)榫S吾爾族是中國(guó)北方的古老民族,并擁有悠久的。維吾爾族目前有800多萬(wàn)人口,在我國(guó)少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越了苗族,位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。
維吾爾族擁有自己獨(dú)特的文化藝術(shù),例如家喻戶曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著迷,還有集《阿凡提的故事》、音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產(chǎn)葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。
維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見(jiàn)的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞,而伴舞的,當(dāng)然也不下數(shù)十種。
以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù)模墒怯幸粯涌赡芎苌贂?huì)提起,那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國(guó)的重要組成部分。原來(lái)維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。
雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:中國(guó)56個(gè)民族,果真與眾不同、別具特色啊!
民俗民風(fēng)的作文3
在美麗的大草原上,處處可見(jiàn)一朵朵盛開(kāi)的白花”,這就是牧民們的家蒙古包。蒙古包是蒙古特有的象征,它的形狀亦有圓滿完整、平安吉祥之意。
包”在蒙古語(yǔ)中就是家”的意思,充滿智慧的牧民們?yōu)榱松畹男枰,設(shè)計(jì)了這樣的房子”。蒙古包呈圓形尖頂,高10—15尺,由哈那(支架)、天窗、椽子和門組成。蒙古包的大小是由哈那的多少?zèng)Q定,最大的蒙古包哈那有十二個(gè),面積有600平方米左右,遠(yuǎn)看如城堡一般。蒙古包不僅方便建造與搬遷,而且還具備冬暖夏涼,不怕風(fēng)吹雨打的功能,十分符合游牧民族的生活習(xí)慣。
去年暑假的時(shí)候,我來(lái)到了美麗的大草原,也住上了蒙古包。我細(xì)細(xì)觀察蒙古包,看著這白色的帳篷以及包頂天藍(lán)的圖騰時(shí),仿佛正在一望無(wú)際的草原上策馬奔騰,也似乎感受到了牧民們那辛苦的游牧生活,我的內(nèi)心一度震撼。這就是蒙古包特有的魅力,果然名不虛傳呀!
蒙古包雖然沒(méi)有客家民居的壯觀,也沒(méi)有傣家竹樓的別致,但卻也因其獨(dú)特的風(fēng)格而聞名于世,吸引著世界各地的人們前來(lái)參觀、體驗(yàn)!
民俗民風(fēng)的作文4
環(huán),潮汕人稱“耳鉤”,在潮汕民俗中應(yīng)用甚廣,在潮汕婚俗等方面扮演著重要的角色。
潮汕傳統(tǒng)婚俗中耳環(huán)是必備之物。男女雙方定親時(shí),男方備禮物到女方家下定親事。禮物通常是一對(duì)金耳環(huán)或一枚金戒指,還有餅食、糖果、白糖和面條等,這是表示訂婚的信物。在潮陽(yáng)關(guān)埠一帶,女子若是在23虛歲或25虛歲時(shí)結(jié)婚的,男方必須買一對(duì)金耳環(huán)給女方的母親。
