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      2. 民俗作文

        時(shí)間:2022-05-29 08:19:48 民俗 我要投稿

        關(guān)于民俗作文(精選14篇)

          無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于民俗作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        關(guān)于民俗作文(精選14篇)

          關(guān)于民俗作文 篇1

          月已圓,人歡聚,同舉杯,共歡慶!家鄉(xiāng)明月愛(ài)無(wú)限,他鄉(xiāng)皓月也多情!齊歡唱,同頌今宵明月!歌傳萬(wàn)里,祝福彼此頻傳!”一年一度的中秋節(jié)又到了。

          今天是中秋節(jié),是一個(gè)萬(wàn)家團(tuán)圓的日子。俗話說(shuō):海上升明月,天涯共此時(shí),所以我和媽媽一起到陽(yáng)臺(tái)上去看月亮,

          天空中有層層清云,如煙似霧,彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘,牽于二者之間,淡淡的點(diǎn)上一圈,既不喧賓奪主,又有萬(wàn)般嬌態(tài)。

          它像光華四射的水晶球掛在天空,照亮了漆黑的世界。樹(shù)啊,河流啊,房子啊,全裹在一層銀色的、薄薄的輕紗中,皎潔的月光如傾泄的清流,注滿大地。

          后來(lái),媽媽讓我們進(jìn)屋,一進(jìn)門(mén),哇!桌子上擺滿了豐盛了飯菜。我迫不及待地對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)裉斓牟丝瓷先ズ贸,我先嘗嘗哦!”“是嗎?”媽媽笑瞇瞇地說(shuō),“好吃多吃點(diǎn),不過(guò)得等你大伯和小董阿姨回來(lái)一起吃!

          等來(lái)等去,大伯還是不回來(lái)。媽媽已經(jīng)打過(guò)三、四個(gè)電話了,可他總是說(shuō)“過(guò)一會(huì)回來(lái)”、“馬上到”……七點(diǎn)了,大伯和小董阿姨終于來(lái)了,我大喊一聲:“吃飯了!”便狼吞虎咽起來(lái)。不一會(huì),紅燒螃蟹、豬蹄子、木耳炒肉片、水煮魚(yú)……都不見(jiàn)了。

          晚飯后不久,我們?nèi)易搅岁?yáng)臺(tái)上。吃著月餅,聽(tīng)媽媽念叨著:“不知你爸爸出差在外有沒(méi)有吃月餅?”看著那圓圓的皎潔的月亮,我不由得想起了蘇軾的《水調(diào)歌頭》中的詩(shī)句:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!”

          關(guān)于民俗作文 篇2

          上周六,零距離小記者組織活動(dòng),帶我們參觀了江寧區(qū)湖熟鎮(zhèn)楊柳村民居群。

          楊柳村被稱為南京的小九十九間半,始建于明代萬(wàn)歷七年,建成于清代乾嘉年間,是南京至今為止保留的最大最完整的明清古民居群,雖稱九十九間半,但總有137間屋,從東到西的三路分別是承恩堂、禮和堂、樹(shù)德堂。

          楊柳村距東山鎮(zhèn)大約30分鐘車(chē)程,背依馬場(chǎng)山,南臨楊柳湖,全村住戶以朱、劉、時(shí)、趙四大家族為主,這片古宅便是人數(shù)最多的朱氏歷代子孫所建,占地1.1萬(wàn)平方米,從前門(mén)到后門(mén)有幾十米到上百米深,各宅院間隔有防火墻,路面均鋪有青石板,門(mén)樓上嵌有緩步凝思等治家修身格言,門(mén)邊有雙鳳朝陽(yáng)、喜鵲登枝等精美石雕。

          楊柳村民居群現(xiàn)在被改造成江寧民俗博物館和江寧區(qū)非遺展示館。楊柳村民居群東路思承堂內(nèi)開(kāi)設(shè)了非遺綜合館、湖熟板鴨、周崗紅木、金箔技藝四個(gè)專(zhuān)題館,楊柳村古民居群還被打造成首個(gè)江寧非遺展示平臺(tái),在這里我們看到了江寧民俗用品用具展、知青藏品專(zhuān)題展、六合農(nóng)民畫(huà)邀請(qǐng)展。

