【推薦】民俗作文合集七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊桑韵率切【帪榇蠹艺淼拿袼鬃魑�7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
民俗作文 篇1
一年一度的端午節(jié)，爸爸媽媽總要帶我來(lái)到外婆家過(guò)節(jié)。一進(jìn)門(mén)，我就看到了外婆家桌子上放了好多包好的粽子。
看到外婆包的粽子好漂亮，我頓時(shí)新血來(lái)潮，自告奮勇地跟外婆說(shuō)：“外婆，我可以幫你包粽子嗎？”外婆開(kāi)心地說(shuō)：“好的，當(dāng)然可以了�！�
說(shuō)干就干，我洗了個(gè)手，跑到外婆身旁，先看外婆是怎么包的。只見(jiàn)桌子上有好幾種餡料，有紅豆，紅棗，還我最愛(ài)的鮮肉餡料，看了都忍不住咽了一口口水。我學(xué)著外婆的樣子，拿起兩張用水浸泡過(guò)的粽葉，放在手上轉(zhuǎn)了幾圈，粽葉就變成了一個(gè)三角形圓筒的形狀，只見(jiàn)外婆用勺子放了一大勺糯米拌好的餡料，然后用手按平整，再把多余的粽葉給它包起來(lái)，最后用繩子給它系起來(lái)，一個(gè)漂亮的粽子就出來(lái)了。我也開(kāi)始學(xué)外婆放糯米了，可是放了好多卻總是放不滿，這是怎么回事？我納悶的看看外婆，外婆正在看著我笑呢，外婆說(shuō)：“小冕，你看你的粽葉下面有一個(gè)洞一直在漏糯米呢。”我一看，原來(lái)我把下面口子沒(méi)疊緊，所以糯米有些漏了出來(lái)。唉，我真是個(gè)馬大哈，自己也忍不住笑了起來(lái)。外婆又教我怎樣才能把粽葉包緊一點(diǎn)，再裝米進(jìn)去，最后再把繩子系好。我按照外婆交的方法包了好幾個(gè)粽子，雖然粽子形狀怪異，但我卻很開(kāi)心，因?yàn)槲医K于學(xué)會(huì)了包粽子。
粽子包好后，外婆把粽子放入鍋里開(kāi)始煮了，我們耐心地等待著。過(guò)了好一會(huì)，空氣中彌漫著迷人的粽子香味。粽子熟了，我迫不及待地讓外婆趕緊把我包的粽子撈出鍋，雖然有些已經(jīng)裂開(kāi)糯米也冒了出來(lái)，但絲毫不影響它的美味，我一下子吃了好幾個(gè)。
端午節(jié)吃粽子是我們家鄉(xiāng)眾多風(fēng)俗中的一種，我的家鄉(xiāng)還有好多別的風(fēng)俗，這里我就不一一道來(lái)了，愿我的家鄉(xiāng)越來(lái)越好！
民俗作文 篇2
早就聽(tīng)說(shuō)廈門(mén)是個(gè)氣候宜人，四季如春的城市，又被人們譽(yù)為“海上花園”，這個(gè)假期，我們便來(lái)到了廈門(mén)。
廈門(mén)是中國(guó)最早實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策的四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一，由廈門(mén)島、鼓浪嶼、西岸海滄半島、九龍江等組成，陸地面積1699.39平方公里，海域面積390多平方公里。
其中，最美的，非鼓浪嶼莫屬。鼓浪嶼面積1.91平方公里,島上常住人口只有兩萬(wàn)人。島上除了電動(dòng)警車、救護(hù)車外，沒(méi)有其他機(jī)動(dòng)車。人們都是靠人力板車作為運(yùn)輸工具。
9月30日上午，我們坐輪渡來(lái)到了與廈門(mén)隔海相望的鼓浪嶼。
一下船，我便看到了以歐洲古典建筑風(fēng)格建成的優(yōu)雅別致的紅白兩色小洋房，每一座小洋房?jī)?nèi)都有一座一年四季百花盛開(kāi)、花團(tuán)錦簇的小花園，這些五顏六色的花朵襯托著紅色的墻，形成了一副連綿不斷的畫(huà)卷。再加上房前屋后那掛滿棕色氣根的巨大榕樹(shù)，給人一副歲月滄桑的感覺(jué)。
縱橫交錯(cuò)的步行街上繁華昌盛，人頭攢動(dòng)，馬路兩旁的底層住宅都改造成了商店，每家商店的裝修風(fēng)格別具特色，別出心裁。
