1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 民風(fēng)民俗作文

        時(shí)間:2021-08-24 15:18:15 民俗 我要投稿

        【熱門】民風(fēng)民俗作文七篇

          在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的民風(fēng)民俗作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

        【熱門】民風(fēng)民俗作文七篇

        民風(fēng)民俗作文 篇1

          可能大家對(duì)高山族不是很了解,因?yàn)槲抑坝腥ツ沁呌瓮孢^一次,所以對(duì)那邊的民俗有點(diǎn)了解。

          高山族分為阿美、排灣、泰雅、布農(nóng)、賽復(fù)、曹族和雅美、卑南、魯凱、平埔等部分人,因而服飾各具特色。泰雅、賽夏及部分阿美人,不論男女都穿著麻布裁制的無袖胴衣。購農(nóng)有長(zhǎng)有短,長(zhǎng)到膝頭的叫"魯靠斯",短到肚臍的叫"拉當(dāng)"。以白衣為底的盛裝上,還在胸背織有精巧的幾何圖形花紋。市農(nóng)族和曹族男子多數(shù)用獸皮做外背心,胸前掛有方形斜折胸袋,既是裝飾又很實(shí)用。排灣和阿美人則喜歡在衣服的袖、領(lǐng)、下擺鑲上細(xì)條的襯色花邊,腰部系半源裙,用黑布或鹿角做為頭冠。高山族男女都喜歡赤足,愛佩戴各種多姿多彩的頭飾、耳飾、手鐲、腳環(huán)和項(xiàng)鏈等,排灣人的男子頭冠比女子頭冠更為復(fù)雜和美觀。

          高山族的飲食以谷類和根莖類為主,一般以粟、稻、薯、芋為常吃食物,配以雜糧、野菜、獵物。山區(qū)以粟、旱稻為主糧、平原以水稻為主糧。平埔人還特產(chǎn)香米、喜食“百草膏”(鹿腸內(nèi)草漿伴上鹽即是)。昔日飲食皆蹲踞生食,現(xiàn)在飲食、烹飪、享用十分考究。高山族嗜煙酒、食嚼檳榔。

          高山族過去是依山傍水,巢居穴處,或辟竹編茅,架木為屋,F(xiàn)在住宅類型有木屋、竹屋、茅屋、板巖石屋、草頂?shù)叵路课莸,但十分講究造型和實(shí)用相結(jié)合。大都呈長(zhǎng)方形或四方形,有門無窗。

          高山族還有黥面、文身、鑿齒、涅齒、穿耳、除毛、束腹等身體裝飾習(xí)俗、身體裝飾一般出于成年、美觀、聯(lián)姻、紀(jì)功、尊貴等目的。

          高山族的婚姻行一夫一妻制,禁止近親結(jié)婚。男女大多自由戀愛結(jié)合,如泰雅人以吹口哨表示愛情,有的阿美婦女到男方家贈(zèng)物表示相思。喪葬形式,泰雅人、布農(nóng)人、曹人多行屋內(nèi)葬,埋尸于死者床下。排灣人、雅美人行野外墓葬,阿美人將死者埋葬在屋前后空地,對(duì)惡死者,一律就地埋葬。

          高山族在古代以裸為美。僅以幅布遮陰,毛皮圍腰。但接觸漢文化以后,逐步形成男穿長(zhǎng)衫女著裙,講究服飾美。衣服除獸皮、樹皮外,多用自織麻布并加彩紋裝飾。男子衣飾類型,北部常見無袖胴衣、披衣、胸衣、腰帶;中部常見鹿皮背心、胸袋、腰袋、胸衣、黑布裙;南部常見對(duì)襟長(zhǎng)袖上衣、腰裙、套褲、黑頭巾等。女子衣飾類型包括短衣長(zhǎng)裙和長(zhǎng)衣短裳。雅美人服飾簡(jiǎn)單,男子以丁字布遮下身,上穿背心;女子通常上穿背心,下著筒裙,冬天以方布裹身。

          高山族的民俗還有很多,比如排灣人的婚禮,跑步迎新娘,在這就不一一跟大家說了。

        民風(fēng)民俗作文 篇2

          我的家鄉(xiāng)在四川,那里的各個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗和別的地方有所不同,那么就由我來把家鄉(xiāng)的風(fēng)俗介紹給大家吧!