          經(jīng)過(guò)半天的參觀,我大開(kāi)了眼界,還增長(zhǎng)了許多江寧區(qū)的民俗和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的知識(shí),看來(lái),讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路啊。

          關(guān)于民俗作文 篇3

          漢族居房建筑的民族形式為斗拱挑檐的木結(jié)構(gòu),俗稱“大屋頂”。這種民族形式的住房建筑,最早萌芽于半坡遺址草泥木柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)和河姆渡遺址干欄式榫卯結(jié)構(gòu)的房屋。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的交流和融會(huì),西漢時(shí)形成了以“秦磚漢瓦”和木結(jié)構(gòu)的完整的建筑結(jié)構(gòu)體系,史稱之為“土木之功”。這種斗拱既起支撐的力學(xué)作用,又有裝飾的藝術(shù)效果,體現(xiàn)了漢族住房建筑濃厚的民族風(fēng)格。在歷史發(fā)展中,這種大屋頂?shù)拿褡逍问接址殖闪鹆、雕梁?huà)棟的宮殿形式和青磚黑瓦、樸素簡(jiǎn)易的民居形式。

          漢族建筑布局的特點(diǎn)一般是平而向縱深發(fā)展,分上房下房、正房側(cè)房、內(nèi)院外院,樓最高不過(guò)二層,往往形成左右嚴(yán)格對(duì)稱,庭院與建筑物融為一體,封閉獨(dú)立的住宅建筑群。

          漢族建筑獨(dú)樹(shù)一幟,有重大成就的是古典園林建筑。

          現(xiàn)在,城市雖出現(xiàn)不少高層住房建筑,但重要的建筑物往往采用漢族傳統(tǒng)的民族建筑形式,如北京的十大建筑就保留了濃厚的民族風(fēng)格。在農(nóng)村,北方仍流行四合院,南方還興建五間堂。新的建筑材料雖已出現(xiàn)和普遍使用,但大量的、基本的還是“秦磚漢瓦”的磚木結(jié)構(gòu)或泥木結(jié)構(gòu)的房屋。

          關(guān)于民俗作文 篇4

          我的老家在山西,我喜歡我的老家,因?yàn)槟抢锏娘L(fēng)俗習(xí)慣深入我心。

          比如:二月二龍?zhí)ь^、添倉(cāng)節(jié)、桃花節(jié)、寒食節(jié)、走麥節(jié)、乞巧節(jié)、敲鑼兒節(jié)、中元節(jié)、過(guò)唱等等,其中,我最喜歡的節(jié)日是二月二龍?zhí)ь^。

          傳說(shuō)中,農(nóng)歷二月初二是萬(wàn)物復(fù)蘇的日子,二月二龍?zhí)ь^是山西民間普遍流傳的節(jié)日。在山西,老百姓都習(xí)慣在這一天理發(fā),農(nóng)村則是剃頭,圖個(gè)吉利的意思,所以一到這個(gè)節(jié)日奶奶總會(huì)讓我去理發(fā)。

          但我不喜歡理發(fā),小時(shí)候總擔(dān)心剃頭刀子傷到我,所以每到這個(gè)時(shí)候就嚎淘大哭,幾個(gè)人都按不住,媽媽和奶奶為了讓我順利理完發(fā),會(huì)答應(yīng)我一些平時(shí)不能滿足的要求,在二月二時(shí),家鄉(xiāng)的人總要改善一下伙食,吃餃子,吃麻花,吃煎餅。我特別喜歡吃餃子,奶奶包的餃子好吃極了!每到這個(gè)時(shí)候,我還會(huì)和奶奶和媽媽一起包餃子,我喜歡幫媽媽搟餃子皮,還會(huì)包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天,我很開(kāi)心,我喜歡這個(gè)節(jié)日。

          我們老家的風(fēng)俗習(xí)慣還有很多,歡迎大家到我的老家山西做客!

