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我和民俗的故事作文（通用50篇）
在我們平凡的日常里，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的我和民俗的故事作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
我和民俗的故事作文 1
重陽(yáng)，九月九，賞菊登高必不可少。菊花與山野中，登高便可一望，一望便可心曠神怡。我家模仿著古人備足了吃食，在山中作“菊花宴”。
九月九原本對(duì)我而言平淡無(wú)奇。但那一次，見(jiàn)到姥姥釀制菊花酒笑靨間采下初開(kāi)的菊花與青翠的枝葉。那菊怒放，魏紫姚黃、清芳幽香，放入酒壇中顯得格外的醉人。那天晚上我也在想著那一壇的菊花，一個(gè)香夢(mèng)伴我入睡。第2年才知那是菊花酒，爸爸帶著他，我們一家便隱入一座不知名的山中，在攀爬中兩側(cè)菊花正好，細(xì)長(zhǎng)的花瓣在勾我，那一簇簇菊花就像一個(gè)個(gè)毛線球，粉的、黃的、白的各式各樣的都有。因而莫名感嘆“菊花知我心，九月九日開(kāi)”。賞菊吟詩(shī)也無(wú)一例外。爬到山腰再往下望，那艷而不媚，富有清高意味的一朵朵菊花若詩(shī)，“金風(fēng)飄菊蕊，玉露泫萸枝”。伴著菊香，湖中散落的幾瓣菊泛起一片漣漪，菊便隱入水中，節(jié)日中民俗活動(dòng)還有插茱萸。爬山走走停停之時(shí)，母親拿出茱萸，那讓我回想起那句”遍插茱萸少一人“的感傷。茱萸的香強(qiáng)烈，一撥，茱萸濃郁的香氣伴著菊之清幽的香，更顯對(duì)比，除濕逐風(fēng)邪的功用，也不言自喻。古人視之為驅(qū)邪神物，而我也尤為喜愛(ài)著那“避邪翁”。不同于“每逢佳節(jié)倍思親”，我有父母相伴，山谷不似清冷清幽，也不再細(xì)雨蒙蒙，心中多感慰藉，低頭一望茱萸，避了毒害了。親情也越顯濃郁。
山頂也近在咫尺，山上的景致不如水鄉(xiāng)的綿綿的細(xì)膩，但卻有剛勁之感。仿佛回溯入古時(shí)，那山頂勁松，只缺仙鶴寥寥。安頓在樹(shù)下，百年古松似應(yīng)著這景，像是樸實(shí)的山林間，如陶淵明的悠然。“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”，鋪開(kāi)陳設(shè)，將酒壇“嘣”的打開(kāi)。菊之清幽與黍米混合的.香似飄渺卻又濃郁。爸爸輕抿小口倚臥見(jiàn)景，流水潺潺；母親提壺輕飲，山風(fēng)徐徐；我抱腿觀菊，菊的君子之風(fēng)不著痕跡的展露，花瓣也像是在翕動(dòng)。趁父母不注意我緩緩的爬向酒壇，用手指一點(diǎn)酒面，放入口中，驀然不甘辛辣，如徜徉在九月九深秋黃昏中，呢喃著秋實(shí)，觀著秋色中細(xì)膩的惆悵，這也只有秋日，只有九月九，只有重陽(yáng)才有的吧。只覺(jué)甘甜，不禁端起酒杯，多抿幾口�！把U裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，籃中有糕，重陽(yáng)糕用發(fā)面壘果蒸成，也有油糖果做的，輕咬才覺(jué)香甜。隨即想到回去給姥姥捎一些，還有幾位鄰居老奶奶，發(fā)揮菊花酒明目、健腦、延緩衰老功效，并且一起共享重陽(yáng)糕之香甜，不僅嘴里甜，心里還甜。下山便重溫其景，秋日之美。幸未因長(zhǎng)菊花酒被察覺(jué)，也許是秋景太醉人了吧。
九九重陽(yáng)凝聚千秋萬(wàn)代“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的濃濃情意，那次登高也覺(jué)親情，歲月浸浸，逝去的是光陰，抹不去的是永恒的回憶與思念，給予這遠(yuǎn)方的祝福以辟邪氣，如此民俗活動(dòng)，便心中美好無(wú)限。
我和民俗的故事作文 2
在那次以后，每次吃饅頭我都會(huì)格外興奮！
那是一個(gè)無(wú)聊至極的寒假，我被沉重的作業(yè)壓的喘不過(guò)氣來(lái)，體會(huì)不到一絲絲的快樂(lè)。在這時(shí)，浙江義烏的奶奶突然打來(lái)電話，邀請(qǐng)我參加新居落成儀式，我想這無(wú)疑是救贖。
可當(dāng)我滿懷期待，到達(dá)這個(gè)我渴望獲得放松和樂(lè)趣的地方，想象中的美好卻在瞬間崩塌。所謂的新居不是輝煌的大別墅，而是一座剛建成的毛坯房，甚至還沒(méi)有刷漆。所見(jiàn)之處只是黑色的鋼筋，未清掃的水泥地以及遍地的施工用具。木屑散落滿地，一卷卷電線蔓延在地上，無(wú)力的'掛在墻上。連房里空氣都灰蒙蒙的，灰塵彌散在屋里，嗆得我咳了好幾聲。哎，這真是從一個(gè)牢籠逃到了另一個(gè)牢籠。
坐電梯來(lái)到頂層，看見(jiàn)爺爺和親戚們已經(jīng)搬來(lái)了好幾箱饅頭和幾大袋零食，在窗口前對(duì)著樓下?lián)]手。我趕上去一看，發(fā)現(xiàn)新居樓底下已經(jīng)聚集了一大幫人。他們要么拎著大袋子，要么把大紙箱舉在頭頂，都用期待的眼神看著樓頂。哦！原來(lái)是要把饅頭扔給他們��！可是……把這成箱的吃的白白送給這些素不相識(shí)的人，豈不是太可惜了？
來(lái)不及多想，一朵煙花兀然在天空綻放，人群沸騰了。一個(gè)，兩個(gè)，一袋，兩袋……一個(gè)個(gè)饅頭和各種零食從樓上如瀑布般傾盆而下，白色的饅頭、黃色的餅干、紅色的糖果，五顏六色的包裝紙反射出炫目的光芒，劃出一道彩虹。它們有的落入人們的箱子，有的落在地上，被迅速拾起。爺爺沒(méi)有了一點(diǎn)蒼老之態(tài)，背挺直了，眼光亮了，臉上的皺紋也舒展開(kāi)了。爺爺和親戚們也抓起了饅頭使勁地扔了起來(lái)，加入了這場(chǎng)狂歡。他們臉上綻放著孩子般的微笑，掄起手臂把饅頭扔到更遠(yuǎn)的地方。從他們的眼里，我仿佛看到這座房子裝修好了的樣子，富麗堂皇，一塵不染的地板，大氣整潔的客廳，巨大的水晶吊燈……他們眼里的光飽含著對(duì)明天的期望，在一瞬間點(diǎn)亮了我�；仡^環(huán)視這個(gè)樓層，原有的臟亂已經(jīng)不復(fù)存在，取而代之的，是一種自然、不加雕琢的美。
我抓起一個(gè)饅頭輕輕地拋了出去，穩(wěn)穩(wěn)地被一個(gè)鄰居接住。下一個(gè)，再下一個(gè)……一次比一次用力，一次比一次快樂(lè)。我的臉上終于蕩漾出了久違的笑容，在這爆竹聲中、人群呼喊中，我一次次地把饅頭扔出去，一次次地把我的快樂(lè)和喜悅揮灑出去，一次次地把我的壓力釋放出去。我看到，每個(gè)接到饅頭的人都是那樣幸福。我體會(huì)到了！這不是把吃的白白送人，也沒(méi)有“虧”一絲一毫，而是把新居落成的喜悅與快樂(lè)分享給每一個(gè)人，送出幸福的祝愿，與鄰里同樂(lè)。
從感受不到快樂(lè)、不愿分享到愿意把東西和快樂(lè)向人群潑灑，我終于獲得了最淳樸的快樂(lè)——分享的快樂(lè)，終于脫去重負(fù)，真心而笑。民俗，從那一刻開(kāi)始，不再是久遠(yuǎn)年代的刻板流程，而是如今還在流傳著的淳樸民風(fēng)的體現(xiàn)。我想它是返璞歸真的方式，能讓人忘記壓力，更能讓人得到解脫與成長(zhǎng)的。在那次以后，每次吃饅頭我都會(huì)格外興奮，一口咬下，又感到了分享的甜。
我和民俗的故事作文 3
晨起的第一聲?shū)B(niǎo)鳴把我從夢(mèng)鄉(xiāng)中喚醒，拉開(kāi)緊閉的窗戶，一股清涼的空氣迎面吹來(lái)，屋外的天空上有那尚未遷徙的幾排排鳥(niǎo)兒喳喳的叫，又是一年除夕來(lái)了。
我聽(tīng)見(jiàn)門外面噼里啪啦的響聲，料是爸媽已經(jīng)起床開(kāi)始大掃除了。我打開(kāi)房門給了父母一個(gè)大大的擁抱“除夕快樂(lè)！”媽媽抬起頭，笑著：“呀，閨女起了啊，去跟你爸貼春聯(lián)去吧�！�
和老爸貼春聯(lián)是我從記事開(kāi)始時(shí)就有的“傳統(tǒng)”。大概三四歲時(shí)，我稀奇的看見(jiàn)爸爸拿著三個(gè)大紅長(zhǎng)紙去外面說(shuō)是要去貼春聯(lián)，我好奇的探出我拿圓圓的、小小的腦袋對(duì)爸爸說(shuō)：“我貼，我貼，爸爸抱！”說(shuō)著就沖爸爸擁出雙手。爸爸邊向我蹲下邊對(duì)我笑著說(shuō)：“來(lái)，你來(lái)貼！春聯(lián)可是代表著新一年的吉祥如意，你可要貼好嘍！”他蹲下身子，背對(duì)著我，讓我跨坐在他的肩上，兩手扶著我的小短腿：“飛起來(lái)嘍！”說(shuō)著就站了起來(lái)。我哈哈的樂(lè)著，舉起我的小手，向雪白的墻上摸去。我一手拿著爸爸給的膠條，一手捂著春聯(lián)貼了上去。等全部貼完了，我下來(lái)站到地上，仰著頭看著春聯(lián)，自豪地拍了拍胸脯對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽媽媽，你看，我貼的！”他們都沖我豎起了大拇指。
再后來(lái)。“老爸，除夕了。走走走我們貼春聯(lián)去！”“呦，寶寶都長(zhǎng)這么大了，爸爸都快抱不動(dòng)你了！”我卻還以為他說(shuō)我重，非要他抱。
現(xiàn)在�！鞍郑甙�！”我蹦蹦跳跳的向門口走去，拿起桌子上的春聯(lián)打開(kāi)門，一股寒風(fēng)襲來(lái)。“爸，爸，你快點(diǎn)，太冷了”我哆哆嗦嗦的'拿起膠條蓄勢(shì)待發(fā)，可是我突然發(fā)現(xiàn)，我好像踩個(gè)小凳子就能夠夠到了。我踮了踮腳，觸到了門框，動(dòng)作頓了頓，爸爸出來(lái)看著我笑道：“呀，都這么快了，我們寶寶都用不到我了，以后的很多事情也要自己干嘍�！蔽颐偷乜s回手發(fā)現(xiàn)，是啊，都這么快了，爸爸的背已經(jīng)彎了，而我都已經(jīng)十四歲了。
今年貼春聯(lián)貼的我心里酸酸的。感慨道爸爸已經(jīng)老了，在每天送我上學(xué)中老的，在每天擔(dān)心我有沒(méi)有多喝水中老的，在每天為我擔(dān)憂時(shí)老的。我也長(zhǎng)大了，正如爸爸說(shuō)的“以后的很多事情也要自己干了”，我要知道在頭疼的時(shí)候要給自己備藥，我要知道自己也要給自己擰開(kāi)瓶蓋，我要知道我不能什么事都“爸爸，爸爸”的了。時(shí)間是那么的快，我好像忘了他曾經(jīng)也是雄姿英發(fā)，在野地里舉著槍的英勇少年，我好像忘了他曾經(jīng)的容顏，我好像也忘了我該長(zhǎng)大了，該換我擔(dān)心他了。
時(shí)光荏苒，半載年華，似沙漏般留在昨日。希望歲月友好一點(diǎn)，讓爸爸老的慢一點(diǎn)，還有那個(gè)想成為大人的小孩，她已經(jīng)后悔。
“爸爸，我們貼春聯(lián)去呀！”
我和民俗的故事作文 4
一股面湯的清香躥入我的鼻孔，勾起了蠢蠢欲動(dòng)的饞蟲(chóng)，不等瓷碗落桌，我便聽(tīng)到了湯圓的召喚。望向青瓷碗里五顏六色的元宵，不禁想起那個(gè)古老的地方，那段難忘的經(jīng)歷。
在那個(gè)僻靜的小村莊，我看到了只有在夢(mèng)里才會(huì)出現(xiàn)的場(chǎng)景。那年的元宵節(jié)，如畫(huà)的風(fēng)景在我眼前鋪開(kāi)：一輪滿月高掛在空中，清澈、皎潔。淡黑的起伏的連山，張開(kāi)粗壯的胳臂，擁抱著這座村莊。成串的大紅燈籠高掛在用樹(shù)梢固定住的細(xì)線上，每一個(gè)燈籠都有著自己別樣的風(fēng)姿�？粗粋�(gè)個(gè)對(duì)幸福的寄托和美好的祝愿，我不禁有些失神，感覺(jué)恍惚如夢(mèng)境。
走到一個(gè)個(gè)紅燈籠面前，細(xì)細(xì)觀察，不禁讓我驚嘆于古老的手藝。一張紅紙糊在圓形的燈罩外面，從下往上看，清晰地看到在一個(gè)個(gè)環(huán)狀的骨架中間，一點(diǎn)燭光飄來(lái)飄去。而畫(huà)在紅紙上的，我卻是不大辨認(rèn)得出來(lái)。只看見(jiàn)一家人，身穿長(zhǎng)袍，圍在圓桌邊開(kāi)懷暢飲。在燈籠的上方，一輪滿月渾灑著輕盈的月光，照映著坐在燈下的一家子。是啊，在這個(gè)月圓之夜，一家團(tuán)圓不正是人們心中最重要的事情嘛!