          春節(jié)是中國(guó)最隆重、熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日,俗稱“新年”。年節(jié)從農(nóng)歷正月初一至十五日。廣大城鄉(xiāng)年節(jié)前就開始備辦年貨,殺豬、羊、兔等,制臘肉、購食品、逢新衣,過年時(shí)大家穿好衣服、掛年畫、貼春聯(lián),年三十吃團(tuán)年飯,初二、三就開始走親戚家拜年,祭祖等活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!清明節(jié)在一年的二月中旬,公歷的4月5日前后,主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上墳掃墓等活動(dòng)。這一習(xí)俗活動(dòng)也是城鄉(xiāng)較普遍的活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!彝族火把節(jié):火把節(jié)是四川涼山彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。時(shí)間為每年農(nóng)歷六月廿四日,家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣,開展具有民族特色的文體活動(dòng),男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌,吹口弦,彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉(zhuǎn);第三天晚上成群結(jié)隊(duì)地舉著火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一處點(diǎn)燃篝火,打著火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮結(jié)束。這就是我們四川的風(fēng)俗!

          我們四川的風(fēng)俗都很特別,我喜歡我的家鄉(xiāng)!

        民風(fēng)民俗作文 篇3

          漢族喪葬舊的傳統(tǒng)是講究重殮厚葬,并且夾雜著許多迷信的習(xí)俗。漢族自古盛行棺木土葬,葬禮隆重,分殮、殯、葬三個(gè)階段進(jìn)行。

          殮,就是給尸體穿衣下棺。人初死入殮前要給死者招魂、沐浴。殮分小殮和大殮兩步。小殮是給尸體裹衣衾,一般用布帛,富庶人家用絲綢,有的皇族用玉衣。大殮是把尸體裝進(jìn)棺材。棺材稱“壽材”,男棺刻有“壽”字,女棺刻有“!弊郑械膭t刻以“福祿壽”三字的合寫體。小殮時(shí)還要把米放在死者口中,富庶人家含璧、珠等,皇族含玉,近代則含一銀元,均稱之為“飯含”。大殮時(shí)往往隨殮一些物品,一般人有衣、被及日常用品等物,富庶人家及皇族隨葬物品繁多且貴重。

          殯,就是入殮后停柩于殯宮,殯期長(zhǎng)短不一,少則3日,多則30天,主要由奔喪者而定。古代多停棺3個(gè)月而葬,至多達(dá)7個(gè)月。漢族傳統(tǒng)習(xí)俗,父母死亡,兒女必奔喪,否則為不孝。而親朋好友將來哀悼祭奠死者,稱之為“吊喪”或“吊唁”。奔喪者均要喪服。古代漢族喪服分?jǐn)厮、齊衰、大功、小功、織麻五種,稱為“五服”,用粗、細(xì)不同的麻布制成,按親疏關(guān)系不同而穿不同的喪服,稱為“披麻戴孝”。近代多用白布做喪服,F(xiàn)代城市一般興胸佩白花,臂戴黑紗。

          葬,就是掩埋死者遺體,即棺木入土。舊俗入葬前往往要看風(fēng)水、擇墳地,謂“擇吉地”。送葬又叫出殯。送葬時(shí),古代漢族一般是“孝子”在前執(zhí)紼,挽柩者唱挽歌。挽歌到近、現(xiàn)代演變?yōu)榘。親朋好友寫挽詞或挽聯(lián)送葬,到近、現(xiàn)代又演變成送花圈,花圈上寫挽聯(lián)。