          關(guān)于民俗作文 篇5

          西江千戶苗寨,位于貴州省東南,由十余個(gè)村寨連片組成,是目前中國(guó)乃至全世界最大的苗族聚居村寨。

          在西江苗寨,一幢幢木質(zhì)吊腳樓依山而建,錯(cuò)落有致,與青山綠水、梯田河塘相互掩映。登高俯瞰,層層疊疊布滿起伏的山巒,氣勢(shì)恢弘,讓人驚嘆為天上樓閣。清澈見(jiàn)底的.白水河穿寨而過(guò),多重構(gòu)建的五座風(fēng)雨橋凌空飛架,移步換景,賞心悅目。清晨和傍晚,裊裊炊煙,伴著朝霞晚暉云繞山寨,與閑適平淡的田園生活融為一體,呈現(xiàn)出一幅自然天成的水墨風(fēng)景畫(huà)。

          讓我印象最深的是苗族服飾,獨(dú)具民族特色:銀質(zhì)頭飾結(jié)構(gòu)復(fù)雜,就像一頂多層的皇冠,上大下小,帽圍銀片上布滿凸紋動(dòng)物以及花卉圖案,顫枝花蝶,風(fēng)姿綽約;齊眉流蘇,顧盼生姿。衣服以紅色為主,裝飾綠色、黃色的鮮艷飾帶,領(lǐng)口、肩頭、袖口都縫綴有銀質(zhì)團(tuán)花。絞絲銀項(xiàng)圈上掛著一個(gè)巨大的平安鎖,二龍戲珠紋飾惟妙惟肖,底部還垂著許多細(xì)銀鏈,串著分為四級(jí)的墜飾,分別為:花蝶、蓮臺(tái)菩薩、銀鈴、葉片等樣式,造型飽滿,工藝精湛。這一身行頭上裝,惹得爸爸直圍著我打轉(zhuǎn)兒,艷羨地直呼:“土豪,土豪,我們一直是朋友啊!”

          好吃的還有打糍粑,把蒸熟的糯米倒進(jìn)一個(gè)大木槽里,再用木錘反復(fù)捶打黏稠后,拌上香甜的調(diào)料,咬上一口,那味道啊,蜜香軟糯。

          在苗寨里緩緩穿行,一切都是新鮮好奇的,一切都想拍入鏡頭,猶如穿梭于苗人樂(lè)業(yè)生息的古樸時(shí)空里,讓心靈接受了一次全新的洗禮。

          關(guān)于民俗作文 篇6

          我的家鄉(xiāng)寧鄉(xiāng),位于湖南省長(zhǎng)沙市西部。雖然這里的一切都是平凡而突出的,但家鄉(xiāng)的閃光點(diǎn)往往會(huì)引起人們的注意。其中,代代相傳的傳統(tǒng)民俗是亮點(diǎn)之一。

          節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力。

          這里的第一個(gè)節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)前,每家每戶進(jìn)入臘月后都會(huì)陸續(xù)殺豬,尤其是農(nóng)村。殺豬后會(huì)請(qǐng)村民大吃一頓。我的家鄉(xiāng)會(huì)在除夕吃雞、魚(yú)和肉。這只雞一定是只公雞。整個(gè)燉。當(dāng)你把它從鍋里拿出來(lái)的時(shí)候,保持高昂的頭。不僅是“步步高升”的意思,而且爽口可口,不吃讓人想咽下去。

          春節(jié)后的另一個(gè)高潮無(wú)疑是元宵節(jié)。吃元宵當(dāng)然是必須的。松軟的白面粉包裹在美味芬芳的三明治里。咬一口后,香甜的黑芝麻醬流入口中,在口中慢慢融化。元宵節(jié)期間,一切都圍繞著“圈”轉(zhuǎn),開(kāi)燈自然。在我的家鄉(xiāng),有一個(gè)延續(xù)多年的——元宵節(jié)習(xí)俗。正月十四、十五的每晚,步行街和行政中心總會(huì)亮起紅燈籠,為家鄉(xiāng)增添一道亮麗的風(fēng)景。正因?yàn)槿绱耍總(gè)元宵節(jié)都擠滿了人,真是人山人海!所以后來(lái)到了就很無(wú)奈。

