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      2. 民俗風情作文

        時間:2021-08-19 13:25:09 民俗 我要投稿

        民俗風情作文(9篇)

          在日復一日的學習、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編收集整理的民俗風情作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        民俗風情作文(9篇)

        民俗風情作文1

          我喜歡過春節。因為我可以感受節日溫馨的氣氛,又可以欣賞美麗年畫的藝術之美。

          年畫,顧名思義就是為新年而作的畫,中國傳統的年多采用木版套印和人工彩繪相結合的方法,線條單純、色彩鮮艷、畫面熱鬧,多貼于窗戶和衣櫥上,既增添節日氣氛,又具有藝術氣息。有的粗獷,有的細膩;有的簡潔,有的繁雜;有的艷麗,有的樸素……而我最喜歡的是細膩而又樸素的年畫,清新質樸,令人心曠神怡。

          春節最快樂的時光,就是去“拜訪”老家的老人和年輕人們作年畫,看著他們認真地勾勒線條、刻板、彩繪,然后完成,我很開心!事后,我經常會向她們討幾幅年畫,掛在房間的墻壁上,心里好生喜歡。每天,不是瞧一眼,而是佇立在那里,看得那么專注,那么入神……奶奶常說:“作年畫啊,一定要心誠,只要心意到了,就什么都好了。”當時,我似懂非懂地隨聲附和,卻不明白這其中的深意,F在,我常問自己:我喜歡的僅僅是年畫的熱鬧嗎?不,不是,我心里很清楚,我是珍惜老一輩對我們最真摯、最深厚的祝福,是珍惜那些想象中的藝術氣息。這是我一次又一次用心看才領悟出來的。

          家鄉還有共賞年畫的節日。這天,人們的臉上洋溢著幸福的笑容,街上人來人往,互相評論,賞析著年畫。在這種大背景之下,我曾試圖尋覓一個靜謐之地來欣賞年畫,但卻找不到感覺。我發現我更享受的是融入這種熱鬧的氣氛中。當我聽著人們相互的祝福,盯著別人家門上的年畫時,我終于感受到了:其實人們的熱情、善良已然刻在年畫里了,年畫只有放置在這種環境中,才能形成景與情的高度和諧。其實,藝術品只是人們內心情感的一種表現形式。看,那些花、草、魚、獸不正是他們內心期盼的一種體現嗎?從這些畫中,我領悟到了合家歡樂,其樂融融的寓意,體會出了家鄉親人之間親密和諧的淳樸情感。他們期望著老人身體鍵康,期待著家庭和美、和睦相處。它的美,就是人們心靈之花的外現,它是生命力的美,是藝術的美,是淳樸的美,善良的美!

          在不斷地欣賞、體味、總結之中,我明白了:欣賞藝術之美不只局限于那種高雅靜謐的氛圍之中,越是民俗的東西,越是大眾的,越是要在那種歡樂、和諧的氣氛渲染之下,突顯它的藝術之美與蓬勃的生命力。有時,欣賞一件藝術品,并不只能以藝術的角度來評析,我認為更多的,則是傾聽作者的心靈之聲,感悟作者的心靈之美以及他們所傳達的意境。這樣的美,是質樸的美,是實在的美,才是最純的美!

        民俗風情作文2

          自從爺爺,奶奶過世后,我們便很少回老家了。每當看到奶奶生前為我精心縫制的棉襖,便不由自主的想起了我的家鄉——湖北省老河口市。

          那里是平原,一馬平川的地貌與現今我居住的十堰大有不同,因此也造成了風俗上的一定差異,像群眾自發組織的紀念烈士的活動,神圣而莊嚴,一直震撼著我的心靈。

          聽長輩講,老河口自古以來便是兵家必爭之地,戰略地位的重要不言而喻,在抗日戰爭期間,囂張的日寇就曾南下至此,與當地的解放軍、游擊隊、民兵進行了鏖戰,為保衛家園,軍民團結一心,同舟共濟,共同抵御敵人的侵犯,最終阻擋了日寇前進的鐵蹄。但抗日軍民也損失慘重,為捍衛民族的尊嚴,鮮血幾乎浸染了這里的每一寸土地?箲饎倮,政府在老河口機場附近修建了一座烈士陵園,以緬懷這些為了革命事業獻身的戰士及民眾。這座英烈們的豐碑,不僅矗立在老河口的大地上,更屹立在老河口廣大人民的心上。