一陣微風(fēng)拂過(guò)臉頰，燈籠下的流蘇也就隨著微風(fēng)左右傾斜。在燈光的照耀下，它宛如姹紫嫣紅的花兒，和一片喜氣洋洋的紅光交織在一起，讓人忍不住駐足。一張燈謎卡，便藏在其間。卡片雖小，卻是出奇的精致。一幅與燈籠上的畫(huà)極像的畫(huà)面便在卡片的一角，我疑心它是印上去的.，可卡片上的畫(huà)中的人，卻與燈罩上的不大相似。
邊走邊看，我不禁沉浸在這燈火光中，沉醉于這眼前的盛況。放眼望去，一直到山的盡頭，都還有著些許光亮，有著一抹燈籠的紅暈，我不禁贊嘆著綺麗的美景，驚喜于民間傳統(tǒng)技藝的精妙。
又是一陣微風(fēng)，吹起了臉前的發(fā)梢，一排文字映入眼簾“人有我大，天沒(méi)我大”——打一字。有趣，這人明明比天小，而這字，卻是比人小，比天大!怪哉，怪哉。我心里一邊想，一邊也暗下決心，想要揭開(kāi)謎底。
字謎字謎，既是一個(gè)字，又是一個(gè)謎。我打開(kāi)雙腿，又張開(kāi)兩手，擺出一個(gè)“大”字。我像什么呢?我現(xiàn)在是“大”還是“人”呢?越想越頭大。繞著那盞燈籠來(lái)回踱步，看看遠(yuǎn)山，再看看近山，看看樹(shù)林，再看看小草，最終目視前方，盯著，對(duì)比起各色的中國(guó)結(jié)來(lái)。
等等，“人”字加一橫，不就是“大”字嗎，而“天”字去掉一橫，不也是“大”字嗎!猜來(lái)猜去，謎底竟是個(gè)“一”字!我不禁有些懊惱，剛剛怎么就硬是沒(méi)想到呢!
一陣微風(fēng)吹起，樹(shù)葉沙沙作響。這美景，這燈會(huì)，這燈謎，簡(jiǎn)直令人嘆為觀止!
從那以后，我在沒(méi)看到過(guò)這樣美的燈會(huì)了，也不知以后是否能再有緣遇到。當(dāng)時(shí)的我，只欣喜于盛況美景，欣喜于猜謎的歡樂(lè)�，F(xiàn)在再想起來(lái)，這又何嘗不是一種文化的傳承，一種民俗的延續(xù)?賞燈會(huì)猜燈謎，又何嘗不是一種傳統(tǒng)，一種文明，一種寶藏，一筆珍貴的財(cái)富!
我和民俗的故事作文 5
一大清早，一聲聲吆喝聲便傳遍了整個(gè)大街小巷，小街上人很多，多得好像容不下這么多人，雖然有些嘈雜，但也十分的熱鬧。每個(gè)人從身邊路過(guò)，伴隨著一陣陣香氣，伴隨著一張張幸福的笑臉。什么東西令他們?nèi)绱诵腋＃吭琰c(diǎn)。
孝感早點(diǎn)并沒(méi)有上海那樣食物美味，又不如重慶那邊辣得有特色，也沒(méi)有國(guó)外那邊滿街的芝士味。我們孝感的`早點(diǎn)雖然不是最好的，但也是最淳樸的。
孝感米酒，應(yīng)當(dāng)屬于最出名了，由于它選才考究，制法獨(dú)特，孝感米酒白如玉液，清香襲人，甜潤(rùn)爽口，濃而不沾，稀而不流，又聞著有種隱隱的酒香，卻怎么也喝不醉，食用后生津暖胃，回味深長(zhǎng)。品種也很多：枸杞米酒，槐花米酒，桂花米酒，櫻桃米酒，銀耳米酒。種類繁多，但樣樣都十分美味。
老人帶著小孩去吃熱干面，老人呢，在旁邊點(diǎn)壺龍井品茶，小孩就在旁邊吃著，吃完抬起頭來(lái)，滿嘴都是芝麻醬，用小手一擦，卻越擦越臟，熱干面不同于涼面，又不同于湯面，面條事先煮熟后，再淋上芝麻醬，香油，香醋，蔥等配料，更具特色。吃起來(lái)面條纖細(xì)爽滑，有筋道，醬汁香濃味美，色澤黃而油潤(rùn)，有種很爽口的辣味。
中午，吃早點(diǎn)的人們都散了，但賣早點(diǎn)的人們又忙了起來(lái)，準(zhǔn)備著第二天要賣的早點(diǎn)。
我和民俗的故事作文 6
從語(yǔ)言文字到生活方式,從日常禮儀到婚葬嫁娶,從民俗信仰到年節(jié)禮俗,北京地區(qū)一直經(jīng)歷著矛盾與沖突,交融與改變。進(jìn)入北京地區(qū)的各個(gè)少數(shù)民族面臨的是漢族長(zhǎng)期生活和統(tǒng)治的汪洋大海,一般都像女真人那樣浸忘舊風(fēng)，惟習(xí)漢人風(fēng)俗，不知女真純實(shí)之風(fēng)。至于文字語(yǔ)言，或不通曉。軍事力量強(qiáng)大的征服者最后被農(nóng)業(yè)文化、儒家文化所征服。但同時(shí)也吸收了大量新鮮血液,使?jié)h文化發(fā)生變異。
有的學(xué)者認(rèn)為，北京民俗是多民族長(zhǎng)期融合、凝聚的結(jié)果，它包含著豐富的民族內(nèi)涵;
其二是民族、信仰的多元化和社會(huì)結(jié)構(gòu)的多層次，形成了雅俗共賞的多元化、多層次的風(fēng)俗民情;
其三是，北京民俗作為民族文化的根與魂，具有相對(duì)的`穩(wěn)定性，但隨著社會(huì)政治的變革和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷變化、充實(shí)和更新;
其四是北京民俗文化，大多以漢族文化為主體，其中封建禮教的束縛和影響比較突出;
其五，北京是我國(guó)近千年來(lái)的首都，是歷代的政治文化中心，人文薈萃，故而民俗風(fēng)情也具有較高的整體水平。
我和民俗的故事作文 7
普天之下，總不乏奇人異事。在我們身邊就有這類人存在，那一天我見(jiàn)到拉一個(gè)身壞絕技的刀削面師父。
那一天，我路過(guò)一家拉面館，拉面師父正在拉面的動(dòng)作震住了。不知是店里的那位客人點(diǎn)了刀削面。師父正在削面，那動(dòng)作之快。令人震驚。削出來(lái)的面，更是薄如紙。
不知是做久了，熟練了，還是別的什么。只見(jiàn)拉面師父神色從容，動(dòng)作敏捷。他手里的削刀，被他運(yùn)用的極為靈活。不得不佩服的.是，一快簡(jiǎn)單的削刀，一堆面粉，在他的手里，居然可以削出一片片大小差不多，卻有薄的如紙蟬翼般的面魚(yú)來(lái)。師父左手抓著面團(tuán)，右手拿著削刀。不停地削著，右手在面團(tuán)上一劃，出來(lái)的面魚(yú)小巧可人，落在高湯里，活像暢游在水中的小魚(yú)。也許，這就是它被稱為"面魚(yú)"的原因吧。消出來(lái)的面魚(yú)，兩頭尖尖，中間則寬寬的，一點(diǎn)也不失諧調(diào)。乍眼一看，鍋里已經(jīng)有滿滿一鍋的面魚(yú)了。令人胃口大開(kāi)，真想趕緊品嘗這美味，呵。沒(méi)一會(huì)兒功夫，一碗刀削面便出鍋了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，就已經(jīng)聞到了刀削面的味道。我想，這碗刀削面一定不矢為一碗美味。
看了山西刀削面的做法，不禁對(duì)拉面師父佩服至極。
我和民俗的故事作文 8
我們的家鄉(xiāng)風(fēng)俗很好比如：：春節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……每個(gè)節(jié)日都是有傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。
春節(jié)的腳步聲離我們?cè)絹?lái)越近了，而在春節(jié)里，我們的習(xí)俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上，親朋好友都是會(huì)回家的，大家團(tuán)聚在一起，吃著美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩，而大人們則是在房間里打牌，看電視。直到了很晚，我們才上床睡覺(jué)。年初一的早上，我早早的便起了床，喝一碗香濃甜美的棗子湯，暖暖身子，喝完棗子湯后，那震耳欲聾的`鞭炮聲回響在耳邊，新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了，這種場(chǎng)面使我想起了王安石的元日。
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)，送暖入屠蘇。加上這一句詩(shī)的熏陶，春節(jié)的氣氛是不是更濃了呢？伴隨著一聲聲祝福語(yǔ)中，新年的拜年環(huán)節(jié)開(kāi)始了，我和父母一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個(gè)環(huán)節(jié)，因?yàn)槊慨?dāng)此時(shí)，我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便會(huì)綻放出一朵美麗的煙花，真是五彩繽紛�。】春笳孀屓擞X(jué)得其樂(lè)無(wú)窮呢！這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié)，你們的家鄉(xiāng)是怎樣過(guò)春節(jié)的呢？
我和民俗的故事作文 9
元宵節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)有耍龍燈，鬧花燈的習(xí)俗，而耍龍燈這一活動(dòng)還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。
從前，人間風(fēng)調(diào)雨順，王母娘娘趁著天氣好，就開(kāi)了一個(gè)盛大的`宴會(huì)。但是，玉帝很愛(ài)喝酒，而且一喝就喝的酩酊大醉。這不，這一天他又喝醉了。宴會(huì)結(jié)束后，他又忙著寫(xiě)雨簿，一下疏忽，把雨簿寫(xiě)錯(cuò)了。這下人間可大亂了。有的地方洪水暴發(fā)，有的天地干旱……有條青龍知道了，悄悄地飛上天，偷偷改了雨簿。這時(shí)，玉帝也察覺(jué)到雨簿寫(xiě)錯(cuò)了，所以，他打開(kāi)了雨簿。呀！雨簿好象被人改了！他馬上派人查找是誰(shuí)該了雨簿，最后，他才知道是青龍改的。他非常生氣，所以，他馬上派丞相到凡間去追殺青龍。
丞相來(lái)到凡間用盡了各種辦法最后處死了青龍。死后的青龍化作一只神鳥(niǎo)，天天在靈宵殿外哭泣，玉帝很內(nèi)疚，明明是自己寫(xiě)錯(cuò)了雨簿，還要處死給自己改錯(cuò)的青龍，所以，玉帝讓百姓們隆重紀(jì)念為民造福的青龍。
從此，每到正月十五元宵節(jié)，老百姓就會(huì)用竹子扎成龍燈，家家戶戶張燈結(jié)彩，扛著龍燈游街串巷，以表示對(duì)青龍的感激和懷念。這個(gè)風(fēng)俗一直傳到了現(xiàn)在。
我和民俗的故事作文 10
我的家鄉(xiāng)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，我最喜歡的就是春節(jié)。