古時(shí)的潮汕地區(qū),男子若是妻子早亡,岳母家有未出嫁的小姨子,岳母疼惜未成年的外孫沒(méi)人撫養(yǎng),也對(duì)女婿的印象不錯(cuò);而姐夫也有意娶小姨子續(xù)弦,便由父母出面,帶小姨子上門來(lái)見(jiàn)姐夫。迎接小姨子得由父母親自出面。在紅色茶盤上放一對(duì)金耳環(huán)、一對(duì)金戒指,奉至小姨子面前。小姨子若是撿起金耳環(huán),便是暗示小姨子被鉤住,表示愿意接替姐姐,與姐夫締結(jié)秦晉之好。這就是“逆婚姻”,也叫“接枝”。
在金平月浦、澄海冠山等地每年都有“賽大豬”的民俗活動(dòng),它最大的特點(diǎn)就是以全生豬為主要祭祀品,其隆重程度堪稱潮汕賽會(huì)之最。這些大豬咧著大嘴、口含大柑、憨態(tài)可掬,豬背上戴大紅花,這是當(dāng)?shù)厝俗T改昴晡骞蓉S登,大吉大利。有的人家還會(huì)為大豬戴上耳墜,以顯示其財(cái)氣,也為了能得到人們更多的贊譽(yù)。
民俗民風(fēng)的作文5
春節(jié)后就到元宵節(jié)了,我喜歡吃湯圓。
元宵節(jié)晚飯過(guò)后家人打著牌,可我們小孩只能默默看電視。多么的無(wú)聊,我提議去xx廣場(chǎng)。大家都贊成,我還說(shuō)今天過(guò)節(jié)在姐姐出錢。走路來(lái)到了xx廣場(chǎng)看到滿光場(chǎng)的人,馬路邊也有警察和消防員防止發(fā)生火災(zāi)。廣場(chǎng)上的人們買煙花和許愿燈,我和弟弟在蹦蹦床上玩耍。到后來(lái)玩累了,我們躺在上面看著天空的煙花五顏六色好美。天空數(shù)不清的許愿燈,這美好的時(shí)光總是不長(zhǎng)久。哥哥說(shuō):“下來(lái)吧,去放煙花!毕聛(lái)后買了兩種沖天炮,可并不像玩。很晚了,當(dāng)想回去時(shí)一區(qū)人圍這一群在干什么?過(guò)去一看,有人在求婚哇過(guò)節(jié)看到這一幕。太幸運(yùn)了,蠟燭擺成的桃心一束藍(lán)玫瑰后來(lái)大家說(shuō)親一個(gè)……。
美好元宵節(jié)到晚上十點(diǎn)多還是滿的'人,還看到求婚精彩的一幕。
民俗民風(fēng)的作文6
象腳鼓敲起來(lái)了,嘎光舞跳起來(lái)了,葫蘆絲吹起來(lái)了……祥和的氣氛籠罩著景谷縣第二小學(xué),師生們歡聲笑語(yǔ)充滿校園!俺写鲎逦幕,秀七彩童年”的傣族文化周開(kāi)始了!
我是一名漢族孩子,從沒(méi)有真正體驗(yàn)過(guò)這樣豐富多彩、形式多樣的傣族活動(dòng)。傣族服飾設(shè)計(jì)、傣文學(xué)習(xí)、傣家泥塑、傣族傳統(tǒng)竹編工藝、傣味小吃……各種活動(dòng)琳瑯滿目,讓我大開(kāi)眼界。我參加了傣族服飾設(shè)計(jì)興趣班,讓我來(lái)給大家介紹介紹制作過(guò)程吧:一、選布料,根據(jù)你的喜好選一塊布料;二、剪裁,在布料上面畫出衣服各部分的形狀,沿著畫跡將衣服各部分形狀剪下來(lái)。注意剪時(shí)一定要沉著冷靜,若一不小心剪歪了就全功盡棄了;三、縫衣服,選與衣服布料一致或相似的線按結(jié)構(gòu)把各塊布料縫起來(lái);四、鑲花邊、繡花紋。用不同的絲線縫上花邊,繡上精美的圖案。大功告成,一件如星星般閃亮,像月亮般淡雅的傣族服飾“出世”了,我命名它為“繁星雅月”。
“傣味小吃”更是景谷一絕。“手抓飯”――在簸箕上鋪好洗凈的芭蕉葉,在葉片上擺上各種各樣的豐富美食,大家在圍在一起,用手抓著吃。看似粗魯,實(shí)則包含著一種特殊的味道!按鑫稛尽报D―又麻又辣又香,未見(jiàn)其形,先聞其香。一想到它我就忍俊不禁,口水欲流。“撒撇米線”更是獨(dú)特,它的主要調(diào)料是牛胃,吃了準(zhǔn)讓你回味無(wú)窮,流連忘返。
閉幕式上,一排排傣味小吃整齊地?cái)[在操場(chǎng)兩側(cè),一件件精美的作品陳列在展覽館里;顒(dòng)接近尾聲,傣韻傳揚(yáng)永遠(yuǎn)!