          每當清明時節,人們除了去祭奠自己故去的親人,往往都會多帶上幾個花環,獻給那些曾經馳騁沙場,長眠于此的英雄,來表達無比的尊重和感激。我仍清晰的記得,天上下著纏綿的雨,人們在那不大的陵園中撐著傘,緩緩走動,虔誠的祝愿。盡管有些石碑上的刻痕已有些模糊,但他們的英雄事跡名垂青史,讓人們永世不忘。此時,我總會感到一股熱血涌上心頭,淡淡的哀思化作為家鄉這英雄倍出的靈杰之地而驕傲,同時也為重情重義的家鄉人民所感動。

          而如今,已不再有硝煙彌漫的戰場,似乎不用擔心穿梭在槍林彈雨之中,也不用過著吃木皮、啃草根的艱苦生活。作為一名學生,我已坐在明亮的教室中,享受著日益繁華的商業都市所營造的現代文明,似乎永遠遠離了過去。不,忘記過去就等于背叛將來!家鄉的那些鐵骨錚錚的英雄一脈傳承下來的氣節不能丟,重情重義的家鄉人民的舉動不能丟,想到這時,我便明確了心中的方向,踏實地努力,不斷進步。

          盡管此時已是深夜,但燈光不再模糊,洗把臉,我又投入到緊張的復習之中。民俗風情讓我懂得了要居安思危。

        民俗風情作文3

          “哎,要不然讓她兩個弟弟壓轎吧。”今天我表姐出嫁,姑姑想讓我和表哥做表姐的“左右護法”。既有紅包拿,又能坐豪車,我們自然一口答應。

          經過四十多分鐘的車程,我們駛進了一個村莊,突然司機大叔將車停下,我透過前擋風玻璃向外望去,呀!好大的“鞭炮陣”,一條條亮紅色的長鞭婉若游龍盤旋于天際,一桶桶煙花像火箭發射器似的,矗立于道路的兩側,“放”只聽一聲令下,巨龍開始了震天動地的咆哮,一支支“小火箭”猶如一個個等待放學的小學生一般,沖出束縛,接二連三直沖云霄,F在雖然是早上看不到煙花綻放出的燦爛笑容,但從一聲聲清脆、嘹亮、高亢的“咚咚”聲中,我感受到了它們體內儲備的無窮能量,在一瞬間釋放,一個個迫不及待地飛翔、綻放,它們的笑容多么美麗璀璨,多么無與倫比!

          “鞭炮陣”正熱鬧著,盡頭的“鑼鼓陣”也開始了表演。只見鼓手們個個戴著色彩鮮艷的紅頭巾,在風中飄搖著,手持一對短小結實的木鼓槌,高仰著頭,手中的鼓槌上下翻飛,大鼓也系上了光鮮亮麗、喜慶紅火的腰帶,舒服地趴在一個結實的手推車上,跟著歡快的旋律,伴隨著擊鼓大爺的節拍,鼓面上下浮動著,好似跳起了“肚皮舞”。鼓的深沉加之鑼的響亮,還有場邊雷鳴般的掌聲作伴,真是好不熱鬧!

          “鑼鼓陣”的表演還沒結束,“啦啦隊”就急不可耐的上場了!他們都身穿亮紅色的大衣,身披喜慶的“大紅袍”,手里拿著鑼或者鏜,像一只只翩翩起舞的蝴蝶,邁著輕盈的步伐,“嘡嘡”“咣咣”地邊敲著手中的樂器,邊對旁邊聞聲趕來湊熱鬧的人們說:“鄉親們,今天我們家有喜事,都來吃個喜糖、喜饃!”說著她便開始繞著花車轉了起來。這時有人遞過來一個盛有喜糖、喜饃的大紅瓷盤,瞬間她身邊就被圍得水泄不通,她一會像天女散花般向空中撒著喜糖,一會兒又抓起一個拳頭大小的白膜隨手一拋“喜饃啦!”她大聲喊著,笑逐顏開,鄉親們更是喜不自勝。

          “迎新娘下轎了!”嘹亮的一聲喊道。我深知“買賣上門了”。新郎打開車門笑臉盈盈地對我說“該下車了!”“嘿嘿,不行。我使盡全力拽著車門。新郎搖了搖頭,高聲喊道:“紅包伺候!”身旁便有兩名大帥哥送來紅包:“紅包在此,請壓轎查看!”我“撲哧”笑出聲來,在確認了紅包金額后,我將一個紅包分給了表哥,然后歡天喜地,蹦蹦跳跳地下了車!白笥易o法”就這樣被兩個紅包快快樂樂地“收買”了。

          今天的迎親真熱鬧!我不僅滿心歡喜,還體會到了特別的關中民俗風情!