按照家鄉(xiāng)的習(xí)俗，春節(jié)從臘月二十三就開(kāi)始了。臘月二十三被家鄉(xiāng)稱為小年，這天，大家就開(kāi)始打掃衛(wèi)生，把房間的里里外外都打掃得干干凈凈，還要?dú)⒀驓⒇i用來(lái)祭灶。從這天起，大家就開(kāi)始辦年貨了：買對(duì)聯(lián)、買糖果有些人家還要炸東西。
到了除夕就更熱鬧了，家家戶戶都在包餃子，到處都是酒肉的香味。男女老少都穿上了飄亮的新衣服，出門在外的人趕緊回家團(tuán)圓。到了晚上，大家都要吃年夜飯。
從大年初一到初十，是大家走親訪友的好日子。大家都要互相拜年，祝福親朋好友新年快樂(lè)，全家平安幸福。家里來(lái)了客人，大大家都要拿出好吃的東西來(lái)接待客人，小孩子們也都非常開(kāi)心，因?yàn)樗麄兌伎梢允盏綁簹q錢。
到了元宵節(jié)的時(shí)候，到處都張燈結(jié)彩的，整條街道都掛滿了燈籠彩旗，非常好看，小孩子們都高興地唱起來(lái)跳起來(lái)，高興極了，家家戶戶也都掛上了火紅的燈籠，吃著湯圓。這都寓意著我們大家都團(tuán)團(tuán)圓圓。生活和和美美。晚上，大家有的放著美麗的煙花，有的.在放許愿燈，美麗極了。
過(guò)了正月十六，春節(jié)就這樣結(jié)束了，大家又開(kāi)始了忙碌的工作，我們也開(kāi)始認(rèn)真的學(xué)習(xí)了。
我和民俗的故事作文 11
令人期盼的春節(jié)馬上到，大家是不是很激動(dòng)呢？因?yàn)榇汗?jié)好玩的有很多。
其中，最著名的就是味美、餡兒足、飽滿的“耳朵”，那個(gè)味道可比肯德基、麥當(dāng)勞好吃健康多，還是中國(guó)的傳統(tǒng)食品。這個(gè)“耳朵”就是馳名中外的餃子，你猜出來(lái)嗎？
還有孩子們最喜歡的放鞭炮，那“噼噼啪啪”的.響聲讓我們感覺(jué)很開(kāi)心。所以，放鞭炮也是必不可少的春節(jié)習(xí)俗。
過(guò)年玩的時(shí)候把“腰包”花扁，怎么辦呢？不用擔(dān)心，有壓歲錢呢！相信你一定會(huì)有不少收獲。可是，有些家長(zhǎng)要幫孩子保管，我覺(jué)得這樣是不妥當(dāng)?shù)�，壓歲錢本來(lái)就是給孩子的，否則，孩子會(huì)被“歲”這個(gè)妖怪抓走。
春節(jié)還要貼春聯(lián)，貼春聯(lián)是為增加節(jié)日氣氛。此外還要貼門神等等。但你們知道貼“福”的時(shí)候?yàn)槭裁匆怪N嗎？因?yàn)檫@個(gè)意思是福“到”。
現(xiàn)在春節(jié)又多一項(xiàng)活動(dòng)，就是大名鼎鼎的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。為看這項(xiàng)節(jié)目，常常要付出熬夜的代價(jià)。不過(guò)很值，因?yàn)榇汗?jié)聯(lián)歡晚會(huì)可是非常精彩的。
嘻嘻，相信大家想起以前過(guò)春節(jié)的時(shí)候許多好玩的事吧，那就讓我們共同期待今年的春節(jié)吧！
我和民俗的故事作文 12
上周六，零距離小記者組織活動(dòng)，帶我們參觀了江寧區(qū)湖熟鎮(zhèn)楊柳村民居群。
楊柳村被稱為南京的小九十九間半，始建于明代萬(wàn)歷七年，建成于清代乾嘉年間，是南京至今為止保留的.最大最完整的明清古民居群，雖稱九十九間半，但總有137間屋，從東到西的三路分別是承恩堂、禮和堂、樹(shù)德堂。
楊柳村距東山鎮(zhèn)大約30分鐘車程，背依馬場(chǎng)山，南臨楊柳湖，全村住戶以朱、劉、時(shí)、趙四大家族為主，這片古宅便是人數(shù)最多的朱氏歷代子孫所建，占地1.1萬(wàn)平方米，從前門到后門有幾十米到上百米深，各宅院間隔有防火墻，路面均鋪有青石板，門樓上嵌有緩步凝思等治家修身格言，門邊有雙鳳朝陽(yáng)、喜鵲登枝等精美石雕。
楊柳村民居群現(xiàn)在被改造成江寧民俗博物館和江寧區(qū)非遺展示館。楊柳村民居群東路思承堂內(nèi)開(kāi)設(shè)了非遺綜合館、湖熟板鴨、周崗紅木、金箔技藝四個(gè)專題館，楊柳村古民居群還被打造成首個(gè)江寧非遺展示平臺(tái)，在這里我們看到了江寧民俗用品用具展、知青藏品專題展、六合農(nóng)民畫(huà)邀請(qǐng)展。
經(jīng)過(guò)半天的參觀，我大開(kāi)了眼界，還增長(zhǎng)了許多江寧區(qū)的民俗和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的知識(shí)，看來(lái)，讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路啊。
我和民俗的故事作文 13
泱泱華夏，悠久的歷史令人沉醉，古老的飲食文化也撥動(dòng)著每一位炎黃子孫的心弦。
嘉興，一座古樸而美麗的江南小城，尤以粽子、南湖菱等特產(chǎn)聞名。嘉興的粽子極具特色，有咸有甜，軟糯適中，有著江南特有的玲瓏之態(tài)。嘉興的農(nóng)村常在端午前后包粽子，農(nóng)婦們先洗凈粽葉，包出一個(gè)類似小三角狀的形狀，然后在里面加上糯米和餡兒，最后再把粽子用線纏住，當(dāng)裹粽線打成結(jié)的`那一刻，也是美食之旅啟程的一刻。接下來(lái)的時(shí)間，便只需耐心等待，烹煮的沸騰聲，醉人的粽香，牽動(dòng)著每一個(gè)期待美食之人的心。
紹興，與嘉興相隔不遠(yuǎn)，但在飲食上卻有著明顯的區(qū)別。紹興人不像嘉興人那么喜甜，他們更愛(ài)霉”物。紹興一面是高山，一面是平地，因?yàn)闅夂蚝蜐穸鹊年P(guān)系，紹興人的生活中便多了許多霉”物：如霉干菜，霉豆腐等。其中還有一種我認(rèn)為和霉干菜相似的食物，稱作霉筍干。當(dāng)?shù)厝讼劝阎蠛玫墓S切成條，然后放在大竹匾里進(jìn)行照曬。霉筍干做成后，密封儲(chǔ)存就可以了。霉筍干可以做湯，做菜，也可以做配料等等，可謂百搭之物。
無(wú)論是嘉興的玲瓏精致，還是紹興的因地制宜，我都將細(xì)細(xì)品味，它們都是我的家鄉(xiāng)，都承載著我濃濃的鄉(xiāng)情！
我和民俗的故事作文 14
3月1日，神奇小隊(duì)在吳山廣場(chǎng)河坊街舉行了“火紅樓道火樣情，中華文明我繼承”的活動(dòng)。一開(kāi)始，大家一起聚在一起，注意力都不在尋訪上，而是對(duì)著一些玩具出了神。但走在何坊街上，各處商埔林立，到處都有新奇的玩意，走了不一會(huì)兒，我們就發(fā)現(xiàn)了桂花酥，只見(jiàn)兩個(gè)正壯年的男子，一人一錘的在捶打桂花酥，越打越薄，不會(huì)兒一塊桂花酥就成了，在我們不停的要求下，他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個(gè)一個(gè)輪流，你捶一下，我捶一下，一塊桂花酥就完成了。
接下來(lái)，我們就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)吹糖人的老爺爺，我們看到了一些帶顏色的麥芽糖，在老爺爺?shù)氖窒侣?tīng)話地變成了一只只羊、一只只雞，以及各式各樣的動(dòng)物。老爺爺說(shuō)這是他從他師傅那學(xué)來(lái)的，要吹成小動(dòng)物，可不是一件容易的事，吹的氣不能太大，太少了，要均勻的`控制。然后他說(shuō)可以讓我們也試一些簡(jiǎn)單的吹法。陳書(shū)顥想吹一匹馬，但是因?yàn)殡y度太大，老爺爺讓他吹成了一個(gè)葫蘆，哈哈，他還為此不高興呢，但這傳統(tǒng)的手藝也不是我們一學(xué)就會(huì)的呀，吹成一個(gè)葫蘆已經(jīng)不錯(cuò)啦。
傳統(tǒng)的文化還有很多很多，等待著我們?nèi)ヂl(fā)現(xiàn)，并繼承它們，讓這些傳統(tǒng)的東西一代一代傳下去！
我和民俗的故事作文 15
漢族居房建筑的民族形式為斗拱挑檐的木結(jié)構(gòu)，俗稱“大屋頂”。這種民族形式的住房建筑，最早萌芽于半坡遺址草泥木柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)和河姆渡遺址干欄式榫卯結(jié)構(gòu)的房屋。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的交流和融會(huì)，西漢時(shí)形成了以“秦磚漢瓦”和木結(jié)構(gòu)的完整的建筑結(jié)構(gòu)體系，史稱之為“土木之功”。這種斗拱既起支撐的`力學(xué)作用，又有裝飾的藝術(shù)效果，體現(xiàn)了漢族住房建筑濃厚的民族風(fēng)格。在歷史發(fā)展中，這種大屋頂?shù)拿褡逍问接址殖闪鹆摺⒌窳寒?huà)棟的宮殿形式和青磚黑瓦、樸素簡(jiǎn)易的民居形式。
漢族建筑布局的特點(diǎn)一般是平而向縱深發(fā)展，分上房下房、正房側(cè)房、內(nèi)院外院，樓最高不過(guò)二層，往往形成左右嚴(yán)格對(duì)稱，庭院與建筑物融為一體，封閉獨(dú)立的住宅建筑群。
漢族建筑獨(dú)樹(shù)一幟，有重大成就的是古典園林建筑。
現(xiàn)在，城市雖出現(xiàn)不少高層住房建筑，但重要的建筑物往往采用漢族傳統(tǒng)的民族建筑形式，如北京的十大建筑就保留了濃厚的民族風(fēng)格。在農(nóng)村，北方仍流行四合院，南方還興建五間堂。新的建筑材料雖已出現(xiàn)和普遍使用，但大量的、基本的還是“秦磚漢瓦”的磚木結(jié)構(gòu)或泥木結(jié)構(gòu)的房屋。
我和民俗的故事作文 16
3月1日，神奇小隊(duì)在吳山廣場(chǎng)河坊街舉行了火紅樓道火樣情，中華文明我繼承的活動(dòng)。一開(kāi)始，大家一起聚在一起，注意力都不在尋訪上，而是對(duì)著一些玩具出了神。但走在何坊街上，各處商埔林立，到處都有新奇的玩意，走了不一會(huì)兒，我們就發(fā)現(xiàn)了桂花酥，只見(jiàn)兩個(gè)正壯年的男子，一人一錘的在捶打桂花酥，越打越薄，不會(huì)兒一塊桂花酥就成了，在我們不停的要求下，他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個(gè)一個(gè)輪流，你捶一下，我捶一下，一塊桂花酥就完成了。
接下來(lái)，我們就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)吹糖人的老爺爺，我們看到了一些帶