民俗民風(fēng)的作文7
每個(gè)人都有自己家鄉(xiāng)的民俗,可以是吃的,也可以是玩的。
說(shuō)到湖南 ,最有名的就是那兒的美食了。比如:口味蝦 ,長(zhǎng)沙臭豆腐,姊妹團(tuán)子,糖油粑粑等。辣條也是湖南有名的特產(chǎn)。
正月初一的早晨,那兒必須要煎糍粑 ,元宵節(jié)也要吃湯圓 。那兒有許多少數(shù)民族,如:苗族,土家族。他們的服裝多姿多彩,穿起來(lái)十分美麗。那里是我國(guó)最為華麗的服飾。是中國(guó)文化中的一朵奇葩,也是歷史文化的瑰寶 。
說(shuō)到湖南的民居,和普通的沒(méi)什么兩樣,住那兒的人喜歡種菜和花草樹木。呈梯狀 色彩單調(diào) ,十分素凈明雅。多半為木造,石造。分主人仆人的居住,廁所則在后院。
湖南民居分為湘北,湘中,湘西幾個(gè)部分,有不一樣的特色。湖南的人不怕辣 ,那兒的女生都有一個(gè)統(tǒng)一的稱呼:’”辣妹子“。
這就是湖南的習(xí)俗, 還不錯(cuò)吧!
民俗民風(fēng)的作文8
23日是小年,拉開(kāi)了過(guò)年的序幕。24日,我們拿著掃帚,拖把,抹布,準(zhǔn)備大掃除,這一天可把我們累壞了。
等到貼對(duì)聯(lián)時(shí),我站在椅子上,用膠布把對(duì)聯(lián)貼工整,再把一個(gè)大大的愛(ài)字斜著貼在門上,紅紅的對(duì)聯(lián),就像給門貼上了紅衣裳。
除夕晚上12點(diǎn)鐘,春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)結(jié)束了,新年的鐘聲敲響了,新年終于開(kāi)始了。新年第一天,我們就回老家探望爺爺奶奶,還領(lǐng)了壓歲錢,祝賀我們永遠(yuǎn)像小孩子一樣的年輕。
俗話說(shuō),過(guò)年要吃餃子,負(fù)責(zé)會(huì)凍壞耳朵。這是古代醫(yī)師發(fā)明的,要我說(shuō)餃子一點(diǎn)都不好吃,所以我一點(diǎn)都沒(méi)吃。
等到元宵節(jié),也就是新年的最后一天,我們一家六口坐在一起吃元宵,元宵就是湯圓,吃了湯圓,祝賀我們一家團(tuán)團(tuán)圓圓。
待天明,新年就這樣擦肩而過(guò),上學(xué)的時(shí)光即將又重返生活。
民俗民風(fēng)的作文9
泱泱華夏,悠久的歷史令人沉醉,古老的飲食文化也撥動(dòng)著每一位炎黃子孫的心弦。
嘉興,一座古樸而美麗的江南小城,尤以粽子、南湖菱等特產(chǎn)聞名。嘉興的粽子極具特色,有咸有甜,軟糯適中,有著江南特有的玲瓏之態(tài)。嘉興的農(nóng)村常在端午前后包粽子,農(nóng)婦們先洗凈粽葉,包出一個(gè)類似小三角狀的形狀,然后在里面加上糯米和餡兒,最后再把粽子用線纏住,當(dāng)裹粽線打成結(jié)的那一刻,也是美食之旅啟程的一刻。接下來(lái)的時(shí)間,便只需耐心等待,烹煮的沸騰聲,醉人的粽香,牽動(dòng)著每一個(gè)期待美食之人的心。
紹興,與嘉興相隔不遠(yuǎn),但在飲食上卻有著明顯的區(qū)別。紹興人不像嘉興人那么喜甜,他們更愛(ài)霉”物。紹興一面是高山,一面是平地,因?yàn)闅夂蚝蜐穸鹊年P(guān)系,紹興人的生活中便多了許多霉”物:如霉干菜,霉豆腐等。其中還有一種我認(rèn)為和霉干菜相似的食物,稱作霉筍干。當(dāng)?shù)厝讼劝阎蠛玫墓S切成條,然后放在大竹匾里進(jìn)行照曬。霉筍干做成后,密封儲(chǔ)存就可以了。霉筍干可以做湯,做菜,也可以做配料等等,可謂百搭之物。
無(wú)論是嘉興的玲瓏精致,還是紹興的因地制宜,我都將細(xì)細(xì)品味,它們都是我的家鄉(xiāng),都承載著我濃濃的鄉(xiāng)情!