        民俗風情作文4

          飲食

          蒙古族人民大多居住在遼闊得大草原,以畜牧為主要生產方式。以奶和肉類食品為主,馬奶酒、手扒肉、烤羊肉和奶茶是他們日常生活最喜歡得飲料食品和招待客人時用得“美味佳肴”。遼寧遼西得蒙古族比較早地從事農耕生產,所以在飲食上既保留了蒙古族得傳統食俗,還有一些東蒙地區獨特得美食。如全羊湯、“手把羊肉”、蒙族餡餅、喇嘛糕等。

          所謂得全羊湯,就是將新鮮得羊肉加上羊得心、肝、肺、肚、腸等下水,切成條狀,一起放入水中煮熟,然后放上各種佐料食用。味道鮮美可口,很受人們得喜愛,全羊湯是蒙古族人民得特色飲食。

          “手把羊肉”是蒙古人傳統得食品之一。做“手把羊肉”必須選用膘肥肉嫩得羊,就地宰殺,將皮剝去后放入鍋中,放入調料,進行蒸煮,可謂色香味俱全,是蒙古族待客得美味佳肴。因為不用筷子,而直接用手來吃,所以叫做手把肉。

          蒙古族得飲食是我們生活在城市得孩子沒有品嘗過得,令我們感到很新奇!

          服飾

          首飾、長袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾得4個主要部分。蒙古袍很受蒙古族男女老幼得喜愛,是在長期得游牧生活中形成得獨特衣著裝飾。

          蒙古族婦女頭上得裝飾品,用寶石、金銀等制成,大多在節慶宴會上或探親訪友時使用,平時則用彩色長綢纏繞。蒙古袍兩袖長而寬大,下面左右不分衩,領子很高;領口、袖口、衣邊常用花邊作為裝飾。男袍大多為藍色、棕色;女袍大多為紅色、綠色、紫色。穿蒙古袍必備腰帶和馬靴,這樣得著裝使男子漢顯得強悍瀟灑;女子則顯得身材苗條、矯健。蒙古靴有布靴、皮靴兩種。布靴:美觀別致、柔軟輕便;皮靴:挺括光潔,結實耐穿。

          蒙古族得服飾是我們生活在城市得孩子沒有嘗試過得,令我們很向往!

          民居

          蒙古包是滿族對蒙古族牧民住房得稱呼。

          蒙古包結構簡單,拆裝方便,搬運輕便,十分適合蒙古族人們得生活。蒙古包外形雖小,但包內使用面積卻很大;而且空氣流通,光線也很好,冬暖夏涼,不怕風吹雨打。遼寧得蒙古族人現在大多數居住在與漢族或滿族人相似得磚木結構得房屋,但是在室內得裝飾上卻有著明顯得民族特色。

          蒙古族得居住習慣和地方是我們生活在城市得孩子沒有居住過得,我對蒙古族得民居得風格有著一種很強烈得喜愛!

          這就是蒙古族人們日常生活得風俗習慣,因為我是蒙古族得,所以我對自己得民族有著獨特得感情!

        民俗風情作文5

          我的家鄉是有“中國禪都”之稱的新興縣,有著悠久的歷史和豐富多彩的民俗風情。說到家鄉民俗風情,大家都會想起新興的“雅岡走大王”“傅姓坊舞火龍”、“社圩舞火撈“、“天堂燒大炮”……而我最喜愛的是六祖鎮過元宵節時的“雅岡走大王”。

          早就聽說“雅岡走大王”這項民間活動很有特色的,從農歷的正月十三開始到正月十八結束,而正月十八是元宵節的高潮部分--“走大王”。俗話說:百聞不如一見。今年的農歷正月十八,我終于有機會一睹“雅岡走大王”的全過程。這日的正午時分我和爸爸來到六祖鎮的雅岡村,這里已經是人山人海,一片鑼鼓喧天、鞭炮聲不斷的熱鬧場面,我們趕緊找個位置站好。