顏色的麥芽糖，在老爺爺?shù)氖窒侣?tīng)話地變成了一只只羊、一只只雞，以及各式各樣的'動(dòng)物。老爺爺說(shuō)這是他從他師傅那學(xué)來(lái)的，要吹成小動(dòng)物，可不是一件容易的事，吹的氣不能太大，太少了，要均勻的控制。然后他說(shuō)可以讓我們也試一些簡(jiǎn)單的吹法。陳書(shū)顥想吹一匹馬，但是因?yàn)殡y度太大，老爺爺讓他吹成了一個(gè)葫蘆，哈哈，他還為此不高興呢，但這傳統(tǒng)的手藝也不是我們一學(xué)就會(huì)的呀，吹成一個(gè)葫蘆已經(jīng)不錯(cuò)啦。
傳統(tǒng)的文化還有很多很多，等待著我們?nèi)ヂl(fā)現(xiàn)，并繼承它們，讓這些傳統(tǒng)的東西一代一代傳下去。
我和民俗的故事作文 17
今年五一，我和媽媽去了青云山民俗游樂(lè)園。
青云山，位于安丘市東部，是沂蒙山的殘存脈，從東北向西南，繞安丘市半山腰。聽(tīng)了阿姨的介紹，我迫不及待地想變成一只小鳥(niǎo)，飛到青云山。
當(dāng)我們來(lái)到青云山腳下，抬頭一看，整座山都被雨和霧籠罩著。山上，宏偉的寺廟若隱若現(xiàn)。
我們開(kāi)始爬山。
青云山有許多名勝古跡，如“云杰寺”�！对铝了返鹊�。其中最著名的是云杰寺。云杰寺由四部分組成：正殿、偏殿、麥谷寺和奎閣。我們先去了黃三圣父居住的大殿，然后來(lái)到了偏殿，那里有中國(guó)古代十大名醫(yī)。
看完云杰寺，我們需要一座吊橋。游客使勁搖晃著橋，使它搖搖晃晃。我腳下一滑，摔倒了，大家都笑了。
當(dāng)你過(guò)橋時(shí)，你將到達(dá)少數(shù)民族村莊。就是這里。我喜歡傣族、佤族和哈尼族的.風(fēng)俗和特點(diǎn)。他們載歌載舞歡迎游客。我看到了他們的房子，他們的衣服。中國(guó)是一個(gè)大家庭，有56個(gè)民族，56朵花，各有各的風(fēng)俗和特點(diǎn)。我喜歡各民族的歷史和文化。
青云山民俗游樂(lè)園給我上了一堂生動(dòng)的民俗課。我會(huì)記得很清楚。
我和民俗的故事作文 18
陜西皮影是我國(guó)的特色工藝品，今年爸爸出差時(shí)給我?guī)Щ貋?lái)一個(gè)皮影。
它大約高25厘米，里面有一個(gè)活靈活現(xiàn)的關(guān)羽，他濃眉大眼，一手拿著一把青龍偃月刀，另一只手捋長(zhǎng)髯，身上的鎧甲金光閃閃，威風(fēng)凜凜的，真是栩栩如生！
陜西皮影戲起源于漢代以前。《海陽(yáng)竹枝詞》中有首描寫(xiě)皮影戲演出的.詩(shī)：“張燈作戲調(diào)翻新，顧曩徘徊知逼真。環(huán)佩珊珊連步穩(wěn)，帳前活見(jiàn)李夫人�！边@是皮影戲的初級(jí)階段而鼎盛期為唐代。皮影造型優(yōu)美，表演技術(shù)嫻熟，以后的宋、元、明、清均有皮影表演。
關(guān)于皮影還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)：“相傳漢文帝時(shí)代，太子劉啟出生后啼哭不止，整個(gè)皇宮為此苦惱不堪。一次，一個(gè)宮女偶然發(fā)現(xiàn)年幼的太子盯著窗外樹(shù)葉投在地上的影子出神，忘記了啼哭，并高興地手舞足蹈，于是宮女們用樹(shù)葉剪成各種人形，動(dòng)物的道具，用燈光投影在白布上哄逗太子開(kāi)心。由于樹(shù)葉很快就會(huì)干枯，保存時(shí)間太短，后來(lái)宮女們發(fā)現(xiàn)牛皮做成的道具韌性好，易收藏，皮影由此而生。
我愛(ài)陜西的皮影，我更愛(ài)絢麗多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。
我和民俗的故事作文 19
今天是正月十五，一年一度的元宵節(jié)又到了。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我就想去看煙花�？礋熁ê�(jiǎn)直人人山人海，大家都在議論，想象著美麗的'煙花。仰首望天，盼望著黑夜中出現(xiàn)光點(diǎn)�！班病币宦暬鹈鐩_天得汽笛，打破了剛才得話語(yǔ)，火苗像彗星一樣，拖著金色得小尾巴，投進(jìn)了黑夜得懷抱。“轟”火苗駛出齊天大圣得“七十二變”，瞬間在空中綻開(kāi)啦美麗得笑容。
不過(guò)最出眾得還是“流星雨”，只見(jiàn)火苗一飛沖天，頃刻間在空中炸開(kāi)，聲音如雷貫耳，炸開(kāi)得流星拖著細(xì)長(zhǎng)得尾巴四散奔逃，又飄飄然燃地落啦下來(lái)，拖去啦小尾巴，瞧！尾巴們成啦才展開(kāi)帶黃色得嫩葉得柳絲，隨后升騰起一縷白煙，宛若春風(fēng)裊裊，我得思緒飛到啦“碧綠妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”得柳樹(shù)群中。夜空像是一條包羅萬(wàn)象得錦緞，繡上啦一個(gè)又一個(gè)五光十色得花卉，絢麗多彩，令大家發(fā)出雷鳴般得掌聲。
煙花晚會(huì)結(jié)束了，我仍沉浸在光彩閃耀之中，我真佩服煙花，他們一個(gè)個(gè)沖上云霄，霎時(shí)粉身碎骨，雖生命短暫，但他們?yōu)槔泊蠹遥龀隼擦鞴猱惒实霉饬列蜗�，這是多么可敬可贊得“煙花”精神��！
我和民俗的故事作文 20
我國(guó)的版圖上有56個(gè)少數(shù)民族，而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是：維吾爾族。因?yàn)榫S吾爾族是我國(guó)北方的古老民族，并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬(wàn)人口，在我國(guó)少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族，已經(jīng)接近，甚至超越了苗族，位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。
維吾爾族擁有自己獨(dú)特的文化藝術(shù)，例如家喻戶曉的“新疆舞”，那婀娜的'舞姿使人著迷，還有故事集《阿凡提的故事》、音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等，這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆，新疆盛產(chǎn)葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。
維吾爾族的人很喜歡跳舞，所以他們的舞蹈也分好幾種，最常見(jiàn)的就是：頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞，而伴舞的樂(lè)器，當(dāng)然也不下數(shù)十種。
以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù)�，但可是有一樣可能很少�?huì)提起，那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的重要組成部分。原來(lái)維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫，并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。
雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆：我國(guó)56個(gè)民族，果真與眾不同、別具特色�。�
我和民俗的故事作文 21
我的家鄉(xiāng)不但歷史悠久，景色優(yōu)美，而且有許多有趣的節(jié)日，現(xiàn)在的伏羊節(jié)就是其中之一。
伏羊節(jié)就是從入伏的第一天開(kāi)始吃羊肉，一直到三伏結(jié)束，俗稱“伏臘”。
每當(dāng)節(jié)日到來(lái)時(shí)，家鄉(xiāng)的大街小巷也熱鬧了起來(lái)，不但有圣火的傳遞，而且有外國(guó)友人的參加。節(jié)日中，大大小小的羊肉館的前面都放滿了桌椅，搭起了陽(yáng)篷，并拉上了條幅。每當(dāng)夜晚，人們紛紛走出家門，去一飽口福。
我走進(jìn)羊肉館，看見(jiàn)在一塊小黑板上密密麻麻地寫(xiě)滿了伏羊節(jié)菜肴的名稱。有孜然羊肉、紅燒羊蹄、蔥爆羊球、涼拌羊肉、烤羊肉串、涮羊肉湯……我不禁感到小小一只羊，居然有那么多吃法，羊身上的寶可真多�。�
如果要問(wèn)我最愛(ài)吃什么，那就要數(shù)羊肉湯泡饃。只見(jiàn)在一米多高的大鍋里，白色的羊肉湯不停地冒著升騰起來(lái)的熱氣。盛上一碗，往里面放幾片綠油油的'香菜，滴上幾滴辣椒油，再放上一小塊羊油，一碗色、香、味俱全的羊肉湯就做好了。
我喝了三口，汗水就從頭上落了下來(lái)。在配上香噴噴的剛出爐的大餅，真好吃呀！爸爸看我大漢淋漓的樣子，笑著說(shuō)：“伏天喝羊肉湯是為了驅(qū)寒氣，真是‘伏天一碗羊肉湯，不用神仙開(kāi)藥方’呀！”
我和民俗的故事作文 22
西安是一個(gè)歷史悠久、風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的好地方。當(dāng)然我喜歡那個(gè)地方因?yàn)槲业睦牙�、姥爺生活在那�?
西安古代叫長(zhǎng)安，有雄偉壯觀的大雁塔、有金碧輝煌的鐘鼓樓、世界第八大奇跡“兵馬俑”、保存最完整的城墻、好聽(tīng)好看的音樂(lè)噴泉。每當(dāng)夜幕降臨，雄偉的.大雁塔廣場(chǎng)上飄揚(yáng)著五光十色的小旗，像身上插著美麗動(dòng)人的小花。一到晚上這個(gè)城墻的等就亮了把真?zhèn)�城市照的五光十色城墻上還有許多站立的小士兵和真人一樣可愛(ài)極了，他們就象這個(gè)城市的守護(hù)神。
每天晚上8點(diǎn)大雁塔音樂(lè)噴泉廣場(chǎng)下慢慢升起美麗、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)噴泉，尤其有一首歌一拉長(zhǎng)音整個(gè)音樂(lè)噴泉就高高升起，看的我目瞪口呆人們隨著音樂(lè)齊齊歡呼，我們都舍不得離開(kāi)這個(gè)地方，在我們剛邁出第一步時(shí)，整個(gè)廣場(chǎng)都一起隨著音樂(lè)高唱“北京歡迎你”我忍不住也跟著唱起來(lái)，弟弟也跟著唱起來(lái)，媽媽也跟著唱起來(lái)，整個(gè)場(chǎng)面很感人，整個(gè)廣場(chǎng)洋溢在“北京歡迎你”的歌聲中……
西安還有許多有名的小吃，聽(tīng)媽媽說(shuō)有300多種，有羊肉泡饃、肉加饃、哨子面、面皮、灌湯包子……一定讓你大飽口福。
來(lái)吧!朋友!西安就是這樣美，這樣迷人。不去西安就不算到過(guò)中國(guó)!