民俗民風(fēng)的作文10
傣族的家庭與婚姻過(guò)去帶有明顯的封建色彩,其特點(diǎn)是等級(jí)內(nèi)婚。土司之間實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)內(nèi)婚,盛行一夫多妻。廣大農(nóng)民實(shí)行父權(quán)制的一夫一妻小家庭,家庭成員為父母與未婚子女。青年男女婚前社交活動(dòng)相當(dāng)自由,可以自由戀愛(ài)。未婚青年在節(jié)日里或盛會(huì)場(chǎng)合“串布少”(找未婚女子談情說(shuō)愛(ài))很盛行。流行召贅上門的習(xí)俗。通行土葬,貴族與貧民的葬地是嚴(yán)格分開(kāi)的。與尚、佛爺死后,先行火葬,再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。
傣族服裝,男子著無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫,下著長(zhǎng)管褲,冷天披毛氈,多用白布或青布包頭。紋身的習(xí)俗很普遍,男孩到十一、二歲時(shí),即請(qǐng)人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各種動(dòng)物、花卉、幾何紋圖案或傣文等花紋以為裝飾。婦女傳統(tǒng)著窄袖短衣與筒裙。西雙版納傣族婦女,著白色或緋色內(nèi)衣,腰身細(xì)小,下擺寬,下著各色筒裙。芒市等地婦女,婚前著淺色大襟短衫,長(zhǎng)褲,束小圍腰,婚后改著對(duì)襟短衫,黑色筒裙。內(nèi)地傣族婦女服裝與邊疆大體相同,但有地區(qū)性特點(diǎn),往往因此被其他民族呼為“花腰傣”、“大袖傣”等。
傣族的飲食以大米為主,德宏地區(qū)的吃粳米,西雙版納等地的愛(ài)吃糯米。喜飲酒與食酸辣,好吃魚蝦等水產(chǎn)。普遍有嚼檳榔的習(xí)慣。村寨大多建于平壩近水的地方,翠竹掩映,溪流環(huán)繞。干欄式建筑是傣族住房的特點(diǎn),分上下兩層。德宏多數(shù)地區(qū)傣族住平房,土墻茅頂,呈四合院。
民俗民風(fēng)的作文11
當(dāng)?shù)厝朔Q之為羊羔兒饃,古時(shí)的“羊”同“祥”,取吉祥的寓意。春節(jié)來(lái)臨前,農(nóng)家婦女會(huì)捏制小貓、小狗、小虎、玉兔、雞、鴨、魚蛙、葡萄、石榴、茄子、佛手、等形象的面塑制品,以象征吉祥如意、福壽榮華。在寒食節(jié)時(shí),上墳祭祖用的面塑造型是“蛇盤盤”。據(jù)說(shuō),吃掉“蛇頭”便能“減毒頭,免災(zāi)禍”。
農(nóng)歷七月十五,霍縣境內(nèi)面塑種類最多,有豬頭、羊頭、麥秸集、針線籮筐、頂針、剪子、針線、坐餑餑、獅、虎、狐貍等等造型。農(nóng)歷七月七日“乞巧節(jié)”,傳說(shuō)在這一天婦女吃了“針線”、“頂針”之類的面塑就心靈手巧。新媳婦過(guò)門第一年,娘家要給女兒送“羊羔兒饅頭”。嬰兒滿月,姥姥家制作直徑達(dá)尺余的“囫圇”,即在面圈上塑出十二屬相的面塑。賓客來(lái)祝賀,便把“囫圇”切一塊送給來(lái)人享用。
絳州面塑 降州即今日新絳縣。逢年過(guò)節(jié),這里的家家戶戶都要用面粉捏制出千姿百態(tài)的面塑歡度節(jié)日。由于這里的面塑注重彩色點(diǎn)染,花色絢麗,所以當(dāng)?shù)厝朔Q之為“花饃”;x造型比較夸張,尤其以“走獸花饃”最為出色。五寨面魚 晉西北五寨縣的老百姓,有一種捏面魚的習(xí)俗。捏面魚就是用面粉捏成魚的形狀。捏制的面魚經(jīng)過(guò)著色加彩,然后用文火烘干,便可當(dāng)工藝品收藏了。面魚可用來(lái)贈(zèng)送親友或外出時(shí)作干糧。除了捏面魚外,還捏制瓜果類,花草類、動(dòng)物類、禽獸類、人物類等多種類型的制品,也習(xí)慣稱之為面魚兒。