另外，鼓浪嶼上還有13個(gè)領(lǐng)事館，有日本、德國(guó)、美國(guó)、英國(guó)等。廈門(mén)就是一個(gè)“公共租界”的城市。在當(dāng)年廈門(mén)被占領(lǐng)時(shí)，步行街上可不像如今這樣繁華昌盛，當(dāng)時(shí)的步行街可謂是蕭條。
鼓浪嶼上最有名的，非港仔后浴場(chǎng)莫屬。那柔軟的沙灘呈淡**，就像紅糖一般。站在沙灘上，朝遠(yuǎn)處望去，是一望無(wú)際的蔚藍(lán)色大海。大海微波蕩漾，可以看見(jiàn)海底那**的細(xì)沙。在那水天相接的地方，偶爾有幾只展翅高飛的海鷗。
披著圍巾，在微風(fēng)的拂動(dòng)下，在那海水和沙灘交界的地方跑上幾步，再加上撲上沙灘的海水，好飄逸！
靜下心來(lái)，聆聽(tīng)海的聲音，也是別有一番風(fēng)趣。
民俗作文 篇3
春節(jié)的民俗時(shí)必須舉行的，而春節(jié)的民俗是非常的美，給人一種說(shuō)出的快樂(lè)心情。
春節(jié)分為小年，大家和元宵這三塊，而這三部分是必須經(jīng)歷的。
小年是的年之前的一個(gè)年，而這一天家家戶戶的男人都會(huì)來(lái)拜訪那些死去的親人，我們這里叫“上墳”。上完之后回家，媽媽做好飯等著回來(lái)吃。
這一天還不算太熱鬧，到了正月初一，也就是大年的時(shí)候，鞭炮聲響徹整個(gè)村莊，非常的多，而這一天去拜年的都是成群結(jié)丟的。有的是十幾個(gè)人一伙，有的是小孩子們?nèi)グ菽�，還有的是男人們?nèi)グ菽辏郧靶〉臅r(shí)候拜年的時(shí)候都給錢而現(xiàn)在不同，是給幾塊糖。這一天就這樣熱鬧過(guò)去，。到了另一天，每家每戶都出莊拜年，有的去親朋好友的有的去親戚的，還有錢自己的娘家，在我們這里俗稱“出門(mén)”。
這樣連續(xù)好幾天都出不完，有的甚至十幾天都不行，一直到正月十五。
說(shuō)起正月十五這天是最熱鬧的一天了。早上起來(lái)切餡子，和面。等到中午包餃子，包好了放在一邊，然后去上墳，這次不同，拿著香，鞭炮和花去。這到墳前先燒香，點(diǎn)上以后在放鞭炮，那種場(chǎng)面和精彩。放鞭是因?yàn)檫@樣可以讓死去的親人知道來(lái)了。
在這以后回家吃包的餃子這已經(jīng)快晚上了，人們?cè)诔灾垼⊥頃?huì)，那個(gè)開(kāi)心場(chǎng)面啊!
吃完以后，人們把買來(lái)的花，鞭炮拿出來(lái)放，放完以后，在看別人家的，非常開(kāi)心。有的人出去玩，去人多的地方打牌。
在家里看花，天空中，非常美麗，有各種各樣的鞭炮，給天空添加了色彩，給天空穿上一件彩色的衣服�？赐昊ㄖ�，繼續(xù)看元宵晚會(huì)，里面的節(jié)目很精彩。在外面玩的人到很晚才回來(lái)。還有這一天晚上要吃美味的元宵。元宵節(jié)要吃湯圓是必須經(jīng)歷的。到了下一天，元宵節(jié)過(guò)去了，也恢復(fù)了正常的秩序，去工作的去工作，去上學(xué)得去上學(xué)，每個(gè)人都有事可干。
這就是春節(jié)的`整個(gè)過(guò)程，在這過(guò)程中有許多美好回憶，這就是民俗，春節(jié)的民俗。
民俗作文 篇4
玉姐出嫁的日子，是舅媽請(qǐng)算命先生推算后才定下的。吉期選在農(nóng)歷的2月23日。那天，我們?nèi)乙黄鸫玻驮缭绲赝窠慵依镖s來(lái)�？熳叩剿視r(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)她家門(mén)前的場(chǎng)子里坐了好幾堆人。我們便點(diǎn)燃了賀喜的鞭炮。大家聽(tīng)到了鞭炮聲，只見(jiàn)舅媽趕忙從人堆里迎了出來(lái)。我發(fā)現(xiàn)舅媽的雙眼紅紅的，像兩個(gè)熟透了的水蜜桃。我們坐下后，還沒(méi)喝完杯中的茶，我便迫不及待地去找玉姐，因?yàn)槲移綍r(shí)和她最要好啦! 誰(shuí)知?jiǎng)傄豢邕M(jìn)玉姐臥室的門(mén)，我便被眼前的情景驚呆了：只見(jiàn)玉姐趴在床頭，肩膀一抽一抽地顫動(dòng)著，原來(lái)她在低聲地啜泣。我這時(shí)才想到舅媽紅腫的眼睛，肯定也是剛哭過(guò)的。哎!母女倆在一起相依為命地過(guò)了這么久，突然就要分離了，誰(shuí)能舍得呢?