我和民俗的故事作文 23
我的家鄉(xiāng)在農(nóng)村，家鄉(xiāng)的風(fēng)俗很多，最熱鬧的就是元宵節(jié)的走會(huì)。我們村分為三個(gè)排：中排，東排、西排。每年的元宵節(jié)都要走會(huì)，一般是三天，正月十五中排走，正月十六、十七東西走。這三天，全村的人都會(huì)參加，加上串門的，看親戚的，看朋友的，還有三里五鄉(xiāng)來(lái)湊熱鬧的，簡(jiǎn)直是人山人海，把大街小巷捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。
為了這個(gè)會(huì)，一進(jìn)臘月，村里人就開(kāi)始忙活，打掃衛(wèi)生，屋里屋外，屋前屋后，都打掃干凈，所有東西都煥然一新，還要備足年貨皂甙親戚朋友。街道要張燈結(jié)彩才能顯示節(jié)日的氣氛，村里的能工巧匠大顯身手，制作了各式各樣的花燈，掛在街道兩旁，一到晚上，燈火通明，異常壯觀。
到了正月十五，村子開(kāi)始熱鬧起來(lái)，顯示各排的'大鼓聚在一起，鼓手們一個(gè)個(gè)精神十足，把鼓敲得震天響，顯示著各排的氣勢(shì)。各村的表演隊(duì)也上場(chǎng)了，扭秧歌的，唱戲的，練武的，每隔不遠(yuǎn)就是一個(gè)。觀眾們把場(chǎng)地圍得水泄不通。
街道旁有各種擺攤的，賣糖葫蘆的，棉花糖的，畫(huà)糖人的、吹糖人的，還有各種小玩意，真是琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。
我和民俗的故事作文 24
節(jié)日食品是豐富多采的。它常常將豐富的營(yíng)養(yǎng)成分，賞心悅目的藝術(shù)形式和深厚的文化內(nèi)涵巧妙地結(jié)合起來(lái)，成為比較典型的節(jié)日飲食文化。大致可分為三類：
一是用作祭祀的供品。在舊時(shí)代的宮廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、慶典等儀式中占有重要的地位。在當(dāng)代漢族的多數(shù)地區(qū)，這種現(xiàn)象早已結(jié)束，只在少數(shù)偏遠(yuǎn)地區(qū)或某些特定場(chǎng)合，還殘存著一些象征性的活動(dòng)。
二是供人們?cè)诠?jié)日食用的特定的食物制品。這是節(jié)日食品和食俗的主流。例如春節(jié)除夕，北方家家戶戶都有包餃子的習(xí)慣，而江南各地則盛行打年糕、吃年糕的習(xí)俗，另外，漢族許多地區(qū)過(guò)年的家宴中往往少不了魚(yú)，象征“年年有余”。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗，千百年來(lái)傳承不衰。中秋節(jié)的月餅，寓含了對(duì)人間親族團(tuán)圓和人事和諧的祝福。其他諸如開(kāi)春時(shí)食用的春餅、春卷，正月十五的'元宵，農(nóng)歷十二月初八吃臘八粥、寒食節(jié)的冷食，農(nóng)歷二月二日吃豬頭、咬蠶豆、嘗新節(jié)吃新谷，結(jié)婚喜慶中喝交杯酒，祝壽宴的壽桃、壽桃、壽糕等，都是節(jié)日習(xí)俗中的特殊的食品和具有特殊內(nèi)涵的食俗。
我和民俗的故事作文 25
我的家鄉(xiāng)不但歷史悠久，景色優(yōu)美，而且有許多有趣的節(jié)日，現(xiàn)在的伏羊節(jié)就是其中之一。
伏羊節(jié)就是從入伏第一天開(kāi)始吃羊肉，一直到三伏結(jié)束，俗稱“伏臘”。
每當(dāng)節(jié)日到來(lái)時(shí)，家鄉(xiāng)的大街小巷也熱鬧了起來(lái)，不但有圣火傳遞，而且有外國(guó)友人的參加。節(jié)日中，大大小小的羊肉館的前面都放滿了桌椅，搭起了陽(yáng)篷，并拉上了條幅。每當(dāng)夜晚，人們紛紛走出家門，去一飽口福。
我走進(jìn)羊肉館，看見(jiàn)在一塊小黑板上密密麻麻地寫(xiě)滿了伏羊節(jié)菜肴的名稱。有孜然羊肉、紅燒羊蹄、蔥爆羊球、涼拌羊肉、烤羊肉串、涮羊肉湯……我不禁感到小小一只羊，居然有那么多吃法，羊身上的寶可真多�。�
如果要問(wèn)我最愛(ài)吃什么，那就要數(shù)羊肉湯泡饃。只見(jiàn)在一米多高的.大鍋里，白色的羊肉湯不停地冒著升騰起來(lái)的熱氣。盛上一碗，往里面放幾片綠油油的香菜，滴上幾滴辣椒油，再放上一小塊羊油，一碗色、香、味俱全的羊肉湯就做好了。
我喝了三口，汗水就從頭上落了下來(lái)。在配上香噴噴的剛出爐大餅，真好吃呀！父親看我大漢淋漓的樣子，笑著說(shuō)：“伏天喝羊肉湯是為了驅(qū)寒氣，真是‘伏天一碗羊肉湯，不用神仙開(kāi)藥方’呀！”
我和民俗的故事作文 26
也許大家對(duì)白族這個(gè)少數(shù)民族了解的比較少，所以今日我就來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)白族的民風(fēng)民俗。
白族，是我國(guó)西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自我十分好看的服飾，因?yàn)槭恰鞍住弊�，所以衣服是白色�?，有幾朵粉色的小花繡在白衣服上，顯得格外漂亮；還有那頭飾，頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語(yǔ)言跟我們截然不一樣，白族人稱女士為“金花”，而男士則為“阿鵬哥。”
有一次，我去云南大理玩，導(dǎo)游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂，我看見(jiàn)兩位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的綠茶泡制而成，味香苦；第二道是甜茶，是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開(kāi)水而成的，味道很甜�！币晃话⒁陶f(shuō)。另一位阿姨補(bǔ)充道：“這是三道茶，有一苦二甜三回味的說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物，代表我們白族對(duì)客人的尊敬與熱情�！�
泱泱華夏，盛開(kāi)著五十六朵民族之花。不一樣的地區(qū)，不一樣的民族，都有著自我獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。這就是白族，雖然他們?nèi)藬?shù)不如漢族的多，但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。
我和民俗的故事作文 27
歷正月初一日稱元日，為新歲之首，春天之始。天方拂曉喜炮聲聲，家家戶戶廳中大桌上，紅盤盛滿大吉(即柑，柑大于桔，故稱大吉)、青橄欖及各式精美糖果，門前張燈結(jié)彩，晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數(shù)人家要吃素，最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年，主客互致新正如意，恭賀發(fā)財(cái)添福等吉利話;主人請(qǐng)客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔，今用青橄欖代之)，共品工夫茶，客人贈(zèng)上大吉賀主人吉祥如意，主人要以大吉回贈(zèng)，俗謂轉(zhuǎn)敬式換吉，意在回敬美好祝愿。
初一早，不少舞獅班及英歌隊(duì)敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬(wàn)年青葉(俗謂搖錢樹(shù))或手執(zhí)書(shū)有“招財(cái)進(jìn)寶”等吉利句小紅紙貼于人家門上的';或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說(shuō)吉利話挨家賀年的，都趁著討點(diǎn)賞錢。初二、初三日鄉(xiāng)村圩鎮(zhèn)多組織有慶新春文娛活動(dòng)，除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外，還有大鑼鼓隊(duì)、虎獅隊(duì)、英歌隊(duì)、舞龍隊(duì)等沿街挨村寨表演。今還有映電影、賽球、書(shū)畫(huà)展、猜謎語(yǔ)等。白天夜晚人們成群結(jié)隊(duì)盡興游賞觀看，一片迎春的熱鬧喜樂(lè)氣氛
我和民俗的故事作文 28
正月十五是元宵節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，早在兩千多年前的西漢就有了。元宵節(jié)有很多習(xí)俗，如：舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、放煙花、猜燈謎......還有就是要吃湯圓。
今年的元宵節(jié)雖然天氣很冷，但是沒(méi)有下雪，絲毫不影響大家的心情，到了晚上，很多人都走出家門，到廣場(chǎng)看放煙花，賞燈，猜燈謎。
煙花還是像往年一樣好看，今年是在淄博體育中心集中燃放，天剛黑下來(lái)，這里已經(jīng)聚集了很多很多人，周邊的道路都封閉了。七點(diǎn)半，焰火晚會(huì)正式開(kāi)始了，隨著噼噼啪啪的鞭炮鳴響，夜空變成了一塊美麗的`畫(huà)布，各色禮花騰空而起，競(jìng)相綻放，似流星，似蝴蝶，似花冠，似奔騰的駿馬，似奔流而下的瀑布......展示出一幕幕流光溢彩，火樹(shù)銀花不夜天的人間勝景。我們?nèi)滩蛔g呼起來(lái)，真是太美了！
回來(lái)的路上，媽媽給我講他們小時(shí)候怎么過(guò)元宵節(jié)，那時(shí)候的節(jié)目可多了，一般從正月十四持續(xù)到正月十六，每天上午聽(tīng)到鑼鼓聲一響，大人孩子都聚集到馬路兩旁，等著扮玩的隊(duì)伍，那喧天的鑼鼓聲，整齊的高蹺隊(duì)伍，讓人精神振奮的舞龍舞獅，最傳統(tǒng)的打鐵花......是他們兒時(shí)最愛(ài)看的節(jié)目。
我和民俗的故事作文 29
百家衣是嬰兒服的一種，由一百個(gè)家庭貢獻(xiàn)出的布片做成，故名百家衣。每當(dāng)嬰兒出生后，特別是數(shù)世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂，全家人為之驚喜萬(wàn)分。這時(shí)，孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報(bào)告喜訊，并向百家近親好友求乞布?jí)K。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”，在老人們看來(lái)，這些諧音都是吉利之語(yǔ)，對(duì)于保佑孩子成長(zhǎng)有著舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片，老人們也會(huì)珍重地收留下來(lái)。
布?jí)K的大小花色一般不太講究，但以藍(lán)色為最好。因 “藍(lán)”諧音“攔”，只要有藍(lán)色的布?jí)K，妖魔鬼怪就收不走孩子。
人們把百家的布?jí)K縫在一起。據(jù)老年人講，縫百家衣的講究也很多，像布紋的走向、拼圖等，都有約定俗成的規(guī)矩。衣服不能在胸前開(kāi)口，要做成偏開(kāi)口的大襟衫，也叫道袍衫。這種衣服，往往不能做完，老人們常在底襟處留個(gè)口子，此稱藏魂處。待孩子滿月后，由孩子的母親將口子縫住，這就說(shuō)明孩子的.魂靈已留在了母親的身邊，再也不必為孩子的安全操心了。
我和民俗的故事作文 30
中國(guó)傳統(tǒng)文化淵源流傳，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的大。我們要深入領(lǐng)略中國(guó)文化的多姿多彩，并有義務(wù)將他完整地傳承下去。這次小隊(duì)我們就組織了一次傳統(tǒng)文化大體驗(yàn)，隊(duì)員一起包粽子、做湯圓、寫(xiě)春聯(lián)、論國(guó)學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日大競(jìng)猜。
褚希予還請(qǐng)來(lái)了她的太奶奶，傳授我們包粽子的技藝。粽子我們時(shí)常吃，但包還是第一次，們帶著心一起圍了上去。看著太奶奶的'示范，我們?cè)谂赃呉咽瞧炔患按叵胍伙@身手。我們手拿粽葉，先分辨粽葉正反面，太奶奶告訴我們：“正面光滑，反面有小毛刺�！睂W(xué)著太奶奶的樣子忙活開(kāi)了。先疊好粽葉，再放上一些浸泡過(guò)的糯米，然后把一粒紅棗嵌入米中，最后要將粽子裹起來(lái)�？粗菀鬃銎饋�(lái)難，我們不是米漏了，就是繩子松了，個(gè)個(gè)求助太奶奶。太奶奶熟練地裹緊粽子，并快速地用線繞起來(lái)，系緊，打結(jié)。大家一邊熱火朝天地包著粽子，一邊聽(tīng)著在旁圍觀的爸爸媽媽談?wù)撍麄冃r(shí)候包粽子、過(guò)節(jié)日的美好經(jīng)歷。原來(lái)傳統(tǒng)文化習(xí)俗還飽含著長(zhǎng)輩的美好祝愿。
來(lái)吧！我們一起用讓中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大！
我和民俗的故事作文 31