          我的家鄉(xiāng)雖然是個(gè)小縣城,但幾千年來(lái)文化底蘊(yùn)豐厚,承載著祖先傳下來(lái)的民俗風(fēng)情,為中國(guó)在世界上增添了獨(dú)特的地方特色。

          關(guān)于民俗作文 篇7

          徐州的飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),徐州古稱彭城,緣于彭祖和他所建立的大彭氏國(guó)。彭祖是我國(guó)烹飪界公認(rèn)的始祖,相傳在堯之時(shí),彭祖因擅烹飪野雞湯,得到帝堯的贊賞而受封,在徐州一帶建立了大彭氏國(guó)。徐州的菜點(diǎn)秉承有大彭風(fēng)味,制作考究,風(fēng)味獨(dú)特,自成體系,幾乎每一道菜都有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)。羊方藏魚(yú)因?qū)Ⅳ~(yú)置于割開(kāi)的大塊羊肉中文火同燉而得名。相傳,彭祖的小兒子夕丁喜捕魚(yú),彭祖恐其溺水堅(jiān)決不允。

          一日,夕丁捕魚(yú)回家,正巧彭祖不在,夕丁讓其母剖開(kāi)正在燉著的羊肉,將魚(yú)藏入其中。彭祖回來(lái)吃羊肉,感覺(jué)異常鮮美,于是如法炮制,便產(chǎn)生了“羊方藏魚(yú)”這道菜。據(jù)傳漢字中的“鮮”字即源于此。帝堯時(shí)期,堯封顓頊的玄孫錢(qián)鏗于大彭,建立了大彭國(guó)。鏗為彭祖。他曾獻(xiàn)雉羹于帝堯,受到了堯的褒獎(jiǎng)。

          屈原《楚辭·天問(wèn)》中有“彭鏗斟雉,帝何饗?受壽永多,夫何久長(zhǎng)”之句。漢代王逸注:“彭鏗,彭祖也,好和滋味,善斟雉羹,能事帝堯,帝堯美而饗食之也!碧瘴呐_(tái)《中國(guó)烹飪史略》稱彭祖為“中國(guó)第一代職業(yè)廚師”。彭祖被尊為廚行的祖師爺,所創(chuàng)的雉羹、羊方藏魚(yú)、麋魚(yú)雞、云母羹等名菜名湯流傳至今。其主要貢獻(xiàn)在于把人類(lèi)飲食由熟食推向味食,由粗食推向精食,將飲食與養(yǎng)生相結(jié)合,創(chuàng)出了藥膳、食療等飲食的新天地,對(duì)發(fā)展民族飲食文化,增強(qiáng)民族體質(zhì)起到了極大的推動(dòng)作用。

          關(guān)于民俗作文 篇8

          農(nóng)歷的五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。

          一進(jìn)五月,大街小巷就已經(jīng)擺上了賣(mài)香包的小攤。五月初三、四的的四中巷就變成“香包街,”放眼望去,整個(gè)街道紅紅的一片,似乎映紅了半邊天。走近小攤,大大小小的香包以紅色為主,又夾雜有綠色的、黃色的、紫色的,灰色的等等;造型更是各異,有十二生肖、五毒、粽子、中國(guó)結(jié)、草莓、葡萄……;即便同是蛇,形狀也不一樣,有的似彎曲前行,有的抬頭吐芯,有的盤(pán)成一團(tuán),活靈活現(xiàn),看起來(lái)都讓人害怕!媽媽卻告訴我,端午節(jié)帶上香包,再在香包里填上由百草粉混合而成的香草,不僅可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng),還可以佑護(hù)人一年安康;蛟S真有這樣的作用吧,這條小街上擠滿了前來(lái)挑選香包的男女老幼,吆喝聲、討價(jià)還價(jià)聲、發(fā)現(xiàn)喜愛(ài)的香包的驚叫聲……,使這條街市在這幾天熱鬧非凡。