          古有以人殉葬的習(xí)俗(主要是近親、近臣和近侍,至清朝人殉仍有遺存),后逐漸以陶俑代之,到近代則以紙?jiān)讼癜樵帷?/p>

          葬禮以后,有做七、斷七、百日、周年等追悼?jī)x式,并將牌位送歸祠堂,這已從葬禮時(shí)對(duì)人的.儀禮轉(zhuǎn)為對(duì)“鬼靈”、“祖靈”的儀禮。

          另外,漢族還有“歸葬”的習(xí)俗,就是將死于他鄉(xiāng)的遺體歸葬原籍。

          喪事期間,死者親屬要穿孝服,在靈堂守靈。中國(guó)古代禮制,把孝服按與死者血緣關(guān)系的親疏分為五等,在現(xiàn)代漢語里還有“五服”這個(gè)詞,表示血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近。孝服用白布做成,這與西方民族穿白衣做禮服的習(xí)俗大不相同。清朝時(shí)有一英國(guó)人第一次到中國(guó)來,遇到出殯的隊(duì)伍人人穿白色衣服,而神情卻痛苦悲哀,覺得十分奇怪。在古代,出殯時(shí)有人唱挽歌,晉代大詩人陶淵明生前就為自己寫過《挽歌詩》三首。后世的挽聯(lián)、挽幛就是從古代的挽歌演變而來的。

          喪葬儀式規(guī)模大小與死者的地位身份密切相關(guān),在封建社會(huì)對(duì)不同地位身份的人喪儀都有嚴(yán)格的規(guī)定。王公貴族、富豪之家常以規(guī)模宏大的喪儀來炫耀自己的權(quán)勢(shì)!都t樓夢(mèng)》里寫寧國(guó)府死了秦可卿,所用棺材價(jià)值數(shù)千兩銀子,由二、三百名和尚道士念經(jīng),出殯時(shí)的隊(duì)伍“浩浩蕩蕩,壓地銀山一般”。而窮苦百姓連起碼的溫飽尚且達(dá)不到,自然也就談不上“重殮厚葬”了。有時(shí)甚至只能用一片席子包裹一下尸體,草草埋掉。

          尊長(zhǎng)死后,子孫要在家守二十七個(gè)月,其間停止交際和娛樂,做官的也必須離職回家守孝,以表示對(duì)尊親的哀悼,稱“守制”。

        民風(fēng)民俗作文 篇4

          按照家鄉(xiāng)過年的習(xí)俗,春節(jié)在正月初旬就開始了。俗話說:臘七臘八,凍掉下巴。這是一年里最冷的時(shí)候。一到臘月初八,過年的氣氛一天賽過一天。在臘八的前一天姥姥就將大白云豆提前泡在水盆里;把白蓮子用熱水漲發(fā),再去掉綠色芯。到了第二天,豆子就變得又圓又大了。熬粥時(shí)把白云豆先下入煮20分鐘。,然后再放些大米、糯米、麥仁、葛仙米、小棗、飯豆和栗子。這不是粥,仿佛是在展示一年的收成。

          這之后,街上便有小販擺攤賣東西了,各種蔬菜,各式各樣的玩具,顏色各異的衣服和形狀大小都不同的各色爆竹、煙火,讓人看得眼花繚亂。

          臘月二十三的小年似乎就是春節(jié)的前奏。在這一天,全家上下都要打掃房子。小年也是民間祭灶的日子,據(jù)說這一天,灶王爺都要上天向玉皇大帝報(bào)告這一家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。祭灶時(shí),還要把關(guān)東糖用火融化,涂在灶王爺?shù)淖焐,這樣他就不能在玉帝面前說壞話。