灶祭之后，人們就開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)年了。
春節(jié)前，家家要徹底清掃，人人都理發(fā)洗澡，準(zhǔn)備干干凈凈過(guò)新年。民諺道：“二十四掃房日，二十五撣塵土，二十七洗疚疾，二十八洗邋遢，理發(fā)師傅們這時(shí)也挑著挑子走街串巷，忙于為人理發(fā)。節(jié)前，一般人家在門上貼門神、門框上貼春聯(lián)，門楣上掛掛箋，門前插芝麻秸。屋門上貼有”抬頭見(jiàn)喜“等吉祥文句，窗上貼剪紙。屋內(nèi)擺設(shè)的八仙桌、太師椅帶上桌圍椅帔。條案正上方掛上有吉祥圖案、語(yǔ)句的`中堂、對(duì)聯(lián)。條案前方桌上擺設(shè)五供、高足盤，放上蜜供或年糕。屋里掛起大紅燈籠。墻上要貼年畫(huà)、福字。
除夕和元旦是春節(jié)的高潮，守歲辭歲、送神仙、接灶、祭祖先、吃團(tuán)圓飯、過(guò)橋、摸門釘、拜年等，活動(dòng)繁多。舉行”接神“、”接灶“儀式時(shí)，要將”接神桌“放在院中，置”百份“于案上。”百份“亦稱”天地“，上繪有天地間諸神像。在”百份“前要擺設(shè)蜜供、年糕、餃子、蘋果等祭品。夜深之后，人們點(diǎn)上紅燭，打開(kāi)大門，燃放鞭炮、燒”元寶“、”接神咒“，貼上準(zhǔn)備好的新灶君爺神像。接神完后，一家人在神壇前行叩首禮，并祭拜家中的祖先像或家譜。
我和民俗的故事作文 32
五十六個(gè)民族，五十六朵花，滿族就是這五十六朵花中鮮艷的一朵，滿族的服飾也有著自己的特色。
滿族服飾是對(duì)我國(guó)現(xiàn)代服飾影響最為顯著的少數(shù)民族服飾，至今及以其獨(dú)有的魅力，成為大家喜愛(ài)的服飾。
男子的衣服喜用青、藍(lán)棕等色的棉、綢、緞等各種質(zhì)地的.衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮質(zhì)烏拉。
女子服飾多用各種色彩和圖案的絲綢，花緞、羅紗或棉麻制成。有的將旗袍上繡成一組圖案，有的在衣襟、袖口、領(lǐng)口、下擺處鑲上精致的花邊。腳著白襪，穿著盆底繡花鞋，褲腿扎青、紅、粉紅等各色腿帶。盤頭翅，梳兩把頭或旗髻。她們的腰間或衣服上掛上荷包等。這樣又給旗袍增添了一道色彩。
當(dāng)然，滿族不僅有獨(dú)特的旗袍，還有漂亮的頭飾。旗頭，滿語(yǔ)稱之為“答拉赤”它是滿族婦人在一般禮儀或婚禮上佩戴的頭飾。是以鐵絲或竹藤為帽架，用青絨或青紗為面的扇形頭飾。上面還繡圖案，鑲珠寶或插各種花朵。戴上這種飾品，再加上長(zhǎng)長(zhǎng)的旗裝和高底旗鞋，使她們分外穩(wěn)重、文雅。
滿族的服飾真是又漂亮又獨(dú)特啊!
我和民俗的故事作文 33
今天是端午節(jié)，陽(yáng)光燦爛�！俺侵谐恰毖�(qǐng)我們校園記者及家長(zhǎng)共慶端午節(jié)。我、爸爸、媽媽和弟弟都去了。
我們到了那里已經(jīng)有四十三名小記者了，我們分了三組，A組去包粽子去了，B組去玩有獎(jiǎng)問(wèn)答了，而我們C組玩起了親子游戲 。規(guī)則是：先用長(zhǎng)方形的小積木擺出‘25’的字形，然后把第一個(gè)積 木推倒變成一個(gè)連續(xù)倒下的‘25’的字形。我們開(kāi)始擺了，可是剛剛擺好的‘2’字就被我們碰倒了，第二次，第三次，第四次。終于擺好了。我爸爸把第一個(gè)推倒‘嘩啦啦’的一個(gè)連一個(gè)得倒下了，但 是5的一橫沒(méi)倒下，我們沒(méi)有獲勝，但是我們玩的'非常高興。這時(shí)，A組出來(lái)了，每個(gè)人手里都提著一個(gè)塑料袋，袋里放著粽子。這都是他們自己包的。該我們?nèi)ネ嬗歇?jiǎng)問(wèn)答了，我回答了一個(gè)問(wèn)題，但不 是很完整，所以沒(méi)有獲獎(jiǎng)。但媽媽夸我很勇敢，獲不獲獎(jiǎng)并不重要，重在參與。我們洗了手就開(kāi)始包粽子了，一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……我們包了好幾個(gè)。我們又去了建筑工地，在那里差一點(diǎn)把我嚇出心 臟病來(lái)。我們照了幾張相才依依不舍得回家了。
我和民俗的故事作文 34
彝族文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，用彝文記載的歷史、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、歷法等著作中，不乏價(jià)值極高的珍貴文獻(xiàn)�！队钪嫒宋恼摗酚脝�(wèn)答形式論述自然觀，是彝族哲學(xué)思想史上的重要論著；《西南夷志》對(duì)研究彝族歷史、文化有重要價(jià)值；還有被譯為多種文字并在國(guó)內(nèi)外廣為流傳的《梅葛》、《查姆》、《阿魯舉熱》等史詩(shī)。流行的民間集體舞是“跳樂(lè)”。傳統(tǒng)工藝美術(shù)有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫(huà)等。
彝族服飾形式眾多，男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長(zhǎng)褲，纏包頭，并在包頭右前方扎一細(xì)長(zhǎng)錐形的“英雄結(jié)”；女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長(zhǎng)裙，有的系圍裙和腰帶，纏包頭；男女外出時(shí)，喜披“擦爾瓦”，“擦爾瓦”形如斗篷，長(zhǎng)可及膝，下端綴以長(zhǎng)穗，用羊毛織成，多為黑色。住房有明顯的'地方特色，涼山地區(qū)多為土木結(jié)構(gòu)，俗稱“瓦板屋”。云南則平頂土房較多，俗稱“土掌房”。廣西是形似“干欄”式的住宅。
彝族主要從事農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè)是副業(yè)，手工業(yè)生產(chǎn)也相當(dāng)發(fā)達(dá)。
我和民俗的故事作文 35
近日的雨讓人心情意外安定，閉起眼聽(tīng)一曲黃梅戲，更顯暇意。黃梅戲與京劇、越劇、評(píng)劇、豫劇并稱為中國(guó)五大戲曲劇種”。其中，我最喜歡的還要數(shù)黃梅戲，聽(tīng)村里的老人說(shuō)，這種戲劇原名黃梅調(diào)”，發(fā)源地就在我的老家安徽。
黃梅戲以唱腔委婉著稱，嚴(yán)鳳英的《天仙配》實(shí)為代表之一。我閉著眼聽(tīng)?wèi)颍趦?yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律聲中，我仿佛看到了綠水青山，聽(tīng)到了聲聲悅耳的`鳥(niǎo)鳴，聞到了大自然清新的空氣曲到高潮，我不禁睜眼，那精致的發(fā)髻，飄飄的衣帶，華麗的刺繡，無(wú)不吸引著我的眼球，那飄逸之美一度環(huán)繞于我心間，那似清泉般清澈的音韻亦帶走了周遭所有紛擾。
為什么黃梅人要唱黃梅戲呢？我心中甚是疑惑。原是黃梅縣自然災(zāi)害頻繁，特別是水災(zāi)，當(dāng)?shù)厝嗣裆钍芷浜�，以適應(yīng)災(zāi)年逃水荒、打連廂、唱道情行乞他鄉(xiāng)求生存的需要，人們便唱起了黃梅戲。歲月流轉(zhuǎn)，黃梅戲便以其行云流水的唱腔，通俗易懂的唱法，在各地人民群眾中深受歡迎。
黃梅戲，演的是生活，唱的是淳樸，說(shuō)的是人民美好的愿望一代又一代的農(nóng)民在戲中感受生活，懂得生活，像泥土一樣，樸實(shí)而又深厚。
我和民俗的故事作文 36
跟其他地方比，安陽(yáng)的民俗基本與內(nèi)地一樣。
春節(jié)吃餃子，放鞭炮，穿新衣服，走親訪友；端午節(jié)基本只有吃粽子；中秋節(jié)吃月餅，走親訪友。義烏物產(chǎn)豐饒，紅糖、火腿、南棗被稱為義烏“三大寶”飲譽(yù)海內(nèi)外；豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特產(chǎn)，歷史久、產(chǎn)量大、質(zhì)量上乘。而安陽(yáng)的送羊卻很獨(dú)特：女兒結(jié)婚生子后，每年農(nóng)歷五月，備上燒餅、油條等四樣禮品，攜子回娘家看望雙親，稱“瞧羊“。民間流傳有“割罷麥子打完場(chǎng)，誰(shuí)家閨女不瞧娘，瞧娘不是瞧娘，是讓娘家去送羊“之說(shuō)。
六月由娘家用白面蒸成羊形面食24個(gè)(大、中、小羊各8個(gè))，兼有麻糖、水果、西瓜等夏季食品送到女兒家，謂之“送羊“。此舉取“羊羔跪乳“之意，教育外孫長(zhǎng)大成人要孝敬雙親。如外祖父母已故，由舅父、妗子送羊，民間有“妗不倒，羊不了“之說(shuō)。送羊時(shí)間一般是在農(nóng)歷六月二十日之前，二十日之后送的羊稱為瘸羊。有的只送3年，有的送到外甥結(jié)婚后，有的`只要外甥在一直送。安陽(yáng)城鄉(xiāng)頗為重視此俗。
豫北好幾個(gè)地方都有這個(gè)風(fēng)俗，倒也不是只有安陽(yáng)這樣。
我和民俗的故事作文 37
寒假開(kāi)始了，轉(zhuǎn)眼間就要過(guò)年了，大人們都忙忙碌碌的準(zhǔn)備年貨，而孩子們也盼望過(guò)年。可大家知道過(guò)年有哪些習(xí)俗嗎？下面讓我來(lái)介紹一下吧。
在全國(guó)各地，每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都有打掃衛(wèi)生、清洗各種器具、被子等，這種習(xí)俗被稱為“掃塵”因?yàn)椤皦m”與“陳”諧音，所以新春掃塵有“除塵布新”的`涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村家家戶戶都要在門上貼上一幅大紅春聯(lián)，為節(jié)日增加喜慶氣氛，聽(tīng)說(shuō)這一習(xí)俗從宋代就開(kāi)始了，一直傳到今天。在民間的人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——“窗花”。人們還喜歡在門、墻、窗花等地方倒貼“�！弊�。大家知道為什么要把“�！弊值怪N嗎？因?yàn)榈惯^(guò)來(lái)貼表示“幸福到了”，“福氣倒了”。
除夕守歲是最重要的過(guò)年習(xí)俗之一。除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃著年夜飯，圍坐閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻。
孩子們最喜歡的習(xí)俗就是放禮炮和拜年。新年的初一，人們都早早起床穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。孩子們能收到好多的壓歲錢，不過(guò)在此提醒孩子們：壓歲錢可不能亂花哦！要用在學(xué)習(xí)上！
我和民俗的故事作文 38
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)那天一大早，奶奶和媽媽就開(kāi)始包粽子了，她們先把粽葉卷成一個(gè)漏斗的形狀，然后把糯米裝進(jìn)去，再放進(jìn)去蜜棗、花生，用粽葉把它 們整個(gè)包好，最后拿來(lái)一條繩子把它捆綁起來(lái)，這樣一個(gè)粽子就完成了。粽子煮好后，我們一家人圍坐在一起，開(kāi)開(kāi)心心地吃起了粽子，媽媽還給我講了端午節(jié)的來(lái)歷：楚國(guó)時(shí)，有位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈 原，有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，他連續(xù)幾次寫(xiě)出改革朝綱的奏折呈給皇帝，但是昏庸的皇帝不但沒(méi)有采納屈原的正確主張，還把他拘禁起來(lái)……在無(wú)可奈何的情況下，屈原以死抗?fàn)帲闳惶裸枇_ 河。他的愛(ài)國(guó)精神感動(dòng)了人們，人們紛紛趕來(lái)用葦子葉卷成一個(gè)尖尖的小筒往里面裝上糯米，包成一個(gè)個(gè)粽子，丟進(jìn)河里喂魚(yú)兒，希望魚(yú)兒們不吃屈原的尸體，為了世代紀(jì)念屈原，人們就把每年的五月 初五，也就是屈原跳河的日子作為端午節(jié)，以吃粽子、賽龍舟、插艾葉的.方式永遠(yuǎn)紀(jì)念屈原，聽(tīng)了端午節(jié)的來(lái)歷，我不禁流下了晶瑩的淚……
這個(gè)端午節(jié)，我過(guò)得很有意義，因?yàn)槲也粌H吃到了粽子，還知道了端午節(jié)的來(lái)歷。
我和民俗的故事作文 39
老家的人們都愛(ài)唱戲，更愛(ài)聽(tīng)?wèi)�。每逢村子里有了什么喜事，必定先�?qǐng)個(gè)豫劇班子，在家門口搭個(gè)戲臺(tái)，這么唱下去。一般持續(xù)三天左右，這三天里，可忙壞了人們：一大早兒就急急忙忙去下地，收工后回家拿個(gè)小板凳，若是在夏天再拿一把蒲扇，飛也似地趕去看戲，只怕耽誤了劇情。
看戲時(shí)，人們把整個(gè)戲臺(tái)“包圍”得水泄不通，里三層外三層的，就像蠶吐出的絲，裹得緊緊的。若是你來(lái)晚了，那就站在外面豎著耳朵聽(tīng)吧，這人群是任憑你怎么擠也擠不進(jìn)去的。
豫劇中也不乏大腕，例如常香玉、馬金鳳等，她們可是諸多戲迷心目中的偶像呢!