          奶奶說(shuō),端午節(jié)是個(gè)早節(jié)。端午節(jié)這天早上,我才起床,便發(fā)現(xiàn)爸爸早已在門(mén)窗上插滿了艾草和柳條,據(jù)說(shuō)從此蚊蟲(chóng)就不敢進(jìn)屋子了。端午節(jié)在吃食上最講究,飯桌上早已擺好了炸的酥黃的油餅,糖棗糯米糕,能醉人的莜麥酒麩子,然而我的最?lèi)?ài)卻是粽子。拆開(kāi)纏在粽子上的紅白細(xì)線,將粽葉一層層剝開(kāi),晶瑩的,粘粘的糯米糕就露了出來(lái),有棗的、有豆沙的、有葡萄干的、有五香肉的,蘸上蜂蜜,輕輕咬下一口,唇齒留香,讓人回味無(wú)窮!

          端午節(jié)是熱鬧的,也是甜蜜的,對(duì)于愛(ài)吃愛(ài)玩的我來(lái)說(shuō)更是難忘的!

          關(guān)于民俗作文 篇9

          按照廣西的老規(guī)矩,春節(jié)差不多從農(nóng)歷十二月二十三日就開(kāi)始。這天,是傳統(tǒng)的小年,是灶神爺升天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺,企盼在新的一年里衣食無(wú)憂。

          臘月二十五左右,人們必須選出一天來(lái)把家里打掃得一塵不染。此外,人們還要買(mǎi)菜,割肉和準(zhǔn)備年貨。

          除夕,是春節(jié)的第一個(gè)高潮,鞭炮聲日夜不絕,家家趕做年菜,到處是酒肉的香味,街上飄著一股煙火和酒肉的香味。人們?cè)陂T(mén)口貼上新的對(duì)聯(lián),屋子里貼滿各色的年畫(huà)。人們到晚上還要吃團(tuán)圓飯,在外邊做事的人,必須要趕回來(lái)。此外,大人們是要看《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》的,小孩子們?nèi)挤艧熁ǎ媸强鞓?lè)的時(shí)光。

          正月初一,春節(jié)有一個(gè)高潮到。大街上的店鋪不但不關(guān)門(mén),還有許多小販在大街兩旁擺攤,人們從四面八方趕來(lái),三個(gè)一伙,五個(gè)一群,在大街上逛街,下棋,聊天。小孩們牽著大人的手,購(gòu)買(mǎi)玩具。

          正月初二,人們開(kāi)始互相拜年,互相道賀。這天,是不可以說(shuō)不吉利的話的。

          元宵上市,春節(jié)最后一個(gè)高潮到,這一天,大街上像是在辦喜事,張燈結(jié)彩。有條件的人家,還會(huì)在門(mén)口掛上兩個(gè)大紅燈籠。還有猜謎踏歌的活動(dòng)。大街上也許會(huì)有舞龍的節(jié)目,大家要燃放完剩下的煙花爆竹。這天,人們是要吃元宵的。

          過(guò)元宵,春節(jié)差不多也就結(jié)束。天氣回轉(zhuǎn),農(nóng)民開(kāi)始春耕,學(xué)生準(zhǔn)備上學(xué),人們有回到忙碌的生活去。

          關(guān)于民俗作文 篇10

          每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣,在漫長(zhǎng)的歷史中,也擁有了特殊的節(jié)日。

          比方在德昂族,這些特殊的節(jié)日不足為奇,竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的民風(fēng)民俗呢!歷史悠久的德昂族,每逢節(jié)日,相互宴請(qǐng)成風(fēng)俗,不論酒席上菜肴有多少,都要用新鮮的蔬菜做一碗沒(méi)有味道的素菜,然后再端一小蝶辣椒水,蘸著辣椒水吃。聽(tīng)著聽(tīng)著,愛(ài)吃辣的我,口水都流下來(lái)了。這樣吃,別具風(fēng)味,真是讓人流連忘返!

          而彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族。彝族的火把節(jié)也在全國(guó)頗負(fù)盛名,是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。連白族、納西族、基諾族等都過(guò)火把節(jié)呢!