          13時左右,吃完“大王菜”后就是各坊“大王”(其實是各坊供奉的一尊神象)出發的時刻,我焦急地期盼著。哈!主角終于出場啦!只見一大群年青力壯的小伙子高高地抬著“大王”連跑帶走,后面陸續走出“走大王”的隊伍,我數了一數共有8隊,每隊都有一大群人簇擁著,陣容鼎盛。每個坊的隊伍齊心協力、不甘落后,都想在這次“走大王”中取勝,為自己的坊拿個好兆頭,我也加入了“走大王”的行列里湊熱鬧。“大王”要途經 8個坊,在每個坊都會停留一會兒,村民們都會放鞭炮迎接“大王”。浩浩蕩蕩的隊伍繞著村子走兩圈半,終點是“雅岡祠”的舊址--現在的六祖鎮中心小學。每個坊的“大王”隊進入小學的運動場后,興奮地把“大王”高高舉起并用力搖晃,歡呼聲一浪接一浪,那種氣氛比過年還熱鬧呢!為什么要“走大王”呢?我這個人不懂的問題總是要窮追不舍,可爸爸也是無法清晰地回答我。這時在我旁邊的一位老大爺告訴我:“雅岡走大王”已經有500多年的歷史,人們是通過“走大王”的方式來祈求新的一年風調雨順、五谷豐登、國泰民安。原來如此!我恍然大悟,怪不得大家“走”得這么起勁。

          已經是下午4時了,“走大王”的隊伍逐漸散開,人們對這次“走大王”津津樂道。幸福祥和的氣氛依然停留在這里,我仿佛看到了家鄉風調雨順、五谷豐登,一片欣欣向榮的景象!

        民俗風情作文6

          “隴饌有熊臘,秦烹唯羊羹”這是宋代著名詩人蘇軾的名句,介紹地就是陜西天下聞名的小吃—羊肉泡饃。

          西安有古城墻,有兵馬俑,而更加令人垂涎三尺的就要屬羊肉泡饃了。這天,我和爸爸媽媽一起來到了陜西的一家飯店,來品嘗這里的特色—羊肉泡饃。一進飯店,撲面而來的就是一陣濃烈的香味,人不算多,但卻人聲鼎沸,都在贊嘆羊肉泡饃的味道,真是非同一般。我們找了一張空桌子坐下,決心要嘗一嘗這羊肉泡饃的廬山真面目。不一會,三碗熱騰騰的羊肉泡饃就端了上來,我定睛一看,香菜像一把把翠綠的小傘,遮掩著饃,木耳則更像一個個帳篷,包裹著蔥末,晶瑩剔透的`粉絲沉浸在最上面,它是那樣的樸實無華卻使人感到無比的火熱。我用筷子挑開香菜,一個個白騰騰的東西漂了上來,原來我們俗稱的饃,其實就是一種面餅,不過這可不是普通的面餅,在它翻騰上來的一剎那,一種獨特的濃香像決堤的洪水一樣涌進我的鼻腔。我終于抑制不住心中的急切,用筷子夾起一塊饃就往嘴里塞,猛嚼幾下,便咽了下去,吃完頓時感到神清氣爽,豪氣沖天,一路上的疲勞全都一掃而光,連聲贊嘆:“好吃,好吃!”

          說著便向父母豎起了大拇指。他們吃了之后也向我點了點頭。我食欲又大了起來,這次,我拿起勺子,吃起了湯。一入口,一種和饃完全不一樣的感覺浸入我的心脾,清爽的感覺洋溢在身體的每一個角落。一筷一筷,一勺一勺,漸漸地我吃完了羊肉泡饃。空閑之余,我就在飯店里走走瞧瞧,突然,一個寬大講究的廚房映入我的眼簾,幾位廚師正在制作羊肉泡饃,一位端菜員見我看得出神,笑嘻嘻地對我說:“小朋友,你是外地人吧,告訴你,我們羊肉泡饃可講究了,首先要面餅烙好,要烙到正當好處,然后把煮熟的肉切好,要求也十分嚴格,你看,那們師傅就在切肉呢!”