姥姥喜歡聽(tīng)常香玉的戲曲，她的聲音變幻無(wú)窮，有時(shí)如大海的濤聲般渾厚，有時(shí)又如小溪的流水聲般恬美，有時(shí)候喜氣洋洋的，有時(shí)候又使人感到無(wú)比的憂傷。
出門在外的.游子聽(tīng)到這熟悉的鄉(xiāng)音是都會(huì)禁不住潸然淚下，想起幼時(shí)依偎在母親的懷中，聽(tīng)她哼唱著豫劇才能入睡。
如今，姥姥去了北京，但她說(shuō)并不會(huì)留太長(zhǎng)時(shí)間。我很驚奇，問(wèn)：“難道北京不好嗎?”姥姥搖搖頭，說(shuō)：“這里沒(méi)有使我魂?duì)繅?mèng)縈的豫劇!”
我和民俗的故事作文 40
各個(gè)地方都有各個(gè)地方過(guò)春節(jié)的習(xí)俗，那就讓我介紹我家是怎樣過(guò)春節(jié)的吧！
大年初一，我來(lái)到了外婆家。早晨，我一起床，吃完早飯，就準(zhǔn)備上外公家拜年去。我穿好我的新衣裳，媽媽和妹妹也穿好了各自的新衣裳，準(zhǔn)備上外公家去。馬路上的汽車川流不息，鞭炮聲一直在我的耳畔響起，我的臉上不知不覺(jué)露出了喜悅的笑容。
到了外公家，已是中午。一進(jìn)門我們兩兄妹就連忙說(shuō)：新年好！”外公一聽(tīng)到這三個(gè)字，就高興地摸了摸我們的頭。接著外公就去燒飯了，我們也坐到沙發(fā)上津津有味地看起電視來(lái)。不一會(huì)兒中飯就燒好了，我們吃完飯后，就回家了。
回家的路上，我們一直在想著今天的春晚會(huì)有什么節(jié)目。到家后我們立刻打開(kāi)了電視。今年春晚的內(nèi)容可豐富了，有迎新年的`唱歌跳舞、也有精彩又神奇的魔術(shù)。還有幽默滑稽的小品，使我看得如醉如癡，目不暇接。
正在這時(shí)媽媽和外婆把年夜飯端到了桌子上，有雞肉、牛排、鴨爪、芹菜、豆腐。我看到了菜后，我一個(gè)箭步走到餐桌前，狼吞虎咽地吃了起來(lái)，不一會(huì)兒，菜就被我們一掃而光了。
吃完了年夜飯，我們一家人在一起看春晚，度過(guò)了美好的一夜，真希望每天都是過(guò)年。
我和民俗的故事作文 41
在農(nóng)歷十二月二十七日的時(shí)候，家戶戶都會(huì)去請(qǐng)年菩薩，用來(lái)請(qǐng)求來(lái)年平安、順心、如意。不管男女老少，都會(huì)在那個(gè)時(shí)候拜上幾拜。而且都會(huì)買好煙花爆竹，請(qǐng)完菩薩就放。那場(chǎng)面可了，煙花的燈光映著人們歡樂(lè)的臉龐，照著人們內(nèi)心的喜悅。
在請(qǐng)年菩薩之前，當(dāng)然是最繁忙的準(zhǔn)備福利了。福利的要求很多：豬頭1個(gè)；豬尾巴1條、公雞1只、連1條，這樣可以象征連年有余，還要有酒、茶等，放福利的桌子最好是要八仙桌。注意，福利放完了，一定不能放椅子或其他坐的東西，做這些事情的必須都是男的，女的不能參加。參加請(qǐng)年菩薩的人最好凈身，再把水果等放在床上，放上蠟燭臺(tái)和香爐，同時(shí)放鞭炮和煙火，燒元寶。等這些全部都結(jié)束了，全家人圍在一起吃豬頭肉，其樂(lè)融融。 過(guò)年時(shí)參加一些民俗活動(dòng)，比如：剪春花，舞獅子，祭祖，還有這里的請(qǐng)年菩薩都可以讓我們體會(huì)到五千年的習(xí)俗，感受到中國(guó)文化的博大精深。我們要讓中國(guó)的.傳統(tǒng)習(xí)俗傳播得更久更遠(yuǎn)，讓世界各地的人都想了解和研究我們的文化歷史。
作為一名中國(guó)人，我們應(yīng)該更加了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，用現(xiàn)代化的方式將以前的民俗發(fā)揚(yáng)出去。我們作為中國(guó)新時(shí)代的領(lǐng)航者，應(yīng)該做好傳統(tǒng)文化傳播人的職責(zé)。
我和民俗的故事作文 42
重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開(kāi)，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名;后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。
插茱萸和簪菊花
重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的'。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。
我和民俗的故事作文 43
元宵節(jié)，俗稱“月半”，因在農(nóng)歷正月十五而得名，從臘月二十四（小年）到正月十五（元宵節(jié)）之中就叫年。
元宵節(jié)，當(dāng)然要吃元宵。一大早，我便第一個(gè)起床，因?yàn)槲艺f(shuō)我要自己煮元宵。我打開(kāi)冰箱，找到了事先準(zhǔn)備好的元宵，開(kāi)始煮元宵啦！把水燒到沸騰，發(fā)出“吐嘟嘟”的響聲，好像在示意我要將元宵倒進(jìn)去。將元宵倒進(jìn)去后，水立刻不沸騰了，大概是水“吃飽了”元宵，不再饑餓了。不一會(huì)兒，元宵便個(gè)個(gè)都浮了起來(lái)，這是熟了的象征，可是還不能盛在碗里，要等一會(huì)。等到水呈乳白色的時(shí)候，這便可以了。再撒上一撮芝麻，更加香欲撲鼻，讓人“口水一流三千尺”，吃上一口元宵，令人回味無(wú)窮。
元宵節(jié)，除了吃元宵，還有一件重要的.，便是與春節(jié)，清明節(jié)一樣要祭祖，乞求一年有個(gè)好收成。在祭祖過(guò)程中，燒紙錢是必不可少的�，F(xiàn)錢，早已準(zhǔn)備好了，我一看：哇！都是百億千億，還有萬(wàn)億�！拔蚁�，祖宗那的錢也太不值錢了吧？”
祭完祖之后，一家人照例要吃上一頓飯，但這一頓，必須要在家中吃，不能去下館子。這一頓，必定要與年飯一樣豐盛，也必須有魚(yú)。
這就是我家的元宵。
我和民俗的故事作文 44
“五十六個(gè)民族五十六朵花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家，五十六種語(yǔ)言匯成一句話……”每朵花都有不同的民風(fēng)民俗，今天我就來(lái)給大家介紹一下傣族的民風(fēng)民俗。
要問(wèn)傣族最獨(dú)特的小吃是什么？竹筒飯當(dāng)之無(wú)愧。將新鮮的竹筒砍下來(lái)，截成長(zhǎng)短相同的小段，再將糯米放在竹節(jié)里加水浸泡若干小時(shí)，然后用芭蕉葉把口塞住，放在火上烤熟，這樣融入糯米香、青竹香于一體色香味俱全的竹筒飯就做好了，這是傣族最具特色的風(fēng)味食品。
傣族是一個(gè)盛產(chǎn)竹子的民族，所以除了竹筒飯，就連他們住的'房子也是漂亮的竹樓。四月十三至四月十五日是傣族著名的潑水節(jié)。在那幾天，所有的男女老少都會(huì)身穿節(jié)日盛裝，挑著清水先來(lái)到佛寺浴佛，然后就相互潑水。你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開(kāi)，它象征吉祥、幸福和健康。傣族人民能歌善舞，所以在潑水的同時(shí)自然也少不了舞蹈�？兹肝枋谴鲎逦璧傅撵`魂，以孔雀舞為首，還有不少舞蹈，大家盡情揮灑自己的靜心制作，好不熱鬧。潑水節(jié)時(shí)，有的邊喝邊跳，有的邊唱邊喝，仿佛連續(xù)跳上幾天幾夜似乎也不累。
俗話講“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！贝鲎咫m然也是少數(shù)民族，但他們的熱情古樸給我留下了深刻的印象。
我和民俗的故事作文 45
我的故鄉(xiāng)雖然是個(gè)不起眼的小山村，但是我們村的民風(fēng)民俗卻非常引人注目。下面我就說(shuō)說(shuō)我們故鄉(xiāng)最大的節(jié)日，新年的風(fēng)俗。
我們這兒的第一節(jié)日是新年。新年還沒(méi)到，家家戶戶進(jìn)入臘月后會(huì)陸續(xù)殺豬，特別是在農(nóng)村里，殺豬后會(huì)請(qǐng)村里人大吃一頓。我的故鄉(xiāng)除夕定會(huì)吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整只清燉，出鍋裝盤時(shí)要讓頭昂起，不僅喻義“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
新年后的又一輪高|潮無(wú)疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵，當(dāng)然是必不可少的了。軟軟的`白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節(jié)時(shí)，什么事都圍繞著“圓”，那么自然就離不開(kāi)燈了，故鄉(xiāng)有一個(gè)持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會(huì)。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會(huì)亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為故鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線，正是因?yàn)檫@樣，每次燈會(huì)，現(xiàn)場(chǎng)都擠滿了人，真可謂是人山人海！所以，后到的我無(wú)奈極了。
我們故鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗除了體現(xiàn)在節(jié)日的氣氛里，最大的體現(xiàn)還是在我們故鄉(xiāng)人的熱情好客。
我和民俗的故事作文 46
臘八節(jié)就要到，這讓我不禁想起家鄉(xiāng)的臘八節(jié)。那是一個(gè)很有意思的節(jié)日，家鄉(xiāng)有很多關(guān)于臘八節(jié)的習(xí)俗，讓我現(xiàn)在都還念念不忘。
在我的老家有一句俗語(yǔ)：“臘八臘八，凍掉下巴”。因?yàn)檫M(jìn)臘月門，天氣也就真正的到“數(shù)九寒天”，所以，臘八這一天，家家都要做粘米飯，“沾沾下巴”。
臘八節(jié)，在我國(guó)歷史上也算得上是悠久綿長(zhǎng)，各地的習(xí)俗不同，過(guò)法也就不同，飲食的差異也很大。但是，它的受重視程度可不比其他的傳統(tǒng)節(jié)日差。因?yàn)檫^(guò)臘八，就離過(guò)年不遠(yuǎn)，年味也就越來(lái)越濃。
小的時(shí)候，過(guò)臘八這一天，總能讓我們吃上一碗又粘又香的黃米干飯。每人再給那么一小勺白糖，吃得那個(gè)香啊!就覺(jué)得老過(guò)這樣的臘八多好�？墒墙�(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代的人，臘八吃粘米飯，其實(shí)是很奢侈的.事情，糧店里定量供應(yīng)的糧食中沒(méi)有黃米。有的人家農(nóng)村有親戚種的或者有什么其它門道搞到的，否則，所謂的臘八飯，就只能用帶粘性的其它米來(lái)充當(dāng)。不管怎樣，人們對(duì)臘八的盼望值還是很高的，因?yàn)槟艹陨弦活D飽飯啊。
我開(kāi)始懷念家鄉(xiāng)的臘八節(jié)，真希望可以回老家過(guò)臘八節(jié)，再吃上一碗香香的粘米飯，那該有多愜意啊!