          農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大、場(chǎng)面最壯觀,參與人數(shù)最富有濃郁民族特征的節(jié)日,更是全族人民的盛典!當(dāng)我想象起彝族火把節(jié)的熱鬧,不由充滿了憧憬……

          各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略了許多民族氣息,也讓我更加對(duì)生活充滿了美好的憧憬!彝族的民風(fēng)民俗更令我深刻。

          關(guān)于民俗作文 篇11

          中國(guó)傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)貌的文化,是民族的精神支柱。我們知道的書(shū)法、對(duì)聯(lián)、燈謎、民族音樂(lè)、民族舞蹈等都屬于傳統(tǒng)文化。中國(guó)也有許多傳統(tǒng)佳節(jié),在我們黃岡,十分重視每年的清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和春節(jié),人們都會(huì)用不同的方式表答。我們就說(shuō)說(shuō)春節(jié)吧!

          先說(shuō)貼春聯(lián)。新年伊始,人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)生活的一種期待,往往把一些祝福語(yǔ)寫(xiě)在紅紙上,貼在大門(mén)兩側(cè),表達(dá)對(duì)未來(lái)的美好祝愿。

          再說(shuō)說(shuō)團(tuán)年飯吧。除夕這天晚上,家家戶戶的餐桌上擺滿了美味佳肴,有香噴噴的烤雞,甜甜的年糕,可美味了。其實(shí),聽(tīng)老人們說(shuō),每種菜還有它特殊的意義呢!比方說(shuō),吃肉丸子代表一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,吃豆腐代表來(lái)年生活富裕,吃魚(yú)則代表年年有余。怎么樣?是不是很有意義?吃完團(tuán)年飯,就該放鞭炮了,為什么呢?原來(lái),放鞭炮不僅可以驅(qū)趕不吉利,還能預(yù)示著來(lái)年是個(gè)豐收年。

          每年春節(jié)的時(shí)候,放煙花是小孩子必不可少的節(jié)目。仙女棒、巨無(wú)霸、天女散花、火樹(shù)銀花,都是我喜歡的。吃過(guò)晚飯,我總是吵著要爸爸媽媽、爺爺奶奶陪我一起去玩。我們先點(diǎn)著一個(gè)仙女棒,在天空中“畫(huà)畫(huà)”、“寫(xiě)字”然后點(diǎn)燃一個(gè)巨無(wú)霸,聽(tīng)它的隆隆巨響,接著再點(diǎn)上一個(gè)火樹(shù)銀花,看它在地面開(kāi)花。哇!真是五顏六色,漂亮極了。瞧,美麗的焰火沖上了天,變成一棵“大樹(shù)”,我高興得又拍手又跳。

          春節(jié)還有好多好多習(xí)俗呢,比如說(shuō)拜年、收紅包。我很喜歡過(guò)年,你呢?

          關(guān)于民俗作文 篇12

          廣州美稱“花城”,其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目。春節(jié)前夕,廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別是除夕前三天。各區(qū)的主要街道上搭起彩樓,拱起花架,四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來(lái),擺開(kāi)陣勢(shì),售花賣(mài)桔,十里長(zhǎng)街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的年宵花市。

          廣州種花為業(yè),已有100O多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代,珠江南岸莊頭村一帶,就有許多素馨花田,南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象征“大吉大利”。與其相類(lèi)似的還有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔誠(chéng)膜拜,飄逸肅穆,深為善男信女所垂青。

          每年臘月初,市面上有從福建漳州運(yùn)來(lái)的大批水仙頭,人們買(mǎi)回后,精心培植,通過(guò)對(duì)水溫與日照的調(diào)節(jié)來(lái)控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃團(tuán)圓飯時(shí),或在正月初一的爆竹聲中依次開(kāi)放,這情景給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。俗語(yǔ)說(shuō),“花開(kāi)富貴”,這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香氣襲人,所以家家必備。

          當(dāng)然,廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如:煲湯、舞獅、種四方竹,甚至有的地方還有舞牛的……每個(gè)地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色,都等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它呢!