民俗民風(fēng)的作文12
當(dāng)迎接新年的鐘聲響起,我們滿懷激動(dòng)地呼喊著:“新年到了!”我抑制不住自己的興奮,坐在窗前,透過(guò)玻璃看到家家戶戶的門上都貼上了春聯(lián), 大街上熱鬧非凡,大年三十的早晨,天剛蒙蒙亮,屋外便響起了沖天炮的聲響,新年,我們一起共度快樂(lè)!
春節(jié)的民風(fēng)民俗很多:放煙花、拜年、吃分歲酒……可是,最令我難忘的,還是那次和爺爺一起放百歲燈。
大家三十的晚上,我一蹦一跳地來(lái)到奶奶家,跟著爺爺一起去放百歲燈,只見(jiàn)爺爺走進(jìn)了廚房,從冰箱里拿出了一袋胡蘿卜,我好奇地問(wèn)爺爺:“這是做什么?”爺爺笑著回答:“這是我們中國(guó)人的習(xí)俗,在大年最后一天晚上,我們家家戶戶都要點(diǎn)上百歲燈”我呀,現(xiàn)在在制作呢!我一絲不茍地盯著爺爺,熟練的手法,爺爺切蘿卜的樣子,絲毫不亞于那些頂級(jí)廚師,切完了蘿卜,爺爺又從大廳里拿來(lái)了一袋小蠟燭,一根蠟燭 一塊胡蘿卜,一一搭配。爺爺告訴我,插胡蘿卜的時(shí)候可要注意了,蠟燭要插在胡蘿卜的中央,要插得高,插得直。聽(tīng)完?duì)敔數(shù)亩,我們開(kāi)始去放燈了,爺爺拿著打火機(jī),我呢,則負(fù)責(zé)在旁邊遞東西,放放燈,聊聊天,聽(tīng)聽(tīng)故事,還是蠻有趣的。新年,我期待你下一次的到來(lái)。
臘月三十的守夜,春節(jié)就像一個(gè)個(gè)美妙的音符,永遠(yuǎn)奏響在我的心里。
民俗民風(fēng)的作文13
在我們大中華五十六個(gè)民族地區(qū),有著上下五千年的歷史與豐碑,民風(fēng)民俗中的建筑群一直讓我驚嘆不已,比如土樓就是其中之一。
土樓的特點(diǎn)是防火防盜,擁有“一座住百戶”的驚嘆統(tǒng)計(jì),他的直徑約80米,高20米,在一層一層土樓的包圍之下,真像是中國(guó)式的城堡。
土樓的由來(lái)是因?yàn)橛幸粋(gè)人,在山中看見(jiàn)了圓形平地,于是,用一磚一瓦建造了這了不起的建筑。這個(gè)建筑一造出來(lái)就震驚全國(guó)。還曾有個(gè)笑話:曾經(jīng)美國(guó)來(lái)了一群特工,看了這個(gè)圍屋,覺(jué)得像導(dǎo)彈發(fā)射臺(tái),于是便潛入進(jìn)去,想在屋內(nèi)探個(gè)究竟。后來(lái)結(jié)果就可想而知了,不僅沒(méi)有發(fā)現(xiàn)導(dǎo)彈,還被領(lǐng)導(dǎo)罵了一頓,因?yàn)樗麄兊臍v史知識(shí)不淵博。
南方的土樓很接地氣,樓中有嘍,家家相連,戶戶相接,親如一家。其建筑結(jié)構(gòu)奇特,圓樓外左右有對(duì)稱的半月形館相輔,外觀建筑恰似一頂封建官吏的烏紗帽,主體是以我國(guó)神奇的八卦樓所布局,中華五千年為之驕傲。上次我去福建,就親自看了圍屋“土樓”。我看見(jiàn)的就是一個(gè)高大的圓圈,走進(jìn)大門,首先,人還要繞一圈才能進(jìn)入住處,住處里到處沉浸著歷史悠久的氣味,黃土坡磚一直經(jīng)久不衰。
民俗文化滲透在社會(huì)生活的各個(gè)方面,強(qiáng)烈地顯示著我們這個(gè)民族獨(dú)有的生活特征,歷史建筑永垂不朽,也為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。
民俗建筑——土樓,讓我們踏上民俗之旅,走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化尋找祖國(guó)文化的根源!