我和民俗的故事作文 47
每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣，在漫長(zhǎng)的歷史中，也擁有了特殊的節(jié)日。
比方在德昂族，這些特殊的節(jié)日不足為奇，竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的民風(fēng)民俗呢！歷史悠久的德昂族，每逢節(jié)日，相互宴請(qǐng)成風(fēng)俗，不論酒席上菜肴有多少，都要用新鮮的蔬菜做一碗沒(méi)有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸著辣椒水吃。聽(tīng)著聽(tīng)著，愛(ài)吃辣的我，口水都流下來(lái)了。這樣吃，別具風(fēng)味，真是讓人流連忘返��！
而彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族。彝族的火把節(jié)也在全國(guó)頗負(fù)盛名，是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。連白族、納西族、基諾族等都過(guò)火把節(jié)呢！
農(nóng)歷六月二十四日的`火把節(jié)是彝族最盛大、場(chǎng)面最壯觀，參與人數(shù)最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典！當(dāng)我想象起彝族火把節(jié)的熱鬧，不由充滿了憧憬……
各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略了許多民族氣息，也讓我更加對(duì)生活充滿了美好的憧憬！彝族的民風(fēng)民俗更令我深刻。
我和民俗的故事作文 48
每個(gè)人的家鄉(xiāng)都有屬于自己的民俗，我的家鄉(xiāng)也不例外。我的家鄉(xiāng)在平?jīng)�，在那里我們流傳著一個(gè)很古老的民俗，那就是燎疳。
每當(dāng)正月二十三這天，不論是農(nóng)村還是城市，家家戶戶都要提前準(zhǔn)備麥稈、蒿草以及鞭炮、鹽巴、五谷雜糧等，準(zhǔn)備舉行過(guò)年的最后一項(xiàng)儀式。
在這天，人們?cè)缭绲某粤送盹垺Ｔ谝鼓唤蹬R的時(shí)，燎疳的儀式便在孩子們迫不及待的期待中開(kāi)始了。首先要在堆好的柴火上撒上鹽巴和五谷，再放入一串鞭炮，然后點(diǎn)燃火堆。鞭炮、鹽巴在火堆里歡呼雀躍，噼里啪啦地炸響開(kāi)來(lái)。男女老少依次跨越熊熊大火�；鸲鸦鹆侵�，燒燎祛除來(lái)年的晦氣、厄運(yùn)以及災(zāi)難，圖求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、無(wú)病無(wú)災(zāi)、生活興幸。
跳完自家的`火堆，奔向鄰家跟高更大的火堆。年齡相仿的小伙伴暗地里較勁，看誰(shuí)跳過(guò)更高更大的火堆。燎完疳后，當(dāng)然還要舉行最后一項(xiàng)祈求儀式------揚(yáng)花。即是把燒完的灰燼高高揚(yáng)起，然后大家齊聲禱告，虔誠(chéng)期盼來(lái)年有個(gè)好收成。
雖然城市中并不舉行揚(yáng)花，可是卻和農(nóng)村一起燎疳，而且還比農(nóng)村更加熱鬧。
我和民俗的故事作文 49
云南的風(fēng)俗我的家鄉(xiāng)不是在云南，我是從課外書(shū)書(shū)中了解到的。有一次，我在一本書(shū)上看見(jiàn)一篇文章，寫(xiě)的是云南的風(fēng)俗。文中說(shuō)，云南居住的有：傣族，白族和彝族，其中居住人口最多的是傣族。傣族的'風(fēng)俗節(jié)日很多，比如十分有名的潑水節(jié)和火把節(jié)等。在潑水節(jié)當(dāng)天，街上的人不管認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，都會(huì)互相潑水，已表示對(duì)對(duì)方的祝福。人們用鍋碗瓢盆來(lái)向街上的人潑水，被潑到的人也通常會(huì)回潑，除非他們沒(méi)有“武器”。在那天，街頭巷尾都變成了“戰(zhàn)場(chǎng)”。
傣族人因?yàn)榈乩項(xiàng)l件的原因，喜歡起竹樓。竹樓是架空的，文章中說(shuō)這樣可以防蛇，還可以養(yǎng)牲口。上面一般是若干個(gè)臥室和一個(gè)客廳，客廳用來(lái)招待客人，不過(guò)臥室是不能讓客人進(jìn)去的。傣族人主要的食物是竹筒飯，這種飯是用竹子做的碗裝的，飯上有肉和青菜吃起來(lái)有一股竹子的香味，是當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的食物。他們還經(jīng)常吃用荷葉包著烤的雞，這種雞是他們自家養(yǎng)的雞，是吃蟲(chóng)子長(zhǎng)大的。他們把雞收拾好后，就放在荷葉上，包起來(lái)，放在火塘上烤，烤熟后把荷葉打開(kāi)，只聞到一股香味登時(shí)竄進(jìn)了你的鼻子里，雞肉的顏色是金黃的，看上去十分誘人。��！美麗的云南，你就是祖國(guó)西南方的一顆明珠，讓人流連忘返。
我和民俗的故事作文 50
“江水三千里，家書(shū)十五行。”每年過(guò)年我們一家都會(huì)跋山涉水，驅(qū)車回到老家與爺爺和奶奶共度春節(jié)。爸爸說(shuō)：“一生中最難忘的，總歸會(huì)是故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情。”年少的我起初對(duì)爸爸十幾年來(lái)不變的莼鱸之思很是不解。
老家坐落在崇山峻嶺間，仿佛是一個(gè)遠(yuǎn)離塵世的小仙境。在這個(gè)小山村里，每年除夕都會(huì)有個(gè)習(xí)慣，用香蒲水沐浴，千百年來(lái)從沒(méi)有變過(guò)。又是一年除夕，爺爺早早地在家門口架起了爐火，一捆捆的香蒲葉在里面沸騰，微風(fēng)把裊裊輕煙撕成了碎片，吹向了四周的青山，陣陣芳香撲面而來(lái)清淡的香氣在腦海間飄舞，似乎欲將它的故事娓娓道來(lái)……
“爺爺，為什么我們每年除夕都要洗香蒲水��？”我望著紗霧般的清煙問(wèn)道�！耙f(shuō)香蒲啊，咱村與他的故事那可大有來(lái)頭咯……”爺爺抓起一捆香蒲，“它呀，是我們幾代人的共同信物。”
爺爺說(shuō)，香蒲的花語(yǔ)是純潔，平安，質(zhì)樸，善良美好，追求著幸福，秉持著熱愛(ài)。
香蒲葉飄香，歲月悠長(zhǎng)。過(guò)去幾十年，編蒲包是老家村中的習(xí)俗。爺爺和奶奶有時(shí)會(huì)到山間小溪旁采香蒲，用背簍背下山。他們倆蹲在大院的'青石轆旁編蒲包，有時(shí)還會(huì)拿蒲包變賣成微薄的鈔票，那正是他們清貧的生活中沉甸甸的幸福。村里人都說(shuō)爺爺和奶奶碾的蒲葉，柔韌又不扎手，清香而又不膩，實(shí)屬一流！奶奶還會(huì)編蒲扇，小巧可愛(ài)的蒲葉合在一起，像一片很大的白玉蘭花瓣，時(shí)不時(shí)搖來(lái)一陣清香的涼風(fēng)，還可防蚊，直到現(xiàn)在都還保留著。
在清苦的年代，香蒲給幾代人帶來(lái)了日子的奔頭和追求，它的濃烈安暖與詩(shī)情畫(huà)意，伴著美好的寓意，流傳了下來(lái)。
歲月靜靜流淌，香蒲記錄著一切。到了爸爸出生以后，爺爺和奶奶不再編蒲包了，他們以賣茶葉作為經(jīng)濟(jì)來(lái)源，但香蒲的神圣在他們心中從未削減。爸爸自幼便外出求學(xué)，背井離鄉(xiāng)。爸爸臨行前，爺爺在他的包里夾了幾片蒲葉，告訴他：“這蒲葉啊，是咱們精神的象征，做人也要像香蒲一樣，善良淳樸。帶著我們的希冀，努力拼搏，等你以后畢業(yè)了，在城里定居下來(lái)，但別忘記你的根在這里！”十幾歲的懵懂少年從此背井離鄉(xiāng)……我醍醐灌頂，這也許是無(wú)論刮風(fēng)下雨，爸爸每年堅(jiān)持回老家過(guò)春節(jié)的原因吧……
“嘩嘩嘩……”香蒲水的聲音打斷了我的思緒，坐在彌漫著香蒲的清香的浴池里，任憑香蒲水浸過(guò)每一寸肌膚，在如今快節(jié)奏的生活下，許多流傳下來(lái)的習(xí)俗已被人們遺忘，而香蒲也只有村里逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候在浴缸中出現(xiàn)了。生活質(zhì)量變了，村中一片欣欣向榮，而香蒲也不像爺爺那個(gè)年代遍地都是，反而更難尋了。香蒲的身影少了，但一脈相承的香蒲精神卻深深地烙在了村民心中。我從身旁抓過(guò)一把浮在水上的香蒲葉，細(xì)細(xì)的嗅，似乎聞到了歷史的芳香，聞到了幾代人共同追求美好，共同熱愛(ài)生活，追求著平安幸福的夙愿，一生溫暖純良，不舍愛(ài)與自由。
一枚枚雜亂的秋草間亭立著一株香蒲，它的花兒像露出燈捻的蠟燭，等著更多追求幸福的人來(lái)點(diǎn)燃火種。我想這正是它學(xué)名“水燭”的來(lái)歷吧。而就是這對(duì)燭火，點(diǎn)亮了一代又一代人……
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