          關(guān)于民俗作文 篇13

          按照廣西的老規(guī)矩,春節(jié)差不多從農(nóng)歷十二月二十三日就開(kāi)始了。這天,是傳統(tǒng)的小年,是灶神爺升天的日子,人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺,企盼在新的一年里衣食無(wú)憂。

          臘月二十五左右,人們必須選出一天來(lái)把家里打掃得一塵不染。除了這之外,人們還要買(mǎi)菜,割肉和準(zhǔn)備年貨。

          除夕,是春節(jié)的第一個(gè)高潮,鞭炮聲日夜不絕,家家趕做年菜,到處是酒肉的香味。街上還飄著一股煙火和酒肉的香味。人們?cè)陂T(mén)口貼上新的對(duì)聯(lián),屋子里貼滿了各色的年畫(huà)。人們到了晚上還要吃團(tuán)圓飯,在外邊做事的人,必須要趕回來(lái)。此外,大人們是要看《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》的,小孩子們?nèi)挤艧熁,真是快?lè)的時(shí)光。

          正月初一,春節(jié)有一個(gè)高潮到了。大街上的店鋪不但不關(guān)門(mén),還有許多小販在大街兩旁擺了攤,人們從四面八方趕來(lái),三個(gè)一伙,五個(gè)一群,在大街上逛街,下棋,聊天。小孩們牽著大人的手,購(gòu)買(mǎi)玩具。

          正月初二,人們開(kāi)始互相拜年,互相道賀。這天,是不可以說(shuō)不吉利的話的。

          元宵上市,春節(jié)最后一個(gè)高潮到了,這一天,大街上像是在辦喜事,張燈結(jié)彩。有條件的人家,還會(huì)在門(mén)口掛上兩個(gè)大紅燈籠。還有猜謎踏歌的活動(dòng)。大街上也許會(huì)有舞龍的節(jié)目,大家要燃放完剩下的煙花爆竹。這天,人們是要吃元宵的。

          過(guò)了元宵,春節(jié)差不多也就結(jié)束了。天氣回,農(nóng)民開(kāi)始春耕,學(xué)生準(zhǔn)備上學(xué),人們有回到忙碌的生活去了。

          關(guān)于民俗作文 篇14

          我的家鄉(xiāng)不但歷史悠久,景色優(yōu)美,而且有許多有趣的節(jié)日,現(xiàn)在的伏羊節(jié)就是其中之一。

          伏羊節(jié)就是從入伏的第一天開(kāi)始吃羊肉,一直到三伏結(jié)束,俗稱“伏臘”。

          每當(dāng)節(jié)日到來(lái)時(shí),家鄉(xiāng)的大街小巷也熱鬧了起來(lái),不但有圣火的傳遞,而且有外國(guó)友人的參加。節(jié)日中,大大小小的羊肉館的前面都放滿了桌椅,搭起了陽(yáng)篷,并拉上了條幅。每當(dāng)夜晚,人們紛紛走出家門(mén),去一飽口福。

          我走進(jìn)羊肉館,看見(jiàn)在一塊小黑板上密密麻麻地寫(xiě)滿了伏羊節(jié)菜肴的名稱。有孜然羊肉、紅燒羊蹄、蔥爆羊球、涼拌羊肉、烤羊肉串、涮羊肉湯……我不禁感到小小一只羊,居然有那么多吃法,羊身上的寶可真多啊!

          如果要問(wèn)我最?lèi)?ài)吃什么,那就要數(shù)羊肉湯泡饃。只見(jiàn)在一米多高的大鍋里,白色的羊肉湯不停地冒著升騰起來(lái)的熱氣。盛上一碗,往里面放幾片綠油油的香菜,滴上幾滴辣椒油,再放上一小塊羊油,一碗色、香、味俱全的羊肉湯就做好了。

          我喝了三口,汗水就從頭上落了下來(lái)。在配上香噴噴的剛出爐的大餅,真好吃呀!爸爸看我大漢淋漓的樣子,笑著說(shuō):“伏天喝羊肉湯是為了驅(qū)寒氣,真是‘伏天一碗羊肉湯,不用神仙開(kāi)藥方’呀!”

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