結(jié)婚，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，是個(gè)莊重而又神圣的日子。但對(duì)于舅媽和玉姐來(lái)說(shuō)，那一天似乎來(lái)得特別早。玉姐出嫁那天，仿佛連天都亮得比平時(shí)早。舅舅和舅媽一大早起來(lái)，安排好了家中的事情，就朝著親家相反的方向走去了。他們不會(huì)忘記算命先生的叮囑：娘家父母必須向女兒出嫁相反的方向走，直到完全聽(tīng)不見(jiàn)迎親的鞭炮聲和嗩吶聲，這就是我們這兒農(nóng)村的躲親 風(fēng)俗。風(fēng)俗乎?迷信乎?人們無(wú)法知道，但又不得不相信。寧可信其有，不可信其無(wú)嘛!為了玉姐和健哥的幸福，舅舅和舅媽早飯就沒(méi)吃便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)了。我仿佛看見(jiàn)兩位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，雙眼滿含著眼淚，一邊留戀地回頭張望，一邊又惶急地向遠(yuǎn)方走去
我想：如此躲親，與其說(shuō)是一種風(fēng)俗，倒不如說(shuō)是一種迷信!請(qǐng)鄉(xiāng)親們好好地想一想，這種躲親與新郎新娘的幸福又有什么關(guān)系呢?只不過(guò)是算命先生愚弄人們的一套把戲罷了!希望明智的父老鄉(xiāng)親們盡快地革除這種愚昧的習(xí)俗，傳承那些具有高雅文化底蘊(yùn)的民風(fēng)民俗吧!
民俗作文 篇5
關(guān)于跳大繩，是我們家過(guò)年必有的傳統(tǒng)。
不知道是誰(shuí)定下的，也許是外婆，或是媽媽的外婆，總之，我們家就是有這個(gè)傳統(tǒng)。
我們之中，屬媽媽最厲害，畢竟外公外婆年紀(jì)也大了，只能甩甩繩，計(jì)計(jì)數(shù)。我們家的繩是大紅色的，外婆說(shuō)，誰(shuí)被打倒的次數(shù)多，誰(shuí)就可以去災(zāi)辟邪，我被打倒好多次，好像鞭子抽在身上，火辣辣地疼。媽媽總是巧妙地避開(kāi)，她總是跳很多，實(shí)在跳不動(dòng)了才停下來(lái)。
跳大繩，在我小時(shí)候的印象中，是一個(gè)很好玩的游戲。
第二次，是因?yàn)轶w育要測(cè)試，才又接觸到了童年最喜歡的跳大繩。
現(xiàn)在都不叫跳大繩了，而叫跳長(zhǎng)繩，不過(guò)我還是喜歡叫跳大繩。
那次風(fēng)波，幾乎每個(gè)人都買了長(zhǎng)繩，我也不例外。每天中午，不管是烈日，還是寒風(fēng)，我們都準(zhǔn)時(shí)下樓跳大繩。這里的和我家的有些不一樣，這里只有粉色，橘色，綠色，卻絕沒(méi)有大紅，這里也沒(méi)有去災(zāi)辟邪的作用，只有比誰(shuí)跳得多，誰(shuí)跳得好，我的心中有些失落。
這已經(jīng)是五上的事了，離現(xiàn)在好遠(yuǎn)，不過(guò)記憶還是挺深刻的。
一年不跳了，今天，大課間，跳長(zhǎng)繩。
剛開(kāi)跳那會(huì)兒挺默契的。王老加入了男生隊(duì)，miss zeng加入我們女生隊(duì)，有了老師的加入，我們簡(jiǎn)直如虎添翼，沒(méi)多久，就恢復(fù)到以前的狀態(tài)，對(duì)長(zhǎng)繩的熱情與喜愛(ài)更甚從前。
但無(wú)論如何，我覺(jué)得，我家的跳大繩是最獨(dú)特的。
因?yàn)槲壹业睦K是大紅的。
民俗作文 篇6
在茫茫的的大草原上，響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。
“那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ)，“慕”是蒙語(yǔ)的譯音，意為“娛樂(lè)、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始�！澳沁_(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達(dá)慕起源于蒙古汗國(guó)建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí)，他為了檢閱自己的b隊(duì)，每年7～8月間舉行“大忽力革臺(tái)”，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí)，射箭、摔跤比賽結(jié)合一起，成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng)，也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目，蒙古語(yǔ)稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。