          過了二十三,大家就更忙起來,新年眨眼就到了啊。在除夕以前,家家必須把春聯(lián)貼好,必須大掃除一次。還要把肉、雞、魚、青菜、年糕什么的都預(yù)備充足,至少足夠吃用一個(gè)星期的。大街上也掛起了紅燈籠。按照姥姥的話說,除夕把一切該切出來的東西都要切出來,省得在正月初一到初五再動(dòng)刀,動(dòng)刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思,不過它也表現(xiàn)了我們確是愛和平的人,在一歲之首連切菜刀都不愿動(dòng)一動(dòng)。

          除夕是一年的最后一天。這天,是人們吃、喝、玩、樂的日子。這一天,還要守歲,除了比較小的孩子,人們都是徹夜不眠。

          現(xiàn)在的除夕,人們一般都在家看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。晚會(huì)結(jié)束后,新年的鐘聲敲響了,新的一年也隨之到來了。這時(shí)各家都燃放起了煙花、爆竹。整個(gè)小鎮(zhèn)沉浸在無限的歡樂之中了。

          正月初一的光景與除夕截然不同。早上,整個(gè)小鎮(zhèn)都顯得格外寧靜。到了中午,人們就開始相繼走訪拜年了。拜年一般從家里先開始。初一的早晨,晚輩起床后,要先向長(zhǎng)輩拜年,祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽,萬事如意。長(zhǎng)輩受拜以后,要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后,人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年,互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如意”、“新年快樂”等一些吉祥的話語,左右鄰居或親朋好友也相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。

          俗傳正月初一為掃帚生日,這一天不能動(dòng)用掃帚,否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái),而把“掃帚星”引來,招致霉運(yùn)。假使非要掃地不可,須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾,怕因此破財(cái)。姥姥總是大年夜將屋子掃除干凈,年初一不出掃帚,不倒垃圾,備一大桶,以盛廢水,當(dāng)日不外潑。

          到了正月初五,姥姥和姨媽們要“送窮”,聽她們說:“送窮”是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人,稱為“掃晴娘”,“五窮婦”,“五窮娘”,身背紙袋,將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi),送門外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”,“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶,破五這一天忌出門,而且要將鮮肉放在鍋中炙烤,還要爆炒麻豆,令其崩裂發(fā)聲,認(rèn)為這樣可以崩除窮氣,求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽,俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗。反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。

          元宵剛一上市,就被人們搶購一空。春節(jié)的熱浪再次掀起了一個(gè)高潮。春節(jié)雖然很熱鬧,卻沒有月亮,在元宵節(jié)的這天晚上,月亮像一輪月盤,嵌在黑色的天幕上,樸實(shí)的大地被月光照的紅火而美麗。吃過團(tuán)圓飯后,大家便一起出去賞燈,大街上的燈各式各樣,漂亮極了。

          轉(zhuǎn)瞬間,已到正月十六,春節(jié)也在這一天結(jié)束了。大人們又去忙自己的工作,小孩子也都去上學(xué)了。家鄉(xiāng)的春節(jié)雖不是過得那么繁華、氣派。但卻使久別的家人重逢到了一起,老人的臉上堆滿了笑容,孩子的心里樂開了一朵朵幸福、快樂的花!

        民風(fēng)民俗作文 篇5

          春節(jié)后就到元宵節(jié)了,我喜歡吃湯圓。

          元宵節(jié)晚飯過后家人打著牌,可我們小孩只能默默看電視。多么的無聊,我提議去xx廣場(chǎng)。大家都贊成,我還說今天過節(jié)在姐姐出錢。走路來到了xx廣場(chǎng)看到滿光場(chǎng)的人,馬路邊也有警察和消防員防止發(fā)生火災(zāi)。廣場(chǎng)上的人們買煙花和許愿燈,我和弟弟在蹦蹦床上玩耍。到后來玩累了,我們躺在上面看著天空的煙花五顏六色好美。天空數(shù)不清的許愿燈,這美好的時(shí)光總是不長(zhǎng)久。哥哥說:“下來吧,去放煙花!毕聛砗筚I了兩種沖天炮,可并不像玩。很晚了,當(dāng)想回去時(shí)一區(qū)人圍這一群在干什么?過去一看,有人在求婚哇過節(jié)看到這一幕。太幸運(yùn)了,蠟燭擺成的桃心一束藍(lán)玫瑰后來大家說親一個(gè)……。