          我向他指的方向看去,一塊肉擺在桌上,一位廚師握著一把刀,左手按住肉,右手小心翼翼地切著,肉片別提有多均勻了。然后他又告訴我,羊肉泡饃還有悠久的歷史,宋太祖趙匡胤登基后,他終放不下記憶中的羊肉泡饃……

          走出飯店,我回頭看了看,招牌上的“同盛祥”三個大字,深深記在了腦中,望穿秋水,我終于角摸了民間文化的真諦。

        民俗風情作文7

          每年的正月十六是文昌鄉富山村趕廟會的日子。 這天,又到了趕廟會的時間,我與爺爺坐著汽車,早早地來到了富山村。

          富山這個小村子,坐落在風景秀麗的千島湖畔,依山傍水,景色宜人。今天又趕上廟會的日子,電視臺還要來拍攝廟會盛況,所以村里早已是人山人海,由于人多地少,有一部分人,沒地方站被人群擠進了田中。爺爺牢牢地拽住我的手,生怕我丟了。我心想:“今天我一定要闖到鏡頭前去露一露,這樣我也可以上電視了!”這時,不是爺爺拉著我,而是我拼命拽著爺爺,千方百計往鏡頭前擠了過去,心里暗喜:“今天我也上電視了!”

          聽說今年的廟會與去年不大一樣,這誘發了我的好奇心。我懷著期待而又興奮的心情等著。到了上午九點半,我期盼已久的節目終于開始了。遠處傳來一陣陣震耳欲聾的吹打聲,一排化過裝的黑臉人、白臉人、花臉人……穿著古裝,正慢騰騰地向這邊走過來。爺爺跟我說:“這是文武百官,那統領是元帥!蔽尹c點頭表示明白,又自顧自地偷著樂去了。后面跟著很長一排姑娘,個個長得亭亭玉立,嬌滴滴的,好似剛出水的芙蓉。頭上插滿花兒,臉上抹成紅雞蛋,身披薄如蟬翼的紗衣,穿一雙繡花鞋。大伙兒直看得心花怒放。有一位演員化裝成赫赫有名的孫悟空,那古靈精怪的猴子,蹦著跳著跑了出來,在人們身邊跳過來跑過去,逗得人們哈哈笑。

          上午的化裝游行表演已近尾聲,人們紛紛散去,涌進廟堂,因為趕廟會,主要是來祈福的!趕廟會的,人手一個煙花,一撮香來到廟門前燃放,然后在墻角邊的青銅鍋里點燃香火,最后才能踏進廟門燒香跪拜觀音。我在觀音身下跪著真誠地許下了心愿——希望新年全家健康、快樂、幸福,自己也有一個好成績。最后還要求簽,看看自己今后的命運會怎么樣。雖然我不會相信簽上的話,但我還是去抽了一支,于是讓解簽的人幫我解一下什么意思,那位解簽的人說了一大堆,而我卻連半個字也沒聽進去。

          下午還有好節目——唱戲?上覍騽〔桓信d趣,也聽不懂,因此我討厭聽戲?蛇@看戲卻是我爺爺的最愛。一說起戲,他的眼睛立刻生動起來,還會為我們露兩手呢!我只得滿足爺爺,無奈地跟著爺爺看戲。戲場上百來多條大長凳,被擠得滿滿的,有些人還從自家帶來了凳子?磻虻娜,個個伸長脖子,聚精會神地看著,看得津津有味。

          廟會很快結束了,留給趕廟會的人是有趣、快樂……

        民俗風情作文8

          俗話說:“百里不同風,千里不同俗!泵總地方都有自己特有的風俗。端午賽龍舟、清明祭祖、中秋賞月……在我家鄉眾多習俗中,我印象最深的便是放天燈。所謂天燈也就是人們常說的“孔明燈”。

          聽大人們說,“孔明燈”是三國時期諸葛亮發明的,也叫“許愿燈”。當年,孔明被司馬懿圍困于平陽,無法派兵出城求救。孔明算準風向,制成會飄浮的紙燈籠,系上求救的訊息,其后果然脫險,于是后世也就稱這種燈籠為孔明燈。傳說中的孔明燈具有著神奇的靈氣,只要將心愿寫在上面,隨著孔明燈冉冉升向蒼穹,凝視星空便能實現心中美好的愿望。因此人們期盼它來普照大地,照亮未來,降福人間,讓孔明燈帶著自己五彩的夢,遨游天際。燃燒起孔明燈,就會燃起希望,讓人心想事成,美夢成真。每當大人們講起孔明燈的故事,我就向往著放天燈的時刻快點到來,于是我也會央求大人們糊天燈!安恍,要等到下雪才可以!薄盀槭裁?”“下雪后再放,比較安全!庇谑牵矣珠_始盼望下雪了。