射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì)，但狩獵時(shí)期長(zhǎng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái)，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭，以中靶箭數(shù)的多少定前三名。
那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè)之中。
民俗作文 篇7
——蒙古族
我的家鄉(xiāng)位于準(zhǔn)葛爾盆地邊緣的小縣城，因?yàn)檫@里是江格爾的故鄉(xiāng)，而成吉思汗又在這里停留過(guò)較長(zhǎng)的時(shí)間，所以有很多的蒙古族人居住在這里。為此，我們這個(gè)縣取名為“和布克賽爾蒙古自治縣”。下面我就給大家介紹關(guān)于蒙古族的民風(fēng)民俗。
蒙古族發(fā)祥于額爾古納河流域，史稱“蒙兀室韋”、“萌古”等。 蒙古族是東北亞主要民族之一，也是蒙古國(guó)的主體民族。除蒙古國(guó)外，蒙古族人口主要集中在中華人民共和國(guó)的內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯(lián)邦。全世界蒙古族人約為一千萬(wàn)人，語(yǔ)言為蒙古語(yǔ)。其中，一半以上居住在中國(guó)境內(nèi)。
全世界蒙古族人約為1000萬(wàn)人。 中國(guó)的蒙古族人口為581萬(wàn)人，在我國(guó)少數(shù)民族人口里排名第六。主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)、東北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地。
畜牧業(yè)是蒙古族人民長(zhǎng)期賴以生存發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)。此外，還從事加工業(yè)、農(nóng)業(yè)和工業(yè)�，F(xiàn)以農(nóng)耕為主。蒙古族善于歌舞，民歌分長(zhǎng)短調(diào)兩種。主要樂(lè)器是馬頭琴。喜愛(ài)摔跤運(yùn)動(dòng)。蒙古包和勒勒車是他們游牧生活的伴侶。
蒙古族有自己的語(yǔ)言文字。蒙古語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族，有內(nèi)蒙古、衛(wèi)拉特、巴爾虎布利亞特�？茽柷咚姆N方言�，F(xiàn)在通用的文字是十三世紀(jì)初用回鶻字母創(chuàng)制，14世紀(jì)初，經(jīng)蒙古學(xué)者卻吉·斡斯?fàn)枌?duì)原有文字進(jìn)行改革，成為至今通用范化的蒙古文。
《蒙古秘史》等典籍已被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為世界著名文化遺產(chǎn)；著名的英雄史詩(shī)《江格爾》，是中國(guó)三大英雄史詩(shī)之一；《飲膳正要》被列為對(duì)世界文明貢獻(xiàn)卓著的重要醫(yī)學(xué)發(fā)明。
在蒙古族有一種風(fēng)俗叫獻(xiàn)哈達(dá)；哈達(dá)是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節(jié)。獻(xiàn)哈達(dá)時(shí)，主人張開(kāi)雙手捧著哈達(dá)，吟唱吉祥如意的祝詞和贊詞，渲染敬重的氣氛，同時(shí)將哈達(dá)的折疊口向著接受哈達(dá)的賓客。賓客要站起身面向獻(xiàn)哈達(dá)者，集中精力聽(tīng)祝詞和接受敬酒。接受哈達(dá)時(shí)，賓客應(yīng)微向前躬，獻(xiàn)哈達(dá)者將哈達(dá)掛于賓客脖子上，賓客應(yīng)雙手合掌于胸，向獻(xiàn)哈達(dá)者表示謝意。來(lái)蒙古族還有許多風(fēng)俗，比如：敬神、骨肉進(jìn)餐……帶你一起唱歌：蒙古族的勸酒往往通過(guò)情真意切的表達(dá)出來(lái)。唱歌與對(duì)酒是同時(shí)進(jìn)行的，往往一人主唱之后，大家舉杯合唱，然后大家一起干杯。怎么樣？聽(tīng)我的介紹，你們是不是和我一樣開(kāi)始喜歡蒙古族呢？
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