          美好元宵節(jié)到晚上十點(diǎn)多還是滿的人,還看到求婚精彩的一幕。

        民風(fēng)民俗作文 篇6

          1. …特寫鏡頭別開生面情趣盎然全文充滿童心童趣讀來倍感親切

          2. 這篇文章充滿了激情從字里行間能體會(huì)到小作者對(duì)…的喜愛之情全文層次清晰語句流暢

          3. 事例敘述生動(dòng)具體趣味性強(qiáng)且與前面的比喻…一脈相承最后作者用寥寥數(shù)語表現(xiàn)出了自已對(duì)…的情感令人感動(dòng)

          4. 文章語言清新活潑描寫能抓住事物的主要特征篇幅短小精悍值得一讀

          5. 內(nèi)容緊貼現(xiàn)代生活,新穎別致,把握時(shí)代脈搏,盡現(xiàn)時(shí)代氣息。

          6. 脈絡(luò)分明,層次感強(qiáng),敘氣說井然有序,纖毫不亂。

          7. 詳略得當(dāng),主次分明,思路清晰。精挑細(xì)揀,素材似為主題量身定制。

          8. 敘述詳細(xì)具體,細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)逼真,人物個(gè)性鮮明突出,形象豐滿,躍然紙上。

          9. 以環(huán)境烘托人物的心情,情景交融,情現(xiàn)景中,景隨景現(xiàn)。

          10. 想像豐富,構(gòu)思奇特且不脫離生活的真實(shí),扎跟于生活的聯(lián)想,拓寬了讀者的思維,讓人覺得生動(dòng)有趣。

          11. 景物描寫傳神逼真,遣詞造句貼切得體,景隨情生,情景交融,呈現(xiàn)在讀者面前的恰似一幅生動(dòng)傳情的寫生畫。

          12. 想像奇妙,既源于生活,不失生活的真實(shí),又高于生活,開闊讀者的視野,充滿了藝術(shù)魅力。

          13. 事件過程描述詳細(xì)具體,內(nèi)容雖多但顯得有條不紊井然有序,體現(xiàn)了作者清晰的思路與謀篇布局的能力。

          14. 外貌描寫生動(dòng)形象,人物容顏逼真穿著恰當(dāng)合體,宛如反映人物性格的一面鏡子,真是所謂“相由人生”。

          15. 環(huán)境描寫客觀真實(shí),環(huán)境為人物的性格服務(wù),更好地解釋了人物性格形成過程中的來龍去脈。

          16. 神態(tài)描寫生動(dòng)傳神,寥寥數(shù)語,將人物的性格特點(diǎn)勾勒得一覽無遺,人物的言談舉止具有了鮮明獨(dú)特的個(gè)性。

          17. 前后內(nèi)容關(guān)聯(lián)不夠緊密,部分內(nèi)容過于孤立,與文章主體聯(lián)系不夠密切。

          18. 敘述簡(jiǎn)略粗糙,唯有框架式結(jié)構(gòu),人物缺乏鮮明的個(gè)性特征。

          19. 詳略安排不當(dāng),主次不夠分明。

          20. 內(nèi)容多為線條式勾勒,缺乏點(diǎn)式的細(xì)描。與時(shí)代氣息不符,內(nèi)容過于陳舊老化。

        民風(fēng)民俗作文 篇7

          大凡北方人都愛喝粥,炒上三兩個(gè)菜,熬上一鍋粥,再吃些鏝頭、花卷、大餅之類的主食,這樣的一頓飯,對(duì)剛從外面出差的人來說,最是能找到家的感覺。

          說到粥,便不能不提藥粥。春夏秋冬,季節(jié)變幻,人的身體也會(huì)隨著天氣變化而有所不適,你盡可隨著時(shí)光流轉(zhuǎn)去吃各種時(shí)令粥。