          好不容易等到了冬天,終于下雪了,村民們便興致勃勃地糊起孔明燈。只記得小時候,我常常鉆進人群中,看大人們糊孔明燈。瞧,扎架的扎架,糊紙的糊紙,大家七手八腳地忙碌著。好大的一個孔明燈在一片歡呼聲中誕生了,它狀如燈籠,底座上還有一些燃燒物。點著了之后,隨著又一陣歡呼,孔明燈便冉冉升向了天空。村民們在后面跟著,跑著……有人說,假如孔明燈降落了,就代表玉皇大帝不認可人們的希望,愿望不能實現。所以人們跟在后面,追逐著,仰望著,心里默默地祈禱著它別掉下來。那種景象可壯觀了,讓我一輩子也忘不了。

          記得有一年冬天,大雪覆蓋著整個村莊,寒風刺骨的,但我們村頭卻是一片熱氣沸騰的景象。原來,村民們又要放孔明燈了。我站在家門口,看著天燈慢慢升上天空,母親在一旁低聲念叨著。仔細一聽,原來母親在為我們家許愿,希望我們家平安幸福。我受到母親的感染,也在心里默默祝福著爸爸、媽媽身體健康,祝福著我和姐姐學業有成。

          現在,科技發達了,這種習俗也漸漸被人們淡忘了。但每每雪天到來時,我仍會回憶起那放天燈的時光。盡管我現在已經知道,生活中的一些習俗,只是代表人們的某種期盼而已,然而就是這種期盼鑄造了充滿風趣的生活。

          好懷念過去呀,尤其是那放天燈的快樂時光;也多么希望,蘊含著中華五千年的文化的那些習俗,永遠都不會被人們遺忘,不會被時代遺忘!

        民俗風情作文9

          除夕是春節的前夜,又叫年三十。關于除夕,有一個傳說:古時候有個兇惡的怪獸叫“夕”,每到歲末便出來害人。后來,人們知道“夕”最怕紅色和聲響,于是年三十晚上,家家戶戶貼紅春聯,燃放爆竹,來驅除夕獸,以求新的一年安寧。這種習俗從此流傳下來,年三十晚上便稱為“除夕”了。

          除夕這天,是人們吃、喝、樂的日子。北方人包餃子,南方人做年糕……水餃形似“元寶”,年糕音似“年高”,都是吉祥如意的好兆頭。

          除夕之夜,我們這兒全家人在一起吃“團年飯”,有一家人團聚過年的味道。吃團年飯時,桌上的魚是不能動的,因為這魚代表“富!焙汀澳昴暧杏唷,象征來年的“財富與幸運”,它屬于一種裝飾,是碰不得的。

          吃了年夜飯之后,我們小孩子就迫不及待地等待穿新衣,嚷著叫媽媽把新衣服拿出來。媽媽說:“不急,不急,還要洗頭,洗腳,把一身的臟氣洗掉,迎接嶄新的一年!闭f著,媽媽就從早已準備好的大鍋里舀起了熱水為我們洗頭、洗腳。穿新衣,戴新帽,從頭到腳一身新,心里美滋滋的。我們蹦蹦跳跳地走出家門,和別的孩子比比誰漂亮。個個孩子的臉上喜氣洋洋。

          除夕夜的高潮是長輩們發“壓歲錢”。弟弟的嘴此時特別甜,圍著大人轉個不停。奶奶一個,爸爸一個,媽媽一個,大大的紅包,數了一遍又一遍,總也數不厭。

          接著就是張貼春聯和門神,并關上大門。到初一的早上才開門“接財神”。接下來就是全家人守歲到凌晨,除夕夜的燈火,通宵不熄,俗稱“光年”。

          除夕,好熱鬧。∪藗兠Φ貌灰鄻泛,貼了對聯又掛年畫,噼里啪啦的鞭炮聲就像在鍋子里炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門舉行盛大的慶祝會似的,穿過了大街小巷,穿過了高樓大廈,把漆黑的夜晚照得如同白晝。家鄉的除夕之夜到處洋溢著一派喜氣洋洋的景象。

          是啊,現在勞動人民的生活水平的確是提高了不少,這一切,全靠黨的富民政策好,全靠黨的領導好!除夕,這一天是多么的熱鬧,我最愛這一夜——除夕夜。

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