民俗民風(fēng)的作文14
令人期盼的春節(jié)馬上到了,大家是不是很激動(dòng)呢?因?yàn)榇汗?jié)好玩的有很多。
其中,最著名的就是味美、餡兒足、飽滿的“耳朵”了,那個(gè)味道可比肯德基、麥當(dāng)勞好吃健康多了,還是中國(guó)的傳統(tǒng)食品。這個(gè)“耳朵”就是馳名中外的餃子,你猜出來(lái)了嗎?
還有孩子們最喜歡的放鞭炮,那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺(jué)很開(kāi)心。所以,放鞭炮也是必不可少的春節(jié)習(xí)俗。
過(guò)年玩的時(shí)候把“腰包”花扁了,怎么辦呢?不用擔(dān)心,有壓歲錢呢!相信你一定會(huì)有不少收獲?墒,有些家長(zhǎng)要幫孩子保管,我覺(jué)得這樣是不妥當(dāng)?shù)模瑝簹q錢本來(lái)就是給孩子的,否則,孩子會(huì)被“歲”這個(gè)妖怪抓走。
春節(jié)還要貼春聯(lián),貼春聯(lián)是為了增加節(jié)日氣氛。此外還要貼門神等等。但你們知道貼“福”的時(shí)候?yàn)槭裁匆怪N嗎?因?yàn)檫@個(gè)意思是福“到”了。
現(xiàn)在春節(jié)又多了一項(xiàng)活動(dòng),就是大名鼎鼎的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。為了看這項(xiàng)節(jié)目,常常要付出熬夜的代價(jià)。不過(guò)很值,因?yàn)榇汗?jié)聯(lián)歡晚會(huì)可是非常精彩的。
嘻嘻,相信大家想起了以前過(guò)春節(jié)的時(shí)候許多好玩的事吧,那就讓我們共同期待今年的春節(jié)吧!
民俗民風(fēng)的作文15
正月十五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié),聽(tīng)爺爺說(shuō):“正月十五是點(diǎn)燈節(jié)。誰(shuí)家生了男孩必須在臘月十五的宗氏祠點(diǎn)上一盞燈,一直點(diǎn)到正月十五。這表示宗氏又添了一口丁了!闭媸侵啬休p女,現(xiàn)在可都不時(shí)興這個(gè)了。
正月十五,太陽(yáng)一下山,我們?nèi)页酝暝,就立刻走向xx公園——花燈集中點(diǎn)。
夜幕降臨,xx公園里人山人海,男女老少個(gè)個(gè)滿臉笑容。我們看到的是花燈海洋,我們隨波逐流,觀賞著各種各樣的花燈:有飛龍噴火、獅子玩球、鯉魚吐珠、龍鳳呈祥……真是千姿百態(tài)。
“轟!轟!轟!”!xx廣場(chǎng)開(kāi)始放煙花了,人們朝xx廣場(chǎng)的方向望去,看到天邊五顏六色的煙花,真像仙女散花,美麗極了,人們無(wú)不歡呼雀躍,感到無(wú)比幸福、快樂(lè)。
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