          春季陽氣生發(fā),萬物萌生,你可以今天吃紅棗粥,明天吃首烏粥,后天吃山藥粥,再后天吃蘿卜粳米粥,只要你不嫌麻煩;炎炎夏日,暑熱悶濕,用梨、冬瓜、絲瓜、西瓜皮、薏苡仁等做粥,自會(huì)讓你食欲大增,暑氣盡消;秋季燥邪侵襲,在煮粥時(shí),適當(dāng)加入梨、蘿卜、粟子、芝麻等藥食,起到和胃健脾、潤(rùn)肺生津、養(yǎng)陰清燥之功效;冬季么,還有點(diǎn)遠(yuǎn)呢,你先備下些枸杞、龍眼、胡桃便是。

          當(dāng)然,吃粥還是不加帶味的中藥為妙,假如天天吃飯如吃藥,還不如等病將罪集中起來受幾天,好在上面提到的入粥皆好吃,你盡可敞開胃吃。

          鮮花也可入粥。南方多梅花,不妨將梅花花瓣與粳米同煮,保你神清氣爽;三月桃花爛漫,五月月季吐香,六月百合盛開,七月荷花亭亭,九月菊花清麗,當(dāng)是入食的好時(shí)節(jié),或曬干研末,或切開成條,加蜂蜜或白糖與米同煮,那味道,嬉,不說。一年吃下來,四大美女看見你也要學(xué)阿拉伯女子,拿塊布遮面。

          有專門賣粥的,名曰粥屋。簡(jiǎn)單干凈,種類達(dá)十多種。放著音樂,一碗粥,一份小咸菜,經(jīng)濟(jì)又爽口。

          以前天天盼著臘八。上大學(xué)時(shí)一到那天如果不早起,便吃不上飯。如果趕巧在家,母親會(huì)早早起來熬,那香味,讓貪睡的我會(huì)一咕嚕爬起來,F(xiàn)在為人母,雖常有早上來不及做,去外面吃的舉動(dòng),但到那天,可是一定要早起做臘八粥的。

          據(jù)說臘八粥傳自印度。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼于臘月八日,在菩提樹下悟道成佛。有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂,沿街化緣,將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說吃以后可以得到佛祖的保佑。呵,吃這么多年的臘八粥,管它保佑不保佑,反正臘八吃粥的習(xí)慣是改不掉的。

          昨晚睡前本是想著泡上豆子的,睡到早上5點(diǎn)半,忽然醒來想起忘泡,趕緊起來洗豆下鍋,又瞇會(huì),然后洗漱,炒菜。

          我這一鍋粥,放小米、大米、薏米、綠豆、蓮子、紅棗、麥仁、花生仁、黑豆、姜豆等十來種,還沒打開鍋,那香味已經(jīng)溢滿我的小屋。

          清晨,因這粥香而愈發(fā)迷人。

        【【熱門】民風(fēng)民俗作文七篇】相關(guān)文章:

        【熱門】民俗民風(fēng)的作文七篇03-16

        【熱門】民風(fēng)民俗作文五篇06-17

        【熱門】民風(fēng)民俗作文三篇03-12

        【熱門】民俗民風(fēng)的作文匯總七篇03-16

        民風(fēng)民俗作文合集七篇03-16

        【必備】民風(fēng)民俗作文七篇01-01

        【熱門】民俗民風(fēng)的作文9篇05-16

        【熱門】民風(fēng)民俗作文十篇03-17

        【熱門】民俗民風(fēng)的作文10篇02-24

        【熱門】民俗民風(fēng)的作文6篇02-24

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>